[摘 要] 高校思想政治教育陷入“理論化”的泥潭,改革“灌輸式”教學(xué)現(xiàn)狀,引進“辨析式”教學(xué)內(nèi)容,“兩難問題”成了首選思路。法學(xué)專業(yè)學(xué)生以其在社會定位、職業(yè)、專業(yè)、教學(xué)等方面的獨特性,對面向法學(xué)的“兩難問題”提出了緊迫的要求。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須解決治國經(jīng)略、“本位論”、人性善惡、職業(yè)精神、法理與現(xiàn)實的平衡等兩難問題,需要專業(yè)教師、兩課教師和輔導(dǎo)員共同努力,做好“面向法學(xué)專業(yè)的思想政治教育”。①
[關(guān)鍵詞] 兩難問題;思想政治教育;新思路;法學(xué)
隨著高校就業(yè)形勢的變化,以及學(xué)分制的逐步普及,兩課教育的“理論課”地位得到了單邊強化,學(xué)生對課程內(nèi)容的理解、認可程度大打折扣。其本身應(yīng)有的灌輸、熏陶作用正在削弱,情感、意志、信念、行動等一系列高級要求更是大打折扣。
對于高校思想政治教育效能改進的思路有兩個:第一是思想政治教師開展實踐教學(xué),第二就是改革“理論化”、“灌輸式”教學(xué)現(xiàn)狀,引進“辨析式”、“體驗式”教學(xué)內(nèi)容,先理解再記憶。
對“兩難問題”的重視和充分利用,是改進大學(xué)生思想政治教育效果、提升教育水平的一個重要方向;法學(xué)專業(yè)學(xué)生是開展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”的典型,在研究高校思想政治教育“兩難問題”的時候具有很強的代表性。
一、法學(xué)專業(yè)思想政治教育的特殊性
“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”,是結(jié)合專業(yè)特點開展面向法學(xué)專業(yè)的思想政治實踐教育,是站在法學(xué)的高度,堅持特定的原則,對教育內(nèi)容和教育形式的重新把握。法學(xué)院的輔導(dǎo)員應(yīng)該與馬列部的專業(yè)教師加強合作研究,共同探討“因材施教”的內(nèi)容和方法,才是解決問題的必由之路。法學(xué)專業(yè)的思想政治教育與一般專業(yè)的思想政治教育的不同主要表現(xiàn)在以下幾個方面(表1):
表1:法學(xué)專業(yè)思想教育的特殊性
從國家和社會對法學(xué)專業(yè)學(xué)生的定位而言,要求法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是國家機器的操縱者,是管理者和統(tǒng)治者。在出現(xiàn)問題的時候,是以裁判員身份出現(xiàn)的,而不是各執(zhí)一端充當(dāng)運動員角色。
一般專業(yè)對于道德和政治的學(xué)習(xí),目標是應(yīng)然的,是解決什么是最好的狀態(tài)、這樣為什么好的問題。而法學(xué)專業(yè)的學(xué)生要解決的不僅知其然,還應(yīng)知其所以然。
一般專業(yè)學(xué)習(xí)政治的目的是理解當(dāng)前政治制度的“合理性”,學(xué)習(xí)道德的目的是理解共同規(guī)范對于老百姓生活的意義。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生是在圍繞制度而從業(yè),他們要解釋規(guī)則、利用規(guī)則甚至攻擊規(guī)則、推動完善規(guī)則。
對法學(xué)專業(yè)的學(xué)生進行的思想政治教育的教學(xué)形式,不是灌輸式的,而是辨析式的,學(xué)會辨證看待,教學(xué)生如何把握好“度”。
二、法學(xué)專業(yè)的“兩難問題”的選擇
所謂“道德兩難”也稱為“道德困境”,是指人們在道德選擇上面臨的兩難境地?!皟呻y問題”無處不在,無時不有。解決這類問題時必須拋棄那種簡單化和形而上學(xué)的思考方式,堅持辯證法和具體問題具體分析的方法論。這一過程中的每一個循環(huán),都會在實踐和認識兩個方面比前一個循環(huán)更進步。
