何梅

摘要：一個漢字就是一個故事，一個漢字就是一幅圖畫。漢字由于自身象形的特點使得漢字既有深厚文化底蘊又有一定的審美特征，從古代的訓(xùn)詁學(xué)到現(xiàn)代的漢語漢字傳播，人們均能運用漢字本身的特點來解讀其獨特內(nèi)涵。同時，漢字是記錄漢語的載體，漢字一撇一捺之間都蘊含著中國文化。近年來，伴隨著西方文化的滲入，中國人也越來越重視復(fù)興傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化要素被越來越多地運用到現(xiàn)代文化傳媒之中。眾所周知，這是一個“讀圖”時代，但這完全沒有削弱漢字的表達性，反而在具體的設(shè)計中很多都充分運用到了漢字這一特殊的要素（主要有印刷字體和漢字圖形）。因此，本文中筆者將一些具有代表性的“l(fā)ogo”舉隅，從而去探索其中的文化涵義，去品味那點點劃劃之中的悠長意味。

關(guān)鍵詞：漢字；中國文化；圖像設(shè)計

一、校徽中的漢字與文化

學(xué)校是一個人文氣息很濃厚的地方，我國自古重視高等學(xué)府的創(chuàng)辦。作為學(xué)校的標志，校徽是人們能直觀感受到文化氣息的重要參考。通常來說，我國?；罩卸急厝粫\用到漢字，若要將除字形以外的元素準確地表達出來，則需要設(shè)計者有著審美的心思，下面以北京大學(xué)的?；諡槔?。

眾所周知，北京大學(xué)的?；帐囚斞赶壬O(shè)計的。其圖案以篆體的“北大”二字構(gòu)成一個圓形，巧妙的是下面的“大”字一個人，上面的“北”字又像兩個人，這樣就構(gòu)成了“三人成眾”的意象，傳達出北大“自由獨立，兼容并蓄”的精神；又有如一人而背負二人之象，給人以“北大人肩負重任”的想象，正如北大校長許智宏說“真正的大學(xué)，學(xué)術(shù)之大，責任之大，精神之大，盡在其中。”

這是字形和字義上的文化的體現(xiàn)。我們不妨從設(shè)計的角度來賦予這個設(shè)計的更多的文化內(nèi)涵。三人共出圓圈的中心，有體現(xiàn)出教育中的“以人為本”的理念?！氨贝蟆眱蓚€字的筆畫輪廓與內(nèi)圓配合的十分和諧，兩字處于正中，不會讓人覺得有失偏頗，從而沒有一點不平衡的感覺。這就是中國人“中庸之道”。這體現(xiàn)出中國人的文化心理，有一種“中正平和”的價值觀念。每一個漢字都是這樣，漢字被叫做“方塊字”，方方正正，中正圓滑，不蔓不枝，這就是中國人的審美意趣，從而發(fā)展成中國人的為人處世之道。

據(jù)統(tǒng)計，中國現(xiàn)代大學(xué)?；罩杏幸鈱h字繁體化或利用漢字的古老字體的占據(jù)80%以上。這有何意義呢？這說明了中國人的心目中始終存在以老為尊的心態(tài)，用繁體化的字就可以增加它的文化內(nèi)涵。簡單平常的兩個字竟然可以容納如此豐富的文化。大學(xué)校徽中的漢字文化這個只是滄海一粟，在此就不詳盡介紹，北京大學(xué)是最具代表性的。

二、廣告宣傳上的漢字與文化

不僅是?；者@一特殊符號，社會生活中一些廣告圖片也充分利用了漢字這一極具代表性的符號，尤其是重要的重要國事活動的宣傳，由此便賦予了這些設(shè)計濃濃的“中國味”，以達到更好的宣傳效果。作為一種與漢語切合的書寫符號，漢字是最重要的“名片”。以北京2008奧運會為例，會徽“中國印·舞動的北京”就是一個很好的設(shè)計：“京”是北京的簡稱，直接將世界的目光聚焦到北京上來；“舞動的北京”似一個張開懷抱的人形，張開的雙臂傳達出了人文關(guān)懷和2008“同一個世界，同一個夢想”的主題，對北京奧運會了解稍多的人一看到這個圖片就不由自主地哼起“北京歡迎你”?！熬弊钟质莿討B(tài)的，給人以視覺上的印象就是奧運健兒的雄姿，傳遞出奧運會“更高、更快、更強”的理念。

