王雨海，孫楨楨

（信陽師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 信陽464000）

流水無情草自春，中國高校話劇社團(tuán)在歷史洪流中，以其堅韌和隱忍的態(tài)度、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和不屈的生命力，逐漸成為校園文化中的一枝獨(dú)秀。學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生校園文化中的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。高校話劇社團(tuán)更是以其不同于其他社團(tuán)和組織的性質(zhì)和特點(diǎn)，對培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、繁榮校園文化具有特殊作用。

一、高校話劇社團(tuán)的誕生及起因

（一）高校話劇社團(tuán)的誕生

天津是我國早期話劇形成的重鎮(zhèn)。1909年天津南開中學(xué)校慶，在校長張伯苓倡導(dǎo)下，其自導(dǎo)自演的三幕諷刺劇《學(xué)非所用》正式上演，其后一年一次，連續(xù)不斷。秉承張伯苓“練習(xí)演說，改良社會”的戲劇理念，1914年11月17日南開新劇團(tuán)在天津南開學(xué)校宣告成立，標(biāo)志著我國第一個高校話劇社團(tuán)的誕生。南開新劇團(tuán)倡導(dǎo)人嚴(yán)范孫、張伯苓，團(tuán)長時趾周，副團(tuán)長張彭春，下設(shè)編纂、演作、布景、審定等部，以培養(yǎng)人才和改良社會為宗旨，把南開新劇推到嶄新的水平。

1989 年出版的《中國現(xiàn)代戲劇史稿》將南開話劇寫入文學(xué)史，特別指出南開校園戲劇呈現(xiàn)了向現(xiàn)代話劇過渡和演變的狀態(tài)。南開新劇團(tuán)成立后，創(chuàng)作演出了許多作品，其作品大都反映社會現(xiàn)實(shí)。南開新劇團(tuán)雖處于文明劇時期，但卻受西方話劇的影響，具有自身獨(dú)特性，不與人為同，在中國話劇起步階段具有重要意義。代表作品《一元錢》《一念差》《新村正》等，受到了廣大青年的歡迎。培養(yǎng)出的一批優(yōu)秀人才，如張彭春、曹禺等，在京津地區(qū)影響頗大。

南開新劇團(tuán)成立后，我國高校話劇社團(tuán)如雨后春筍，層出不窮。20世紀(jì)80年代后，高校話劇社團(tuán)這一特殊的校園組織也逐漸成為話劇市場上的另一股力量，占據(jù)一席之地。

（二）高校話劇社團(tuán)的興起

19世紀(jì)以后，救亡圖存成為時代的主流，面對半殖民地半封建社會的國情，許多有識之士認(rèn)識到開啟民智的重要性。戲劇是一門“能夠直接與欣賞者發(fā)生感情并激起意志交流產(chǎn)生普遍感染力的藝術(shù)”，它“不僅使欣賞者產(chǎn)生巨大而強(qiáng)烈的精神刺激，而且往往容易使其集團(tuán)性地卷入狂熱漩渦之中，甚至?xí)a(chǎn)生直接現(xiàn)實(shí)的行動”，話劇這種以對話為主的戲劇更為大眾所普遍接受。高校話劇社團(tuán)誕生于文明戲風(fēng)靡一時、由盛而衰的時期。文明戲因包含時事宣揚(yáng)革命精神而在辛亥革命之后頗受愛戴。但文明戲在袁世凱執(zhí)政后，因政治性過強(qiáng)、藝術(shù)性粗糙而不再受舊時代小市民階級的歡迎，從而走向純粹商業(yè)化。為獲取票房，文明戲紛紛從政治劇轉(zhuǎn)向家庭劇，影響力更是江河日下。為重塑話劇藝術(shù)性，反對文明戲商業(yè)化和庸俗化，改變社會不良風(fēng)氣，重新發(fā)揮話劇的教育功能，高校話劇社團(tuán)便應(yīng)運(yùn)而生。

