張 峰
(新羅大學美術學院,韓國 釜山617-736)
服飾作為與人類生存共同存在的最為基本的要素之一,同與之相關的國家或民族的歷史發(fā)展、風土人情和宗教文化等有著十分密切的聯(lián)系。韓國的傳統(tǒng)服飾在其發(fā)展歷程中吸收了古代中國和古代蒙古的服飾特點并融入到自己本民族的服飾中。研究韓國傳統(tǒng)服飾文化,對中國服裝設計有重要的借鑒意義。
韓國民族服裝歷史悠久,韓服最初主要是受中國唐代服飾的影響。唐代時,新羅與唐朝交往非常密切,服飾特點幾乎與唐朝相差無幾。韓服的個性發(fā)展開始于李氏朝鮮中期。從那以后,韓服特別是女裝,逐漸向高腰、襦裙發(fā)展,與中國服飾的區(qū)別逐漸增大,但官服,朝服等重要禮服,仍一直延續(xù)著較多的中國特色。
韓國服飾文化包括傳統(tǒng)韓國服裝和現(xiàn)代韓國服裝,韓服是從古代演變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝,優(yōu)雅且有品位,是韓國的傳統(tǒng)服裝,也是韓國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。以傳統(tǒng)韓國服裝為例,傳統(tǒng)的朝鮮服飾大體上由上衣、褲子、裙子、靴、冠帽、腰帶、耳飾、項圈、戒指、腕飾等眾多因素一起形成基本的結(jié)構,分為禮儀服和平常服.禮儀服主要在婚事或喪事等正式場合所用的服飾.平常服則是在日常生活中所用。平常服一般由上衣和褲子及筒裙等因素簡單的組成,具有樸實無華和簡潔明快的民族審美特征。其基本形制是上衣下裳、上衣下褲和上下通裁。女裝由短襦和高腰長裙組成,屬于上衣下裳制。短襦在前面交叉,由長帶結(jié)成蝴蝶結(jié)系住,高腰長裙系在胸部,腳上穿白色襪子和船形鞋。男裝由寬袖短襖、背心和肥大的褲子組成,屬于上衣下褲制。有些場合需要穿上下通裁的長袍。在配色方法上,韓國人擅長單色處理,崇尚單純、清雅的配色,韓國人尚白為世人所知,被稱為“白衣民族”。
另外,韓服從外形看,屬于寬松樣式,外圍線條自然、放松,有向外擴展的空間。從韓服的結(jié)構細節(jié)看:男女的式樣基本相同,韓服的短上衣非常有個性,在兩個前衣襟上各縫有長衣帶,女性短上衣的長帶垂落在長裙前面,有裝飾的作用。從韓服特點來看,韓服也以平面裝飾為主,韓服由于受中國民間刺繡的影響,帶有繪畫藝術的特點,圖案栩栩如生。服裝上的刺繡圖案內(nèi)容極為豐富,有花、鳥、果、竹等自然圖案,也有“福壽康寧、富貴多男”的祈福圖案。等等。
提到韓服,人們不得不記起2005 年11 月在韓國釜山舉行的亞太經(jīng)濟合作組織領導人峰會,韓國特意為出席會議的領導人制作了韓服。據(jù)介紹,每件韓服的顏色和圖案分別根據(jù)“陰陽五行說”選定,各自代表不同的意義。如,黃、青、赤、黑、白五色分別代表著東、南、西、北、中5 個方位,以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面,制作者則選擇了青松、竹子、云和牡丹為花樣。青松和竹子代表堅定不移的意志和君子風范,而云和牡丹則象征著遠離世俗的超脫境界和華麗富貴。那么,究竟韓服有什么特點呢?
