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我的思想政治課實(shí)踐:“一核三軸四性”

2014-08-07 11:00季成偉
關(guān)鍵詞:政治課心理學(xué)目標(biāo)

【個(gè)人檔案】

季成偉,中學(xué)高級(jí)教師。中國教育學(xué)會(huì)會(huì)員,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心兼職研究員,蘇州市優(yōu)秀教育工作者,蘇州市名教師,蘇州市學(xué)科帶頭人,蘇州市教育科研先進(jìn)個(gè)人,蘇州市特級(jí)教師后備高級(jí)研修班成員。近五年來,發(fā)表論文30多篇,其中核心期刊15篇,主持多項(xiàng)省、市級(jí)課題。近年來,致力于“積極心理學(xué)對(duì)于思想政治課課程影響的實(shí)踐研究”的課題研究,努力探索和構(gòu)建高中思想政治課的幸福課堂。

1997年,伴隨著香港回歸的禮炮和煙花,我大學(xué)畢業(yè),來到當(dāng)時(shí)新建的昆山震川高級(jí)中學(xué)。我清楚地記得,第一次期中考試,學(xué)生的考試成績“不如我意”。我焦慮,“上課熱鬧”與“分?jǐn)?shù)亮麗”這對(duì)矛盾如何能夠協(xié)調(diào)得更好,為此我撰寫了第一篇教學(xué)反思。

我記得第一次的公開教學(xué),學(xué)校讓我作為新教師代表,參加蘇州大市的公開教學(xué)活動(dòng)。我們當(dāng)時(shí)用的教材是吉林教育出版社的《思想政治》,我上課的內(nèi)容是第七課《我國的分配和消費(fèi)》中的第二節(jié),是關(guān)于我國個(gè)人消費(fèi)品的內(nèi)容。我以初生牛犢不畏虎的勇氣對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了大膽創(chuàng)新和實(shí)踐。在評(píng)課時(shí),來自蘇州大市各所學(xué)校的專家對(duì)我“創(chuàng)新成功之處”的鼓勵(lì)和“創(chuàng)新過火之處”的寬容,讓我至今回憶起來仍覺得溫暖。課后,我根據(jù)點(diǎn)評(píng)專家的意見,撰寫了第一篇教學(xué)論文《高中政治課換位教學(xué)法初探》,后來發(fā)表在《昆山教育》1997年第3期上,讓我體會(huì)到了從事教科研的幸福與快樂。

轉(zhuǎn)眼到了2007年,我工作十年了。十年中,我全身心地投入到教育教學(xué)中,送走了三屆高三畢業(yè)生。在外人來看,我的課堂教學(xué)越來越成熟了,也越來越老練了,考試成績讓學(xué)校更放心了。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,我們總是面臨著諸多不盡如人意的困境,像2008年高考方案的執(zhí)行,政治學(xué)科從計(jì)分改成等級(jí),學(xué)科地位一落千丈,政治教師的心態(tài)也隨之改變。慶幸的是,這十年里我沒有放棄教育科研,對(duì)諸多問題的出現(xiàn),我積極思考,并及時(shí)記錄下來,不斷反思著自己的教學(xué)。

真正走向成熟,是我到了不惑之年,我知道了自己的內(nèi)心想要什么,也知道自己能要什么。作為一名政治教師,我在實(shí)踐中,思考著如何讓思想政治課真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,如何讓思想政治課與師生成長共振,與時(shí)代進(jìn)步同頻。以我主持的省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“積極心理學(xué)對(duì)于思想政治課課程影響的實(shí)踐研究”為載體,以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一命題為內(nèi)核,我逐步形成個(gè)性鮮明、實(shí)踐有效的教學(xué)特色和風(fēng)格,也就是建構(gòu)“一核三軸四性”的政治課堂。具體來說,就是以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為基本內(nèi)核,以“公民意識(shí)、積極心理和創(chuàng)新理念”為“三軸”指標(biāo),以“道德性、生命性、人文性和高效性”為“四性”特征,這三個(gè)要素相互支撐、相互作用,共同構(gòu)建起高中思想政治課實(shí)踐體系。

一、“一核”——思想政治課堂之基本“內(nèi)核”

今年年初,中央明確了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四字為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我清楚地知道,作為一名政治教師,其專業(yè)定位就是做社會(huì)主流價(jià)值的傳播者、理性思維的培養(yǎng)者,毋庸置疑,政治課堂教學(xué)中要以社會(huì)主義核心價(jià)值為課程價(jià)值。我作為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心兼職研究員,參與了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系統(tǒng)研究,編寫了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)讀本;而在教育教學(xué)實(shí)踐中,我也嘗試著從文本解讀、預(yù)設(shè)生成、資源開發(fā)這三個(gè)角度來彰顯核心價(jià)值的內(nèi)容。

師生共讀文本,理解核心價(jià)值。第一,核心價(jià)值引領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)解讀。在學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、明確教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)方面都應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值來引領(lǐng)。教師要站在社會(huì)主義核心價(jià)值的高度來理解、選擇、實(shí)施課堂教學(xué)內(nèi)容,通過對(duì)核心價(jià)值的彰顯來實(shí)現(xiàn)思想政治課程價(jià)值。第二,核心價(jià)值融入教材解讀。師生在解讀教材具體知識(shí)時(shí),要自覺融入社會(huì)主義核心價(jià)值,比如《文化生活》模塊中,在“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化”教學(xué)中,我明確將社會(huì)主義核心價(jià)值作為重要知識(shí)點(diǎn)來教學(xué),還有《經(jīng)濟(jì)生活》中金錢觀、消費(fèi)觀、就業(yè)觀,《政治生活》中權(quán)利觀、義務(wù)觀、民族觀、宗教觀,《生活與哲學(xué)》中的物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、群眾觀等知識(shí)的解讀中,我也自覺將核心價(jià)值融入到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)中,高處著眼,小處著手,于細(xì)微處展現(xiàn)核心價(jià)值。