高校話劇社團(tuán)的產(chǎn)生與當(dāng)時青年團(tuán)體不無關(guān)系。社會賦予了廣大青年積極奮進(jìn)、不懼強(qiáng)權(quán)的進(jìn)取精神。啟蒙思想的熏陶，為青年學(xué)子指明了前進(jìn)方向，給尚處于黑暗中的人們帶來光明和希望。青年學(xué)子敢于沖破幾千年來封建社會輕視或是歧視戲劇、優(yōu)伶的傳統(tǒng)觀念，改變了戲劇的地位，使話劇成為一種高雅藝術(shù)。以話劇為載體折射出青年群體不屈不撓、敢于抗?fàn)幍膼蹏瘛?/p>

19世紀(jì)以來教會學(xué)校排演世界名劇以及中國故事，這也是中國話劇的原始形態(tài)，經(jīng)過劇場熏陶的青年群眾對話劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，孕育了最初一批話劇愛好者和創(chuàng)作者；“以開啟智識，鼓舞精神為主”的春柳社為我國高校話劇社團(tuán)的成立開創(chuàng)了中國的早期話劇，其話劇中蘊(yùn)含的愛國思想影響了許多青年，也為今后話劇組織的成立提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；更有南開學(xué)校張伯苓校長在實(shí)踐教育救國的過程中堅持自己的教育理念，順應(yīng)戲劇開啟民智的社會大潮，為南開新劇團(tuán)的成立做了許多準(zhǔn)備工作。以上這些事例都為南開新劇團(tuán)的誕生奠定了基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前全國高校話劇社團(tuán)的發(fā)展情況

（一）當(dāng)前全國高校話劇社團(tuán)發(fā)展概述

筆者對全國部分高校話劇社團(tuán)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：近年來我國高校話劇社團(tuán)發(fā)展迅猛。以全國107所重點(diǎn)院校為例，截至2013年10月，只有北京工業(yè)大學(xué)、上海財經(jīng)大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、第二軍醫(yī)大學(xué)、第四軍醫(yī)大學(xué)以及國防科技大學(xué)這6所專業(yè)性極強(qiáng)或是理工類重點(diǎn)院校未成立話劇社團(tuán)。其他101所重點(diǎn)高校均成立有話劇社團(tuán)，占總數(shù)量的94.39%；且在這101所高校中，成立2個或2個以上話劇社團(tuán)的高校有35所，占34.65%。高校話劇社團(tuán)的發(fā)展可見一斑。

當(dāng)前高校話劇社團(tuán)的演出質(zhì)量不斷攀升，規(guī)模不斷擴(kuò)大。多數(shù)話劇社團(tuán)在演出質(zhì)量方面精益求精、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、重視細(xì)節(jié)，力求實(shí)現(xiàn)表演水平最大限度的飛躍。著名導(dǎo)演孟京輝在觀看了北國劇社排演的《麥克白》后，曾給出這樣的評價：“學(xué)生的技巧雖然稚嫩，但運(yùn)用得卻恰到好處，校園戲劇前途無量?！痹诨顒右?guī)模上更是進(jìn)行跨院系、跨校區(qū)、跨校際乃至跨國際的活動，比較典型的是近年來全國大學(xué)生戲劇節(jié)的開展，各地區(qū)各大高校之間的話劇社團(tuán)得以相互交流，謀求更好的發(fā)展。

“樂觀背后有隱憂，話劇發(fā)展面臨的問題還有不少”，中國藝術(shù)研究院研究員宋寶珍如是說。當(dāng)前高校話劇社團(tuán)仍然存在許多弊端，許多高校話劇社團(tuán)缺乏合理的管制，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)下，盲目追求短期效益，忽視長遠(yuǎn)效益，追求高產(chǎn)出忽視作品質(zhì)量，演出的話劇作品更是一味迎合大眾，庸俗而沒有深度。也有部分話劇社團(tuán)缺乏創(chuàng)新性，原封不動地排演經(jīng)典話劇作品，給人一種僵硬死板的感覺。

