戴紅　于寧　常子冠

摘要：對如何拓寬途徑、加強大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)這一高校教育工作者關注的課題，提出在計算機實踐教學的重要組成部分——計算機競賽中，競賽擬題、解題、創(chuàng)作和評價4個環(huán)節(jié)是滲透人文思想和貫徹人文素質(zhì)教育的關鍵環(huán)節(jié)，以大學計算機基礎課程競賽和Access數(shù)據(jù)庫競賽為例，介紹學生作品中體現(xiàn)的人文思想和文化素養(yǎng)。

關鍵詞：人文素質(zhì)；計算機競賽；實踐教學

0 引言

人文素質(zhì)的培養(yǎng)不論對大學生綜合素質(zhì)的提高、個體的全面發(fā)展，還是對國家文化軟實力的提升，都有著重要的意義。黨的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”，國家將國民文化素質(zhì)的提升、優(yōu)秀文化作品的開發(fā)、歷史文化的傳承與發(fā)揚等作為國家“十二五”期間的一項重要任務。這為從事高等計算機教育的高校教師提出了新的研究課題——如何在計算機教學中培養(yǎng)大學生的人文素質(zhì)。

計算機學科及其教學具有鮮明的理工學科特點，計算機技術也是典型的自然科學技術。人們普遍認為，人文和自然科學技術是兩個對立的學科。自然科學技術強調(diào)工具理性或技術理性，強調(diào)價值理性和目的理性、實用，而人文強調(diào)人本主義的關注，強調(diào)的是注重人的精神追求的理想主義或浪漫主義，似乎很難在同一門課程、同一個教學環(huán)節(jié)中強調(diào)兩者和達到兩個目標。那么如何在計算機教學中，特別是計算機實踐教學中體現(xiàn)人文思想教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)呢？筆者以計算機競賽為例，闡述在面向競賽的計算機實踐教學的幾個關鍵環(huán)節(jié)中進行人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法和途徑。

1 人文素質(zhì)的內(nèi)涵和培養(yǎng)途徑

1.1 什么是人文素質(zhì)

“人文”一詞，最早出現(xiàn)于公元前11世紀的《周易》，《易·賁·彖辭》說道：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！彼^人文，就是人類創(chuàng)造的文化，是人類實踐能力、方式及成果的總稱，既體現(xiàn)在物質(zhì)方面，又體現(xiàn)在制度和精神方面。人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度就是人文素質(zhì)，包括4個方面的內(nèi)容。

（1）人文知識，包括人類關于人文領域的基本知識。

（2）人文思想，支撐人文知識的基本理論及其內(nèi)在邏輯。同科學思想相比，人文思想有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態(tài)特征。人文思想的核心是基本的文化理念。

（3）人文方法，人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法，它表明了人文思想是如何產(chǎn)生和形成的。學會用人文方法思考和解決問題，是人文素質(zhì)的一個重要方面。與科學方法強調(diào)精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調(diào)體驗，且與特定的文化相聯(lián)系。

（4）人文精神，人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價值觀基礎，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐等途徑內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)的形成主要依賴于后天的人文教育，這就給教師提供了教育和培養(yǎng)的可能，提出了教育和培養(yǎng)的要求和任務。

1.2 培養(yǎng)人文素質(zhì)的基本途徑

目前，不僅是理工科學生，幾乎所有專業(yè)（即使是文科專業(yè)）的大學生都普遍存在著人文素質(zhì)薄弱的問題，提高大學生的文化品位和格調(diào)，提高大學生的文化素質(zhì)已經(jīng)迫在眉睫。大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)T程，需要學校、家庭、社會多方面協(xié)作，發(fā)動力量、拓寬途徑，通過主動教育、自主體驗、集體活動、個體關懷等多種途徑，讓人文素質(zhì)的培養(yǎng)無時不在、無所不在。

（1）通過人文教育，如開設人文素質(zhì)教育課、專題講座、專家論壇、文化作品賞析、文化技能培訓等課程，提升大學生掌握人文知識的廣度和深度。

（2）完善人文素質(zhì)培養(yǎng)機制，建立網(wǎng)絡、期刊等媒體為學生提供自主體驗平臺，開展多彩的人文活動和社團活動、人文知識和技能競賽，通過自主體驗，加強人文素質(zhì)養(yǎng)成。

（3）通過人文關懷，讓學生產(chǎn)生親近感、認同感，并可能自覺地將自己所得到的關懷回報他人、回報社會，促進人文精神的傳承與發(fā)揚。

（4）通過貫徹在非人文素質(zhì)教育課程、自然科學技術類課程、專業(yè)課教學中的人文教育，體現(xiàn)人文素質(zhì)培養(yǎng)的無時不在、無所不在。

