李文婷
摘要 英國19世紀(jì)女作家艾米莉·勃朗特在其短暫的三十年生命中,憑借著唯一的一部小說作品《呼嘯山莊》奠定了她在英國文學(xué)史的地位,其罕見的思想內(nèi)容與獨特的藝術(shù)魅力得到了世人的追捧。《呼嘯山莊》中圍繞著諸多矛盾沖突,使故事情節(jié)跌宕起伏,吸引人們的眼球。本文對小說中所表現(xiàn)出來的深層次主題與矛盾進行探討,試圖更為深入地了解這部經(jīng)典之作。
關(guān)鍵詞:艾米莉·勃朗特 《呼嘯山莊》 矛盾沖突 主題
引言
19世紀(jì)英國女作家艾米莉·勃朗特一生中只創(chuàng)作出了一部小說作品——《呼嘯山莊》,而這部小說從問世開始,就引起了人們的全面關(guān)注。對于一個一生中都很少離開她生長的荒原的女性來說,小說《呼嘯山莊》表現(xiàn)了作者艾米莉真摯的情感、希冀、創(chuàng)造性、思考與夢想的藍(lán)圖,這部作品各個角落都充斥著活力與多元情感,以及艾米莉那熱忱的情感,去感化了無數(shù)處在幸福中或者不幸中的人。小說中,艾米莉營造出了不同的矛盾意象,能夠直觀地展現(xiàn)出主人公在當(dāng)時社會制度影響下的悲劇命運,而在諸多矛盾沖突中又顯現(xiàn)出一定的統(tǒng)一趨向,而本文就對在對立與統(tǒng)一進行深入解析。
一 《呼嘯山莊》所呈現(xiàn)的矛盾意象
1 主人公名字中所呈現(xiàn)出的矛盾意象
西格蒙德·弗洛伊德在1923年專門提出了“人格三部結(jié)構(gòu)”的理論,這項精神分析理論指出了人格是從本我、自我與超我三部分組成。其中本我通常是由人類的遺傳本能與欲望構(gòu)成,包括了性、饑、渴等內(nèi)容。而超我通常指的是人類人格中最文明、最具有道德品質(zhì)的部分,是處在人格最高層次的,直觀展現(xiàn)出人類的良心與內(nèi)心理想。弗洛伊德認(rèn)為人們的本我、自我與超我三者之間關(guān)系是緊密聯(lián)系的,也是相互影響的,并且能夠在不同階段來對人類個體行為進行相應(yīng)的支配作用。人們對于自我扮演的是最為艱難的角色,而這些內(nèi)容在諸多文學(xué)作品中也能夠顯現(xiàn)出來,例如,在小說《呼嘯山莊》中就被作者巧妙運用主人公名字來展現(xiàn)出矛盾意象,去體現(xiàn)出女主人公凱瑟琳本我與超我之間的矛盾沖突,推進了故事情節(jié)發(fā)展,也讓作品顯得更具有戲劇性與文學(xué)魅力。
小說中男主人公希斯克利夫其實是女主人公凱瑟琳本我的化身,因為他英文名字是由Heath與Cliff組合而成,而他就像自己名字一樣——峻峭的懸崖峭壁中長出來的石楠一樣迎著狂風(fēng)佇立,用傲人的姿態(tài)去俯瞰這個世界。希斯克利夫可以去“忍受著亨德利那雨點一般的拳頭,而絲毫不眨一下眼睛?!睆男∷c青梅竹馬的凱瑟琳最大的樂趣就是“從大早晨開始就跑到荒原之上,在那里坐一整天?!蓖瑯訉脑瓱岢赖膼垡猓寖扇烁佑H密無間,他們的情感是真摯而自由的,狂野而充滿激情的,因此凱瑟琳也絲毫不避諱地說,“我就是希斯克利夫……他在我生命中出現(xiàn)并不是作為一種樂趣,而是我內(nèi)心真正的存在!”對于愛人的告白,希斯克利夫也這樣回應(yīng)道“如果我失去了凱瑟琳,那么活著也就像在地獄中”。
伴隨著不斷變化的環(huán)境,凱瑟琳逐漸變成了兩個超我,在英語中,“凱瑟琳”所代表的涵義是純潔,這是因為一方面,成長的環(huán)境給予了她純真、狂野、充滿激情的超我,并沒有被世俗思想所污染,而這與代表了凱瑟琳本我的希斯克利夫的內(nèi)心是相同的,也正是兩人最開始真摯情感的基礎(chǔ)。另一方面,19世紀(jì)英國處于男權(quán)社會,作者借著凱瑟琳父親之口來說出了對于理想女性的標(biāo)準(zhǔn),“為什么不能去試圖做一個好姑娘呢?”