胡李鵬

摘?要：朗誦與歌唱在本質(zhì)上都是聲音的藝術(shù)，它們?cè)诎l(fā)聲狀態(tài)、語(yǔ)言的運(yùn)用和情感表達(dá)方面有著很多的相似之處。但是朗誦與歌唱也各自具有獨(dú)特的魅力，通過(guò)對(duì)兩者審美趨同性與差異性的分析，有利于我們更好地了解這兩種藝術(shù)形式的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞：朗誦；歌唱；審美趨同性；審美差異性

中國(guó)上古一本記錄典章文獻(xiàn)的典籍《尚書》中有這樣一段話：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！倍@里的詩(shī)正是朗誦藝術(shù)早期的載體，朗誦與歌唱同是聲音的藝術(shù)，將聲音附加上語(yǔ)言和情感，就是朗誦；歌唱正是在此基礎(chǔ)上通過(guò)音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫來(lái)表達(dá)情感的一種特殊語(yǔ)言表達(dá)方式。研究?jī)烧叩膶徝磊呁耘c差異性有利于我們更好地了解這兩門藝術(shù)，同時(shí)對(duì)于我們利用朗誦輔助聲樂(lè)的學(xué)習(xí)也有著積極意義。

一、歌唱與朗誦的概述及其起源

歌唱是指運(yùn)用發(fā)聲器官借助文學(xué)語(yǔ)言和音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)。現(xiàn)代唯物主義認(rèn)為：歌唱起源于勞動(dòng)。勞動(dòng)之中產(chǎn)生了人與人之間互相交流的語(yǔ)言，語(yǔ)言的發(fā)展又刺激了發(fā)聲器官的發(fā)育，使之能表達(dá)出比模仿獸叫更復(fù)雜、更能表達(dá)思想感情的音樂(lè)語(yǔ)言。

朗誦的概念，就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。在中國(guó)，我國(guó)古代就有接近于歌唱的吟誦形式；在西方，話劇的發(fā)展使其中的獨(dú)白逐漸發(fā)展成了相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)形式，也可以看作朗誦藝術(shù)的前身。

二、朗誦與歌唱的審美趨同性

1.審美表征的趨同

從朗誦與歌唱的起源我們可以看到，兩者是一脈相承的。有很多詩(shī)詞作品經(jīng)過(guò)譜曲改編為聲樂(lè)作品，如《沁園春雪》《水調(diào)歌頭》等，也有很多聲樂(lè)作品中引入朗誦的形式，如《祖國(guó)頌》等。

2.發(fā)聲技巧的相似導(dǎo)致審美的趨同

呼吸在朗誦和歌唱中都起著非常重要的作用，在歌唱中，呼吸的質(zhì)量直接影響歌唱的音準(zhǔn)、音質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)力，沒(méi)有掌握控制好呼吸，就不可能真正把歌唱好。對(duì)于朗誦來(lái)說(shuō)，氣息運(yùn)用的好壞，直接關(guān)系到發(fā)聲的正確、音質(zhì)的優(yōu)美、音色的豐富、共鳴的擴(kuò)大和運(yùn)腔行腔的自如等。朗誦與歌唱對(duì)于呼吸的要求也有一定的相似之處，兩者都追求以橫膈膜為基礎(chǔ)的氣息支撐，這也就導(dǎo)致朗誦與歌唱這兩種藝術(shù)形式的審美表現(xiàn)有著極大的相似性。

3.音色的趨同性

朗誦和歌唱的發(fā)聲技巧都是構(gòu)成音色美的相關(guān)因素，發(fā)聲技巧的相似使得最終展現(xiàn)的音色也具有一定的審美趨同性，在朗誦和歌唱兩種藝術(shù)形式中，都以富有張力、較強(qiáng)感染力的音色作為追求的目標(biāo)。

4.咬字吐字的趨同性

對(duì)于歌唱來(lái)說(shuō)，歌唱的任務(wù)是真切、生動(dòng)、優(yōu)美地表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容。要完成這一任務(wù)，首先必須讓聽(tīng)眾聽(tīng)清歌詞的每一個(gè)字。對(duì)于朗誦藝術(shù)來(lái)說(shuō)，咬字也顯得尤為重要，所謂“字正腔圓”，只有把握好咬字，朗誦才能收到富有感染力的藝術(shù)效果。

三、朗誦與歌唱的審美差異性

1.審美表征的差異

朗誦的對(duì)象是文學(xué)作品中的文字；而歌唱的對(duì)象是音樂(lè)作品，除了文字之外還有旋律、節(jié)奏等元素。從整體上來(lái)看，朗誦更注重于夸張而又規(guī)整的咬字吐字、樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)作品情感，而歌唱因?yàn)橛辛诵?、?jié)奏等元素的加入，則更注重于通過(guò)旋律的起伏、節(jié)奏的變化來(lái)體現(xiàn)作品內(nèi)涵。

2.發(fā)聲技巧的差異導(dǎo)致審美的差異性

（1）發(fā)聲。歌唱的發(fā)聲要求真假聲相結(jié)合。從低音到高音，假聲的成分越來(lái)越多；而在朗誦時(shí)，除了在某些特定情境需要假聲技巧外，基本都用真聲。

（2）共鳴。歌唱時(shí)需要歌唱者充分調(diào)動(dòng)各個(gè)共鳴腔體的積極性，將各腔體按照不同比例運(yùn)用。朗誦時(shí)的聲音也要求共鳴，但朗誦中口腔共鳴的成分卻更多。

綜上所述，朗誦與歌唱在音色、情感表達(dá)、技術(shù)運(yùn)用等方面有著一定的相似之處，除此之外，兩者審美的差異性也是顯而易見(jiàn)的。朗誦與歌唱兩種藝術(shù)形式表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中正是如此，有些技術(shù)精湛的歌者在朗誦時(shí)未必能展現(xiàn)出良好的效果，有些聲音條件優(yōu)越很有朗誦天賦的人在詮釋聲樂(lè)作品時(shí)卻難以令人滿意。但是不可否認(rèn)的是，深入研究朗誦與歌唱的審美趨同性與差異性，恰當(dāng)?shù)亟柚收b的精髓輔助我們歌唱的學(xué)習(xí)是大有積極意義的。

參考文獻(xiàn)：

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