伯駕

生平及來華

伯駕1804年6月出生于美國馬薩諸塞州弗雷明漢一個窮困的農(nóng)民家庭，父親是個癱瘓病人，母親人單力薄，家庭入不敷出，負債累累。但是，身為公理會信徒的父母對他關愛至深，讓小彼得從小感受到基督的福澤。他16歲那年，也成為公理會的成員。伯駕年輕時就天資聰穎，并萌生救世情懷。他對宗教的感悟和信念在同齡人中出類拔萃。因家庭環(huán)境窘困，使得伯駕的早期教育并不好。后來他的姐姐嫁給了一個有錢人，他的家庭狀況才略有好轉(zhuǎn)。他也才能于1827年進入阿默斯特（Amherst）學院學習，開始展現(xiàn)出青年伯駕不凡的學習能力。3年后，他從這間學院畢業(yè)，就設法轉(zhuǎn)入耶魯大學讀書。在耶魯，他參加了美部會，并堅決要求到那些“基督徒從來沒有觸及、人民從來沒有聽到福音”的地方去傳教。在美部會的幫助下，他免費進入耶魯神學院深造，并學習醫(yī)學。大概也是從這時開始，他注意研究中國問題。1834年，他學完了醫(yī)學博士課程，得到了學位。隨后，便準備前往中國傳教，用他自己的話說，就是“將上帝福音的光芒引入地球另一半黑暗部分”， 他甚至向美部會表示，他將永不回國。

由于耶魯大學承認伯駕在阿默赫斯特學院的學分，他僅用一年時間就完成了學業(yè)，獲得學士學位。也就在他畢業(yè)這一年的4月，美部會秘書安德森到紐黑文訪問。有志傳教事業(yè)的伯駕，設法與安德森取得聯(lián)系，并在當年9月，去到波士頓的安多佛面見安德森。他向安德森一吐夙愿，表明打算做一名傳教士的理想。安德森高興地歡迎伯駕入行。

人生理想終于有了實現(xiàn)的機會。伯駕迅速、積極地為即將到來的使命做準備。這一年10月，他重返耶魯大學，同時在該校的醫(yī)學院和神學院修習研究生課程。1833年8月，他取得布道資格，1834年春，獲得醫(yī)學博士學位，1834年5月他在費城被正式按立為傳教士，他的傳教事業(yè)萬事俱備。

1834年6月4日，伯駕乘上奧立芬主動為他提供的“馬禮遜號”商船，并與奧立芬及其子女同船，從紐約出發(fā)，踏上傳教征途。同年到達廣州。

伯駕急切開展自己的事業(yè)。先在一位教士裨治文幫助下，開始學習中文。但是，伯駕的身體狀況不佳，影響了他事業(yè)的開展。水土不服，使他飽受上吐下瀉的煎熬，久治不愈，身為醫(yī)生的他無計可施。

正是這時，他遇到了德國新教傳教士郭士立，他勸伯駕離開中國，到新加坡去，一來治病，二來可對福建移民進行傳教。伯駕于是決定換個環(huán)境試試。他在廣州居住學習一個來月后，于1834年12月6日，離開廣州到澳門乘船，經(jīng)馬六甲到達新加坡。他在那里，加入了美部會傳教站。

1835年9月27日，回到廣州。

行醫(yī)

伯駕在獲得新加坡行醫(yī)傳教的成功經(jīng)驗，使他一回到廣州，就立即籌辦一間西醫(yī)院。十三行首富伍敦元答應他以每年500元的低價，將自己的豐泰行租給伯駕，一年后，連500元的租金也免收了。伯駕得到伍敦元的捐助，在廣州新豆欄街十三行內(nèi)購置了一塊地皮，建立了一間專科性質(zhì)的“眼科醫(yī)局”，這是近代中國第一間西醫(yī)院。醫(yī)局設在新豆欄街，故又稱新豆欄醫(yī)局。西方文明的薪火在近代第一次灑落在華夏大地。

伯駕的診所開診后，開始并不順利。由于這是近代中國人第一次接觸西方醫(yī)術，一般市民都不敢前來求醫(yī)。診所開業(yè)的第一天，沒來一個病人。但是，伯駕以宗教人士特有的熱誠、獻身精神和不屈不撓的意志，堅持行醫(yī)。終于吸引了廣州市民前來就醫(yī)。第二天一個患青光眼的女人來看病，第三天來了五六個病人……

隨著伯駕診所治愈病人的數(shù)目增多，診所的名聲也增大，來求診的病人也大增。

廣州各界，長期生活在相對國內(nèi)其他地方開放的環(huán)境，較容易接受來自西方的新鮮事物。講究實用的廣州人，一旦發(fā)現(xiàn)伯駕的西醫(yī)醫(yī)術，還真有兩下子，立即涌到伯駕的醫(yī)局求醫(yī)。