（二）代表性高校話劇社團(tuán)及其影響

當(dāng)前高?；钴S輕松開放的校園環(huán)境下，必然涌現(xiàn)出大量的話劇社團(tuán)，其中發(fā)展較好、影響較大的當(dāng)屬北京師范大學(xué)的北國劇社、浙江大學(xué)的黑白劇社、南京大學(xué)的藝術(shù)碩士劇團(tuán)。

北國劇社在北京師范大學(xué)活躍了20余年，20世紀(jì)80年代北國劇社興起，大批學(xué)生演劇團(tuán)體紛紛成立或恢復(fù)。北國劇社是新時期第一個被寫進(jìn)中國戲劇史的學(xué)生業(yè)余演劇社團(tuán)，多年來劇社成員一直以“仰慕田漢老，追蹤南國社”為宗旨，以“學(xué)演戲、學(xué)做人”為行為準(zhǔn)則，致力于劇社的發(fā)展壯大，在傳統(tǒng)劇、實(shí)驗(yàn)劇以及先鋒劇等多個領(lǐng)域耕耘馳騁，碩果累累。北國劇社一直秉承復(fù)排莎翁經(jīng)典劇目的優(yōu)良傳統(tǒng)，在首屆中國莎士比亞戲劇節(jié)上演的《第十二夜》《雅典的泰門》獲得業(yè)界高度評價，而后又復(fù)排《麥克白》《馴悍記》等經(jīng)典作品，北國劇社更有《教育世家》《喜訊過后》《無花的薔薇》等原創(chuàng)作品在各大賽事中多次獲得獎項。北國劇社“立足戲劇本位，注重原創(chuàng)性，原創(chuàng)性強(qiáng)”已成為業(yè)界公認(rèn)的校園戲劇“第一旗手”。

浙江大學(xué)黑白劇社，原是這所百年學(xué)府1939年抗戰(zhàn)前的學(xué)生文藝社團(tuán)，1997年校慶時更名為“黑白劇社”。“黑白云者，意為申明收復(fù)時受日寇侵占之黑水白山之決心，及研判是非如黑白分明之求是精神。”1990年開始，這個由學(xué)生成立的業(yè)余文藝團(tuán)體，以“培養(yǎng)校園戲劇人才，提供戲劇表演天地，豐富校園文化，提高戲劇欣賞品味，營造良好校園戲劇氛圍”為目標(biāo)，創(chuàng)作、排演大中型話劇及校園實(shí)驗(yàn)劇近30出，話劇小品40余個，演出逾百場。其演出劇目《同行》《趙氏孤兒》《祺人》等產(chǎn)生了很大影響，黑白劇社的生命力在于校園文化，素材也都來自校園文化，內(nèi)在是大學(xué)生的精神世界。

南京大學(xué)藝術(shù)碩士劇團(tuán)成立于2007年9月，是南京大學(xué)戲劇影視研究所和南京大學(xué)文學(xué)院戲劇影視藝術(shù)系指導(dǎo)下的一個藝術(shù)團(tuán)體。2012年5月，南京大學(xué)藝術(shù)碩士劇團(tuán)一部“90后”編劇的校園話劇《蔣公的面子》走紅，在國內(nèi)戲劇界反響強(qiáng)烈，引起極大轟動。《蔣公的面子》的創(chuàng)作靈感來自于南京大學(xué)中文系的一則軼事：1943年蔣介石親任中央大學(xué)（南京大學(xué)前身）校長時，邀請中文系三位教授（夏小山、時任道、卞從周）吃飯，三人非常為難，有人雖痛恨蔣之獨(dú)裁卻因戰(zhàn)亂之時藏書需要蔣保護(hù)；有人潛心學(xué)問卻被美食所引誘；還有人支持政府卻放不下架子，為此他們爭吵一個下午：究竟給不給蔣公面子?！拔母铩敝?，他們必須交代當(dāng)時有沒有赴宴，為此誠惶誠恐地追憶往事。這場話劇許多人各持己見，但無一例外都給予了高度評價。如今的話劇市場已成為一道重視話劇舞美、演員、宣傳，忽視表演和劇本的“速食快餐”，而《蔣公的面子》在當(dāng)前貧瘠的戲劇文學(xué)狀態(tài)下讓戲劇重新回歸了文學(xué)，挽救了話劇文學(xué)的沉淪。得益于《蔣公的面子》，2013年2月南京大學(xué)藝術(shù)碩士團(tuán)正式注冊，成為南京首個民營話劇團(tuán)體，開始了全國巡演之旅。