目前大學中開設的人文素質(zhì)教育課程的數(shù)量和學時非常有限，非人文素質(zhì)課程、專業(yè)課程的教學占據(jù)了學生的絕大部分時間，而且與人文素質(zhì)教育課程相比，更受到學生的重視。把握好在這些課程中貫徹人文素質(zhì)教育和滲透人文思想的機會，會更有效地實施人文素質(zhì)教育。

2 計算機競賽中培養(yǎng)大學生人文素質(zhì)的關鍵環(huán)節(jié)

2.1

計算機競賽概述

大學計算機類通識課是信息技術素質(zhì)教育的重要課程，北京聯(lián)合大學設置了面向應用型大學的計算機通識課程群，在第一、二學年開設，包括大學計算機應用基礎、程序設計類、數(shù)據(jù)庫類、多媒體和網(wǎng)頁類等課程，全部課程都對應有相關的院校兩級課程競賽或更高級別的競賽，即所有計算機通識課程都可以納入面向競賽的計算機實踐教學模式中。面向競賽的計算機實踐教學模式，以競賽目標為教學目標。進入競賽階段的教學程序主要圍繞競賽各個環(huán)節(jié)進行設計和實施。計算機競賽主要環(huán)節(jié)如圖1所示。

從教師擬題開始，在其中的教師解題、作品創(chuàng)作、教師評價各環(huán)節(jié)中，通過有傾向性地擬定題目，突出文化特色和人文思想作品要求的解題，指導學生查閱文獻、構(gòu)思設計作品和現(xiàn)場調(diào)研，動員學生參加文化旅游、文化活動、文化社團和欣賞文化藝術影視作品，制訂強調(diào)文化元素和人文精神體現(xiàn)的評價標準等方法，加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

在學生前兩年的計算機通識課中貫徹人文素質(zhì)教育和滲透人文思想，對于學生在之后大學學習和生活中的人文素質(zhì)的自覺養(yǎng)成有著重要的作用和意義。我們以學生利用所學Microsoft Office辦公軟件創(chuàng)作作品的課程競賽和Access數(shù)據(jù)庫程序設計課程競賽為例，在以下各環(huán)節(jié)中進行有意識的人文素質(zhì)教育和人文思想的滲透。endprint

2.2 培養(yǎng)人文素質(zhì)的關鍵環(huán)節(jié)

2.2.1 競賽擬題

在課程競賽的擬題過程中，教師應有意識地考慮題目是否既能充分體現(xiàn)學科特點，又有助于大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，如2011年學校計算機基礎課程競賽的題目是“人文北京”。2011年是“十二五”的開局年，國家和北京市的“十二五”中長期改革和發(fā)展規(guī)劃中都將文化建設和文化傳承提到了重要的位置，因此以此為契機，以“人文北京”為競賽主題，突出了建設“人文北京”的城市建設目標。

2.2.2 競賽解題

學生創(chuàng)作前，教師利用解題的機會，進一步開展人文素質(zhì)教育，如就2011年學校計算機基礎課程競賽“人文北京”的題目來說，對于人文北京概念、內(nèi)涵的認知和理解，是完成作品創(chuàng)作的前提。學生非常關注解題，就此機會，教師展開對于人文北京的精神和理念，特別是北京傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代文化建設的介紹，找出學生創(chuàng)作的方向和切入點（見表1）。

2.2.3 競賽作品創(chuàng)作

在學生創(chuàng)作時，教師指導學生查閱文獻，幫助學生整理素材、梳理結(jié)構(gòu)、運用文字，選擇展現(xiàn)手法等整個構(gòu)思設計作品的過程同樣是進一步滲透人文思想、培養(yǎng)人文素質(zhì)的過程。教師可以建議學生利用業(yè)余時間走上北京街頭，現(xiàn)場感受北京（對外地的學生尤其重要），設計調(diào)查問卷進行現(xiàn)場調(diào)研，鼓勵學生參加北京的文化旅游、音樂繪畫等藝術活動，參加學校具有人文特色的社團，提供和推薦一些文化藝術影視作品和學?！皣壹墤梦目凭C合實驗教學中心”開設的人文素質(zhì)教育課程及講座，讓學生在創(chuàng)作自己的計算機作品的過程中受到多方位的文化熏陶和人文素質(zhì)教育。