初期的困難很快就克服了，伯駕在寫給美部會的報告中稱：

“當我們開始嘗試每天都接待病人的時候，我發(fā)現(xiàn)一些人手里提著燈籠，可以看得出他們在凌晨兩三點鐘就出來了，以確保能盡早趕到醫(yī)院；掛號比較緊張的時候，他們甚至在前一天晚上就來了，在這兒呆上一夜……”

當?shù)氐恼賳T已經(jīng)得知這所醫(yī)院的存在，也批準其行醫(yī)。大多數(shù)情況下，醫(yī)院能夠贏得患者們的絕對信任。一位婦女已經(jīng)65歲了，她患有白內(nèi)障，當伯駕對她能否忍受將刀子放進眼睛里表現(xiàn)出懷疑時，她回答道：“只要你愿意，你甚至可以先把眼球拿出來，然后再放回去?！?/p>

伯駕醫(yī)生在1843年醫(yī)學會出版的歷史摘要中說：想讓一個當時沒有見證醫(yī)院的情況的人相信那時的景況確實比較難，他需要全天呆在醫(yī)院里接待新病人，目睹可敬的婦女和兒童在前一天晚上就聚集在醫(yī)院門口，在街道上坐上一個晚上，這樣他們才能掛上號。他早上能看見轎子排成的隊向各個方向延伸；看見當官的和他們的仆人、腳夫、馬夫和挑夫們；看見下面的屋子里擠滿了人，父母盡量將孩子舉過頭頂，以免他們被傷著；診斷時站在一旁，然后將他們的票交到上面的大廳，在那兒他們掛號和看病；急診會被馬上處理，其他人只好叫他們五天后或十天后再來，這取決于醫(yī)院照顧他們的能力而定。在那層樓上還可以看到一兩百人；各種級別的官員，下至地方的文職官員，上到省的刑事法官，坐在醫(yī)生的桌子前，身邊還有十來個仆從等著領賞。

伯駕與林則徐

1839年初，清廷派林則徐為欽差大臣南來廣州，查禁鴉片。英商敷衍他，不甘盡數(shù)繳出毒品，林則徐乃于3月24日派兵包圍“夷館”。被困的外國人有300多名，伯駕也在其中。經(jīng)過一番對抗，3天之后“夷館”的領事義律屈服，命英商陸續(xù)繳清鴉片。不久英僑全部撤至香港和澳門，伯駕卻獨自留在廣州。因為他醫(yī)術高明，使其在廣東的民間到官方都名聲很大，與中國官方多有聯(lián)系。連林則徐也先是請他開藥方為鴉片煙客戒毒，繼而請他為自己治疝氣。

伯駕在病歷上記道：“病案6565號。疝氣。林則徐(誤拼為LinTsillset)欽差大臣?！?/p>

本來，醫(yī)學注重對病人的臨床診斷。不過欽差大臣是朝廷重臣，林則徐是中國士大夫出身，生疝氣的地方，在中國人眼中屬隱私部位，中國統(tǒng)治階層向來“嚴夷夏之大防”，怎能讓一位陌生“夷醫(yī)”來撥弄狎玩欽差大臣的陰私之處。更何況，當時中西嚴重對立，正處于戰(zhàn)爭邊緣，更應該小心。于是，這一治病過程費了一番心機。

那年7月，洋行買辦帶來林則徐的一封信，要伯駕配藥給他醫(yī)治疝氣。伯駕恭恭敬敬地回了一封中文信，詳析疝氣的病因，附以圖解，并且建議可裝托帶醫(yī)治。林則徐想必不愿任人近身來裝帶，似乎也懷疑裝了是否有效。他派來一位已經(jīng)裝有托帶的朋友，向醫(yī)生再索一具。伯駕回稱，這東西必須由醫(yī)生動手安裝。于是林又派來一名亦患疝氣的副官，要醫(yī)生裝上托帶。伯駕從命，那副官立刻感到舒暢。最后又來了一人，自稱是欽差大人的“兄弟”，正巧體型也差不多，托帶如果合他，必然也合欽差大人。此計果然妙絕，伯駕無奈，只好為來人安裝疝帶。

事后伯駕在業(yè)務報告中說，“呈送給欽差大人的托帶尚稱見效”，又說不但林則徐曾經(jīng)當眾夸獎他的醫(yī)院，而且結了善緣之后，林則徐的左右侍從也經(jīng)常出入醫(yī)院。

伯駕在中國經(jīng)歷一段激蕩歲月后，于1888年在美國去世，享年86歲。