也就是要求凱瑟琳必須要收斂自己的性格,變得內(nèi)向、沉穩(wěn)、溫順,進而從側(cè)面否定了凱瑟琳在荒原表現(xiàn)出來的超我,所以說明成長的荒原所要求她具有的純潔性與男權(quán)社會觀念影響下要求她具有的純潔性是相互矛盾的。因為“不小心進入到畫眉山莊”而必須要按照男權(quán)社會的標(biāo)準(zhǔn),去塑造出貴族小姐的凱瑟琳的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)她再一次回到呼嘯山莊的時候,成了一個舉止優(yōu)雅的上流社會的大家閨秀,原來的狂野、直率的凱瑟琳卻早已不在。在與希斯克利夫握手的時候,顯得那么小心翼翼,“害怕對方手上有什么東西弄到自己衣服上變成了污跡”,可以說這時候凱瑟琳對于純潔的標(biāo)準(zhǔn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了在荒原中超我的純潔標(biāo)準(zhǔn),同時她也希望希斯克利夫能夠為自己做出了改變,也從這時候起,兩人開始產(chǎn)生了隔閡與矛盾。
隨著故事不斷發(fā)展,凱瑟琳選擇了與畫眉山莊主人林頓紳士走向婚姻殿堂,而這也代表了她對現(xiàn)實超我的構(gòu)建是在男權(quán)社會制度基礎(chǔ)上,甚至能夠接受被金錢、身份、地位束縛起來。凱瑟琳之所以愿意下嫁給林頓是“覺得他在未來會很有錢,而我就理所當(dāng)然地成為了這一地區(qū)最有錢的女人”,她害怕在嫁給愛人希斯克利夫之后會窮困潦倒,甚至和他去一起要飯,而這樣的行為無疑是會降低了自己身份的,所以也正是這樣的想法,讓希斯克利夫憤怒地離開了呼嘯山莊,這一舉動無疑代表了激化了本我與現(xiàn)實超我的矛盾沖突。
因為當(dāng)時男權(quán)社會觀念的強力支撐,主人公凱瑟琳原本力量較強的荒原超我逐漸弱化成為了隱性超我,但是兩個超我之間依舊爆發(fā)出較為激烈的矛盾沖突:由于現(xiàn)實超我的存在,讓凱瑟琳毅然決然地答應(yīng)了林頓的求婚,但是原本的荒原超我又使得她對自己的女管家納利去傾訴,“我覺得在我的內(nèi)心深處、靈魂中,相信是我自己錯了!”“我是那么地愛著他……這是因為他遠(yuǎn)比我自己更加像我自己,無論我們的靈魂是用什么做的,他的內(nèi)心和我一樣的”。
2 “家”所呈現(xiàn)出的矛盾意象
我們說艾米莉在小說中構(gòu)建出來的“家”的形象就是一種父權(quán)體制下的非物質(zhì)外殼,并且也有著更為深入的精神內(nèi)涵的意象。
小說中,亨德利在父親去世之后就著手接管了山莊,并且展現(xiàn)出一個殘酷、滅絕人性的男權(quán)社會代表人物的嘴臉——不斷推出新的規(guī)定來去虐待希斯克利夫,試圖去壓制住凱瑟琳。并且能夠象征男權(quán)社會的畫眉山莊用莊嚴(yán)、肅穆的氛圍去無數(shù)次將兩個主人公隔離開來,無情地粉碎了凱瑟琳最開始純潔、天真的夢想——“假如我要是嫁給了林頓,那么就能夠去幫助希斯克利夫站起來了,也能夠去幫助他擺脫我哥哥的壓迫了”。
凱瑟琳從小到大的心靈歸宿就是荒原,她從小就喜歡與青梅竹馬的希斯克利夫在荒原上打鬧一整天,這里就像是只有他們兩個人的避風(fēng)港,能夠脫離了男權(quán)社會的壓制,找回自我的本我。而那個陰暗、壓抑的畫眉山莊就像是一個不斷在誘惑的凱瑟琳的誘餌,想讓她失去自由、純潔的內(nèi)心,去逐漸接受男權(quán)社會中的思想道德觀念。當(dāng)她重新回到呼嘯山莊的時候,所有的言行都算得上一個淑女,她內(nèi)心明白“假如自己表現(xiàn)地粗狂,是被別人笑話的,”所以她也開始去要求希斯克利夫也進行改變。在即將離世的時候,凱瑟琳讓仆人打開了窗戶,說道“去讓我感受下風(fēng)吧,因為它是從荒原上直接刮下來的?。∥乙噲D吸一口?。 痹谶@時候,她承認(rèn)了“最讓我懊惱的東西……就是這個早已支離破碎的牢籠,我早已厭倦了,被關(guān)到膩了,”她在恍惚中渴望自己重新成為一個天真無邪的小女孩,有著粗狂、倔強、天真的性格……能夠坦然面對所有傷痛,不會再把自己逼到發(fā)瘋。
