唐鐵　黃美珍

摘 要：當(dāng)前，社會上出現(xiàn)了諸多與“道德”相關(guān)的熱點(diǎn)新聞、熱點(diǎn)話題，這不得不引起教育工作者的思考。無可厚非，這樣的社會現(xiàn)象與我們的教育是密不可分的。尤其是處于思想品德形成期的小學(xué)階段，德育顯得更加重要。當(dāng)前我國農(nóng)村地區(qū)德育工作的現(xiàn)狀急需我們改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；德育工作；現(xiàn)狀；改進(jìn)對策

一、德育的內(nèi)涵

什么是德育？顧名思義，就是道德教育的意思，它包括思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)等方面的教育，在本文中德育的對象是小學(xué)生。偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這道出了德育的重要性，它是教育的“頭”，引導(dǎo)和控制著學(xué)生的未來走向，影響著學(xué)生的未來發(fā)展，是其他教育無法替代的。同時，德育工作又是一個復(fù)雜系統(tǒng)的工作，它的開展不僅需要學(xué)校的支持、教師的配合，還需要學(xué)生的主動積極接受，這樣，德育工作才能正常地開展。

二、當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀

由于我國農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)和地理位置上的劣勢，在一定程度上造成小學(xué)“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”相對較差，這里的硬實(shí)力是指學(xué)習(xí)環(huán)境和硬件設(shè)施，軟實(shí)力是指教師的教學(xué)水平與教學(xué)能力。筆者認(rèn)為這些因素都不足以影響德育工作的開展，接下來，筆者結(jié)合自己所在的學(xué)校，談?wù)劦掠ぷ鞯默F(xiàn)狀。

1.從課程設(shè)置情況來看

就目前的情況來看，多數(shù)農(nóng)村地區(qū)從小學(xué)開始就設(shè)置了思想品德課，基本上每周至少有一節(jié)課程。另外，一些比較善于創(chuàng)新的教師也在嘗試將品德教育滲透進(jìn)課堂教學(xué)當(dāng)中，部分教師認(rèn)為，這樣可以起到潛移默化的作用，對學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德很有幫助。

2.從教學(xué)理念方面來看

現(xiàn)行的小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)都把培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、人生態(tài)度與價值觀放在至關(guān)重要的位置。絕大多數(shù)小學(xué)教師對德育給予了高度的重視，普遍認(rèn)為“思想品德和知識才能是構(gòu)成人的心理面貌的兩個基本要素”，僅有極少部分教師否認(rèn)了這一說法。從這一點(diǎn)可以看出，在應(yīng)試教育過渡到素質(zhì)教育的過程中，多數(shù)教師是可以轉(zhuǎn)變觀念的。

3.從德育內(nèi)容方面來看

整體上講，目前我國小學(xué)教學(xué)中德育的內(nèi)容還十分單一，有的學(xué)?？赡芫驮陂_學(xué)時發(fā)了一本教材，整個學(xué)期都在圍繞這本教材學(xué)習(xí)。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是我們的教材是相對合理的，符合各階段學(xué)生的腦力和智力發(fā)展需求的。

4.從德育方法層面上看

傳授式、灌輸式的課堂教學(xué)可以說是我國教師教學(xué)的一大“特色”，但它絕對不是一種“優(yōu)勢”。筆者根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了專門的思想品德課外，約70%的教師會用適當(dāng)?shù)姆椒ㄔ谡n堂上融入道德教育，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的思想、情感和價值觀進(jìn)行引導(dǎo)；約20%的教師會選擇在課后活動或者與學(xué)生交流談心的過程中對學(xué)生進(jìn)行道德教育；約5%的教師會被動地選擇在學(xué)生的思想情感傾向發(fā)生錯誤的時候進(jìn)行教育。從這個調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)教師都是在盡可能地抓住機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行道德教育的，整體情況是比較良好的。

因此，我國的教育在追求更加與時俱進(jìn)的同時，我們的教學(xué)也應(yīng)該更加追求“完美”。作為教師，應(yīng)當(dāng)全力以赴地開展日常教學(xué)工作，更應(yīng)該開動腦筋，及時地解決小學(xué)德育工作中出現(xiàn)的問題，改善德育工作中的某些不足之處。

三、改進(jìn)我國農(nóng)村地區(qū)小學(xué)德育工作現(xiàn)狀的對策

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分利用課堂進(jìn)行道德教育

相對來說，小學(xué)的課程任務(wù)并不繁重，各科的科任教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中轉(zhuǎn)變出來，以“德”出發(fā)，開展教育工作。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)合理地把握教學(xué)時間，有效地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，把德育滲透進(jìn)整個課堂教學(xué)中，從而啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們真、善、美的人格，激發(fā)他們傳承中華民族優(yōu)良美德的熱情，使他們收獲更多的思想熏陶，成為一名合格的小學(xué)生。

2.更新教學(xué)方法，靈活多樣地開展德育工作

教學(xué)方法的優(yōu)劣常常決定著教學(xué)質(zhì)量的好壞。作為農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教師，需要不斷提高自身的教學(xué)水平。在與優(yōu)秀的德育工作者溝通交流，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)方法上的創(chuàng)新很有必要。筆者認(rèn)為，除了在課堂上進(jìn)行德育滲透外，還應(yīng)該在課外開展一些德育活動。比如說開展與“文明”“道德”相關(guān)主題的征文評比活動、演講比賽或者板報評選等，這些活動的開展不僅能提高學(xué)生的興趣，而且能使他們潛移默化地接受道德教育。

3.豐富德育內(nèi)容，合理優(yōu)化德育的教學(xué)資源

道德教育的內(nèi)容不可能是一成不變的，隨著時代的發(fā)展，道德教育也需要與時俱進(jìn)。對小學(xué)生的道德教育讀本，要做到及時豐富，及時更新，及時改進(jìn)，這實(shí)質(zhì)上也是對德育資源的優(yōu)化配置，在豐富德育內(nèi)容的同時增強(qiáng)道德教育的時代感，可謂兩全其美。

德育是新時期賦予教育工作者的新使命，農(nóng)村地區(qū)的教師也應(yīng)當(dāng)跟上時代的步伐，緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展這一教學(xué)目標(biāo)，積極開展德育工作，為我國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]王秀鳳.小學(xué)德育工作的形式化現(xiàn)狀及改進(jìn)對策[J].學(xué)周刊，2013（32）.

[2]范錦飄.城市化進(jìn)程中農(nóng)村小學(xué)德育管理的現(xiàn)狀與對策[D].廣州大學(xué)，2012.

[3]徐志勇.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村小學(xué)德育的困境與對策研究[D].天津師范大學(xué)，2009.

[4]劉璐.農(nóng)村小學(xué)德育工作存在的問題與對策[J].教育革新，2011（3）.

（作者單位 廣西壯族自治區(qū)來賓市興賓區(qū)蒙村鎮(zhèn)中心小學(xué)）

·編輯 常超波