付昭權(quán)

為充分展示新課程改革以來歷史學(xué)科課堂教學(xué)方面取得的成績，交流各校經(jīng)驗，東莞市教育局歷史教研室于去年主辦了中學(xué)歷史優(yōu)秀課例（錄像課）展示交流活動。東華高級中學(xué)李小萍老師的課例《洋務(wù)運動》、市第一中學(xué)孫振楚老師的課例《美國國父華盛頓》在展評活動中獲市一等獎。十分巧合的是，兩位教師都采用了讓學(xué)生現(xiàn)場撰寫墓志銘的教學(xué)環(huán)節(jié)，并將這一環(huán)節(jié)作為體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的重頭戲。

1. 東華高級中學(xué)李小萍老師的課例《洋務(wù)運動》（摘選）：

但是甲午一敗，洋務(wù)派成為千夫所指，去日本簽訂《馬關(guān)條約》的李鴻章更是到了國人皆曰可殺的地步，當(dāng)時還有童謠唱到：“不怕倭寇來，就怕中堂反”。李鴻章被罷官，閑散住進(jìn)了京郊的賢良寺。真可謂成也洋務(wù)，敗也洋務(wù)。然而后世的維新者梁啟超發(fā)出了這樣的感嘆：

吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇?！簡⒊?/p>

到了1979年版的辭海里李鴻章又換上了一副賣國的嘴臉——“中國近代史上媚外賣國的典型人物”。

請結(jié)合原來對洋務(wù)運動和洋務(wù)派的認(rèn)識和今天的新信息，用5分鐘的時間，為李鴻章或者張之洞寫一份墓志銘，字?jǐn)?shù)在200字左右。

2. 東莞市第一中學(xué)孫振楚老師的課例《美國國父華盛頓》（摘選）：

《華盛頓紀(jì)念碑》中文碑文（福建巡撫部院大中丞徐繼畬）中寫道：“華盛頓，異人也， ……不設(shè)王侯之號，不循世及之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，…… ”

美國聯(lián)邦黨國國會議員亨利·李評價華盛頓說：“戰(zhàn)爭中的第一人，和平中的第一人，他的同胞心中的第一人?！?/p>

假如讓你給華盛頓寫一段30字左右的墓志銘，你會怎么寫？

我研究這兩節(jié)課例錄像后，深感將墓志銘的撰寫引入歷史課堂教學(xué)不失為一種非常好的形式，但如何采用這一形式仍有許多值得研究之處。筆者以這兩課為例，提出將墓志銘的撰寫引入歷史課堂教學(xué)應(yīng)堅持的三大原則。

一、堅持客觀公正原則

所謂客觀公正，是指評價歷史人物要嚴(yán)格事實評判，即堅持論從史出的原則。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。由此，要撰寫好歷史人物的墓志銘，對逝者的一生做出客觀公正地評價，必須要建立在對歷史人物相關(guān)史實（至少是主要史實）的全面了解基礎(chǔ)之上，脫離這一基礎(chǔ)就難以做到客觀公正。

在《洋務(wù)運動》一課中，李小萍老師對李鴻章相關(guān)內(nèi)容地教學(xué)進(jìn)行了濃墨重彩地設(shè)計：李鴻章有諸多遠(yuǎn)見卓識；洋務(wù)運動三十多年，李鴻章在軍工企業(yè)、民用企業(yè)、海軍建設(shè)、教育改革等方面做出了卓越的成就；時人和后人對李鴻章的不同評價，如李鴻章與日本簽訂《馬關(guān)條約》、梁啟超對李鴻章的感嘆、1979年版《辭?！穼铠櫿碌年U釋等，這些都為學(xué)生撰寫李鴻章的墓志銘奠定了堅實的史實基礎(chǔ)。

而關(guān)于張之洞，《洋務(wù)運動》一課僅以“張之洞的洋務(wù)人生” 為主題設(shè)計了張之洞在重工業(yè)方面做出的突出貢獻(xiàn)的相關(guān)史實，如創(chuàng)辦漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、漢陽鐵廠機(jī)器廠、鋼軌廠等一批近代工業(yè)化企業(yè)。除此以外，關(guān)于張之洞的其它生平事跡則無一涉及。在這種情況下，要讓學(xué)生為張之洞寫一份200字左右客觀公正的墓志銘，實在是“巧婦難為無米之炊”。

