陳敏

摘 要：把西藏民族傳統(tǒng)體育文化列入學(xué)校體育內(nèi)容，我在對西藏學(xué)校體育教學(xué)的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，西藏從中小學(xué)到高校的體育教學(xué)基本與內(nèi)地差別不大，也是延續(xù)了幾十年的諸如田徑、籃球、足球、乒乓球、排球等競技類體育教學(xué)模式，這種體育教學(xué)模式不適應(yīng)西藏農(nóng)牧區(qū)體育場地器材不足的現(xiàn)狀。民族體育運動項目的一個重要特征，就是所用場地、器材可就地取材、因地制宜，符合西藏學(xué)校體育教學(xué)實際，是原始體育形態(tài)走向規(guī)范化、科學(xué)化、普及化的必由之路。為把西藏民族傳統(tǒng)體育文化列入學(xué)校體育內(nèi)容，必須發(fā)揮教育在民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的作用。

關(guān)鍵詞：西藏民族；傳統(tǒng)體育文化；教育；

1、要加強西藏民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)，這樣不但能使西藏民族傳統(tǒng)體育在西藏學(xué)校體育教育中的實現(xiàn)，而且有利于培養(yǎng)和加強學(xué)生對藏族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。因為西藏各級各類學(xué)校學(xué)生大多數(shù)來自于農(nóng)牧民家庭，他們從小對藏民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和形式了解較多，對學(xué)校民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)的提升和互動將起到積極的作用。

2、為使西藏民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育教學(xué)相結(jié)合，應(yīng)從這幾方面做好工作，一是把民族傳統(tǒng)體育項目提到課程內(nèi)容的突出位置，合理安排；二是樹立現(xiàn)代民族體育觀，堅持體育課程內(nèi)容的科學(xué)性及趣味性相統(tǒng)一，重視體育課的民族化和鄉(xiāng)土化；三是各級有關(guān)教育職能部門，應(yīng)編寫民族傳統(tǒng)體育教材，補充教學(xué)大綱，完善體育教學(xué)內(nèi)容；四是在學(xué)校體育教學(xué)中，要把現(xiàn)代體育與民族傳統(tǒng)體育項目緊密結(jié)合，并互為補充；五是充分利用學(xué)校體育競賽活動，大力開展民族傳統(tǒng)體育項目。

3、要加強民族傳統(tǒng)體育師資隊伍建設(shè)和人才培養(yǎng)。應(yīng)在學(xué)校體育教學(xué)中，開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課，要求教師能夠掌握有關(guān)的民族傳統(tǒng)體育項目的知識與教學(xué)方式。尤其要在西藏民族學(xué)院體育教育專業(yè)中增設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程，培養(yǎng)能在西藏指導(dǎo)開展民族傳統(tǒng)體育運動項目的體育指導(dǎo)員，有了這方面的人才才能更好地發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育文化資源，才能形成農(nóng)牧區(qū)學(xué)校體育與民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的良性互動，從而推動西藏民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。同時還要充分發(fā)揮高校體育師資力量較強的作用，在高校體育教學(xué)中大力開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)一些民族傳統(tǒng)體育項目的知識與方式，他們走向西藏各地后能有效地向社會輻射，傳播民族傳統(tǒng)體育。西藏高校的不少學(xué)生未來擇業(yè)時，將有很多回到自己的家鄉(xiāng)從事農(nóng)村中小學(xué)教育工作，也將為西藏民族傳統(tǒng)體育文化的傳承起到積極的促進作用。

4、要通過具有法律意義的文件把在學(xué)校繼承和開展西藏民族傳統(tǒng)體育具體化，規(guī)定學(xué)校必須開設(shè)專門課程，傳授有關(guān)藏族傳統(tǒng)體育的理論知識和一定的技能，培養(yǎng)西藏民族傳統(tǒng)體育人才，促進民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展。在學(xué)校教育中通過弘揚和發(fā)展西藏民族傳統(tǒng)體育文化，為社會成員特別是青少年傳播民族傳統(tǒng)體育文化中所蘊涵的價值觀及道德觀，有助于把社會成員教育成為有道德、守規(guī)范的文明公民，從這個意義上說，弘揚西藏民族傳統(tǒng)體育文化有利于教育的和諧發(fā)展。

5、要利用電視媒體等傳媒工具傳承西藏民族傳統(tǒng)體育文化。在現(xiàn)代大眾傳播媒介當(dāng)中，電視的影響最大、普及率最高、消費門檻最低，不識字的人也可以看電視，不同語言、不同文化背景下的公民都可以欣賞音樂、體育乃至舞蹈等，它在民族傳統(tǒng)體育文化的傳播中起著重要的作用。比如西藏電視臺可通過藏漢頻道，請一些民族傳統(tǒng)體育的傳承人或?qū)＜抑v解有關(guān)于西藏民族傳統(tǒng)體育的由來、項目，對一些項目作示范性的介紹與表演。這樣在更大的范圍內(nèi)、更大的課堂上傳播西藏民族傳統(tǒng)體育文化，不但使學(xué)生親近民族傳統(tǒng)文化，又使這一行動具有了文化的含義。如果這一活動年復(fù)一年地進行下去，其文化符號與文化記憶將會固化在學(xué)生一生的生活行為之中，實實在在地起到教育傳承西藏民族傳統(tǒng)體育文化的作用。如果在西藏各類學(xué)校體育教學(xué)中，融進“西藏登山隊”的體育精神，就會在文化傳承方面從內(nèi)容到形式呈現(xiàn)出更加多樣化。

綜上所述，西藏民族傳統(tǒng)體育文化在不同的歷史時期，充實了體育教育內(nèi)容，完善了體育教育功能。建設(shè)和諧社會，物是基礎(chǔ)，人是關(guān)鍵。傳承西藏民族傳統(tǒng)體育文化可以提升公民的文化素質(zhì)和道德水平。同時，要以創(chuàng)新來應(yīng)對變遷，做到繼承、創(chuàng)新與豐富相結(jié)合?！霸诶^承和弘揚的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，必須把握時代的脈搏，與時俱進。這是判斷民族文化的價值以及它是否富有生機和活力的關(guān)鍵。一個民族不能輕視自己的傳統(tǒng)，但也不能迂于傳統(tǒng)、沉緬于傳統(tǒng)?！蔽鞑孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化要在日益復(fù)雜的文化環(huán)境中進行文化創(chuàng)新，也要善于在諸多文化因子中尋找對本民族成員有用的文化養(yǎng)分來豐富自己的民族文化，只有這樣傳承的文化才有生命力，使其融入我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和精神文明建設(shè)。

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