龐云萍

[作者通聯(lián)：浙江諸暨中學(xué)]

高考語(yǔ)文大分時(shí)代如滾滾春潮洶涌而來(lái)，必將進(jìn)一步催生方方面面對(duì)總分分值60分的高考作文的密切關(guān)注，也必將引發(fā)語(yǔ)文教學(xué)主力軍——語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生的高考作文教學(xué)方法上的新一輪探究和思想上的反思。

近年來(lái)高考作文經(jīng)歷了從命題作文到話題作文再到新材料作文的改變，但是命題形式的改變并不能阻擋高考中千人一面的“高考體套話作文”的出現(xiàn)。所謂“高考體套話作文”就是學(xué)生高考一律寫(xiě)議論文，回避其他文體，同時(shí)在寫(xiě)作中，提出觀點(diǎn)后就是堆砌材料，通篇沒(méi)有自己的感情和意見(jiàn)，不見(jiàn)其情，不見(jiàn)其理，導(dǎo)致很多高考改卷老師只能一味從“語(yǔ)言優(yōu)美”“材料充實(shí)”的角度來(lái)評(píng)分。通常這樣的文章能拿到43-45分左右的基準(zhǔn)分，這樣促使更多老師和學(xué)生在應(yīng)試作文的怪圈中越陷越深：老師進(jìn)一步加大語(yǔ)言寫(xiě)作技巧和材料充實(shí)訓(xùn)練力度，在應(yīng)試寫(xiě)作純技巧操練上更是一浪高過(guò)一浪。不求優(yōu)秀，但求保險(xiǎn)；不強(qiáng)求高分，但求基準(zhǔn)分；不求真情流露，但求穩(wěn)扎穩(wěn)打；不求富有理趣，但求材料充實(shí)。

從2013年起，新材料作文一統(tǒng)天下的格局已經(jīng)形成。2013年高考，全國(guó)大綱卷、新課標(biāo)卷及其他各自命題的省市都采用了這一題型。新材料作文寫(xiě)作內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和情感實(shí)際，便于考生寫(xiě)出自己的真情實(shí)感；同時(shí)思維開(kāi)放力度進(jìn)一步加大，視野更加開(kāi)闊，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)社會(huì)、自然、人生發(fā)表自己獨(dú)特的看法。面對(duì)這樣的高考改革態(tài)勢(shì)，教師應(yīng)該如何投入到改革的洪流中找到拯救高考作文的諾亞方舟呢？

首先，巧設(shè)作文序列，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作沖動(dòng)。

為了促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作沖動(dòng)，教師在平時(shí)教學(xué)中要盡最大可能地挖掘?qū)W生心靈中的柔軟處，以生為本，緊密聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活，讓學(xué)生有情可抒有感可發(fā)，讓學(xué)生對(duì)作文的態(tài)度發(fā)生微妙的變化，能夠在寫(xiě)作中收獲肯定和滿足。

高一這一學(xué)年，我設(shè)計(jì)了一個(gè)有效激發(fā)學(xué)生真摯情感的作文序列，這個(gè)序列由如下四個(gè)“關(guān)注自我——關(guān)注他人——關(guān)注社會(huì)——關(guān)注自然”母題組成。

“關(guān)注自我”分為以下幾個(gè)子題：我的家 我的成長(zhǎng)足跡 我的學(xué)校（結(jié)合學(xué)校文藝周和體育周）

“關(guān)注他人”分為以下幾個(gè)子題：我身邊的人（我的父母、我的同學(xué)、我的朋友、我的老師） 我最喜歡的書(shū)中的人（結(jié)合學(xué)校讀書(shū)月活動(dòng)） 我最崇拜的偶像（結(jié)合學(xué)校的電影月活動(dòng)）

“關(guān)注社會(huì)”分為以下幾個(gè)子題：社會(huì)熱點(diǎn)之我見(jiàn)（結(jié)合最新時(shí)事熱點(diǎn)） 關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體（結(jié)合三月學(xué)雷鋒活動(dòng)）關(guān)注節(jié)日（結(jié)合五六月的母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)）

