劉濤

——論夏志清及其《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》

劉濤

《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》2005年大陸版書(shū)影

2013年12月某晚，夜刷微博，看到夏志清先生去世的消息，不覺(jué)嘆息。我與夏先生有一丁點(diǎn)因緣，可稍作交代。2000年，我在南昌大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。那時(shí)教中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的老師似乎頗受夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》影響，課上屢屢提及夏志清和他的書(shū)。我不禁好奇起來(lái)，四處搜索此書(shū)，然而不得。于是，向那位老師借來(lái)，那是一本復(fù)印本，底本是1979年的香港本。她說(shuō)，這已經(jīng)是復(fù)印本的復(fù)印本了。夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》在未有正式簡(jiǎn)體字版本之前，或許就是通過(guò)“復(fù)印本”的形式在悄悄地流傳著。2008年夏初，夏志清先生的太太回國(guó)游歷。她從上海乘機(jī)返紐約，那天不巧大雨，我送她到浦東機(jī)場(chǎng)，她頗表示感謝。過(guò)了幾個(gè)月，我到哈佛大學(xué)東亞系訪學(xué)，夏志清先生托王德威老師帶來(lái)一部英文版的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》，上面工整地寫(xiě)著“請(qǐng)劉濤學(xué)友惠存，夏志清，2008年10月16日。”2008年到2009年，我曾三次到過(guò)紐約，兩次游哥倫比亞大學(xué)，在哥大校園中流連久之，某次還與太太在哥大廣場(chǎng)上拍了很多照片。當(dāng)時(shí)，也曾動(dòng)念想去拜訪夏志清先生，但總覺(jué)唐突，又聞夏先生彼時(shí)身體不適，終于還是作罷了。

夏志清的經(jīng)歷相對(duì)簡(jiǎn)單。他的父親是商人，夏志清這樣評(píng)價(jià)他的父親：“我父親是老二，在薩鎮(zhèn)冰先生主辦的商船學(xué)堂讀過(guò)書(shū)，可惜家貧，沒(méi)有畢業(yè)，就到社會(huì)上去闖了……我父親性情豪放，人太老實(shí)，不會(huì)做生意，偏偏一生混在商界。他忠心為朋友服務(wù)，他們都發(fā)了財(cái)，自己還是很窮。一九四六年臺(tái)北回來(lái)后，他依舊在一家小銀行當(dāng)經(jīng)理，連一棟弄堂房子都租不起。”（夏志清：《夏濟(jì)安日記前言》）夏志清的哥哥是夏濟(jì)安，他對(duì)于《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》亦與有功焉，有許多或明或暗的能量補(bǔ)入其中。夏濟(jì)安有一部《夏濟(jì)安日記》，真實(shí)記錄了他單相思某女生的心態(tài)，亦能見(jiàn)出心儀于西方文學(xué)的青年教師的狀況與心態(tài)。1942年，夏志清畢業(yè)于滬江大學(xué)英文系。1946年9月，他隨夏濟(jì)安至北京大學(xué)任助教，兄弟二人皆醉心于西方文學(xué)。夏志清因研究威廉·布萊克檔案（William Blake Archive）論文脫穎而出，獲得留美獎(jiǎng)學(xué)金，至耶魯大學(xué)攻讀英文碩士、博士。1949年，中國(guó)鼎革，諸多人面臨抉擇，其中有無(wú)數(shù)悲歡離合的故事。夏志清選擇留在美國(guó)，之后因?yàn)樽鞒觥吨袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》，產(chǎn)生較大的影響，遂在哥倫比亞大學(xué)獲得教職，平平安安度過(guò)了一生。夏濟(jì)安去了臺(tái)灣，任教于臺(tái)灣大學(xué)外文系，成為白先勇、陳若曦、葉維廉、劉紹銘等人的啟蒙老師，然而不幸早逝。臺(tái)灣的學(xué)生們，尤其是英文系學(xué)生，大多想去美國(guó)留學(xué)，日后夏濟(jì)安的這批學(xué)生在學(xué)術(shù)舞臺(tái)上大多發(fā)揮了重要的作用，也推動(dòng)了《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的出版、傳播和經(jīng)典化。