教學(xué)預(yù)設(shè)生成,落實(shí)核心價(jià)值。第一,教師不僅要做到對(duì)標(biāo)準(zhǔn)理解、教材解讀要以核心價(jià)值來引領(lǐng),對(duì)課堂學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生學(xué)情的分析更要以核心價(jià)值來引領(lǐng)。要將學(xué)生培養(yǎng)成什么人,必須了解學(xué)生現(xiàn)在怎么樣,要了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、思維習(xí)慣,要理解學(xué)生內(nèi)心困惑、情感需求、價(jià)值追求,同時(shí)教師不僅要了解、理解學(xué)生,更重要的還要從生活上關(guān)心學(xué)生、從情感上親近學(xué)生。第二,在課堂教學(xué)流程、教學(xué)策略、教學(xué)手段、課堂評(píng)價(jià)的選擇中,教師也要利用核心價(jià)值的引領(lǐng),讓學(xué)生能夠體驗(yàn)到積極情緒,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福。還要通過構(gòu)建學(xué)習(xí)組織,讓每一個(gè)學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)過程,學(xué)會(huì)平等地處理學(xué)習(xí)中的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)正確自我評(píng)價(jià)。第三,教師自身要以核心價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的言行,提升自己的人格魅力,通過自己的言傳身教,潛移默化地引領(lǐng)、影響學(xué)生。

多維開發(fā)資源,呈現(xiàn)核心價(jià)值。第一,核心價(jià)值的體現(xiàn)應(yīng)積極依托實(shí)物性資源開發(fā)。思想政治課課程資源有許多是實(shí)物性的資源,比如各地的愛國主義教育基地、公共文化設(shè)施、自然景觀、教具、模型等,這些實(shí)物性資源具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn),并且主題鮮明,同時(shí)在開發(fā)實(shí)物性課程資源時(shí)應(yīng)該盡可能體現(xiàn)學(xué)生的參與性,學(xué)生與資源之間的有效互動(dòng),這樣核心價(jià)值的彰顯則更為有效。第二,核心價(jià)值引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)性資源開發(fā)。在資源開發(fā)中,用核心價(jià)值去指導(dǎo)教師對(duì)資源進(jìn)行取舍,用網(wǎng)絡(luò)資源呈現(xiàn)核心價(jià)值,師生在使用網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)體悟核心價(jià)值,再用核心價(jià)值分析網(wǎng)絡(luò)資源。第三,核心價(jià)值滲透到活動(dòng)中并進(jìn)行資源開發(fā)。思想政治課課程活動(dòng)資源根據(jù)學(xué)校整體德育教育的高度來設(shè)計(jì)、開發(fā),比如班級(jí)、社團(tuán)各種活動(dòng),各種集會(huì)和演出,社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),等等。

二、“三軸”——思想政治課堂之指標(biāo)

X軸:公民意識(shí)。我認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民教育在本質(zhì)上是一致的,都是根植于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,都是為了實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為主要內(nèi)容的中國夢(mèng),都是為了培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的“好公民”。我認(rèn)為,我們的教育教學(xué)實(shí)踐是面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的生命體,是有感情、有思想、有溫度的人,學(xué)生最終都會(huì)走向社會(huì),那么如何使他們成為一個(gè)“幸福的好公民”,這是學(xué)生首先遇到的人生課題,而我們只有解決好學(xué)生的第一個(gè)人生課題,才能讓思想政治課的基本內(nèi)核真正得以體現(xiàn)。

我在教學(xué)實(shí)踐中,有意識(shí)地將核心價(jià)值與公民意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一起來,并試圖以公民意識(shí)的培育程度來作為衡量核心價(jià)值的一個(gè)重要指標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值與公民教育在內(nèi)容上也有所交叉,尤其是黨的十八大政治報(bào)告中創(chuàng)造性地提出了公民層面的價(jià)值觀取向,從而將公民教育的目標(biāo)、方向有效納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,實(shí)現(xiàn)了公民教育和核心價(jià)值更有效的統(tǒng)一與融合。

將公民意識(shí)作為課堂教學(xué)、課程實(shí)踐的著力點(diǎn),我在《經(jīng)濟(jì)生活》《文化生活》模塊的教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試。例如《經(jīng)濟(jì)生活》教材中所講授的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的觀念與公民意識(shí)有著相當(dāng)高的切合度,同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的公民教育的資源,而挖掘和利用好《經(jīng)濟(jì)生活》中公民意識(shí)教育的資源,對(duì)于公民教育的有效進(jìn)行起到了重要的作用,具體說《經(jīng)濟(jì)生活》中的公民意識(shí)主要表現(xiàn)為公民在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所具備的基本意識(shí),具體來說,有“法治意識(shí)”“理性意識(shí)”“誠信意識(shí)”“敬業(yè)意識(shí)”“擔(dān)當(dāng)意識(shí)”等。

Y軸:積極心理。自2009年以來,我在一次偶然的機(jī)會(huì)中接觸到了積極心理學(xué),不禁被其主張、觀點(diǎn)和理論所吸引,同時(shí)也感覺到積極心理學(xué)與思想政治課的課程價(jià)值、課程實(shí)踐、課程評(píng)價(jià)有許多契合之處和可借鑒之處。為此,我在2009年對(duì)積極心理學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并在2011年成功地申報(bào)了省級(jí)課題“積極心理學(xué)對(duì)于思想政治課課程影響的實(shí)踐研究”。在短短三年多時(shí)間內(nèi),我發(fā)表了十多篇相關(guān)論文,涉及課程理念、課程資源、課堂教學(xué)、師生心理、專業(yè)發(fā)展、課程評(píng)價(jià)諸多方面。2013年,該課題被列入蘇州市精品課題的培育對(duì)象。我認(rèn)為積極心理學(xué)豐富了高中思想政治課課程的價(jià)值目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。

第一,豐富了思想政治課的價(jià)值目標(biāo)。高中思想政治課的德育目標(biāo),要求我們的學(xué)生在政治上認(rèn)同現(xiàn)行的社會(huì)制度。從積極心理學(xué)看來,思想政治課的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該從政治目標(biāo)和道德目標(biāo)二元目標(biāo)轉(zhuǎn)變成情感目標(biāo)、政治目標(biāo)、道德目標(biāo)三層目標(biāo)。政治課教學(xué)活動(dòng)通過可測(cè)量、可實(shí)證、可比較的情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來影響道德目標(biāo)的落實(shí),強(qiáng)化政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第二,豐富了思想政治課的知識(shí)目標(biāo)。積極心理學(xué)中,主觀積極情緒的體驗(yàn)、積極人格的塑造、積極組織的構(gòu)建,豐富著相關(guān)領(lǐng)域的具體知識(shí)。比如針對(duì)生活與哲學(xué)中有關(guān)意識(shí)的能動(dòng)作用、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、人生價(jià)值、個(gè)人幸福等問題,積極心理學(xué)能夠給予更為有效和有說服力的解釋。