“關(guān)注自然”分為以下幾個(gè)子題：我的故鄉(xiāng)（結(jié)合學(xué)校的榧鄉(xiāng)遠(yuǎn)足活動(dòng)） 我旅游去過(guò)的地方 我眼中的美麗星空（結(jié)合學(xué)校的“天文”月活動(dòng)） 我心中的人間美景（結(jié)合學(xué)校的攝影大賽活動(dòng)）

這些母題和子題以靠近學(xué)生生活為根本，提供給學(xué)生宣泄自我情感的平臺(tái)，極大地培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生的原始寫(xiě)作沖動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作由恐懼抗拒發(fā)展到滿足喜悅；高二高三以“激發(fā)學(xué)生思維的思辨性深刻性”為設(shè)計(jì)理念，貼近學(xué)生的生命感悟和認(rèn)知來(lái)設(shè)計(jì)寫(xiě)作序列，最大可能地做到讓學(xué)生有話可談，有文可寫(xiě)，有真情可抒發(fā)，有觀點(diǎn)可暢談。

其次，加強(qiáng)作文的審查和評(píng)價(jià)機(jī)制，有效進(jìn)行升格訓(xùn)練。

在平時(shí)的作文教學(xué)中教師自己要摒棄應(yīng)試思維模式，要在導(dǎo)向方面及時(shí)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在考試中放膽寫(xiě)作富有真情實(shí)感的文章，同時(shí)進(jìn)行有效的考后輔導(dǎo)和修改，精心比對(duì)，讓學(xué)生在比較中升格文章，讓“真情實(shí)感”的清泉流進(jìn)考場(chǎng)作文的湍瀨。

例如在一次考場(chǎng)作文訓(xùn)練中，學(xué)生以“保持內(nèi)心的美好品質(zhì)”為中心論點(diǎn)來(lái)寫(xiě)作文章，完成后我擷取了一個(gè)寫(xiě)作片段對(duì)學(xué)生及時(shí)引導(dǎo)。

朱自清先生早年叫朱自華，可后來(lái)他堅(jiān)持用“清”來(lái)代替“華”，這是為什么呢？因?yàn)樗赐噶松鐣?huì)中丑惡黑暗的面目，當(dāng)他為生活所困時(shí)，他寧可挨餓，也不接受美國(guó)人的救濟(jì)面粉。在他的眼中，唯有荷塘里的一抹月色，父親匆匆的背影才是最珍貴的，薄伽丘說(shuō)：“貧窮不會(huì)磨滅一個(gè)人高貴的品質(zhì)，反而是富貴先叫人失了志氣?！笔堑?，人的富有與金錢(qián)無(wú)關(guān)，人的富有實(shí)際上是人心靈中美好和高貴品質(zhì)的展現(xiàn)，是顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的悠然自得，是蘇軾“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的淡泊平靜，是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅(jiān)定執(zhí)著……人的高貴在于靈魂。

這段文字看上去貌似語(yǔ)句優(yōu)美，事例充足，旁征博引，但是細(xì)細(xì)品味咀嚼，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章問(wèn)題頗多，落入了“事例”“名言”相互疊加的窠臼中，文章缺少學(xué)生的真情實(shí)感，缺少學(xué)生生命流動(dòng)的展現(xiàn)。面對(duì)這種情況，我要求該生進(jìn)行修改，要求有“文中有我”，有自己的真情實(shí)感。改后的作文片段展示給全班學(xué)生品讀。

大家都知道，朱自清先生早年叫朱自華，可后來(lái)他堅(jiān)持用“清”來(lái)代替“華”，這是為什么呢？我想先生一定會(huì)告訴我，是因?yàn)樗辞迳鐣?huì)中丑惡黑暗的面目，所以當(dāng)他為生活所困時(shí)，他寧可挨餓，也不接受美國(guó)人的救濟(jì)面粉。我在冥冥中思索，如果我也生活在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，面對(duì)餓殍遍野的大饑荒，我是否能夠面對(duì)香噴噴的救命糧能夠保持內(nèi)心的尊嚴(yán)？也許我會(huì)內(nèi)心糾結(jié)動(dòng)搖彷徨許久，在痛苦的掙扎中也許我會(huì)雙手顫抖地接過(guò)這份施舍，也許我會(huì)在竊竊自喜中還編織出很多接受這份“嗟來(lái)之食”的托辭和借口，盡管我清醒地知道人要保持內(nèi)心的美好品質(zhì)，人要保持內(nèi)心的澄澈與透明；也許是顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的悠然自得讓我汗顏，也許是蘇軾“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的淡泊平靜讓我羞愧，也許是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅(jiān)定執(zhí)著讓我明白：人的高貴在于靈魂。

