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小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德建設(shè)的分析與思考

2014-06-09 09:19:37譚鵬飛
都市家教·下半月 2014年3期
關(guān)鍵詞:師德建設(shè)思考小學(xué)

譚鵬飛

【摘 要】實(shí)現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵是人,持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是要有優(yōu)秀的接班人,教育事業(yè)是培養(yǎng)優(yōu)秀接班人的關(guān)鍵所在。教育事業(yè)在任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)國(guó)度都占有十分重要的地位;教師作為教育的實(shí)施者,是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。中國(guó)一向有重師德的傳承,且自古不乏師德高尚者。本文從小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德建設(shè)入手,旨在幫助小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德成長(zhǎng)、尤其是建立堅(jiān)定的師德信念,具有理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);數(shù)學(xué);教師 ;師德建設(shè);思考

1國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.1國(guó)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外教師職業(yè)道德的研究可追溯到于古希臘、羅馬奴隸社會(huì)時(shí)期。德漠克利特提倡教師用說(shuō)服和鼓勵(lì)的語(yǔ)言和學(xué)生交談,告訴教師應(yīng)該熱心地致力于按照道德行事,追求靈魂的神圣和完善。亞里士多德要求教師要了解學(xué)生,因材施教,根據(jù)學(xué)生靈魂的不同來(lái)實(shí)施相應(yīng)的教育。美國(guó)是一個(gè)被號(hào)稱(chēng)為“自由樂(lè)土”和“民主熔爐”的多民族國(guó)家:“自由女神”正是美國(guó)人標(biāo)榜的自由和民主的象征。美國(guó)將教師職業(yè)道德稱(chēng)為教師職業(yè)倫理,所要調(diào)節(jié)的倫理關(guān)系包括教師與學(xué)生的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系、教師與同事的關(guān)系和教師對(duì)待學(xué)問(wèn)的態(tài)度。日本這個(gè)民族自古以來(lái)就以?shī)^發(fā)向上和勤學(xué)好問(wèn)而聞名遐邇,其國(guó)家重視教育的程度十分深廣,重視教育的傳統(tǒng)也十分悠久。日本的師范教育在國(guó)際上有很高的聲望,對(duì)教師重視的程度和教師質(zhì)量之高與排名世界第一的德國(guó)可謂不相伯仲。

1.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

綜觀我國(guó)建國(guó)以來(lái)的幾部教師職業(yè)道德規(guī)范,我們不難看出經(jīng)過(guò)修改后的規(guī)范更具操作性,對(duì)于教師的要求更具體,新的教師規(guī)范比以往的規(guī)范更能體現(xiàn)以人為本的理念,增加了關(guān)心學(xué)生安全、同事之間相互尊重等規(guī)范,是一大進(jìn)步。

2結(jié)果與分析

2.1目前我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德現(xiàn)狀

2008年5月12日,汶川大地震中涌現(xiàn)了一批用生命譜寫(xiě)贊歌、彰顯高尚師德的優(yōu)秀青年教師,他們?cè)谖<睍r(shí)刻奮不顧身,用自己的生命換取了學(xué)生的安全。什郁市前底鎮(zhèn)龍居中心小學(xué)21歲的向倩老師,在災(zāi)難突然來(lái)臨時(shí),鎮(zhèn)定的疏導(dǎo)學(xué)生有序撤離,在37名學(xué)生脫險(xiǎn)后正準(zhǔn)備離開(kāi)的她看到還有幾個(gè)被嚇呆的學(xué)生,她毫不猶豫的重返教室,而此刻災(zāi)難降臨到她和剩余學(xué)生們的身上,當(dāng)找到她的遺體時(shí),發(fā)現(xiàn)她雙手像母親般把剩余的三個(gè)學(xué)生緊緊地抱在懷里,雖然她身體斷為三節(jié),救援戰(zhàn)士卻很難掰開(kāi)她的手。新時(shí)代教師的高尚師德從她身上體現(xiàn)的淋漓盡致,而這樣的例子有很多很多。同時(shí)還有一些教師,輕視責(zé)任,背棄教師準(zhǔn)則,師表意識(shí)淡薄,重利益、輕責(zé)任,角色定位出現(xiàn)極大偏差,愧對(duì)人民教師、祖國(guó)園丁的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),這樣的師德的失范報(bào)道也比比皆是。