三、高校話劇社團(tuán)對培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的作用

（一）促進(jìn)大學(xué)生思想道德水平的提升

1.思想水平。樹立正確的人生觀、價值觀對于當(dāng)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。話劇教育的普適性、經(jīng)典性以及所包含的正確的價值觀念對于當(dāng)代大學(xué)生的人格塑造具有重要意義。高校話劇社團(tuán)以話劇這種形象直接的宣傳手段向大學(xué)生傳播正確的、積極向上的人生觀和價值觀，大學(xué)生在欣賞、學(xué)習(xí)話劇的過程中會自覺地用更多的人生觀念來思考問題乃至思考人生。話劇對思想價值觀具有很大的引導(dǎo)作用，但是我們也要以合理的方式正確引導(dǎo)。宋寶珍說：“有一種批評指出目前一些話劇除了明星和包裝，根本沒有人物和語言，已在時尚的道路上迷失了方向?！辈簧僭拕∩鐖F(tuán)選劇一味地迎合大眾而使話劇失去了自身的真正價值，浙江大學(xué)黑白劇社的桂迎老師則用她最本真的情感，以話劇為載體營造了一個“黑白”的精神世界，帶領(lǐng)著學(xué)生們在思想上“長大成人”。話劇所具有的潛移默化的教化作用能夠使大學(xué)生提高自身思想水平，在心靈自由的話劇表演中正視社會擔(dān)當(dāng)。

2.道德水平。道德修養(yǎng)是社會主義精神文明的一個重要組成部分，它反映整個社會的精神風(fēng)貌。新時期我國高度重視大學(xué)生的思想道德教育。作為一名合格的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的個人品德、社會公德及家庭美德。人生如戲，戲如人生，北京人民藝術(shù)劇院副院長任鳴作了一首打油詩自勉：“吾輩一生只懂戲，萬般與俺沒關(guān)系，不圖虛名不貪錢，把戲排好便可以。”同樣的大學(xué)生在欣賞話劇中借助話劇這種形象生動的交流平臺，而不是乏味枯燥的課堂教學(xué)，更容易接受社會道德準(zhǔn)則，遵守行為規(guī)范。南京大學(xué)藝術(shù)碩士劇團(tuán)以《蔣公的面子》這部話劇，給道德這個陳舊的話題賦予了新的時代力量，引發(fā)了當(dāng)今社會的集體思考。話劇社團(tuán)成員也能在共同價值觀的引導(dǎo)下，相互交流，互幫互助，以一種高度的認(rèn)同感發(fā)展為集體的榮譽(yù)感，樹立全局觀念，達(dá)到道德修養(yǎng)的更高水平。

（二）促進(jìn)大學(xué)生綜合能力的提高

1.社會認(rèn)知能力。著名表演藝術(shù)家藍(lán)天野曾說過，“中國話劇從誕生那一天起，就和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，和中國歷史同進(jìn)步”。話劇是濃縮的認(rèn)識，話劇反映的是關(guān)乎人以及人生存的時間，想象和現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體，帶來對社會現(xiàn)實(shí)和人生的深刻反思和自省。無論是《雷雨》所表現(xiàn)的人倫道德沖突，還是《玩偶之家》中女性的自我覺醒，都證明了話劇是一本最好的百科全書。大學(xué)生參與話劇表演的過程也就是話劇教育的過程，通過這樣一種教育方式，大學(xué)生對社會的認(rèn)知能力以及自主思考能力都能得到普遍提升。