第三,豐富了思想政治課的能力目標(biāo)。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的力量,具有正向的、建設(shè)性的力量和潛力,如樂觀主義、自我效能、自我彈壓等。積極力量不僅是一種人格特質(zhì),更重要的是能力素養(yǎng),比如以樂觀為例,積極心理學(xué)主張的樂觀主義者并不是一味地盲目樂觀,而是有選擇地面對(duì)不同的情況用一種合理的方式來表現(xiàn)自己的行為。

Z軸:創(chuàng)新理念。這幾年,“蘋果”走進(jìn)我們的日常生活,也深深地改變著我們的生活方式。學(xué)生比教師更自覺、更迅速地接受、領(lǐng)悟、使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),這也引起我對(duì)思想政治課發(fā)展的憂慮。思想政治課如何與時(shí)俱進(jìn),課程實(shí)踐如何體現(xiàn)出創(chuàng)新理念,如何吸引一顆顆年輕的心。我認(rèn)為蘋果公司的成功并不是基于一種技術(shù)導(dǎo)向,而是基于深度理解“人性”后的自然回歸,彰顯了人性和科技的完美結(jié)合,是充分尊重消費(fèi)者的主體性和從消費(fèi)者的便捷性出發(fā)的。因此,我提出思想政治課程課堂的創(chuàng)新理念也應(yīng)該充分尊重學(xué)習(xí)者的主體性和從學(xué)習(xí)者的便捷性出發(fā)。

第一,學(xué)習(xí)者的自主性是思想政治課程實(shí)踐的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)氛圍的營造、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、學(xué)習(xí)過程的自控、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)施等諸多方面都要體現(xiàn)出學(xué)生的自主性。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是否具有自主性、合作性,關(guān)鍵是看學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是否是有效探究。

第二,學(xué)習(xí)者的便捷性是思想政治課堂的外在表現(xiàn)。從學(xué)習(xí)者出發(fā),站在學(xué)習(xí)者的角度來思考所有問題,這就是創(chuàng)新理念的最大原則。最近一兩年在教育領(lǐng)域出現(xiàn)的“翻轉(zhuǎn)課堂”“線上學(xué)習(xí)”“微課堂”等,都是讓學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式更加便捷。思想政治課課程實(shí)踐中的學(xué)習(xí)者,一方面是我們面對(duì)的學(xué)生,另一方面也是我們自己——思想政治課教師,這就要求在教研活動(dòng)中既要從學(xué)生角度考慮如何讓學(xué)習(xí)方式更簡單、更便捷和在學(xué)習(xí)過程中更自主、更快樂,同時(shí)也要從教師的角度考慮如何讓教學(xué)過程更簡單、更流暢,如何在教學(xué)過程中心情更愉悅,如何對(duì)教師成長更有益。

三、“四性”——思想政治課堂之特征

價(jià)值特征:道德性。踐行核心價(jià)值,實(shí)現(xiàn)立德樹人是每一節(jié)政治課應(yīng)該體現(xiàn)的價(jià)值特征。我提出了讓政治課堂應(yīng)該流淌著道德的血液,用“道德的方法”教學(xué)“道德的內(nèi)容”。在課堂內(nèi)容上體現(xiàn)出道德性,可以以黨和國家的主流意識(shí)、核心價(jià)值、民族精神等內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程中體現(xiàn)出道德性,即尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。我還積極拓寬延伸思想政治課的校本課程,在高一年級(jí)開設(shè)了“積極心理和幸福德育”的校本課程。

在實(shí)踐中,我從積極心理學(xué)出發(fā),嘗試了將積極情緒理論滲透到教學(xué)實(shí)踐中,嘗試運(yùn)用積極情緒的互動(dòng)、擴(kuò)建和消解理論,提出“以境生情、以情激情、以理動(dòng)情”三種具體教學(xué)方法。比如在教學(xué)“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”時(shí),引用了《孫子兵法》中“投之亡地而后存,陷之死地而后生”,并結(jié)合韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)大獲全勝,而馬謖據(jù)此兵屯山上,痛失街亭,設(shè)計(jì)“為什么相同兵法,而導(dǎo)致不同后果”來導(dǎo)入新課,激發(fā)了學(xué)生興趣。我還探索運(yùn)用積極心理學(xué)相關(guān)心理效應(yīng),與高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)了“巧用心理效應(yīng),實(shí)現(xiàn)快樂記憶”,有效減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

過程特征:生命性。教學(xué)實(shí)踐的生命性體現(xiàn)在課程實(shí)踐的每一個(gè)主體,其中包括每一個(gè)學(xué)生,還包括了教師自己。因此我認(rèn)為,在努力成就學(xué)生的同時(shí),也要實(shí)現(xiàn)教師自我生命的發(fā)展。我認(rèn)為用一個(gè)生命激發(fā)另一個(gè)生命,讓生命體在思想政治課堂里相互碰撞,共同成長,從課堂教學(xué)邏輯變化感悟課堂實(shí)踐的生命性,從師生課堂互動(dòng)的有效性呈現(xiàn)課堂實(shí)踐的生命性。