我要求學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀和合作研討，指出修改后的文字帶給他們的啟示，學(xué)生很快總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1.文章是“文中有我”并且滿含真摯的情感。

2.使用了排比的修辭手法和想象的表現(xiàn)手法，加大了文章的抒情性和靈動(dòng)性。

3.采用第一人稱，讓“我”與文中人物進(jìn)行溝通，使得文章更好地展現(xiàn)“我”的真實(shí)的想法和觀點(diǎn)。由“關(guān)注社會(huì)關(guān)注他人”開(kāi)始巧妙地過(guò)渡到了“關(guān)注自我”，進(jìn)一步給讀者加深印象，深化了主旨。

4.文章巧妙地使用了心理描寫(xiě)的手法，展示了“我”在面對(duì)物質(zhì)誘惑時(shí)跌宕起伏的心路歷程，展示了“我”作為一個(gè)普通人真實(shí)的想法，從而進(jìn)一步突出了朱自清先生靈魂的崇高和偉大。

對(duì)該生的用心修改，我給予了大力表?yè)P(yáng)；對(duì)學(xué)生總結(jié)出來(lái)的觀點(diǎn)和感悟，我給予了充分肯定。鼓勵(lì)學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候，盡可能使用富有真情實(shí)感的材料，在分析材料的時(shí)候要多角度辯證地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在考場(chǎng)作文的時(shí)候，放棄功利之心，平靜淡然地“我以我手寫(xiě)我心”，讓真情實(shí)感的陽(yáng)光驅(qū)散分?jǐn)?shù)的陰霾，最終水到渠成地讓“真情實(shí)感”的清泉流進(jìn)高考作文。

最后，統(tǒng)觀全局，挖掘?qū)W生寫(xiě)作思維的深度和廣度。

針對(duì)高考作文要求和未來(lái)發(fā)生趨勢(shì)，在平時(shí)的作文教學(xué)中教師要努力觸動(dòng)學(xué)生的理性思維和培養(yǎng)學(xué)生思辨意識(shí)。

《2013浙江省普通高考考試說(shuō)明》中“發(fā)展等級(jí)”首要要求就是“深刻”，要求“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”，然而寫(xiě)作的現(xiàn)狀是材料和名言的堆砌鋪陳，是華麗而空洞語(yǔ)言的放縱恣肆，語(yǔ)言與思維的分裂導(dǎo)致學(xué)生的頭腦成為了別人思想的跑馬場(chǎng)，學(xué)生“自覺(jué)”成了為他人手中的可悲傀儡。思維不能得到拓展和延伸的學(xué)生無(wú)奈之下只能“以敘代議”，只能“掉書(shū)袋”，只能草草地說(shuō)一下極為簡(jiǎn)單的道理。面對(duì)這種現(xiàn)狀，教師要學(xué)會(huì)設(shè)置情境，給學(xué)生設(shè)置“思維模板”，挖掘?qū)W生深刻思維和發(fā)散思維。

如利用下面這則材料來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，暢銷游戲《憤怒的小鳥(niǎo)》的制作公司羅維奧公司暢銷總監(jiān)皮特表示，該公司“全心全意地關(guān)注亞洲”，通過(guò)“出口中國(guó)文化”來(lái)凸顯其對(duì)中國(guó)市場(chǎng)增長(zhǎng)的重視。