還有在整個設(shè)計上，“京”字是一塊印章的圖形。印章是中國一個很具傳統(tǒng)特色的物品。它是一種雕刻和書法融合的藝術(shù)，是和中國書法、繪畫不可分的藝術(shù)樣式。中國傳統(tǒng)藝術(shù)“琴棋書畫”，印章就結(jié)合了兩種。其中，雕刻與中國“四大發(fā)明”之一活字印刷術(shù)聯(lián)系十分緊密，而書法則被稱為“最具中國文化的藝術(shù)”，“中國特色”表現(xiàn)得淋漓盡致。

三、創(chuàng)意圖片上的漢字與文化

無獨有偶，對漢字的形象設(shè)計還廣泛應(yīng)用于各種創(chuàng)意圖片之中。這些的圖片設(shè)計的主要特點是將漢字的橫撇豎捺的筆畫圖像化，圖形或物質(zhì)并置與組接的方法使各個漢字之間的組配也具有很工整和諧，排列有序，體現(xiàn)的是一種“得體合宜”，從而使得漢字因視線的流動散發(fā)出一種美感，往往給人一種“柳暗花明又一村”的驚喜。如下圖的“家庭”所示，漢字的筆畫既各自成字又互相呼應(yīng)成圖，文字的意義和圖像的符號完美地融合。我們更加直觀深刻地體會到漢字的圖像性。漢字作為漢語的書寫符號系統(tǒng)，本身就具有表意功能，而這一功能在字形上體現(xiàn)得十分明顯。古代的象形文字就承載了這一功能，也是漢字源頭上一朵瑰麗的奇葩。而創(chuàng)意圖片不僅僅是在表達漢字，還有整句話的意思，這就需要將各個漢字符號整裝組合，這樣才能表達與話題相關(guān)的意思。

“家庭”一圖更是顯現(xiàn)出中國人的社會心理，筆畫的新穎組合營造出一種和諧的家庭氛圍?！凹彝ァ庇^念是中國古往今來深化的一種觀念，“家庭”是古今中國最重要的社會組織結(jié)構(gòu)。而家庭中主要是一種“慈”“孝”（父母的慈愛與兒女的孝順）的和諧，中國人特別重視家庭中的天倫之樂，家庭和樂圓滿是和諧社會的表現(xiàn)。

四、思考

漢字為何能夠承載如此多的具有深意的文化內(nèi)涵呢？因為漢字的造字法包含設(shè)計圖像的一項概括性特征。特別是在字形上，漢字是表意的文字，而這種表意性首先就體現(xiàn)在漢字能夠獨立成畫。列維·布留爾在《原始思維》中概括為：“原始民族的語言永遠是精確地按照事物和行為呈現(xiàn)在眼睛和耳朵里的那種形式來表現(xiàn)關(guān)于它們的觀念。”這就是外國人能夠切身感受到的。大多數(shù)外國人對漢字的評價是就像是在畫圖，而且是散發(fā)著藝術(shù)氣息的圖。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱》說的很好：“中國漢字有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”這些設(shè)計體現(xiàn)出了一種融古通今、人文關(guān)懷的思考方式，是多種文化并存，中國文化獨秀，人與自然協(xié)調(diào)的“現(xiàn)代化”的表征。

五、總結(jié)

在提倡復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的潮流之中，許多被人遺忘的寶貴的民族精神財富引起了眾多人的關(guān)注?，F(xiàn)在我們不僅有“舌尖上的中國”，更有“視覺上的中國”。正如上圖所示，漢字的圖像設(shè)計上深刻地體現(xiàn)了漢字在諸如教育、日常生活、國家交流等社會各方面都散發(fā)著中國氣息，像一首老歌在這個國家的歷史上傳唱著。（作者單位：西華師范大學(xué)文學(xué)院）

參考文獻：

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[3]周青齊《論漢字在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用》[J]蘇州大學(xué)學(xué)報

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