魏波

摘 要：聾校的環(huán)境教育是不容忽視的，在聾生的生活中有太多的東西是通過(guò)觀察而得的，因此聾校的環(huán)境教育有著特殊的重要性。

關(guān)鍵詞：環(huán)境；聾生；健聽人

一、聾生心理特點(diǎn)

環(huán)境對(duì)于任何人的成長(zhǎng)都有一定的作用。聾生因聽力障礙造成語(yǔ)言障礙，與所處的環(huán)境有了無(wú)形的隔膜，也正因此導(dǎo)致了聾生心理上的一些特殊之處。歸結(jié)起來(lái)主要表現(xiàn)在下列三個(gè)方面：

1.自卑心理。聾生由于聽不到或者聽不清環(huán)境中的聲音，無(wú)形中與社會(huì)之間產(chǎn)生了一道天然屏障，參與社會(huì)各方面活動(dòng)的機(jī)會(huì)相對(duì)減少，加上社會(huì)上有些人對(duì)聾生不理解，常常歧視他們。久而久之，他們就產(chǎn)生了畏縮情緒和自卑心理。

2.防范心理。聾生在多次受到社會(huì)一些人不理解后，就產(chǎn)生了一種冷漠感。錯(cuò)誤的認(rèn)為健聽人不可信，不可靠。因此，從自我防衛(wèi)的角度出發(fā)，對(duì)人們產(chǎn)生了一種防范心理，即使是人們的忠告，有時(shí)也聽不進(jìn)去，少數(shù)人還會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，以沉默來(lái)對(duì)抗。

3.求同心理。由于聾生和健聽人無(wú)法正常溝通，而和聾生之間交流自由暢達(dá)。聾人間有一種親切感、安全感，這也促使他們逐漸疏遠(yuǎn)健聽人，把自己隔離在一個(gè)小圈子內(nèi)，我們稱之為聾人自己的心理環(huán)境。聾生的這些心理特點(diǎn)，對(duì)聾生的成長(zhǎng)是十分不利的。

二、聾生的環(huán)境教育

如何改善這一現(xiàn)狀呢？我認(rèn)為可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，利用愛潛移默化地對(duì)聾生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和改善，幫助聾生健康的走進(jìn)社會(huì)。

1.創(chuàng)設(shè)自然環(huán)境。校園是聾生成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)境，可以從改善校園環(huán)境入手，讓聾生感受到愛。在環(huán)境布置中，突出愛祖國(guó)、愛集體、愛學(xué)校、愛同學(xué)的內(nèi)容。特別在愛國(guó)這一點(diǎn)上，讓聾生明白，他們比正常人得到的社會(huì)關(guān)愛更多，他們更應(yīng)該回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)做出自己力所能及的事。同時(shí)要讓他們明白自己完全可以和健聽人一樣正常的融入主流社會(huì)，從而打消他們的自卑感。例如，愛國(guó)主義教育時(shí)可在教室懸掛國(guó)旗，給學(xué)生講解國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的含義；在走廊里張貼了英雄任務(wù)、科學(xué)家畫像、名人名言，讓聾生時(shí)刻感受到生活中有很多有價(jià)值的人和事，他們也可以做。在各種活動(dòng)中，我們要讓周圍的環(huán)境布置隨之改變，從而使他們明白活動(dòng)的意義，逐步感受到學(xué)校的可愛，集體的溫暖，潛移默化地打消他們的自卑心理。

2.創(chuàng)設(shè)愛的社會(huì)環(huán)境，讓聾生感悟社會(huì)的溫暖。我們深切地感受到，對(duì)聾生心理進(jìn)行疏導(dǎo)和改善，必須對(duì)聾生實(shí)行開放式教育，引導(dǎo)社會(huì)各界人士都來(lái)關(guān)心殘疾人事業(yè)。為此，我們要把聾生盡量帶到社會(huì)中去參與各種活動(dòng)，千方百計(jì)引導(dǎo)聾生了解社會(huì)，熟悉社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)。在活動(dòng)中讓聾生明白，他們與鍵聽人一樣，是社會(huì)的一員，同樣分享著社會(huì)的多種權(quán)利。組織聾生觀看各種形式的愛國(guó)主義影片，參加抗震救災(zāi)的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，使聾生感受到社會(huì)對(duì)他們的一片深情和摯愛，感受到殘疾人一樣可以通過(guò)努力創(chuàng)造輝煌。從而消除對(duì)健聽人的防范心理，增強(qiáng)他們的自信心。

