胥穎露
【摘 要】情境在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的情感方面有特定的作用,能使音樂教學(xué)“有情趣、有創(chuàng)想、有魅力”。在音樂教學(xué)中,教師要積極運(yùn)用情境教學(xué)法,“以情激趣,精選教材;依需設(shè)境,以境導(dǎo)學(xué)”,提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力。
【關(guān)鍵詞】激趣導(dǎo)學(xué)情境教學(xué)法音樂教學(xué)
心理學(xué)認(rèn)為:情境是對人的直接刺激,在激發(fā)人的某種情感方面有特定的作用。為使音樂教學(xué)“有情趣、有創(chuàng)想、有魅力”,在中學(xué)音樂教學(xué)過程中,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點以及教學(xué)內(nèi)容有目的地引入或創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相對應(yīng)的、以形象為主體的情境或以音樂特有的旋律、節(jié)奏,塑造出音樂的形象,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的真實體驗,從而提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)的能力。
一、以情激趣,精選教材
一段樂曲若具有優(yōu)美的、別具一格的前奏開頭,則能給學(xué)生一個耳目一新、突出而深刻的印象。教師要從學(xué)生的角度出發(fā),精選能彰顯情境魅力的音樂,來提高學(xué)生的欣賞欲望和興趣。
⒈音樂選材要“多中求特”。
中學(xué)生對音樂的感受能力和理解能力較強(qiáng),他們能夠區(qū)別音樂作品結(jié)構(gòu)、節(jié)奏,并能夠感受和辨別較為復(fù)雜的音樂作品。因此,音樂欣賞作品的選擇要多樣,既要挖掘樂曲本身的獨特內(nèi)涵,又要選擇學(xué)生感興趣的事物,力求形式多樣。比如,歌曲類的樂曲欣賞,要注意歌曲的內(nèi)容、情緒是否能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,能否在體驗中流露真實情感;樂器類的樂曲欣賞,要注意結(jié)構(gòu)是否工整、簡單,長度是否適中,音色是否有明顯的差異。再如,音樂作品《賽馬》是根據(jù)我國北方少數(shù)民族蒙古族音樂創(chuàng)作而成。蒙古風(fēng)格的音階和節(jié)奏同漢族音樂中常用的裝飾音巧妙地結(jié)合使用,旋律歡快、奔放,非常形象地表現(xiàn)出一望無際的大草原上群馬飛奔、你追我趕的場面。二胡的音色、撥奏和連奏的技巧運(yùn)用,使樂曲非常生動活潑。其中撥弦模擬馬蹄聲,將樂曲所表達(dá)的形象充分地表現(xiàn)出來。樂曲節(jié)奏比較工整,有較高的欣賞價值。同時還可以讓學(xué)生認(rèn)識蒙古特色樂器——馬頭琴,并在演奏技巧和音色上與二胡加以區(qū)分。
2.音樂教材要“量體裁衣”。
一位裁縫用一塊布料做成衣服,必須剪掉多余的部分,使之適合特定的身材。同樣,一首完整的音樂,要能夠讓學(xué)生聽懂,產(chǎn)生共鳴,教師也必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釤?、編輯、重組。
(1)就地取材,提煉情境。比如,音樂作品《金蛇狂舞》以活潑跳動的旋律和鏗鏘有力的節(jié)奏,表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)節(jié)日中舞龍耍獅時火熱歡騰的情景。樂曲的旋律昂揚(yáng),熱情洋溢,鑼鼓鏗鏘有力,渲染了節(jié)日的歡騰氣氛。聽到這首曲子,學(xué)生自然而然地會想到舞龍舞獅、賽龍舟這樣的場面。從樂段結(jié)構(gòu)上面看,是三段體結(jié)構(gòu),旋律始終具有鮮明的節(jié)奏特點??梢赃x擇A段,作為自由的即興動作表演——舞龍,用輪換的動作表現(xiàn)B段中互動的情節(jié)——雙龍比試。將樂曲ABABAB結(jié)構(gòu),進(jìn)行剪輯、重組、合并,設(shè)計為ABA結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生在“舞龍”情境中表現(xiàn)出:自由走動,嘗試一個接一個,不間斷地“S”曲線走動及相互“對話”的互動情節(jié)……這是樂曲中本身隱藏的情境,教師可以將音樂作品中的情境具體化。
(2)移花接木,創(chuàng)造情境。音樂作品的選材除了有豐富的內(nèi)涵、不同形式之外,更要關(guān)注學(xué)生的興趣。教師不僅要會選,還要學(xué)會變通,力求從音樂作品情境中創(chuàng)造出不同的情境,實現(xiàn)經(jīng)驗的遷移。比如,在音樂作品《動物狂歡節(jié)》教學(xué)中,教師設(shè)置了“有趣的按摩”音樂游戲情境,將《動物狂歡節(jié)》里的主要節(jié)奏轉(zhuǎn)化成游戲里的一系列動作,讓學(xué)生用動作來感知音樂的詼諧和幽默,從而了解整部作品充滿著生機(jī)、激情,充滿著平等與博愛,沒有物種界線,沒有強(qiáng)弱之分,沒有貴賤之別,沒有時空間隔……只有歡樂!
