李娟霞
文言文有著深厚的歷史意蘊和文化內(nèi)涵,是中國文化發(fā)展過程中產(chǎn)生的精華,現(xiàn)階段應(yīng)該加強(qiáng)初中文言文教學(xué),提升初中生運用文言文的水平,不僅可以提升學(xué)生的閱讀水平以及對漢語文化的認(rèn)識,還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。但是現(xiàn)階段由于文言文在考試中所占的比例并不高,文言文閱讀教學(xué)處于低潮,當(dāng)前初中教學(xué)還處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中,故而很多教師不重視文言文教學(xué)?,F(xiàn)階段必須不斷提升初中生文言文閱讀的有效性,要想找到初中生文言文學(xué)習(xí)存在的問題,需要研究學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的現(xiàn)狀,進(jìn)而提出相應(yīng)的解決辦法。
當(dāng)前無論是學(xué)生的閱讀,還是教師的教學(xué),文言文都未受到教師和學(xué)生的重視,文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀,現(xiàn)實中存在很多問題。
初中生對文言文閱讀學(xué)習(xí)的功利性太強(qiáng),因為在現(xiàn)階段,考分仍然是初中生進(jìn)入重點高中的主要標(biāo)準(zhǔn),和其它內(nèi)容相比,初中語文中文言文所占的比例較小,導(dǎo)致教師和學(xué)生對文言文的認(rèn)識出現(xiàn)偏差,造成教師不重視文言文教學(xué),學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)的局面,另外,這也受以現(xiàn)代文閱讀為主的指導(dǎo)思想的影響,很多教師和學(xué)生認(rèn)為文言文閱讀微不足道,不同程度地忽視了文言文閱讀的功能,另外,在一些考試的語文試題中,文言文考查的量很少,多數(shù)時候只有幾分的分值,在一個升學(xué)質(zhì)量主導(dǎo)初中教學(xué)的今天,這幾分難以引起學(xué)生和教師的重視,造成教師和學(xué)生對文言文的認(rèn)識存在偏差。
如果沒有很好的教學(xué)方法,總是采取單一的教學(xué)方法,那么文言文閱讀教學(xué)肯定是枯燥無味的。現(xiàn)階段很多教師的文言文閱讀教學(xué)還停留在過去,首先翻譯全文,接著對文中的考點教學(xué)重點講解,然而對背景知識的介紹較少,講解過程抽象枯燥。
現(xiàn)階段很多教師的文言文閱讀教學(xué)和現(xiàn)實之間嚴(yán)重脫節(jié),沒有很好的做到學(xué)以致用,文言文給學(xué)生的感覺很遙遠(yuǎn),文言知識之間的學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性不足。
當(dāng)前,文言文閱讀教學(xué)出現(xiàn)這些問題是可以理解的,這主要是因為當(dāng)前的教育體制造成的,學(xué)生在強(qiáng)大的壓力下,只會選擇那些占分?jǐn)?shù)較多的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)功利性決定了當(dāng)前文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀。但是隨著文言文的價值被重新認(rèn)識,近年來文言文在初中升學(xué)考試中的比例有所上升,這就要求師生要重視文言文,提升文言文的教學(xué)效果。
教師要積極引導(dǎo)學(xué)生對文言文的價值教學(xué)再認(rèn)識,針對近年來文言文無用論的盛行,教師要及時清除學(xué)生的錯誤思想,以讓學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)文言的用處,明白學(xué)習(xí)文言文不只是為了提升考試,還有很多其它方面的作用,例如:學(xué)習(xí)文言文中的韻文和駢文可以提升學(xué)生的文學(xué)水平;學(xué)習(xí)文言文可以了解古人的文化生活,有利于繼承傳統(tǒng)文化和陶冶情操;學(xué)習(xí)文言文可以培養(yǎng)自己的風(fēng)度,提升自己的文學(xué)素養(yǎng);學(xué)習(xí)先秦諸子百家散文可以提升自己的思想水平。另外,教師還要讓學(xué)生明白,現(xiàn)代漢語脫胎于古漢語,現(xiàn)代漢語保留了很多古漢語的表達(dá)結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)文言文可以提升現(xiàn)代漢語水平。只有引導(dǎo)學(xué)生不斷認(rèn)識學(xué)習(xí)文言文意義,學(xué)生才可能在心理上接受文言文并認(rèn)真去學(xué)習(xí)。
近年來文言文教學(xué)呈現(xiàn)單一化傾向,教師應(yīng)該注意優(yōu)化教學(xué)方法,提升文言文課堂教學(xué)的效果。
首先,運用方法激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣。興趣可以引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),是促進(jìn)學(xué)生理解文言文的重要方法,教師應(yīng)該利用各種手段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提升文言文課堂教學(xué)的質(zhì)量。設(shè)置情境是近年來文言文教學(xué)較為流行的方法,如學(xué)習(xí)《桃花源記》時,教師在網(wǎng)上尋找和文章相關(guān)的圖片,利用多媒體展示圖片,讓學(xué)生對書中描寫的“桃花源”有一個直觀的認(rèn)識,以利于增強(qiáng)學(xué)生對文章的理解,也能提升教學(xué)的效果。教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文學(xué)習(xí)興趣的另一個方法是選取角度設(shè)計問題,例如教學(xué)《醉翁亭記》時,教師可以從解釋“醉翁亭”的由來入手,提升這篇文章的興趣性,然后引導(dǎo)學(xué)習(xí)去進(jìn)行文章解析。這樣,學(xué)生在了解了大體的背景和文章的核心問題之后,就能對文章產(chǎn)生好奇,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
其次,采用多種教學(xué)模式,傳統(tǒng)的文言文閱讀教學(xué)模式是學(xué)生記筆記,然后背誦筆記上的知識點,這種教學(xué)方式不利于學(xué)生的發(fā)展,而且教學(xué)效果也非常低,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,靈活采用多種教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,比如教學(xué)《岳陽樓記》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生教學(xué)自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生先搜集范仲淹的基本生平背景,然后利用范仲淹的生平背景導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)中去,先讓學(xué)生找到文章的重點和考點,然后讓學(xué)生分享自己的自學(xué)心得,教師做最后總結(jié)。
文言文學(xué)習(xí)之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知文言文的思想,不僅能讓學(xué)生更好地把握文言文的基本知識,還能提升學(xué)習(xí)文言文的樂趣,比如,教師可以教學(xué)生如何撰寫對仗工整的對聯(lián),或者引導(dǎo)學(xué)生寫語義明確的微博,這些都能從不同角度提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效果。
綜上所述,文言教學(xué)是語文教學(xué)中不容忽視的重點,是語文教學(xué)的一個重要組成部分,是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要方式,教師應(yīng)該立足初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀,改變教學(xué)觀念,優(yōu)化教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,切實提升文言文閱讀的教學(xué)質(zhì)量。