3.創(chuàng)設(shè)愛的心理環(huán)境，讓聾生懂得社會(huì)中的正常人際關(guān)系，是一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系。聾生對(duì)周圍的事物特別敏感，學(xué)校通過(guò)創(chuàng)設(shè)愛的心理環(huán)境，讓聾生得到特別的同情和理解、關(guān)心和愛護(hù)。創(chuàng)設(shè)這種愛的心理環(huán)境，不僅要利用活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，而且要重視對(duì)聾生的個(gè)別心理輔導(dǎo)工作。例如：針對(duì)部分中、高年級(jí)聾生突然不肯吃飯，和炊事員吵架打架等現(xiàn)象，要深入了解他們對(duì)食堂的意見。讓中專班的學(xué)生與老師們一起用餐，同時(shí)給學(xué)生明確的菜單報(bào)價(jià)，讓他們感受到被尊重的心理體驗(yàn)。實(shí)踐證明，由于聾生實(shí)行吃飯隨自己的情況付錢，吃多少打多少，吃不飽再買飯，杜絕了糧食的浪費(fèi)現(xiàn)象，節(jié)約了糧食，同時(shí)也維護(hù)了學(xué)生的利益，我們實(shí)行了師生伙食自理，讓學(xué)生明白學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師是關(guān)心他們的，使他們充分感受到學(xué)校的溫暖，心里得到滿足，對(duì)教師對(duì)領(lǐng)導(dǎo)更加尊敬。

我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)愛的環(huán)境，抓住聾生的心里特點(diǎn)進(jìn)行教育，是轉(zhuǎn)變聾生思想的關(guān)鍵所在。但是創(chuàng)設(shè)愛的環(huán)境，要特別注意以下三個(gè)問(wèn)題：

第一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，不是目的，而是一種教育人的手段和途徑。因此，我覺得應(yīng)該根據(jù)不同時(shí)期的中心工作，對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)新的內(nèi)容和方式。例如當(dāng)師生關(guān)系不夠和諧時(shí)，我們可以利用“教師節(jié)”這一特殊意義的節(jié)日，號(hào)召學(xué)生為老師做一件好事，而要求教師為學(xué)生同樣做一件有意義的事。在相互的關(guān)愛里就能感受到愛與被愛。

第二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，要發(fā)動(dòng)師生人人參與，使之變?yōu)閹熒杂X行動(dòng)，才能持之以恒。環(huán)境是一定空間和時(shí)間的直接體現(xiàn)，而在這一定的空間和時(shí)間之中，人是最活躍的因素。因此環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，必須要靠全體師生的全員參與，才能最后實(shí)現(xiàn)。教師人人體現(xiàn)愛心的同時(shí)，對(duì)聾生也加強(qiáng)了教育，要求他們也能以一顆愛心來(lái)當(dāng)好學(xué)校的小主人。例如，我們發(fā)現(xiàn)一些幼小的聾生，生活不能自理，就在學(xué)生中開展了“大手牽小手”的活動(dòng)，使許多年齡較大的聾生增加了責(zé)任感，自覺地去關(guān)心、愛護(hù)年齡小的聾生，幫助他們克服了生活上的困難，加深了同學(xué)之間的情誼，培養(yǎng)了他們的愛心，使學(xué)校愛的氣氛滲透到每個(gè)角落。

三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境

必須落實(shí)到提高學(xué)生的思想、文化、技能素質(zhì)上。愛有很多不同的內(nèi)涵，我們提倡愛，不是不分是非的溺愛，更不是離開嚴(yán)格要求的愛。我們創(chuàng)設(shè)愛的環(huán)境，歸根結(jié)底是為了把學(xué)生培養(yǎng)成健康的社會(huì)人。因此，我們強(qiáng)調(diào)了要把愛的教育落實(shí)到提高學(xué)生的思想、文化、技能素質(zhì)上，讓學(xué)生將來(lái)能自立于社會(huì)，成為對(duì)社會(huì)有用的人。我相信潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，提供良好的教育環(huán)境，一定能取得更好的育人效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]《特殊教育學(xué)》葉立群，樸永馨主編 福建教育出版社

[2]《聾兒的心理特點(diǎn)與教育初探》山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)