高中思想政治課課堂教學(xué)邏輯第一次飛躍是從“學(xué)科體系”邏輯向“學(xué)生生活”邏輯飛躍。高中思想政治以學(xué)生生活邏輯為主線,以學(xué)科知識(shí)為支撐,以經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大社會(huì)生活領(lǐng)域作為課程建構(gòu)的基礎(chǔ),所以“學(xué)生生活”的課堂教學(xué)邏輯在課堂教學(xué)中更加重視學(xué)生生活體驗(yàn),更加重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體地位的體現(xiàn);課堂教學(xué)更加重視生活情境的再現(xiàn)或模擬,讓學(xué)生在真實(shí)或虛擬的生活情境中認(rèn)知、體驗(yàn)、理解、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。高中政治課堂教學(xué)邏輯的第二次飛躍主要從“學(xué)生生活”邏輯向“學(xué)生認(rèn)知”邏輯飛躍。課堂教學(xué)邏輯從“生活”向“認(rèn)知”的飛躍,是對(duì)“生活”教學(xué)邏輯的深化,更能夠體現(xiàn)“以人為本”的生命性,“學(xué)生認(rèn)知”為主的課堂教學(xué)邏輯不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位,更是認(rèn)識(shí)、把握、遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,是從學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)設(shè)計(jì)、組織教學(xué)活動(dòng)。在師生互動(dòng)有效性方面,我認(rèn)為,教師設(shè)問時(shí),對(duì)象的選擇要小組優(yōu)于個(gè)體,內(nèi)容的選擇要生活優(yōu)于文本,品質(zhì)的定位要思維優(yōu)于知識(shí),教師巧妙應(yīng)答時(shí),內(nèi)容上要善于四兩撥千斤,方式上要幽默親切,情感上要可親可近,既基于知識(shí),又高于知識(shí)。

評(píng)價(jià)特征:人文性。優(yōu)化課程評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià),要努力克服單一數(shù)字化和紙筆化評(píng)價(jià)所帶來的弊端?,F(xiàn)行的紙筆評(píng)價(jià)有其存在的價(jià)值,但是也呈現(xiàn)出難于衡量核心價(jià)值、難以檢測(cè)特殊能力、難以反映學(xué)習(xí)方式等問題。因此,思想政治課程評(píng)價(jià)應(yīng)該更加開放、更多元、更科學(xué)、更實(shí)證,讓課程評(píng)價(jià)方式更豐富、更人文化。

比如適當(dāng)借鑒心理測(cè)量。心理測(cè)量不僅可以對(duì)學(xué)生個(gè)體智力、能力傾向、人格、性格、情緒等諸多要素進(jìn)行測(cè)量,同時(shí)也可以對(duì)群體的心理傾向、情緒表現(xiàn)等進(jìn)行整體測(cè)量、比較、分析。心理測(cè)量在情感評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)方面已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),思想政治學(xué)科應(yīng)該積極借鑒心理學(xué)的發(fā)展成果,尤其是積極心理學(xué)的發(fā)展成果,盡快構(gòu)建起本課程的情感評(píng)價(jià)體系,可以通過心理測(cè)量,對(duì)課程的情感目標(biāo)、心理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度有更為清晰和更為科學(xué)的呈現(xiàn)和反饋,從而使得思想政治課三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更具操作性、可行性。再比如,適當(dāng)借鑒學(xué)生學(xué)科檔案記錄袋,讓學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能夠從結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向課程評(píng)價(jià),從單一的數(shù)字評(píng)價(jià)豐富為數(shù)字、作業(yè)、活動(dòng)等多元評(píng)價(jià)。還比如,在政治課教學(xué)團(tuán)體活動(dòng)中,創(chuàng)新活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的公開、公正、公平,引導(dǎo)學(xué)生知行合一,真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)作用。像讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己,讓同伴評(píng)價(jià)自己,讓家長評(píng)價(jià)自己,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。此外還可以讓評(píng)價(jià)規(guī)則顯性化,讓評(píng)價(jià)過程公開化,讓被評(píng)價(jià)者也能發(fā)出自己的聲音。

效益特征:高效性。課堂的道德性、生命性、人文性最終要通過效益性得以體現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我用“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)為教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)效益的高效性?!皩?dǎo)學(xué)案”輔助教學(xué)實(shí)踐中的“學(xué)”就是指學(xué)生如何利用“導(dǎo)學(xué)案”來有效進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。簡單地講,就是課前自主學(xué)習(xí)、課中有效展示、課后有效反思三個(gè)方面。

課前自主學(xué)習(xí),學(xué)生利用“導(dǎo)學(xué)案”,進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí),是解決“學(xué)什么”的問題。學(xué)什么,是讓學(xué)生能夠明確知道課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)教材文本所呈現(xiàn)的知識(shí)性內(nèi)容進(jìn)行自我梳理,并對(duì)教材的知識(shí)在自我經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行初步建構(gòu)。課中的有效展示是要解決“學(xué)得如何”的問題。通過知識(shí)的展示,知道了哪些知識(shí);通過運(yùn)用性的展示,明白能夠解決哪些問題;通過情感性展示,感受情感體驗(yàn)到了什么。課后的有效反思是解決“會(huì)練”的問題,這是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要保證。在反思內(nèi)容的選擇上要注意層次性,要考慮不同能力的學(xué)生的接受程度,內(nèi)容選擇上還要注意趣味性,激發(fā)學(xué)生自我反思的主動(dòng)性,還要注意尊重學(xué)生的自主性,讓學(xué)生有自主選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),不搞強(qiáng)制和一刀切。

高中思想政治課教學(xué)的探索無止境,高中思想政治課堂教學(xué)值得研究,值得探索。

(作者單位:江蘇省昆山震川高級(jí)中學(xué))

Y軸:積極心理。自2009年以來,我在一次偶然的機(jī)會(huì)中接觸到了積極心理學(xué),不禁被其主張、觀點(diǎn)和理論所吸引,同時(shí)也感覺到積極心理學(xué)與思想政治課的課程價(jià)值、課程實(shí)踐、課程評(píng)價(jià)有許多契合之處和可借鑒之處。為此,我在2009年對(duì)積極心理學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并在2011年成功地申報(bào)了省級(jí)課題“積極心理學(xué)對(duì)于思想政治課課程影響的實(shí)踐研究”。在短短三年多時(shí)間內(nèi),我發(fā)表了十多篇相關(guān)論文,涉及課程理念、課程資源、課堂教學(xué)、師生心理、專業(yè)發(fā)展、課程評(píng)價(jià)諸多方面。2013年,該課題被列入蘇州市精品課題的培育對(duì)象。我認(rèn)為積極心理學(xué)豐富了高中思想政治課課程的價(jià)值目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。

