肖月

《品德與生活》課程的基本理念是讓道德存在于兒童生活中。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。記得陶行知也說過“生活即教育”，即要在生活中進(jìn)行教育、體驗(yàn)，教育應(yīng)以生活為中心。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中而非在生活之外進(jìn)行。那么，品德培養(yǎng)如何回歸生活呢？

源于生活，創(chuàng)設(shè)生活課堂

品德與生活課標(biāo)中指出：“教師在教學(xué)活動(dòng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況”。在《品德與生活》的教學(xué)實(shí)踐中，教師也越來越感到教學(xué)緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際的重要性，因?yàn)樗怯行нM(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和有效開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教學(xué)只有密切聯(lián)系學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)生活的課堂，以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為道德起點(diǎn)，激起學(xué)生的真實(shí)情感，才有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、理解生活，從而形成良好品德。

例如《我會(huì)好好吃》一課，教師充分做了課前調(diào)查，對(duì)學(xué)生在吃方面的已有的生活經(jīng)驗(yàn)、生活習(xí)慣進(jìn)行了深入了解，以便有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。課上，教師讓學(xué)生代表一種食物，采取戴頭飾的方式進(jìn)行自我介紹，同時(shí)開展“為自己找家”的活動(dòng)，從而使學(xué)生在頭腦中初步建立食物金字塔框架，并認(rèn)識(shí)到食物對(duì)身體健康與成長的重要性。教師進(jìn)而結(jié)合本班學(xué)生中偏食、暴飲暴食等不良生活習(xí)慣，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生獲得深刻的生活感悟。教學(xué)只有真正源于學(xué)生真實(shí)的生活，解決存在的實(shí)際問題，學(xué)生才樂于接受，而教師積極有效的引導(dǎo)，能提升學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知。

通過生活，創(chuàng)設(shè)活力課堂

教學(xué)怎樣貼近學(xué)生的生活，關(guān)鍵在教師。教師要善于從教材的范例中捕捉到與學(xué)生最接近的生活問題，生成為學(xué)生自己的問題，也就是將靜態(tài)的文本變成學(xué)生自己的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入或重新進(jìn)入自己真實(shí)的生活世界，進(jìn)行有益的感受、體驗(yàn)、分析、反思，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，從而使課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。

例如《節(jié)約用水》一課，教師在引導(dǎo)學(xué)生課前觀察、調(diào)查、了解水在日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的用途后，通過課堂上的交流和分享，使學(xué)生初步體驗(yàn)和感受到水在生活中的重要性。在老師提出“停水現(xiàn)象對(duì)生活造成的影響”這個(gè)問題后，學(xué)生立刻產(chǎn)生共鳴，走進(jìn)真實(shí)的生活世界。我國是一個(gè)水資源匱乏的國家，北京尤其嚴(yán)重缺水。作為教學(xué)難點(diǎn)，教師沒有直接告訴學(xué)生，而是直觀呈現(xiàn)全國水資源狀況柱狀圖、密云水庫和官廳水庫水位對(duì)比圖，讓學(xué)生生動(dòng)、形象地感受水資源的現(xiàn)狀。之后模擬生活場景的—滴水試驗(yàn)，更使學(xué)生認(rèn)識(shí)到節(jié)約每一滴水的重要性，必然促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在的自覺行為。這樣的教學(xué)活動(dòng)從學(xué)生生活體驗(yàn)出發(fā)，教師精心組織并有效點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、感知和感悟。

為了生活，創(chuàng)設(shè)發(fā)展課堂

教師要引導(dǎo)兒童“過他自己的生活”，成為他自己生活的實(shí)踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。這個(gè)過程是用美好生活的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升兒童的生活，使兒童的生活變得更加有意義、更加美好。

例如《收獲的秋天》一課，給我留下了深刻的印象。此課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)新穎、生動(dòng)、實(shí)效性強(qiáng)，真的是為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造了良好的空間。課上，教師將自己家鄉(xiāng)秋天的果實(shí)分發(fā)給小組，引導(dǎo)學(xué)生采取看一看、聞一聞、摸一摸的方式進(jìn)行探究。學(xué)生參與熱情高漲，通過多種感官感受到秋天是收獲的季節(jié)。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生為這些果實(shí)進(jìn)行分類，尤其拿來小米、高粱等學(xué)生不容易見到的糧食作物，使學(xué)生增長了見識(shí)。并創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生親自剝玉米，感受果實(shí)的來之不易和勞動(dòng)人民的辛苦。這樣的教學(xué)活動(dòng)，提高了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟能力，使學(xué)生體會(huì)到生活的樂趣。

總之，在《品德與生活》教學(xué)中，我們一定要緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，從學(xué)生真實(shí)的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的感官去認(rèn)識(shí)，用自己喜歡的方式去體驗(yàn)，用自己的心靈去感悟，在建構(gòu)中發(fā)展，在發(fā)展中生活——這才是真正的、成功的品德與生活課程教學(xué)。

■ 編輯吳君 ■