夏志清在美國(guó)讀英國(guó)文學(xué)，緣何忽而作起中國(guó)小說(shuō)史來(lái)？在香港中文版前言中，夏志清詳細(xì)交代了這本書(shū)創(chuàng)作的歷程。通過(guò)這篇序言，可以了解五六十年代，夏志清在美國(guó)的處境、心態(tài)以及他的學(xué)術(shù)重心轉(zhuǎn)變的過(guò)程。隨著美國(guó)漢學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，其后大部分赴美留學(xué)的中國(guó)學(xué)者，大多走了這樣的路：在美國(guó)盡管所學(xué)是與西方有關(guān)的專業(yè)，但大多從事了漢學(xué)研究，可一旦回國(guó)，則往往大講西方的學(xué)問(wèn)?？梢哉饕闹厩宀糠治淖?，以便讀者直接了解：

“一九五一年夏天，我一方面忙于寫(xiě)論文，一方面真不免要為下半年的生活問(wèn)題著急起來(lái)。我雖算是耶魯英文系的優(yōu)等生，系主任根本想不到我會(huì)在美國(guó)謀教職：東方人，拿到了博士學(xué)位，回祖國(guó)去教授英美文學(xué)，這才是正路。有一天，同住研究院宿舍三樓的一位政治系學(xué)生對(duì)我說(shuō)：政治系教授饒大衛(wèi)剛領(lǐng)到政府一筆錢，正在請(qǐng)人幫他作研究，你謀教職既有困難，不妨去見(jiàn)見(jiàn)他。我當(dāng)時(shí)根本不知道饒大衛(wèi)是以反共著名的中國(guó)之友，我自己一向也是反共的，我到他辦公室去見(jiàn)他，二人一談即合拍。加上我是英文系準(zhǔn)博士，寫(xiě)英文總沒(méi)問(wèn)題，饒大衛(wèi)立即給我一張聘書(shū)，年薪四千元，同剛拿博士學(xué)位的耶魯教員，是同等待遇。……我一向是研究西洋文學(xué)的，在研究院那幾年，更心無(wú)旁騖地專攻英國(guó)文學(xué)。那年改行編寫(xiě)《中國(guó)手冊(cè)》，一開(kāi)頭就大看有關(guān)中國(guó)的英文著述。虧得那時(shí)候這類書(shū)籍還不算多，一年之中就把漢學(xué)家、中國(guó)問(wèn)題專家晚近出版的著作，看得差不多了。我一個(gè)人撰寫(xiě)了《文學(xué)》《思想》《中共大眾傳播》三大章，另外寫(xiě)了《禮節(jié)》《幽默》二小章，《家喻戶曉的人物》一章，也參與了《中國(guó)人物》章、《地理》章人文地理部分的寫(xiě)作?！搅艘痪盼宥甏禾?，又得為下學(xué)年的工作發(fā)愁了。饒大衛(wèi)對(duì)我的勤快大為贊賞，有意留我一年，年薪加至四千八百，但我實(shí)在不想再干了，有關(guān)中國(guó)的英文書(shū)籍已大致讀遍，再做下去沒(méi)有意思了。我就到研究院副院長(zhǎng)辛潑生那里去請(qǐng)教，有哪幾家基金會(huì)可以申請(qǐng)研究資助。他說(shuō)最大的是洛克菲勒基金會(huì)，此外還有幾家較小的，可一家一家試你的運(yùn)氣。我就打了一篇撰寫(xiě)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的計(jì)劃書(shū)，一共只有兩頁(yè)。先寄一份給洛氏基金會(huì)人文組組長(zhǎng)法斯。他對(duì)我的計(jì)劃倒頗感興趣，立即來(lái)信叫我去同他面談。去紐約半小時(shí)，居然定局，給我兩年的研究補(bǔ)助金，每年四千元。后來(lái)，洛氏基金會(huì)準(zhǔn)我延期一年，過(guò)了三年無(wú)拘無(wú)束、讀書(shū)寫(xiě)作的生活?！保ㄏ闹厩澹骸吨袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)史中譯本前言》）