第一,豐富了思想政治課的價(jià)值目標(biāo)。高中思想政治課的德育目標(biāo),要求我們的學(xué)生在政治上認(rèn)同現(xiàn)行的社會(huì)制度。從積極心理學(xué)看來,思想政治課的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該從政治目標(biāo)和道德目標(biāo)二元目標(biāo)轉(zhuǎn)變成情感目標(biāo)、政治目標(biāo)、道德目標(biāo)三層目標(biāo)。政治課教學(xué)活動(dòng)通過可測(cè)量、可實(shí)證、可比較的情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來影響道德目標(biāo)的落實(shí),強(qiáng)化政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第二,豐富了思想政治課的知識(shí)目標(biāo)。積極心理學(xué)中,主觀積極情緒的體驗(yàn)、積極人格的塑造、積極組織的構(gòu)建,豐富著相關(guān)領(lǐng)域的具體知識(shí)。比如針對(duì)生活與哲學(xué)中有關(guān)意識(shí)的能動(dòng)作用、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、人生價(jià)值、個(gè)人幸福等問題,積極心理學(xué)能夠給予更為有效和有說服力的解釋。

第三,豐富了思想政治課的能力目標(biāo)。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的力量,具有正向的、建設(shè)性的力量和潛力,如樂觀主義、自我效能、自我彈壓等。積極力量不僅是一種人格特質(zhì),更重要的是能力素養(yǎng),比如以樂觀為例,積極心理學(xué)主張的樂觀主義者并不是一味地盲目樂觀,而是有選擇地面對(duì)不同的情況用一種合理的方式來表現(xiàn)自己的行為。

Z軸:創(chuàng)新理念。這幾年,“蘋果”走進(jìn)我們的日常生活,也深深地改變著我們的生活方式。學(xué)生比教師更自覺、更迅速地接受、領(lǐng)悟、使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),這也引起我對(duì)思想政治課發(fā)展的憂慮。思想政治課如何與時(shí)俱進(jìn),課程實(shí)踐如何體現(xiàn)出創(chuàng)新理念,如何吸引一顆顆年輕的心。我認(rèn)為蘋果公司的成功并不是基于一種技術(shù)導(dǎo)向,而是基于深度理解“人性”后的自然回歸,彰顯了人性和科技的完美結(jié)合,是充分尊重消費(fèi)者的主體性和從消費(fèi)者的便捷性出發(fā)的。因此,我提出思想政治課程課堂的創(chuàng)新理念也應(yīng)該充分尊重學(xué)習(xí)者的主體性和從學(xué)習(xí)者的便捷性出發(fā)。

第一,學(xué)習(xí)者的自主性是思想政治課程實(shí)踐的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)氛圍的營造、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、學(xué)習(xí)過程的自控、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)施等諸多方面都要體現(xiàn)出學(xué)生的自主性。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是否具有自主性、合作性,關(guān)鍵是看學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是否是有效探究。

第二,學(xué)習(xí)者的便捷性是思想政治課堂的外在表現(xiàn)。從學(xué)習(xí)者出發(fā),站在學(xué)習(xí)者的角度來思考所有問題,這就是創(chuàng)新理念的最大原則。最近一兩年在教育領(lǐng)域出現(xiàn)的“翻轉(zhuǎn)課堂”“線上學(xué)習(xí)”“微課堂”等,都是讓學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式更加便捷。思想政治課課程實(shí)踐中的學(xué)習(xí)者,一方面是我們面對(duì)的學(xué)生,另一方面也是我們自己——思想政治課教師,這就要求在教研活動(dòng)中既要從學(xué)生角度考慮如何讓學(xué)習(xí)方式更簡單、更便捷和在學(xué)習(xí)過程中更自主、更快樂,同時(shí)也要從教師的角度考慮如何讓教學(xué)過程更簡單、更流暢,如何在教學(xué)過程中心情更愉悅,如何對(duì)教師成長更有益。

三、“四性”——思想政治課堂之特征

價(jià)值特征:道德性。踐行核心價(jià)值,實(shí)現(xiàn)立德樹人是每一節(jié)政治課應(yīng)該體現(xiàn)的價(jià)值特征。我提出了讓政治課堂應(yīng)該流淌著道德的血液,用“道德的方法”教學(xué)“道德的內(nèi)容”。在課堂內(nèi)容上體現(xiàn)出道德性,可以以黨和國家的主流意識(shí)、核心價(jià)值、民族精神等內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程中體現(xiàn)出道德性,即尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。我還積極拓寬延伸思想政治課的校本課程,在高一年級(jí)開設(shè)了“積極心理和幸福德育”的校本課程。

在實(shí)踐中,我從積極心理學(xué)出發(fā),嘗試了將積極情緒理論滲透到教學(xué)實(shí)踐中,嘗試運(yùn)用積極情緒的互動(dòng)、擴(kuò)建和消解理論,提出“以境生情、以情激情、以理動(dòng)情”三種具體教學(xué)方法。比如在教學(xué)“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”時(shí),引用了《孫子兵法》中“投之亡地而后存,陷之死地而后生”,并結(jié)合韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)大獲全勝,而馬謖據(jù)此兵屯山上,痛失街亭,設(shè)計(jì)“為什么相同兵法,而導(dǎo)致不同后果”來導(dǎo)入新課,激發(fā)了學(xué)生興趣。我還探索運(yùn)用積極心理學(xué)相關(guān)心理效應(yīng),與高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)了“巧用心理效應(yīng),實(shí)現(xiàn)快樂記憶”,有效減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

過程特征:生命性。教學(xué)實(shí)踐的生命性體現(xiàn)在課程實(shí)踐的每一個(gè)主體,其中包括每一個(gè)學(xué)生,還包括了教師自己。因此我認(rèn)為,在努力成就學(xué)生的同時(shí),也要實(shí)現(xiàn)教師自我生命的發(fā)展。我認(rèn)為用一個(gè)生命激發(fā)另一個(gè)生命,讓生命體在思想政治課堂里相互碰撞,共同成長,從課堂教學(xué)邏輯變化感悟課堂實(shí)踐的生命性,從師生課堂互動(dòng)的有效性呈現(xiàn)課堂實(shí)踐的生命性。