首先,別出心裁的不對稱設計是流行韓服中最典型的款式。如,前幾年開始流行的裸露一側(cè)肩部的單肩設計,給追求時尚的女孩子們帶來極大的驚喜與滿足。而這種不對稱的設計理念越來越多地體現(xiàn)在流行韓服上:領部的獨特設計、前襟的不對稱設計,還有裙子長度變得不規(guī)則、不對稱,裙子下擺部分的設計不對稱或完全的不規(guī)則而且成斜線,這樣穿起來更富有動感,能給夏季流行服裝帶來耳目一新的感覺。
其次,寬松、隨意舒適的風格也是韓服的一大特色。在韓國,16 歲至35 歲的人群中,除了制服和正統(tǒng)套裝、禮服外,大多數(shù)時間都是一派休閑打扮。韓國有一部電視劇叫《皇太子的初戀》,劇中的成宥利是一個可愛的灰姑娘,她的穿著風格就是運動型的:她的服飾給人以簡單、輕便之感,便于活動、易于舒展,服裝以吊帶、無袖T 恤、迷你短裙為主,通常都配上運動挎包、帽子等飾品。健康而又不受拘束。衣著寬松、隨意舒適的風格,盡顯年輕人的不羈和活力,對于禮教森嚴的韓國社會來說也是一種低調(diào)的反叛。而今,倡導個性自由的年輕人,就是當下韓國時尚產(chǎn)業(yè)的生力軍。
再次,韓式服裝最吸引人的地方還在于它所運用的夸張手法。這一手法極大地滿足了大都市里的人們忙碌了一天后渴望宣泄的心情。極想張揚個性、放松心情、無拘無束,并從中得到自由和快樂:寬就寬到極至的闊腿褲,瘦便瘦到極至的緊身衣。你可以嫵媚到極至:純白色緊身背心,嫩粉色的繡花長褲,舉手投足都散發(fā)著無盡的女性魅力;你也可以神秘到極至:黑色無帶背心配黑色的闊腿長褲,本色的魚網(wǎng)長裙,一個令人目光追尋的神秘女郎。
隨著中韓文化交流與合作的加深,韓國服飾文化對中國的影響日漸加大,并在我國掀起了巨大的“韓流”。相比之下,無論從服裝設計還是與其相關品牌的開發(fā)和推廣,中國距離韓國還有很大的差距,人們不禁要問:中韓兩國一衣帶水,其地理環(huán)境、飲食習慣、價值觀念、文化習俗等諸多方面都有相似之處,為何會在服裝文化上產(chǎn)生如此大的差距?這不得不歸因于韓國服飾文化對現(xiàn)代設計的影響。
首先,韓國在對傳統(tǒng)服飾中色彩與圖案的處理上,十分講究顏色的運用。服飾顏色以白色為基本色,象征著純潔、神圣、高尚和善良,也正是因為如此大韓民族被稱為“白農(nóng)民族”之稱。在很久以前的朝鮮時代,國家統(tǒng)治者穿著黃色服飾,象征的是宇宙中心,而平民則多身著樸素的白色服裝,這也是韓民族被稱為“白衣民族”的由來。韓國服飾的色彩還根據(jù)不同的季節(jié)、材料、色彩和身份有所取舍,并且深受陰陽五行思想影響,以黃、青、赤、黑、白五色為正色。圖案方面,在韓國,孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子無病長壽的儀式。這時孩子要穿周歲服。男孩子的淺色衣服,一般是藍色邊粉紅色短衣淺紫色褲子,上面穿藍色背心,草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣,周歲或特殊的日子里穿亮色童短衣。等等。
其次,在與世界時尚潮流的融合上,韓國立足傳統(tǒng)突出自己的風格。眾所周知,韓國的藝術設計在近現(xiàn)代的崛起,韓國得力于其對色彩的把握——立足傳統(tǒng),形成了本民族獨特的風格:有的色彩非常艷麗,有的又非常純凈和高雅,無論是濃妝還是淡抹都很相宜,流行且引領時尚。韓流將傳統(tǒng)民族元素與世界時尚潮流巧妙結(jié)合,突出韓服新穎、夸張、多元化元素的設計特色。同時韓服注重處理細節(jié),在材料、工藝上追求精致與完美,恰到好處的色彩搭配增加了服裝的層次感與立體感。如,借鑒傳統(tǒng)服飾高腰設計的結(jié)構設計,具有上簡下豐掩蓋人體腰臀缺陷的作用;還有目前一些設計大賽的設計作品中經(jīng)常可以看到蝴蝶結(jié)、寬到極至的闊腿大襠褲、瘦到極至的緊身衣短款外套、高腰線細節(jié)變化,無不彰顯著裝者的個性,給服裝帶來新鮮感和趣味。所以,要想創(chuàng)造出獨特的服裝作品,必須將民族傳統(tǒng)服飾元素廣泛地應用到現(xiàn)代服裝設計中。