1949年若未鼎革，夏志清取得英國(guó)文學(xué)博士之后將會(huì)風(fēng)光地返回中國(guó)，在某大學(xué)任教，成為英美文學(xué)研究專家。如此，其人生將是另外一番景象了。夏志清研究英國(guó)文學(xué)，但他畢竟是中國(guó)人，且中國(guó)在世界格局中處于弱勢(shì)，故難以在美國(guó)找到與專業(yè)相關(guān)的教職。夏志清迫于生計(jì)，不得不轉(zhuǎn)向了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究，歷經(jīng)十多年，終于寫(xiě)出了《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》。由此，夏志清不僅解決了燃眉之急的生活問(wèn)題，之后據(jù)要津，獲得了哥倫比亞大學(xué)的教職，逐漸成為美國(guó)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)山人物，具有了國(guó)際性的影響。從晚清開(kāi)始，哥倫比亞大學(xué)就與中國(guó)政界、學(xué)界淵源頗深，唐紹儀、蔣夢(mèng)麟、胡適、馬寅初、陶行知、梁實(shí)秋、金岳霖、馮友蘭、顧維鈞、蔣廷黻、宋子文等皆出乎哥大或與那里有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。夏志清在哥大培養(yǎng)了很多學(xué)生，其繼任者王德威教授影響更大，其學(xué)生幾乎占美國(guó)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的半壁江山。王德威對(duì)夏志清先生極為尊敬，曾作長(zhǎng)文討論《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的貢獻(xiàn)，王德威的許多學(xué)生——譬如劉劍梅、宋明煒、宋偉杰、徐鋼等——亦都曾受教于夏志清，他們今日已是美國(guó)、香港等地大學(xué)研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主力軍。

人生無(wú)常，關(guān)鍵在于安時(shí)處順。若能如此，失之桑榆，收之東隅，若不如此，人生易受挫折。夏志清大致做到了安時(shí)處順，他所推崇的張愛(ài)玲亦有相似經(jīng)歷，本來(lái)她已經(jīng)考取英國(guó)的學(xué)校，即將赴英留學(xué)，然而孰料“二戰(zhàn)”爆發(fā)，交通隔絕，于是不得不作罷。張愛(ài)玲留在上海，卻成了上海灘當(dāng)紅作家，之后與胡蘭成相戀。然而，福兮禍所伏，孰料當(dāng)紅作家、漢奸太太云云竟成為日后的負(fù)累。人生的路，雖然自以為計(jì)劃得天衣無(wú)縫，但走著走著，忽然就被改變了。莊子有“道行之而成”之言，一個(gè)人的經(jīng)歷如此，一個(gè)國(guó)家亦如此，值得讓人三思。

夏志清雖然也寫(xiě)過(guò)《中國(guó)古典小說(shuō)論》，討論中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》，其中雖有不俗的見(jiàn)解，但影響不大。奠定夏志清學(xué)術(shù)地位的還是那本《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》。平心而論，此書(shū)就學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、信息量等而言，本不屬上乘。當(dāng)然這本書(shū)有其洞見(jiàn)，但英文版的主要功勞是向美國(guó)學(xué)術(shù)界介紹了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)情況和中國(guó)現(xiàn)代作家的情況。美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)安雅蘭（Julia F.Andrews）教授有一部書(shū)《中華人民共和國(guó)的繪畫(huà)與政治》，此書(shū)研究1949年至1979年中國(guó)的美術(shù)史，中規(guī)中矩，亦是以介紹見(jiàn)長(zhǎng)。然而，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》因緣際會(huì)，在幾個(gè)不同時(shí)代沉浮，影響竟至于兩岸三地，亦成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的必讀書(shū)目。而且，此書(shū)還集聚了較大的能量，由這本書(shū)可以從一個(gè)側(cè)面理解60年來(lái)中國(guó)的變化。