高中思想政治課課堂教學(xué)邏輯第一次飛躍是從“學(xué)科體系”邏輯向“學(xué)生生活”邏輯飛躍。高中思想政治以學(xué)生生活邏輯為主線,以學(xué)科知識(shí)為支撐,以經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大社會(huì)生活領(lǐng)域作為課程建構(gòu)的基礎(chǔ),所以“學(xué)生生活”的課堂教學(xué)邏輯在課堂教學(xué)中更加重視學(xué)生生活體驗(yàn),更加重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體地位的體現(xiàn);課堂教學(xué)更加重視生活情境的再現(xiàn)或模擬,讓學(xué)生在真實(shí)或虛擬的生活情境中認(rèn)知、體驗(yàn)、理解、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。高中政治課堂教學(xué)邏輯的第二次飛躍主要從“學(xué)生生活”邏輯向“學(xué)生認(rèn)知”邏輯飛躍。課堂教學(xué)邏輯從“生活”向“認(rèn)知”的飛躍,是對(duì)“生活”教學(xué)邏輯的深化,更能夠體現(xiàn)“以人為本”的生命性,“學(xué)生認(rèn)知”為主的課堂教學(xué)邏輯不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位,更是認(rèn)識(shí)、把握、遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,是從學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)設(shè)計(jì)、組織教學(xué)活動(dòng)。在師生互動(dòng)有效性方面,我認(rèn)為,教師設(shè)問時(shí),對(duì)象的選擇要小組優(yōu)于個(gè)體,內(nèi)容的選擇要生活優(yōu)于文本,品質(zhì)的定位要思維優(yōu)于知識(shí),教師巧妙應(yīng)答時(shí),內(nèi)容上要善于四兩撥千斤,方式上要幽默親切,情感上要可親可近,既基于知識(shí),又高于知識(shí)。

評(píng)價(jià)特征:人文性。優(yōu)化課程評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià),要努力克服單一數(shù)字化和紙筆化評(píng)價(jià)所帶來的弊端?,F(xiàn)行的紙筆評(píng)價(jià)有其存在的價(jià)值,但是也呈現(xiàn)出難于衡量核心價(jià)值、難以檢測(cè)特殊能力、難以反映學(xué)習(xí)方式等問題。因此,思想政治課程評(píng)價(jià)應(yīng)該更加開放、更多元、更科學(xué)、更實(shí)證,讓課程評(píng)價(jià)方式更豐富、更人文化。

比如適當(dāng)借鑒心理測(cè)量。心理測(cè)量不僅可以對(duì)學(xué)生個(gè)體智力、能力傾向、人格、性格、情緒等諸多要素進(jìn)行測(cè)量,同時(shí)也可以對(duì)群體的心理傾向、情緒表現(xiàn)等進(jìn)行整體測(cè)量、比較、分析。心理測(cè)量在情感評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)方面已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),思想政治學(xué)科應(yīng)該積極借鑒心理學(xué)的發(fā)展成果,尤其是積極心理學(xué)的發(fā)展成果,盡快構(gòu)建起本課程的情感評(píng)價(jià)體系,可以通過心理測(cè)量,對(duì)課程的情感目標(biāo)、心理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度有更為清晰和更為科學(xué)的呈現(xiàn)和反饋,從而使得思想政治課三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更具操作性、可行性。再比如,適當(dāng)借鑒學(xué)生學(xué)科檔案記錄袋,讓學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能夠從結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向課程評(píng)價(jià),從單一的數(shù)字評(píng)價(jià)豐富為數(shù)字、作業(yè)、活動(dòng)等多元評(píng)價(jià)。還比如,在政治課教學(xué)團(tuán)體活動(dòng)中,創(chuàng)新活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的公開、公正、公平,引導(dǎo)學(xué)生知行合一,真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)作用。像讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己,讓同伴評(píng)價(jià)自己,讓家長評(píng)價(jià)自己,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。此外還可以讓評(píng)價(jià)規(guī)則顯性化,讓評(píng)價(jià)過程公開化,讓被評(píng)價(jià)者也能發(fā)出自己的聲音。

效益特征:高效性。課堂的道德性、生命性、人文性最終要通過效益性得以體現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我用“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)為教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)效益的高效性?!皩?dǎo)學(xué)案”輔助教學(xué)實(shí)踐中的“學(xué)”就是指學(xué)生如何利用“導(dǎo)學(xué)案”來有效進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。簡單地講,就是課前自主學(xué)習(xí)、課中有效展示、課后有效反思三個(gè)方面。

課前自主學(xué)習(xí),學(xué)生利用“導(dǎo)學(xué)案”,進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí),是解決“學(xué)什么”的問題。學(xué)什么,是讓學(xué)生能夠明確知道課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)教材文本所呈現(xiàn)的知識(shí)性內(nèi)容進(jìn)行自我梳理,并對(duì)教材的知識(shí)在自我經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行初步建構(gòu)。課中的有效展示是要解決“學(xué)得如何”的問題。通過知識(shí)的展示,知道了哪些知識(shí);通過運(yùn)用性的展示,明白能夠解決哪些問題;通過情感性展示,感受情感體驗(yàn)到了什么。課后的有效反思是解決“會(huì)練”的問題,這是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要保證。在反思內(nèi)容的選擇上要注意層次性,要考慮不同能力的學(xué)生的接受程度,內(nèi)容選擇上還要注意趣味性,激發(fā)學(xué)生自我反思的主動(dòng)性,還要注意尊重學(xué)生的自主性,讓學(xué)生有自主選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),不搞強(qiáng)制和一刀切。

高中思想政治課教學(xué)的探索無止境,高中思想政治課堂教學(xué)值得研究,值得探索。

(作者單位:江蘇省昆山震川高級(jí)中學(xué))

Y軸:積極心理。自2009年以來,我在一次偶然的機(jī)會(huì)中接觸到了積極心理學(xué),不禁被其主張、觀點(diǎn)和理論所吸引,同時(shí)也感覺到積極心理學(xué)與思想政治課的課程價(jià)值、課程實(shí)踐、課程評(píng)價(jià)有許多契合之處和可借鑒之處。為此,我在2009年對(duì)積極心理學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并在2011年成功地申報(bào)了省級(jí)課題“積極心理學(xué)對(duì)于思想政治課課程影響的實(shí)踐研究”。在短短三年多時(shí)間內(nèi),我發(fā)表了十多篇相關(guān)論文,涉及課程理念、課程資源、課堂教學(xué)、師生心理、專業(yè)發(fā)展、課程評(píng)價(jià)諸多方面。2013年,該課題被列入蘇州市精品課題的培育對(duì)象。我認(rèn)為積極心理學(xué)豐富了高中思想政治課課程的價(jià)值目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。