該公司為《憤怒的小鳥(niǎo)季節(jié)版》制作了一個(gè)基于中國(guó)中秋節(jié)的國(guó)際更新包，包括中國(guó)版的主題音樂(lè)、人物和背景，以及配有《憤怒的小鳥(niǎo)》標(biāo)志的傳統(tǒng)月餅。皮特說(shuō)：“許多人是通過(guò)我們的游戲第一次聽(tīng)說(shuō)中秋節(jié)的。我們不僅把《憤怒的小鳥(niǎo)》帶到了中國(guó)，還把中國(guó)帶給了世界，我們想要比中國(guó)人更具有中國(guó)特色。”

第一步概括中心法，要求學(xué)生概括這則材料的中心觀點(diǎn)：英國(guó)暢銷游戲《憤怒的小鳥(niǎo)》欲當(dāng)中國(guó)文化的推廣者。第一步完成后，開(kāi)始第二步“假設(shè)情境法”，假設(shè)多種情境：假設(shè)學(xué)生這時(shí)是總監(jiān)皮特會(huì)怎么做？假設(shè)你是別的國(guó)家的游戲玩家會(huì)怎么想？假設(shè)你是中國(guó)的游戲玩家又會(huì)怎么想？假設(shè)你是中國(guó)的游戲設(shè)計(jì)者會(huì)怎么想？假設(shè)你是普通的中國(guó)民眾會(huì)怎么想？假設(shè)你是中國(guó)的文學(xué)傳播者你會(huì)怎么想？要求學(xué)生設(shè)身處地寫(xiě)出自己真實(shí)的想法，這樣多角度思維，讓學(xué)生思維延展開(kāi)來(lái)。在第二步完成后，進(jìn)一步深度挖掘，例如學(xué)生在假設(shè)自己是總監(jiān)皮特，也會(huì)采取與皮特相同的做法，那么緊跟其后，采取第三步由果溯因法，要求學(xué)生挖掘原因：“為什么你會(huì)這么做？有哪些原因？哪些原因是主要原因？哪些原因是次要原因？哪種原因更具有說(shuō)服力？”第四步反彈琵琶反向思維。“反之，不這樣做（外國(guó)游戲不推廣中國(guó)特色）會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？”第五步近似聯(lián)想發(fā)散思維。“你能聯(lián)想到哪些相似的現(xiàn)象，它們對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有什么積極意義和消極意義？作為一個(gè)中國(guó)人，我們年輕一代應(yīng)該如何維護(hù)我們的民族文化和民族利益？”第六步回歸本位，全局思考?！白鳛橐粋€(gè)地球人，我們年輕一代應(yīng)該如何融和本國(guó)文化和外來(lái)文化？”由此培養(yǎng)學(xué)生全盤(pán)思考的能力，形成整體意識(shí)。

這樣一個(gè)訓(xùn)練后，學(xué)生都或多或少不同程度地改善了原先單一維度思考的弊端，考慮問(wèn)題開(kāi)始向“多角度全面化深刻化”邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步。

華東師范大學(xué)葉瀾教授在其新基礎(chǔ)課程理念中提出：“應(yīng)該突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)論的框架,從更高的層次——生命的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),讓課堂煥發(fā)出生命的活力。”①是的，語(yǔ)文課堂正以“實(shí)然”為根據(jù)的“知識(shí)課堂”向以“應(yīng)然”為根據(jù)的“生命課堂”轉(zhuǎn)變。作文教學(xué)的課堂更加應(yīng)該是生機(jī)勃勃，每一次作文都應(yīng)該是學(xué)生獨(dú)特而美麗的思想之花燦爛綻放的過(guò)程,而不應(yīng)是鮮艷卻缺乏生命力的假花的招搖,每一位語(yǔ)文老師都應(yīng)給學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程帶去一縷溫暖合適的陽(yáng)光,解凍學(xué)生們被高考應(yīng)試教育封凍的心,讓他們?cè)趯?xiě)作中釋放生命的活力,奔向魅力無(wú)窮的寫(xiě)作樂(lè)土，真正做到心弦與清風(fēng)共鳴，情思與流云相戲。

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注釋

①葉瀾著：《新基礎(chǔ)教育研究報(bào)告集》上海三聯(lián)書(shū)店 1999年版