1949年之后，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在高校系統(tǒng)成為二級(jí)學(xué)科，在學(xué)科設(shè)置上竟與時(shí)間跨度極長(zhǎng)的中國(guó)古代文學(xué)平分秋色。主要原因則是：要通過(guò)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與演變，去證明新民主主義革命和社會(huì)主義革命的正當(dāng)性和必然性。在此思路下修史，必然有那個(gè)時(shí)代的洞見(jiàn)與偏見(jiàn)，有需要突出強(qiáng)調(diào)者，有略去不談?wù)摺Ｔ?950年代的中國(guó)，最具代表性、最有影響力的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史當(dāng)屬王瑤先生的《中國(guó)新文學(xué)史稿》。謝泳研究過(guò)《中國(guó)新文學(xué)史稿》的情況，他說(shuō)：“王瑤《中國(guó)新文學(xué)史稿》的初版本，1951年9月由開(kāi)明書(shū)店出版，初版的印數(shù)是五千冊(cè)，而且只有上冊(cè)，算是半部書(shū)?！吨袊?guó)新文學(xué)史稿》的下冊(cè)，1953年8月由新文藝出版社出版，曾印過(guò)兩次，現(xiàn)在一般流行的版本是1954年3月，新文藝出版社出版的上下兩冊(cè)《中國(guó)新文學(xué)史稿》，其時(shí)上冊(cè)累計(jì)印數(shù)35000冊(cè)，下冊(cè)累計(jì)印數(shù)28000冊(cè)，可見(jiàn)影響之大?！?/p>

《中國(guó)新文學(xué)史稿》的理論基礎(chǔ)是毛澤東的兩篇文章：《新民主主義論》和《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，甚至可以說(shuō)《中國(guó)新文學(xué)史稿》是以中國(guó)新文學(xué)發(fā)展演變情況去反證這兩篇文章?！吨袊?guó)新文學(xué)史稿》是“革命時(shí)期”意識(shí)形態(tài)的文學(xué)史范本，此書(shū)有幾個(gè)方面的特點(diǎn)：一、著重強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的重要意義，將此作為中國(guó)新文學(xué)的發(fā)端；二、強(qiáng)調(diào)“沿著《講話》指引的方向”，視《講話》為文藝界“憲法”；三、過(guò)分強(qiáng)調(diào)左翼傳統(tǒng)，魯迅所占篇幅極大，全書(shū)以解放區(qū)文學(xué)家為主，國(guó)統(tǒng)區(qū)與淪陷區(qū)的文學(xué)鮮有涉及。此書(shū)在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了凝聚共識(shí)的作用，也惠及幾代學(xué)人，我就不止一次聽(tīng)陳思和老師談起，他作學(xué)生時(shí)就是以依照此書(shū)，按圖索驥，逐步了解了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。當(dāng)然，他們這一代人隨著閱讀與視野的拓展，也逐漸了解到這部書(shū)的局限，于是要“重寫(xiě)文學(xué)史”。

《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》1961年初版扉頁(yè)／《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》1971年增訂版封面／《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》1999年第3版封面／《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》2001年香港版書(shū)影

夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》亦寫(xiě)作于1950年代，但呈現(xiàn)出與《中國(guó)新文學(xué)史稿》迥然不同的面貌。夏志清雖然強(qiáng)調(diào)，致力于“優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)和評(píng)審”，但此書(shū)立場(chǎng)明確——“反共”，其立場(chǎng)和《中國(guó)新文學(xué)史稿》截然對(duì)立，兩部書(shū)的差別是立場(chǎng)的差別。夏志清的立場(chǎng)在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中主要表現(xiàn)為：一、貶斥左翼文學(xué)傳統(tǒng)，貶斥了魯迅及諸多左翼作家，一些左翼作家甚至并未在小說(shuō)史中出現(xiàn)；二、褒揚(yáng)國(guó)統(tǒng)區(qū)與淪陷區(qū)的文學(xué)；三、高度評(píng)價(jià)了張愛(ài)玲、沈從文、錢鐘書(shū)等人，以專章的規(guī)模討論他們。就批評(píng)方法而言，《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》主要借鑒了“新批評(píng)”等方法，夏志清本是研究英國(guó)文學(xué)出身，自然對(duì)這些理論捻熟于胸。

因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的同或異，夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》出版之后，在港臺(tái)地區(qū)流傳甚廣，共出過(guò)三個(gè)繁體字版本。“第一個(gè)版本于1979年由香港友聯(lián)出版社出版，時(shí)在美國(guó)威斯康辛大學(xué)東亞系執(zhí)教的劉紹銘先生主持翻譯工作，美國(guó)和臺(tái)灣、香港地區(qū)的十五位學(xué)有專長(zhǎng)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究者參與其事。這個(gè)中譯本是根據(jù)《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的英文再版本翻譯的，但有三處重要的變動(dòng)。第二個(gè)中譯繁體字本是1991年由臺(tái)北傳記文學(xué)出版社出版的，除了把香港友聯(lián)版的橫排改為豎排，以及裝幀相應(yīng)地更換之外，內(nèi)容與第一個(gè)版本并無(wú)二致。第三個(gè)中譯繁體字本于2001年由香港中文大學(xué)出版社出版。這個(gè)版本也以香港友聯(lián)出版社版為底本，補(bǔ)入了王德威先生為《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》英文第三版所寫(xiě)的導(dǎo)言《重讀夏志清教授〈中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史〉》，由作者親自譯成中文?！保愖由疲骸蛾P(guān)于夏志清的〈中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史〉》）夏志清與港臺(tái)地區(qū)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)合拍，其文學(xué)史觀可以得到認(rèn)同，故《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》可以在其處廣泛流布。

《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中譯主導(dǎo)者是劉紹銘。他是夏濟(jì)安的學(xué)生，1966年獲得美國(guó)印第安那大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位，之后任教于香港等地高校。劉紹銘談到他譯此書(shū)的過(guò)程：“夏志清教授的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》英文原著，一九六一年由耶魯大學(xué)出版。那年我剛到美國(guó)念研究院。先師夏濟(jì)安教授送了我一本。我通宵翻閱，對(duì)志清先生許多自成一家的看法，佩服極了。當(dāng)時(shí)想到，這樣一本著作，若有中文譯本，必會(huì)石破天驚?！痪帕四晡以谙愀壑形拇髮W(xué)崇基學(xué)院英文系任教。安頓下來(lái)后，開(kāi)始構(gòu)思翻譯大計(jì)。得到當(dāng)時(shí)主持友聯(lián)出版社編務(wù)的林悅恒兄表示支持后，即動(dòng)手聯(lián)絡(luò)志清先生的友好和我自己舊日的同學(xué)，邀他們參與翻譯工作。”參與此書(shū)的譯者陣容強(qiáng)大，他們是：李歐梵、林耀福、莊信正、夏濟(jì)安、董保中、思果、國(guó)雄等人，其中大部分人后來(lái)皆成為美國(guó)、香港、臺(tái)灣地區(qū)的著名學(xué)者。此書(shū)中譯本出版，一方面向港臺(tái)華語(yǔ)文學(xué)界展現(xiàn)了夏志清的研究成就，也表明了有一支具有國(guó)際視野的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究隊(duì)伍已經(jīng)形成。翻譯的過(guò)程并非只是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，更是能量的聚集和增加，僅此譯者名單即足以保證《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》可以流傳一段時(shí)間。