第一,豐富了思想政治課的價(jià)值目標(biāo)。高中思想政治課的德育目標(biāo),要求我們的學(xué)生在政治上認(rèn)同現(xiàn)行的社會(huì)制度。從積極心理學(xué)看來,思想政治課的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該從政治目標(biāo)和道德目標(biāo)二元目標(biāo)轉(zhuǎn)變成情感目標(biāo)、政治目標(biāo)、道德目標(biāo)三層目標(biāo)。政治課教學(xué)活動(dòng)通過可測(cè)量、可實(shí)證、可比較的情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來影響道德目標(biāo)的落實(shí),強(qiáng)化政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第二,豐富了思想政治課的知識(shí)目標(biāo)。積極心理學(xué)中,主觀積極情緒的體驗(yàn)、積極人格的塑造、積極組織的構(gòu)建,豐富著相關(guān)領(lǐng)域的具體知識(shí)。比如針對(duì)生活與哲學(xué)中有關(guān)意識(shí)的能動(dòng)作用、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、人生價(jià)值、個(gè)人幸福等問題,積極心理學(xué)能夠給予更為有效和有說服力的解釋。

第三,豐富了思想政治課的能力目標(biāo)。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的力量,具有正向的、建設(shè)性的力量和潛力,如樂觀主義、自我效能、自我彈壓等。積極力量不僅是一種人格特質(zhì),更重要的是能力素養(yǎng),比如以樂觀為例,積極心理學(xué)主張的樂觀主義者并不是一味地盲目樂觀,而是有選擇地面對(duì)不同的情況用一種合理的方式來表現(xiàn)自己的行為。

Z軸:創(chuàng)新理念。這幾年,“蘋果”走進(jìn)我們的日常生活,也深深地改變著我們的生活方式。學(xué)生比教師更自覺、更迅速地接受、領(lǐng)悟、使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),這也引起我對(duì)思想政治課發(fā)展的憂慮。思想政治課如何與時(shí)俱進(jìn),課程實(shí)踐如何體現(xiàn)出創(chuàng)新理念,如何吸引一顆顆年輕的心。我認(rèn)為蘋果公司的成功并不是基于一種技術(shù)導(dǎo)向,而是基于深度理解“人性”后的自然回歸,彰顯了人性和科技的完美結(jié)合,是充分尊重消費(fèi)者的主體性和從消費(fèi)者的便捷性出發(fā)的。因此,我提出思想政治課程課堂的創(chuàng)新理念也應(yīng)該充分尊重學(xué)習(xí)者的主體性和從學(xué)習(xí)者的便捷性出發(fā)。

第一,學(xué)習(xí)者的自主性是思想政治課程實(shí)踐的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)氛圍的營造、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、學(xué)習(xí)過程的自控、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)施等諸多方面都要體現(xiàn)出學(xué)生的自主性。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是否具有自主性、合作性,關(guān)鍵是看學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是否是有效探究。

第二,學(xué)習(xí)者的便捷性是思想政治課堂的外在表現(xiàn)。從學(xué)習(xí)者出發(fā),站在學(xué)習(xí)者的角度來思考所有問題,這就是創(chuàng)新理念的最大原則。最近一兩年在教育領(lǐng)域出現(xiàn)的“翻轉(zhuǎn)課堂”“線上學(xué)習(xí)”“微課堂”等,都是讓學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式更加便捷。思想政治課課程實(shí)踐中的學(xué)習(xí)者,一方面是我們面對(duì)的學(xué)生,另一方面也是我們自己——思想政治課教師,這就要求在教研活動(dòng)中既要從學(xué)生角度考慮如何讓學(xué)習(xí)方式更簡單、更便捷和在學(xué)習(xí)過程中更自主、更快樂,同時(shí)也要從教師的角度考慮如何讓教學(xué)過程更簡單、更流暢,如何在教學(xué)過程中心情更愉悅,如何對(duì)教師成長更有益。

三、“四性”——思想政治課堂之特征

價(jià)值特征:道德性。踐行核心價(jià)值,實(shí)現(xiàn)立德樹人是每一節(jié)政治課應(yīng)該體現(xiàn)的價(jià)值特征。我提出了讓政治課堂應(yīng)該流淌著道德的血液,用“道德的方法”教學(xué)“道德的內(nèi)容”。在課堂內(nèi)容上體現(xiàn)出道德性,可以以黨和國家的主流意識(shí)、核心價(jià)值、民族精神等內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程中體現(xiàn)出道德性,即尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。我還積極拓寬延伸思想政治課的校本課程,在高一年級(jí)開設(shè)了“積極心理和幸福德育”的校本課程。

在實(shí)踐中,我從積極心理學(xué)出發(fā),嘗試了將積極情緒理論滲透到教學(xué)實(shí)踐中,嘗試運(yùn)用積極情緒的互動(dòng)、擴(kuò)建和消解理論,提出“以境生情、以情激情、以理動(dòng)情”三種具體教學(xué)方法。比如在教學(xué)“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”時(shí),引用了《孫子兵法》中“投之亡地而后存,陷之死地而后生”,并結(jié)合韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)大獲全勝,而馬謖據(jù)此兵屯山上,痛失街亭,設(shè)計(jì)“為什么相同兵法,而導(dǎo)致不同后果”來導(dǎo)入新課,激發(fā)了學(xué)生興趣。我還探索運(yùn)用積極心理學(xué)相關(guān)心理效應(yīng),與高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)了“巧用心理效應(yīng),實(shí)現(xiàn)快樂記憶”,有效減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