法學(xué)專業(yè)的學(xué)生與一般專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生的不同之處在于,一般專業(yè)培養(yǎng)的是適應(yīng)社會的“公民”,法學(xué)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的是“國家機器”的“部件”。他們要掌握的不僅是應(yīng)該怎么做的問題,還要掌握為什么這樣做?,F(xiàn)實中道德問題不是簡單的區(qū)分對錯的問題,在法律實務(wù)中會面臨很多類似“量刑”的問題,這就要求學(xué)生在解決“兩難問題”中學(xué)會把握事情的“度”。
而且,法學(xué)專業(yè)要辨析的“兩難問題”,也不能僅限于“難”的問題,而應(yīng)該擴大到對立矛盾的兩個方面,各有千秋,綜合利用。傳統(tǒng)“兩難問題”是左右為難,但是現(xiàn)實中最終必須選擇其一;法學(xué)專業(yè)選擇的“兩難問題”應(yīng)該上升更高一層次,如下圖1所示。
圖1 法學(xué)必須辨析的“兩難問題”
1、治國經(jīng)略的教育:法家與儒家的抉擇
對于法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的教育,應(yīng)該不限于介紹“以德治國”和“依法治國”二者的關(guān)系,應(yīng)該通過辯論、論文等形式,加深依法治國和以德治國的理解。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,以后是國家機器的一部分,對以德治國和依法治國的理解應(yīng)該不止是理解的地步,還應(yīng)上升到“為什么”和“度”的問題,學(xué)會協(xié)調(diào),學(xué)會歷史地、辯證地看問題。
2、社會責(zé)任的教育:社會本位與個人本位
個人本位論和社會本位論在處理社會和個人的關(guān)系問題上各執(zhí)一端,都是不正確的。只有將社會發(fā)展需要與個人發(fā)展需要統(tǒng)一起來,才是科學(xué)的。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,對于個人本位論和社會本位論的理解,不應(yīng)該限于一般的能辨析和能理解,還應(yīng)該上升到社會管理的層次。能用來解決具體問題。比如中國的拆遷出現(xiàn)了很多問題,不能簡單說西方國家個人財產(chǎn)至上就是好的;中國的城管出現(xiàn)問題,就說中國不尊重小商小販的個人利益是不對的。
3、人性基礎(chǔ)的教育:刑罰與教育的抉擇
對法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,學(xué)到了刑罰,也應(yīng)該辨析和教育的關(guān)系。但是對于西方過度的強調(diào)其教育功能,也應(yīng)該保持足夠的清醒。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生對于教育和懲罰的理解貫穿于整個學(xué)習(xí)和以后的生活中,是教育改造為主,還是懲罰、震懾為主,這是需要在這對哲學(xué)概念的深刻理解中才能慢慢把握好的“度”的問題。對這對概念的理解需要實踐的方法、體驗的方法、辨析的方法;需要站在國家的高度、社會的高度、發(fā)展的高度、公平正義的高度。
4、職業(yè)精神的教育:成功與正義的抉擇
法律職業(yè)有特殊內(nèi)容的道德要求,比如,“律師可以為他明知有罪的人辯護,法官為民解決糾紛不像行政官員那樣免費服務(wù),而是要收取訴訟費;法官不得對當(dāng)事人抱有同情心;法官對于犯罪嫌疑人的暴行不得嫉惡如仇,而應(yīng)當(dāng)保持超然中立進行無罪推定;等等。法律職業(yè)特殊的道德要求大都是在法律程序當(dāng)中必須遵循和實踐的。離開法律程序也就不會存在這種法律職業(yè)的道德要求?!雹趹?yīng)該通過辨析使學(xué)生將道德認知內(nèi)化為道德判斷和推理能力,最終促進學(xué)生法律職業(yè)道德之養(yǎng)成,為其將來從事法律職業(yè)打下可靠的思想道德基礎(chǔ)。
5、實踐精神的教育:法理與現(xiàn)實的平衡
法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,有時對于法律有一定的想當(dāng)然的、偏執(zhí)的理解。或者是知識面窄,或者是某些極端西方法學(xué)思想的影響,不顧中國國情大談特談國外發(fā)達國家的法律如何健全,如何人性化,如何科學(xué)化。一般專業(yè)的學(xué)生理解不深可以,法學(xué)專業(yè)的學(xué)生即使不能去說服別的學(xué)院的學(xué)生,最起碼自己應(yīng)該有一個全面的認識,一個理論和實踐相結(jié)合的認識,心中有一個“博弈”和“階段性發(fā)展”的概念。認識到法律具有一定的局限性,并不是所有矛盾都可以依靠法律解決得了的。這與目前有些人遇到問題和矛盾就振臂高呼“立法”,好像法律可以解決所有問題的偏激態(tài)度形成冷靜鮮明的對比。