2.2造成目前我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德現(xiàn)狀分析

2.2.1小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德優(yōu)良現(xiàn)狀分析

古有“天地君親師”之說(shuō),教師的地位之高自古由來(lái)。從建國(guó)至今,涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀教師,在為祖國(guó)和人民培養(yǎng)著一批又一批的優(yōu)秀人才。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)對(duì)基礎(chǔ)教育的重視增強(qiáng),為小學(xué)教育提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有老一輩人的影響,加之隨著教師待遇的提高,教學(xué)條件改善,使得小學(xué)數(shù)學(xué)教師更能振奮精神。

2.2.2小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德失范現(xiàn)狀分析

隨著近年來(lái)小學(xué)教師師德失范的案例報(bào)道的增多,教師師德現(xiàn)狀尤為令人擔(dān)憂(yōu),究其原因卻各有不同。

2.2.2.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致價(jià)值觀的改變。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,出現(xiàn)了教育產(chǎn)業(yè)化,教師的勞動(dòng)出現(xiàn)了以商品價(jià)值形式遭到社會(huì)的認(rèn)同,從而使得部分教師開(kāi)始追求自我價(jià)值。收入與地位的差異,勞動(dòng)量與收入的不相符使得部分教師心態(tài)發(fā)生改變,在個(gè)人利益的驅(qū)使下出現(xiàn)了個(gè)人享樂(lè)主義,摒棄了師德最本來(lái)的面目。

2.2.2.2教師重視程度的降低。某些地域某些人群甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部歧視教師行業(yè),稱(chēng)之為“臭老九”,對(duì)教師生活漠不關(guān)心,教師待遇十分低下,有些地域甚至出現(xiàn)毆打、謾罵教師。教師付出的勞動(dòng)量跟收入、社會(huì)地位以及贊譽(yù)及其不相符,教師尊嚴(yán)得到嚴(yán)重挑戰(zhàn),很多教師紛紛轉(zhuǎn)行,教師權(quán)威性得到了極大的挑戰(zhàn)。

2.2.2.3教育機(jī)制的缺陷。政府對(duì)于教育的投入比重偏低,公眾對(duì)教育落后現(xiàn)狀發(fā)泄到教師身上,教育的神圣地位遭到破壞;人事體制落后,官僚氣息嚴(yán)重,破壞力教師隊(duì)伍的凝聚力,同時(shí)助長(zhǎng)了不正之風(fēng),敗壞了教師師德;學(xué)校給教師的工作壓力以及精神壓力頗大,影響了教師的工作積極性。

2.2.2.4缺乏對(duì)青年女教師的關(guān)注度。小學(xué)數(shù)學(xué)教師中女性比例偏高。長(zhǎng)期積淀的性別文化差異,影響了對(duì)女性教師的關(guān)注程度,影響力其工作積極性,漠視女性教師職業(yè)發(fā)展,導(dǎo)致厭教情緒的產(chǎn)生;現(xiàn)實(shí)中美女教師的楦頭嚴(yán)重,學(xué)校對(duì)青年女教師的管理不夠,造成部分教師對(duì)于自身形象和個(gè)人素質(zhì)降低。

2.3小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德失范的影響

2.3.1小學(xué)數(shù)學(xué)教師是學(xué)生的啟蒙者,他們的一舉一動(dòng)都會(huì)成為孩子們的范本,直接給孩子們?cè)斐蓸O其深遠(yuǎn)的影響。正是因?yàn)樗麄兙哂羞@樣的影響力,才更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德的餞行。