反觀孫振楚老師《美國國父華盛頓》一課，他用了20分鐘的時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，研討了關(guān)于華盛頓的方方面面，筆者簡要概括如下：其一，華盛頓的主要政治活動：1. 領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭；2. 主持制憲會議；3. 頒布《權(quán)力法案》；4. 建立國家銀行；5. 倡導(dǎo)中立原則；6. 主動交出軍權(quán)；7. 拒絕稱帝；8. 放棄再次連任。其二，華盛頓的主要功績：為獨立、統(tǒng)一、法制、發(fā)展、和平、民主、穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。其三，華盛頓的主要品質(zhì)：勤奮、堅強、 崇尚自由、民主、法制、和平、愛國愛民、不迷戀權(quán)力、道德高尚。通過這三大方面的學(xué)習(xí)和探討，華盛頓的形象已經(jīng)栩栩如生了，外加老師補充的徐繼畬和亨利·李對華盛頓的評價材料，可謂萬事具備，在這種背景下，再要求學(xué)生給華盛頓寫一段30字左右客觀公正的墓志銘便是順風(fēng)順?biāo)?、唾手可得的事情了?/p>

二、堅持符合墓志銘文體特點原則

樊斌在《墓志銘寫作摭談》中說：“撰寫墓志銘，有兩大特點不可忽視，一是概括性，二是獨創(chuàng)性?！?墓志銘因受墓碑空間的限制，篇幅不能冗長。因此，不論用什么文章樣式來撰寫墓志銘，均要求作者有很強的概括力。千人千面，各有各的人生，獨創(chuàng)性也是必不可少的。

我們來看看《洋務(wù)運動》一課的教學(xué)錄像中一學(xué)生現(xiàn)場寫作的關(guān)于李鴻章的墓志銘：

你，千夫所指，賣國求榮的亡國奴，慈禧太后榻前曲意逢迎的軍機(jī)大臣；腰纏萬貫，富可敵國的帝國重臣。

可是，你的功績依舊在歷史的長河里發(fā)光發(fā)亮！風(fēng)云變幻的時代里，你揚起洋務(wù)大旗，在非議、斥責(zé)、懷疑的聲浪里劈波斬浪。時勢造英雄，委屈了你一身真才實學(xué)，高瞻遠(yuǎn)矚。兩行愛國的熱淚灑在九天之上?？墒莿澐质∨c成功的不僅僅只是結(jié)局，偉大的失敗依舊是成功。

這一墓志銘共168字，該學(xué)生較好的文采閃爍在字里行間，可是反復(fù)閱讀斟酌，除個別語句不通順、第一段和第二段有脫節(jié)嫌疑之外，主要的問題還是過于拖沓冗長，不簡練，概括力較弱。

再看《美國國父華盛頓》一課中一學(xué)生用2分鐘左右撰寫的華盛頓的墓志銘：

他把權(quán)力視為清風(fēng)，他開創(chuàng)了政治民主的先河，他是和平與民主的開拓者。

短短33字，將華盛頓一生的主要歷史功績和高風(fēng)亮節(jié)簡明扼要地表述出來。

這兩則墓志銘都體現(xiàn)了“獨創(chuàng)性”，但兩相比較，很明顯第二則作品更加符合墓志銘“概括性”的要求。個人認(rèn)為其中一個重要的原因在于《洋務(wù)運動》一課中有200字左右的字?jǐn)?shù)限制。事實上，歷史上許多著名的墓志銘都是一二十字左右，如漢朝大將韓信的墓志銘為“生死一知已，存亡兩婦人”，馬克·吐溫的為“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理”，司湯達(dá)的為“活過、愛過、寫過”，等等，寥寥數(shù)字，都高度概括了這些歷史人物的一生。

由此，基于墓志銘文體寫作概括性、獨創(chuàng)性的兩大特點，在歷史課堂教學(xué)中引入撰寫墓志銘的教學(xué)環(huán)節(jié)時，一定要符合墓志銘文體寫作特點，人為地去規(guī)定墓志銘的過多的寫作字?jǐn)?shù)，不僅與墓志銘這一文體特點相背，也容易讓學(xué)生陷入拼湊字?jǐn)?shù)的誤區(qū)、甚至導(dǎo)致狗尾續(xù)貂。