2.2.4 競賽作品評價

學生作品完成后的評價階段，也是重要的人文素質(zhì)教育環(huán)節(jié)。首先要制訂強調(diào)文化元素和體現(xiàn)人文思想的評價標準，其次對作品講評時，充分肯定作品中所體現(xiàn)的文化元素和人文思想，告訴學生盡管是計算機設計競賽，但計算機技術是手段和工具，借助計算機能夠更好地展現(xiàn)思想、抒發(fā)情感、發(fā)表觀點和管理數(shù)據(jù)，技術運用的好壞是評價標準之一，在嫻熟運用技術的基礎上，有著文化底蘊和人文思想的作品才是真正的好作品，而不應是完美技術展現(xiàn)出的空洞作品。這樣的導向也促使學生在自己的作品中關注人文。

通過以上環(huán)節(jié)的指導和引導，作為大一新生的作品，也完全能夠體現(xiàn)出濃郁的人文思想和文化氣質(zhì)。

3 作品介紹 3.1 作品1——從南鑼鼓巷說起

從南鑼鼓巷說起是2011年計算機基礎課程競賽PowerPoint作品，獲校二等獎。

作品通過對北京城市改造過程的回顧，利用圖片和文字展現(xiàn)出歷史上的北京及現(xiàn)代北京城的特點，反思城市改造對于京味兒特色的破壞，引起觀者的擔憂和關注，隨后話鋒一轉(zhuǎn)，通過對南鑼鼓巷歷史文化與現(xiàn)代元素融合的展現(xiàn)，闡述了時代變遷中文化的傳承。作品中提到梁思成和林徽因，提到老北京的保護，提到南鑼鼓巷，提到現(xiàn)代元素（包括網(wǎng)絡元素），展示出學生的人文素養(yǎng)和知識廣度，及利用信息化手段表現(xiàn)文化反思的意識和強烈愿望。同時，該作品作者是資源管理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)2011級學生，作品中也體現(xiàn)出鮮明的專業(yè)背景。

3.2 作品2——京味兒文化與球鞋文化的完美交融

京味兒文化與球鞋文化的完美交融是2011年計算機基礎課程競賽Word作品，獲校三等獎。

作品通過對時尚的耐克球鞋中所體現(xiàn)的北京傳統(tǒng)文化標志——兔爺兒的描述，表現(xiàn)了隨著中國文化的影響力越來越強大，中國元素會越來越多地成為國際時尚的時代趨勢。該作品作者是影視傳播專業(yè)2011級學生，作品對于文化傳播的思索也體現(xiàn)出鮮明的專業(yè)背景。

3.3 作品3——盜墓札記

盜墓札記是2012年程序設計競賽Access數(shù)據(jù)庫作品，獲校二等獎。

作品通過Access數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)整理有關盜墓的信息，將枯燥無味的文字信息變成生動、有吸引力的感官沖擊效果，使觀者清晰明了地查看盜墓行為發(fā)生的過程及其危害，便于研究盜墓的發(fā)生機制，從而更為有效地預防和制止盜墓行為的發(fā)生，挽回盜墓行為造成的損失和危害，更加有。力地打擊盜墓者或盜墓團體，維護社會穩(wěn)定和歷史傳承。盜墓札記數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)不僅充分展示了盜墓行為的發(fā)生機制，更結(jié)合了盜墓者的累累罪行給人以警示，使大眾了解盜墓行為的危害，從而協(xié)助國家政府打擊非法盜墓行為。打擊盜墓行為不僅保護了歷史遺存，還確保了考古工作的順利進行，有助于研究歷史文化、促進歷史文化的傳承和發(fā)展，同時有助于幫助現(xiàn)代大學生樹立正確的人生觀、價值觀，對促進社會的和諧發(fā)展有重要意義。該作品是歷史學文物博物館業(yè)201l級本科學生王嶸的作品。

學生作品和對于作品的說明體現(xiàn)了學生的人文思想和人文覺悟，計算機競賽給了學生展示的機會和空間，把握競賽中的4個關鍵環(huán)節(jié)，有意識地給予學生必要的引導和指導，使學生能夠整理、充實和提升自己的人文知識和人文思想，實踐人文方法，提升人文精神，達到培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的目的。

4 結(jié)語

利用大學非人文素質(zhì)課程，如自然科學技術類課程和專業(yè)課程的教學機會，貫徹大學生人文素質(zhì)教育和滲透人文思想，為實施人義素質(zhì)教育、促進大學生人文素質(zhì)提升開辟了新的途徑計算機競賽作為大學計算機實踐教學體系中的重要組成部分，基于競賽設計實施競賽階段的汁箅機實踐教學程序，該程序中的擬題、解題、創(chuàng)作和評價4個重要環(huán)節(jié)成為利用競賽這樣的計算機實踐教學培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的關鍵環(huán)節(jié)。

參考文獻：

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（見習編輯：劉麗麗；編輯：宋文婷）endprint