二、依需設(shè)境,以境導(dǎo)學(xué)
1.借助游戲情境,引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)音樂作品。
游戲能激發(fā)學(xué)生的情感火花,能調(diào)動學(xué)生參與音樂教學(xué)的積極主動性。教師可以通過設(shè)置背景、安排場地、設(shè)計服裝道具等來組織游戲。中學(xué)生喜歡聽流行歌曲,因此教師可把流行歌曲和要教的歌曲巧妙融合在一起,通過“猜歌名、作者”游戲,來引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和動力。比如,先后播放影視流行歌曲《好漢歌》和民歌《王大娘釘缸》,教師再讓學(xué)生玩“猜歌名”游戲。大多數(shù)學(xué)生都說出了《好漢歌》的歌名,而較難說出民歌《王大娘釘缸》的歌名。教師告知該歌名后,讓學(xué)生競唱這兩首歌,并分析、比較它們的異同點。最后告知學(xué)生,《好漢歌》是以民歌《王大娘釘缸》為基礎(chǔ)演變加工而成的,民歌是音樂創(chuàng)作的源泉,它在音樂創(chuàng)作中具有十分重要的意義。隨后,教師和學(xué)生一起欣賞這首民歌。由于學(xué)生的興趣被調(diào)動起來,因而課進(jìn)行得非常順利。
2.巧用故事情境,幫助學(xué)生理解欣賞音樂作品。
故事富有感染力,如果能運(yùn)用有聲有色、有情有趣、新穎別致的故事情節(jié),往往能喚起學(xué)生的激情。比如,清唱劇《長恨歌》是黃自創(chuàng)作的,是我國現(xiàn)代音樂史上第一部這種體裁的作品。教師可以向?qū)W生娓娓敘述《長恨歌》的故事,并和學(xué)生一起欣賞。
3.利用生活情境,幫助學(xué)生體驗音樂作品。
情境創(chuàng)設(shè)的最終目的是讓學(xué)生更好地理解、表達(dá)、創(chuàng)造音樂。教師給學(xué)生的情境應(yīng)貼近學(xué)生的生活,便于學(xué)生感知,能夠激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作靈感。它是取得優(yōu)良教學(xué)效果的重要條件,而學(xué)生情感高漲和歡欣鼓舞之時往往是知識內(nèi)化和深化之時。培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣是中學(xué)音樂教育的主要目的之一,教師只有調(diào)動起學(xué)生的生活積累,把生活融入課堂,讓學(xué)生帶著一份真情和一種興趣去體驗音樂,感悟人生,才會使他們享受音樂帶來的無窮樂趣。比如,《錦雞出山》是依據(jù)湖南土家族“打溜子”改編的一首器樂曲,表現(xiàn)了人們熱愛生活的樂觀態(tài)度。聆聽音樂,鮮艷的錦雞留給學(xué)生深刻的印象。學(xué)生大多在動物園見過錦雞,“斗雞”這樣的民間活動學(xué)生也大都熟悉,音樂中用典型的節(jié)奏描繪出生動的斗雞場面,把生活經(jīng)驗音樂化,音樂問題生活化,使學(xué)生在游戲般的生活情境中完成了整首歌曲的欣賞。
4.以圖畫和視頻再現(xiàn)情境。
圖畫和視頻是展開形象的主要手段,利用畫面再現(xiàn)教材情境,實際上就是把歌曲內(nèi)容形象化,符合學(xué)生對形象樂于接受、易于理解的認(rèn)識特點。在用圖畫視頻再現(xiàn)情境時,需要教師加以指點、啟發(fā)、描述,以主導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識的方向性,從而充分感受音樂形象,進(jìn)入情境。如,鑼鼓樂音色豐富,節(jié)奏性強(qiáng),擅長表現(xiàn)熱烈活潑的生活場景,教師可以在課堂中播放《滾核桃》視頻,讓學(xué)生感受鑼鼓樂的多種演奏技法,感受農(nóng)民秋收時節(jié)在房頂晾曬核桃的勞動情景以及他們豐收時的喜悅心情。
音樂本身具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力,而只有把音樂作品所蘊(yùn)涵的藝術(shù)形象鮮明地展現(xiàn)學(xué)生的眼前,才能激發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生融入到音樂情境之中。如在欣賞音樂作品《蒙古人》時,教師首先呈現(xiàn)給學(xué)生一幅幅美麗的畫面:無比遼闊的大草原上,有著奔馳的馬群和潔白的羊群,人們在愉快地勞作,蒙古包里飄出裊裊炊煙,他們過著幸福富足的生活……同時響起馬頭琴悠揚(yáng)的琴聲。這些畫面和想象激發(fā)了學(xué)生對音樂的興趣,有效地幫助了學(xué)生理解音樂形象與情感,并從心底喜愛這首樂曲。■
(作者單位:江蘇省東臺市第一中學(xué))
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