三、法學(xué)專業(yè)開展“兩難教育”的建議
高等院校的“兩課”教育作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地,發(fā)揮著人生觀、世界觀和價值觀的導(dǎo)向作用,奠定了我國現(xiàn)階段高層次人才的政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。但是兩課教育的“理論課”地位得到了單邊強化,學(xué)生對于情感、意志、信念、行動等一系列高級要求更加大打折扣。
對于高校思想政治教育效能改進的思路有兩個:思想政治教師開展實踐教學(xué)、輔導(dǎo)員結(jié)合專業(yè)開展思想政治教育。高校思想政治教師是思想政治教育主體,教育形式中理論教育和實踐教育出現(xiàn)偏沉,由于思想政治教師的職業(yè)定位和教學(xué)工作量等原因,實踐教育很難在短時間內(nèi)得到改觀;大學(xué)輔導(dǎo)員作為教輔人員,同時也有思想政治教師身份,其工作的專業(yè)化也要求輔導(dǎo)員向思想政治教育方向交叉,擔(dān)當(dāng)起實踐教育的重任來。二者關(guān)系如下圖2所示:
以法學(xué)院學(xué)生為例,目前大學(xué)的管理體制多是“條塊結(jié)合”的形式,思想政治教育也是條塊結(jié)合的。單獨的馬克思主義學(xué)院(或者馬列部)是從事全校教學(xué)的單位,是條狀的;二級學(xué)院根據(jù)專業(yè)的不同,形成不同的思想政治要求,是塊狀分布的。條塊的工作缺少結(jié)合,出現(xiàn)了“責(zé)任分散效應(yīng)”、“社會惰化效應(yīng)”等很多形式主義的問題。
毋庸諱言,法律和政治、道德是同一層面的話題,不能把“法學(xué)專業(yè)的思想政治教育”看成“思想政治教育”在“法學(xué)專業(yè)學(xué)生”身上的應(yīng)用,把它看作“一級學(xué)科”下面的“二級學(xué)科”;也不能把“法學(xué)專業(yè)的思想政治教育”看作“兩課教育”的延伸和補充,屬于“理論教育”和“實踐教育”的問題。法學(xué)專業(yè)學(xué)生是開展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”的典型,最適合、最必要開展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”。
“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”,是結(jié)合專業(yè)特點開展面向法學(xué)專業(yè)的思想政治實踐教育,是站在法學(xué)的高度,堅持特定的原則,對教育內(nèi)容和教育形式的重新把握。法學(xué)院的輔導(dǎo)員應(yīng)該與馬列部的專業(yè)教師加強合作研究,共同探討“因材施教”的內(nèi)容和方法,才是解決問題的必由之路。
注釋:
①詳見本文作者主持的課題《面向法學(xué)專業(yè)的思想政治教育》,山東省教育廳的“山東省高校人文社科課題”,2013年4月,在研。
②孫笑俠.職業(yè)倫理與大眾倫理的分野[J].中外法學(xué),2002(3).
參考文獻:
[1]楊瑋玉.“思想道德修養(yǎng)課”中的兩難問題教學(xué)法[J].新課程研究(中旬刊)2012(6).[2]徐嶸.一個誠實與集體主義的兩難問題討論[J].海教育科研,2000(2).
[3]馮雪姣.新時期道德兩難問題探討[J].職業(yè)教育研究2005(1).
基金項目:本論文是作者主持的山東省教育廳2013高校人文社科課題《面向法學(xué)專業(yè)的思想政治教育研究》的中期成果。
作者簡介:劉思鋒(1976—),男,教育經(jīng)濟與管理專業(yè)碩士,山東財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院從事學(xué)生管理工作,講師。曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文8篇,參與出版專著3部,參與課題6項,主持課題一項。