但是，由于夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》與中國(guó)1949年之后的文學(xué)史觀相悖，其書(shū)在港臺(tái)出版，并悄悄傳入中國(guó)之后，遭到了中國(guó)學(xué)術(shù)界的聲討。1983年，《文藝情況》《文藝報(bào)》《魯迅研究動(dòng)態(tài)》等內(nèi)部或公開(kāi)的刊物先后發(fā)表了許多批評(píng)《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的文章。陳思和也曾說(shuō)：“夏志清先生晚年唯一的一次來(lái)中國(guó)大陸，是在1983年春夏之交，他應(yīng)錢鐘書(shū)先生的邀請(qǐng)，走訪了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，回頭來(lái)到上海，訪問(wèn)復(fù)旦大學(xué)。好像那一次并非是復(fù)旦主動(dòng)邀請(qǐng)的，而是因?yàn)樗囊粋€(gè)親戚是復(fù)旦中文系的王繼權(quán)先生，他看望親戚順道訪問(wèn)復(fù)旦。那個(gè)時(shí)候夏先生的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》在臺(tái)灣出版中文版沒(méi)幾年，大陸學(xué)術(shù)界有的人士正在憤怒聲討、竭力抵制。我不知道他在北京受到怎樣的接待，他來(lái)復(fù)旦似乎也沒(méi)有被宣傳，只是悄悄來(lái)悄悄離開(kāi)?！?/p>

但是，《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》卻在中國(guó)悄悄地發(fā)生著影響，并日益改變著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究的范式與思路。陳子善現(xiàn)身說(shuō)法道：“夏志清先生的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》繁體字中譯本（香港版），我早在書(shū)出版的第二年，也即1980年就已讀到了，那是香港作家林真先生的饋贈(zèng)，我至今感激他。說(shuō)老實(shí)話，讀后所受的震撼委實(shí)不小，因?yàn)樗c我當(dāng)時(shí)所讀過(guò)的幾種作為教科書(shū)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史著作太不一樣了。記得當(dāng)時(shí)想讀此書(shū)的同仁還真不少，后來(lái)寫(xiě)出《郁達(dá)夫新論》的許子?xùn)|兄就和我借閱過(guò)，還約定三天之內(nèi)一定歸還，那種神秘兮兮的情景我一直記憶猶新?！?陳子善、許子?xùn)|日后都成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究界的重要人物，他們一度深受夏志清的影響，于此可見(jiàn)一斑。

所以，盡管夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》在港臺(tái)影響極大，盡管這部書(shū)悄悄地在影響著學(xué)術(shù)界，但要一直到2005年，才由復(fù)旦大學(xué)出版社出版了簡(jiǎn)體刪節(jié)版。復(fù)旦版刪去了繁體字本的兩篇附錄：《一九五八年來(lái)中國(guó)大陸的文學(xué)》和《姜貴的兩部小說(shuō)》。正文《抗戰(zhàn)時(shí)期及勝利以后的中國(guó)文學(xué)》《張愛(ài)玲》和《第二階段的共產(chǎn)主義小說(shuō)》則是節(jié)選，其他章節(jié)的個(gè)別字句也有刪節(jié)。復(fù)旦版《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的出版，非常具有象征意義。它意味著：對(duì)于夏志清的小說(shuō)史，中國(guó)學(xué)術(shù)界已經(jīng)部分地容忍、接受，但不是全部，故須刪節(jié)后出版。