過程特征:生命性。教學(xué)實(shí)踐的生命性體現(xiàn)在課程實(shí)踐的每一個(gè)主體,其中包括每一個(gè)學(xué)生,還包括了教師自己。因此我認(rèn)為,在努力成就學(xué)生的同時(shí),也要實(shí)現(xiàn)教師自我生命的發(fā)展。我認(rèn)為用一個(gè)生命激發(fā)另一個(gè)生命,讓生命體在思想政治課堂里相互碰撞,共同成長,從課堂教學(xué)邏輯變化感悟課堂實(shí)踐的生命性,從師生課堂互動(dòng)的有效性呈現(xiàn)課堂實(shí)踐的生命性。

高中思想政治課課堂教學(xué)邏輯第一次飛躍是從“學(xué)科體系”邏輯向“學(xué)生生活”邏輯飛躍。高中思想政治以學(xué)生生活邏輯為主線,以學(xué)科知識(shí)為支撐,以經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大社會(huì)生活領(lǐng)域作為課程建構(gòu)的基礎(chǔ),所以“學(xué)生生活”的課堂教學(xué)邏輯在課堂教學(xué)中更加重視學(xué)生生活體驗(yàn),更加重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體地位的體現(xiàn);課堂教學(xué)更加重視生活情境的再現(xiàn)或模擬,讓學(xué)生在真實(shí)或虛擬的生活情境中認(rèn)知、體驗(yàn)、理解、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。高中政治課堂教學(xué)邏輯的第二次飛躍主要從“學(xué)生生活”邏輯向“學(xué)生認(rèn)知”邏輯飛躍。課堂教學(xué)邏輯從“生活”向“認(rèn)知”的飛躍,是對(duì)“生活”教學(xué)邏輯的深化,更能夠體現(xiàn)“以人為本”的生命性,“學(xué)生認(rèn)知”為主的課堂教學(xué)邏輯不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位,更是認(rèn)識(shí)、把握、遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,是從學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)設(shè)計(jì)、組織教學(xué)活動(dòng)。在師生互動(dòng)有效性方面,我認(rèn)為,教師設(shè)問時(shí),對(duì)象的選擇要小組優(yōu)于個(gè)體,內(nèi)容的選擇要生活優(yōu)于文本,品質(zhì)的定位要思維優(yōu)于知識(shí),教師巧妙應(yīng)答時(shí),內(nèi)容上要善于四兩撥千斤,方式上要幽默親切,情感上要可親可近,既基于知識(shí),又高于知識(shí)。

評(píng)價(jià)特征:人文性。優(yōu)化課程評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià),要努力克服單一數(shù)字化和紙筆化評(píng)價(jià)所帶來的弊端?,F(xiàn)行的紙筆評(píng)價(jià)有其存在的價(jià)值,但是也呈現(xiàn)出難于衡量核心價(jià)值、難以檢測(cè)特殊能力、難以反映學(xué)習(xí)方式等問題。因此,思想政治課程評(píng)價(jià)應(yīng)該更加開放、更多元、更科學(xué)、更實(shí)證,讓課程評(píng)價(jià)方式更豐富、更人文化。

比如適當(dāng)借鑒心理測(cè)量。心理測(cè)量不僅可以對(duì)學(xué)生個(gè)體智力、能力傾向、人格、性格、情緒等諸多要素進(jìn)行測(cè)量,同時(shí)也可以對(duì)群體的心理傾向、情緒表現(xiàn)等進(jìn)行整體測(cè)量、比較、分析。心理測(cè)量在情感評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)方面已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),思想政治學(xué)科應(yīng)該積極借鑒心理學(xué)的發(fā)展成果,尤其是積極心理學(xué)的發(fā)展成果,盡快構(gòu)建起本課程的情感評(píng)價(jià)體系,可以通過心理測(cè)量,對(duì)課程的情感目標(biāo)、心理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度有更為清晰和更為科學(xué)的呈現(xiàn)和反饋,從而使得思想政治課三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更具操作性、可行性。再比如,適當(dāng)借鑒學(xué)生學(xué)科檔案記錄袋,讓學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能夠從結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向課程評(píng)價(jià),從單一的數(shù)字評(píng)價(jià)豐富為數(shù)字、作業(yè)、活動(dòng)等多元評(píng)價(jià)。還比如,在政治課教學(xué)團(tuán)體活動(dòng)中,創(chuàng)新活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的公開、公正、公平,引導(dǎo)學(xué)生知行合一,真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)作用。像讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己,讓同伴評(píng)價(jià)自己,讓家長評(píng)價(jià)自己,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。此外還可以讓評(píng)價(jià)規(guī)則顯性化,讓評(píng)價(jià)過程公開化,讓被評(píng)價(jià)者也能發(fā)出自己的聲音。

效益特征:高效性。課堂的道德性、生命性、人文性最終要通過效益性得以體現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我用“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)為教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)效益的高效性?!皩?dǎo)學(xué)案”輔助教學(xué)實(shí)踐中的“學(xué)”就是指學(xué)生如何利用“導(dǎo)學(xué)案”來有效進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。簡單地講,就是課前自主學(xué)習(xí)、課中有效展示、課后有效反思三個(gè)方面。

課前自主學(xué)習(xí),學(xué)生利用“導(dǎo)學(xué)案”,進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí),是解決“學(xué)什么”的問題。學(xué)什么,是讓學(xué)生能夠明確知道課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)教材文本所呈現(xiàn)的知識(shí)性內(nèi)容進(jìn)行自我梳理,并對(duì)教材的知識(shí)在自我經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行初步建構(gòu)。課中的有效展示是要解決“學(xué)得如何”的問題。通過知識(shí)的展示,知道了哪些知識(shí);通過運(yùn)用性的展示,明白能夠解決哪些問題;通過情感性展示,感受情感體驗(yàn)到了什么。課后的有效反思是解決“會(huì)練”的問題,這是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要保證。在反思內(nèi)容的選擇上要注意層次性,要考慮不同能力的學(xué)生的接受程度,內(nèi)容選擇上還要注意趣味性,激發(fā)學(xué)生自我反思的主動(dòng)性,還要注意尊重學(xué)生的自主性,讓學(xué)生有自主選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),不搞強(qiáng)制和一刀切。

高中思想政治課教學(xué)的探索無止境,高中思想政治課堂教學(xué)值得研究,值得探索。

(作者單位:江蘇省昆山震川高級(jí)中學(xué))

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