2.創(chuàng)作能力。創(chuàng)作能力也是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，大學(xué)生創(chuàng)作能力滲透在話劇的各個方面。從話劇劇本的選定、修改，話劇演員的確定，話劇的排演，幕后制作到最終的表演都是創(chuàng)作能力的凝結(jié)。北京人民藝術(shù)劇院總導(dǎo)演焦菊隱在執(zhí)導(dǎo)《龍須溝》《茶館》《虎符》等話劇過程中，探索出了別具一格的話劇“中國學(xué)派”，帶領(lǐng)北京人民藝術(shù)劇院走向話劇民族化的一個新高峰。南京大學(xué)本科生溫方伊正是在不斷的實(shí)踐中獲得了創(chuàng)作能力的提升，其不亞于專業(yè)創(chuàng)作人的創(chuàng)作能力為許多人折服。在高校話劇社團(tuán)正是以管理者的身份將廣大同學(xué)凝聚起來，在這一體驗(yàn)中提升自身的邏輯分析能力和歸納演繹能力進(jìn)而提升自身的創(chuàng)作能力。

3.團(tuán)隊協(xié)作能力。參與話劇創(chuàng)作，必須具備良好的團(tuán)隊協(xié)作能力。一部話劇作品的完成，需要經(jīng)歷劇本創(chuàng)作、角色選定、演員排演、道具制作、后期加工、舞臺呈現(xiàn)等多個環(huán)節(jié)。在這一過程中，不僅要求成員具有超強(qiáng)的能力，持續(xù)的進(jìn)取心，更重要的是要具有高度的團(tuán)隊協(xié)作精神，這樣才能合理利用共同資源，最大限度地提高工作效率，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊的共同目標(biāo)。“只有小演員，沒有小角色?！奔词故桥浣?，即使是跑龍?zhí)?，也值得別人尊敬，如表演藝術(shù)家黃宗洛、牛星麗、呂齊等。一部戲只有幾個主演是萬萬不行的，只有相互協(xié)作，才能最大限度地發(fā)揮話劇的價值。

4.組織管理能力。高校話劇社團(tuán)利用自身獨(dú)特性為社員提供參與社團(tuán)組織管理的機(jī)會。例如話劇導(dǎo)演需要清晰地把握整部話劇作品的流程，包括排練進(jìn)度、舞美、燈光、音樂等。作為絕對核心的導(dǎo)演必須具備一定的組織管理能力或者組織管理能力，這樣才能更好地完成一場精妙絕倫的話劇。話劇《蔣公的面子》轟動一時，社會大眾多是關(guān)注“90后”編劇溫方伊驚人的創(chuàng)作能力，而忽略了這部劇的導(dǎo)演呂效平先生，正是其較好的組織能力才能將“90后”編劇和“80后”演員巧妙地融合起來，打造一道視覺盛宴。以學(xué)生身份參與這類工作，能夠有效提升大學(xué)生的組織管理能力，為其在日后的工作生活中從容應(yīng)對各種障礙，獲得更好的發(fā)展。

四、高校話劇社團(tuán)存在的問題及建議

（一）高校話劇社團(tuán)存在的問題

1.缺乏高質(zhì)量話劇活動，注重功效性。部分話劇社團(tuán)偏離了社團(tuán)宗旨、忽視話劇使命，而一味追求功效性和商業(yè)化。他們與一些商業(yè)機(jī)構(gòu)聯(lián)合，盲目追求商業(yè)利潤，從而導(dǎo)致話劇質(zhì)量低下或是將粗糙的話劇拿出來展示，背離了正確發(fā)展目標(biāo)。話劇社團(tuán)必須以社會擔(dān)當(dāng)和文化自覺作為話劇的使命，以繁榮校園文化、促進(jìn)校園文化建設(shè)，更好地為廣大同學(xué)服務(wù)為發(fā)展目標(biāo)，從而優(yōu)化話劇活動，促進(jìn)話劇社團(tuán)發(fā)展。