二 《呼嘯山莊》所呈現(xiàn)的對立與統(tǒng)一
1 英雄與惡魔的對立與統(tǒng)一
我們說從主人公希斯克利夫剛來到呼嘯山莊的開始,由于他內(nèi)心與凱瑟琳內(nèi)心的相似,所以不由地惺惺相惜,并且在長大過程中相愛了。但是只是因為他是外來的,所以打亂了這個家族的和諧,破壞了原有的自然秩序。希斯克利夫讓老恩肖與自己兒子產(chǎn)生了矛盾沖突,而這也使得亨德利與希斯克利夫產(chǎn)生了巨大的矛盾沖突。為了去報復(fù)希斯克利夫,亨德利專門制定了相關(guān)規(guī)定,將其貶低成為了仆人,而妹妹凱瑟琳也被引誘而與林頓結(jié)婚。原來保持平靜的狀態(tài)被破壞了,可以說愛人的不忠貞與亨德利非人的虐待,讓希斯克利夫徹底被激怒,原有的外來因素此時成為了促使他瘋狂報復(fù)的力量。他想要置亨德利于死地,其次他也因為對林頓一家人的仇恨,特意與伊莎貝拉勉強結(jié)婚,這一行為對凱瑟琳有著巨大的打擊,在痛苦的掙扎中,凱瑟琳因病去世。而希斯克利夫因為早已失去了生存的目標(biāo),在內(nèi)心更加扭曲與瘋狂,讓自己的行為更具有破壞性,準(zhǔn)備了破壞下一代的瘋狂計劃。我們說故事中的希斯克利夫是具有抗?fàn)幘竦模⑶亿A得了斗爭勝利,可謂是英雄,從原有的仆人階層成為了兩個山莊的主人。而從另一角度來說,他的報復(fù)行為也是像惡魔一樣,不但親手扼殺了凱瑟琳的生命,也失去了自己親生兒子的生命??梢哉f希斯克利夫如同魔鬼一樣的復(fù)仇行為也能夠契合了最后洛克伍德所說的一句話“到底有誰能夠去想象著如此安靜的地下所長眠的有那些不安靜的睡眠呢?”總之,希斯克利夫一方面,是一個具有抗?fàn)幘竦挠⑿郏涣硪环矫?,又如同一個魔鬼般的復(fù)仇者。
2 生存與死亡的對立與統(tǒng)一
小說中因為希斯克利夫認(rèn)為凱瑟琳背叛了自己,所以才開展了一系列的瘋狂報復(fù),而這也直接導(dǎo)致了凱瑟琳的去世。一直以來,凱瑟琳一方面,害怕死亡,她害怕在逝去之后,會與愛人希斯克利夫永遠(yuǎn)相隔,但是她也深信著,是一種完全相同的精神元素能夠讓兩人相愛,將對方吸引過來。即便肉體死亡了,也不會毀滅了這樣的精神元素。另一方面,凱瑟琳又愿意去迎接死亡,因為如果活著難以和愛人在一起,那么這輩子都是遺憾的,死亡是結(jié)合兩人的通道,借助死亡能夠讓她與希斯克利夫緩緩地走在一起。所以在凱瑟琳臨死之前喊道“最讓我厭惡的地方就是這個破舊的牢獄,我不想被關(guān)在這里,我想去曾經(jīng)那個燦爛的世界中,我想要永遠(yuǎn)呆在那里……”而希斯克利夫也是在去世之后,才不受阻礙地與凱瑟琳相遇了,在呼嘯山莊中再一次相遇、結(jié)合,完成他們上輩子不能實現(xiàn)的夢想。
并且希斯克利夫的逝去對于小凱瑟琳與哈里頓的精神是一種釋放,他們兩人逐漸在平緩的環(huán)境中相愛了,可以說是希斯克利夫的離世促成了他們的“生”,讓兩人用愛情來維護兩個世界的和諧狀態(tài)。在諸多生死的對立空間中,死亡構(gòu)建出了兩代人的新生活,是一場風(fēng)波平息的前奏。而兩個山莊也在風(fēng)雨過后實現(xiàn)了統(tǒng)一,恢復(fù)了往日的平靜。
結(jié)語
總而言之,小說《呼嘯山莊》從頭到尾一直呈現(xiàn)出人類的野性與文明的矛盾沖突,而正是這樣的矛盾沖突,讓小說作品中的悲劇突顯出來。但是,我們說這部作品的結(jié)局卻正是因為野性與文明緊密聯(lián)系在一起,才能夠讓哈里頓與小凱瑟琳真正走在一起。所以,矛盾最終都將會化解,并推動著故事來不斷向前推進,在兩個世界中實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一,并值得被我們推敲與玩味。