三、堅持符合學(xué)情原則

“學(xué)情”是指學(xué)生的實際特點，主要指學(xué)生的實際發(fā)展水平，學(xué)生的思維能力、年齡階段、心理特征、個性差異、學(xué)習(xí)情況，學(xué)習(xí)需要等。著名特級教師靳家彥曾說過：“順應(yīng)學(xué)情，是教育的生命線?！苯處熽P(guān)注學(xué)情和針對學(xué)情進(jìn)行備課和組織課堂教學(xué)，就成了教學(xué)藝術(shù)的靈魂。在備課和組織課堂教學(xué)過程中，我們必須要以學(xué)情為基礎(chǔ)，真正做到以學(xué)生發(fā)展為本，因材施教。

《洋務(wù)運動》和《美國國父華盛頓》兩課的授課對象均為東莞市重點中學(xué)高二學(xué)生。他們的閱讀、理解、整理、歸納、表達(dá)、思辨等能力遠(yuǎn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通高中學(xué)生之上，與高一時相比又有了很大長進(jìn)。只要老師給予一定的指導(dǎo)，提供足夠的素材，他們完全有能力對一些歷史學(xué)科問題進(jìn)行相對深入的探究，包括為歷史人物撰寫墓志銘。

在《洋務(wù)運動》一課的教學(xué)錄像中，李小萍老師要求學(xué)生用5分鐘的時間，為李鴻章或者張之洞寫一份200字左右的墓志銘。這一要求是否符合學(xué)情呢？下結(jié)論之前我們先來看該課中另一位學(xué)生現(xiàn)場寫作的關(guān)于張之洞的墓志銘：

中國重工業(yè)不能忘記張之洞，毛主席曾如此感慨。實業(yè)救國，漢陽鐵廠實在不足以概括他波瀾壯闊的一生，孰不知他的廉潔勤政，他的博學(xué)大度，茫茫的歷史把他拖進(jìn)了拯救搖搖欲墜的晚清政府的大門中，我們不要責(zé)怪他，在洋務(wù)運動這幕戲劇中，張之洞只是一個認(rèn)真的悲劇演員。

這篇墓志銘總共124字。前文提到，本課只呈現(xiàn)了張之洞在重工業(yè)方面做出突出貢獻(xiàn)的相關(guān)史實，學(xué)生要對他的一生做較全面的評價實在是勉為其難，因為學(xué)生并沒有相關(guān)知識做支撐。但在學(xué)生的作品中卻出現(xiàn)了“他的廉潔勤政，他的博學(xué)大度”之類的語言，那么，張之洞的廉潔、勤政、博學(xué)、大度又從何而來？不要說一般的高中生對張之洞這些史實不了解，就算是歷史老師也不是隨意可以寫出、隨口可以說出的。其次，用5分鐘的時間寫200字左右的墓志銘恐怕不是一般的學(xué)生所能做到的，按照這個要求，800字的高考語文作文只需要20分鐘就夠了！

而在《美國國父華盛頓》一課中，學(xué)生用了2分鐘時間撰寫出30字左右的華盛頓的墓志銘就顯得合情合理了。我們看錄像中另一位學(xué)生的作品：

為獨立而生，為反對殖民而戰(zhàn)，為和平而奮斗，為民主而斗爭。

這一作品完全符合學(xué)生的學(xué)情，作品中涉及的華盛頓領(lǐng)導(dǎo)北美人民反殖民、爭取獨立、和平、民主的內(nèi)容，正是本節(jié)課師生共同學(xué)習(xí)研討的重點。

可見，學(xué)情分析是教學(xué)策略選擇和教學(xué)活動設(shè)計的落腳點，脫離學(xué)情的教學(xué)策略、教學(xué)活動往往是教師一廂情愿的自我表演或是師生多次彩排后的正式演出，因為沒有學(xué)生的知識經(jīng)驗和能力水平等做基礎(chǔ)，任何講解、操作、練習(xí)、合作、探究等都很難落實。

責(zé)任編輯 黃日暖