2.話劇社團(tuán)內(nèi)部組織、管理無序化。部分話劇社團(tuán)缺乏行之有效的內(nèi)部管理機(jī)制，社員不斷流失，社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層也缺乏良好的約束和監(jiān)督，導(dǎo)致其權(quán)力過大、以權(quán)謀私。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)亦只重視活動影響及質(zhì)量，忽視社團(tuán)內(nèi)部管理，社團(tuán)呈現(xiàn)一種自由放任的狀態(tài)。話劇社團(tuán)組織、管理無序化使不少同學(xué)對社團(tuán)失去信心，造成人才流失。

3.活動經(jīng)費(fèi)沒有保障，缺乏政策性扶植。經(jīng)費(fèi)是社團(tuán)發(fā)展的一大瓶頸，大到服裝、場景，小到道具都需要經(jīng)費(fèi)支持。學(xué)生社團(tuán)是以個人興趣愛好為依托組成的非營利性組織，主要依靠會費(fèi)維持日常運(yùn)作。適當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi)扶植能幫助話劇社團(tuán)更好的發(fā)展，為話劇活動提供良好的外部環(huán)境，從而促進(jìn)話劇這種高雅藝術(shù)在校園文化中更好傳播。

（二）高校話劇社團(tuán)發(fā)展的建議

1.以政策支持帶動高校話劇社團(tuán)建設(shè)。高校話劇社團(tuán)是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的有效載體。校黨委、團(tuán)委對話劇社團(tuán)的有效指引和廣大同學(xué)的支持，是高校話劇社團(tuán)發(fā)展的兩個必要保障。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)予以重視，提高對話劇活動重要性的認(rèn)識，在社團(tuán)組織活動中予以支持并加以指導(dǎo)，使之少走錯路和彎路，為高校話劇活動創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。另外也在學(xué)校營造一種關(guān)心學(xué)生社團(tuán)的良好氛圍。

2.明確高校話劇社團(tuán)建設(shè)方向，加強(qiáng)內(nèi)部管理。我國高校話劇社團(tuán)建設(shè)目前處于探索時期，缺乏系統(tǒng)性理論性認(rèn)識。不少話劇社團(tuán)內(nèi)部體制雜亂、分工不明，這就要求我們在社團(tuán)建設(shè)過程中應(yīng)確立制度化的管理理念，以正確的思想為引領(lǐng)，建立合理的管理機(jī)構(gòu)，規(guī)范管理制度，營造良好的內(nèi)部環(huán)境，增強(qiáng)自身活力。

高校話劇社團(tuán)作為新時期社會發(fā)展的產(chǎn)物，其功能和作用不容忽視。當(dāng)前，高校應(yīng)以話劇社團(tuán)為載體，寓教于樂，重視大學(xué)生價值觀念新趨向，合理引導(dǎo)積極應(yīng)對新情況，培養(yǎng)出適應(yīng)時代潮流的全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才。展望未來，一定會有更多具有高度思想藝術(shù)水平的話劇人才涌現(xiàn)，在帶動學(xué)生群體積極提升自己的同時也將帶領(lǐng)高校話劇社團(tuán)走向另一高峰。

3.加強(qiáng)政策扶持和基金資助，讓社團(tuán)在服務(wù)社會的過程中不斷壯大。政策扶持，可以在全國設(shè)立高校大學(xué)生話劇節(jié)，對優(yōu)秀社團(tuán)給予一定的獎勵；也可以設(shè)立高校大學(xué)生話劇基金，每年給予一定的資金資助；也可以鼓勵民間資本對高校話劇社團(tuán)給予資助。在此基礎(chǔ)上，鼓勵社團(tuán)走向社會，服務(wù)社會，同時得到社會的回報，獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益，使社團(tuán)走向良性發(fā)展。

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