2.3.2學(xué)校也是社會(huì)的一部分,學(xué)校不可能脫離社會(huì),同時(shí)更是師生學(xué)習(xí)知識(shí)的園地,小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德的喪失會(huì)導(dǎo)致校園和諧氣氛的破壞,打擊學(xué)生們的安全感,僵化師生關(guān)系,給學(xué)生造成心靈上極大的創(chuàng)傷,學(xué)校也就失去了教書(shū)育人的神圣價(jià)值。

2.3.3小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),教師的生活習(xí)性跟人格魅力會(huì)深深感染到學(xué)生,學(xué)生未來(lái)的品德會(huì)像他的啟蒙者;教師的品德會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣的形成,教師自己不能履行師德規(guī)范,不符合社會(huì)公德的標(biāo)準(zhǔn),那么會(huì)帶動(dòng)周邊的人亦是如此,甚至有過(guò)之而無(wú)不及,這樣會(huì)造成社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,社會(huì)公德的敗壞。

2.4小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德建設(shè)的對(duì)策與思考

2.4.1加強(qiáng)師德建設(shè),樹(shù)立以人為本的教育觀念

要解決小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德問(wèn)題,首先要堅(jiān)持以人為本的教育觀念,樹(shù)立榜樣效應(yīng),把正能量的東西跟教師的權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來(lái),讓優(yōu)良的教育手段成為一種習(xí)慣。學(xué)校管理者應(yīng)對(duì)教師生活上關(guān)照之余,還要采取一定符合實(shí)際情況的師德建設(shè)、激勵(lì)、考核和監(jiān)督機(jī)制來(lái)促進(jìn)師德的餞行。另外還要積極探索師德培訓(xùn)的各種途徑,改變重視成績(jī),輕視師德的現(xiàn)狀,把教師師德建設(shè)真正落到實(shí)處。

2.4.2提高待遇,優(yōu)化環(huán)境

時(shí)下我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師待遇普遍偏低,雖然今年連續(xù)的工資調(diào)整,但是仍然出現(xiàn)一個(gè)小學(xué)老師不如一個(gè)技工賺錢(qián)多的情況,教師的基本生活得不到保障,教師子女上學(xué)困難等各種問(wèn)題都一直困擾著,造成了其工作不積極,甚至是應(yīng)付的情況出現(xiàn),加之社會(huì)的負(fù)面影響和外因誘惑過(guò)多等等都會(huì)造成教師師德的失范。政府應(yīng)加大教育投入,解決他們的后顧之憂(yōu),才能使他們竭盡全力的為基礎(chǔ)教育事業(yè)添磚加瓦。

2.4.3強(qiáng)化社會(huì)、輿論監(jiān)督力度

群眾的力量是偉大的,強(qiáng)化社會(huì)群眾的監(jiān)督力量,時(shí)刻揪出不正之風(fēng)來(lái)曬曬,增強(qiáng)群眾的法律意識(shí);利用新聞媒體的力量,曝光丑陋邪惡的一面,發(fā)揚(yáng)正能量,凈化社會(huì)環(huán)境,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,使得中國(guó)傳統(tǒng)美德得到發(fā)揚(yáng)光大。

3結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)教師以青年女教師所占比例頗大,故而本文還特別引入了獨(dú)特的性別視角就青年女教師的師德現(xiàn)狀加以分析并深入思考,從樹(shù)立以人為本與構(gòu)建和諧人格來(lái)調(diào)整師德建設(shè)的理念,并從完善校園環(huán)境、改善師德培訓(xùn)機(jī)制、創(chuàng)設(shè)更有助于小學(xué)數(shù)學(xué)教師成長(zhǎng)的條件、強(qiáng)化輿論監(jiān)督,促進(jìn)師德建設(shè)的社會(huì)化諸方面,為小學(xué)數(shù)學(xué)教師的師德建設(shè)尋找發(fā)展途徑。

參考文獻(xiàn):

[1]王毓殉.師德建設(shè)中有哪些問(wèn)題,有何對(duì)策[N].中國(guó)教育報(bào),2005.07.09.

[2]王慶環(huán).加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范學(xué)術(shù)道德[N].光明日?qǐng)?bào),2007.01.03.

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