《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》 港臺(tái)中譯本書(shū)影

中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》態(tài)度的轉(zhuǎn)變，其中蘊(yùn)含著時(shí)代的消息。自十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)的重心一變，階級(jí)斗爭(zhēng)退居次要矛盾，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化則成為中心工作，于是風(fēng)氣一變，中國(guó)進(jìn)入“新時(shí)代”。各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域都辭舊迎新，就文藝工作而言，1979年10月第四次文代會(huì)的召開(kāi)是標(biāo)志性事件。此后，文藝方針改變了，“文藝為政治服務(wù)”成為了歷史，“雙百方針”重提，“二為方向”確立。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史領(lǐng)域也逐漸改觀，1988年至1989年，陳思和、王曉明應(yīng)《上海文論》之邀主持了系列“重寫(xiě)文學(xué)史”筆談，初衷是“開(kāi)拓性地研究傳統(tǒng)文學(xué)史所疏漏和遮蔽的大量文學(xué)現(xiàn)象，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)史在過(guò)于政治化的學(xué)術(shù)框架下形成的既定結(jié)論重新評(píng)價(jià)”，主張“改變這門學(xué)科原有的性質(zhì)，使之從從屬于整個(gè)革命史傳統(tǒng)教育的狀態(tài)下擺脫出來(lái)，成為一門獨(dú)立的審美的文學(xué)史”。“重寫(xiě)文學(xué)史”實(shí)際上就是要改變革命時(shí)期的現(xiàn)代文學(xué)史范式，奠定“新時(shí)期”的文學(xué)史范式，故強(qiáng)調(diào)美學(xué)規(guī)范，拋棄政治規(guī)范。陳思和、王曉明的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)引起了軒然大波，但亦得到了許多青年學(xué)者的支持，逐漸成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究的主流。

在這樣的時(shí)代背景之下，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》就有了別樣的意義。它似乎成了開(kāi)風(fēng)氣之作，成為“重寫(xiě)文學(xué)史”的先聲?！吨袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》成為“尸”，被祭出，被蘊(yùn)含了一些政治的意義。而且，時(shí)代確實(shí)在悄然變化，階級(jí)斗爭(zhēng)之說(shuō)言之者甚少，五四運(yùn)動(dòng)的意義屢屢遭到挑戰(zhàn)，一些被革命意識(shí)形態(tài)壓抑了的作家，逐漸重新回到了歷史舞臺(tái)，魯迅等左翼作家則時(shí)常遭到各種聲討、批評(píng)與非議。1980年代，被夏志清高度評(píng)價(jià)的錢鐘書(shū)復(fù)出，任中國(guó)社科院副院長(zhǎng)，他“學(xué)貫中西”，具有“改革開(kāi)放”的象征意義。錢鐘書(shū)曾作書(shū)致夏志清，投桃報(bào)李，高度評(píng)價(jià)《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》，其中有言：“文筆之雅，識(shí)力之定，迥異點(diǎn)鬼簿、戶口冊(cè)之倫，足以開(kāi)拓心胸，澡雪精神，不特名世，亦必傳世?！鄙驈奈牡牡匚恢饾u提高，其人品與作品皆被高度認(rèn)可，成為美國(guó)人、中國(guó)人博士論文的“?？汀薄垚?ài)玲更是大紅大紫，張作流布廣，“張迷”遍天下。之后，胡蘭成復(fù)出，“胡粉”、“張迷”更是紛繁熱鬧。

夏志清初作《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》時(shí)，可能會(huì)想到此書(shū)會(huì)“填補(bǔ)空白”，但絕不會(huì)想到這本書(shū)會(huì)引發(fā)這么多的公案，亦想不到此書(shū)會(huì)有如此曲折的境遇：先是被批判，逐漸被接受。時(shí)代消息變化，一些鏗鏘有力地“永遠(yuǎn)怎樣”者轉(zhuǎn)瞬間就消逝了、改變了，一些曾被邊緣化者則“浮出歷史地表”，大紅大紫起來(lái)。時(shí)也，命也，誠(chéng)不虛也?？墒牵瑫r(shí)代依然在變化，夏志清其人雖然逝去，但《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》尚未蓋棺定論。至于如何評(píng)價(jià)此書(shū)，或許后面還會(huì)發(fā)生變化。

責(zé)任編輯/胡仰曦