李茂俠

古文記載了中國幾千年來豐富的歷史文化知識，是中國文化傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。而入選教材的文言文更是編者精選的經(jīng)過時間考驗的經(jīng)典名篇，在學(xué)習(xí)時如果只是停留在字詞的梳理上，既是對文本的浪費，更錯過了帶著學(xué)生情感體驗的良好時機。而在實際的文言文教學(xué)中，許多教師基本上都圍繞著高考的指揮棒來進(jìn)行教學(xué)：重視“言”的講授，輕視了對“情”的挖掘。挖掘文言文中的情感是教學(xué)中不可或缺的。文言文教學(xué)中的情感滲透，能使課堂生輝。

為了達(dá)到這個目標(biāo)，文言教學(xué)的情感滲透要遵循適當(dāng)性、靈活性、教育性等原則。適當(dāng)才能恰到好處，一語治病；靈活才能因人因時因地而異，各個擊破；教育性才能引領(lǐng)學(xué)生走向正確軌道。

1.導(dǎo)語滲情法 良好的開始是成功的一半。好的入情導(dǎo)語，更能激發(fā)學(xué)生情趣，調(diào)動學(xué)生主觀意識，讓他們投入學(xué)習(xí)生活中，只有這樣，學(xué)生才能像飛輪一樣，隨主軸運轉(zhuǎn)。

筆者講《陳情表》曾用這樣的導(dǎo)入：我國每年都要舉行一次十大感動中國人物頒獎會，記得2004年有這樣的頒獎詞——“誰言寸草心，報得三春暉？”這是一個被追問千年的問題。一個兒子用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但孝子的真誠已經(jīng)堅如磐石，他就是廣東律師田世國，讓天下所有母親收獲慰藉。他的現(xiàn)象不是偶然，因為在中國的歷史中，有許多孝子的故事。今天學(xué)習(xí)的《陳情表》就是以孝心聞名天下的故事。

這種孝情滲透，讓學(xué)生心頭一震，李密如何以孝心聞名天下？這無形中激發(fā)了學(xué)生的好奇心，他們迫切想從文中得到答案，學(xué)生的主動性被調(diào)動起來了，課堂必定百花齊放。事實也是如此，其實這與孝情導(dǎo)入緊密相關(guān)。故教師在導(dǎo)入設(shè)計時要下點功夫，動情些，把學(xué)生的激情都“煽動”起來。

2.誦讀滲情法 古人云：書讀百遍，其義自見。這句話包含著我國古代語文教法的精髓。葉圣陶先生也推崇美讀，即把作者的感情在讀的時候傳達(dá)出來，“激昂處激昂，委婉處委婉”，以聲傳情，情隨聲出，聲情并茂，這樣，既可以傳遞文句自身的情味，又可宣泄出學(xué)生自我體悟文句的感受。

筆者在教《阿房宮賦》時，很注重誦讀。在課堂教學(xué)以前，先抑揚頓挫地誦讀了第一段，讓學(xué)生在教師緩慢而富有感情的朗讀中去體會當(dāng)年秦始皇一統(tǒng)天下建造宏偉宮室的豪邁氣概。而在選文的第三段，作者用了六組比喻淋漓盡致地揭露了秦統(tǒng)治者剝削百姓的罪惡。本人除了用沉重且悲痛的語氣誦讀之外，還要求學(xué)生以小組為單位試讀，力求進(jìn)入角色，去體會作者行文時交織著的惋惜之情。學(xué)生反映良好，表現(xiàn)活躍。這樣，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們掌握了課文內(nèi)容，也加深了他們的審美體驗。

類似的例子還有很多。例如，教授《鴻門宴》時，可以用昂揚急促的語調(diào)朗讀樊噲闖帳的一番話，讀出樊噲的憤怒，使學(xué)生感受樊噲忠誠與耿直。而課文《項脊軒志》通過老嫗追憶母親。寫母親只用短短的兩句，“兒寒乎？欲食乎？”教師可以用輕緩低沉的語調(diào)朗讀，那憐愛之心的年輕母親的形象就栩栩如生地出現(xiàn)在學(xué)生面前了，學(xué)生能從朗讀中體會到作者回憶往事，懷念親人的極為悲痛的心情。

教師通過聲情并茂的朗讀，能把文中意境和神韻先聲奪人地渲染給學(xué)生，開啟學(xué)生的心扉，將其率先帶入特定的境界，師生共同營造一種情感上的“和諧共鳴”，為課文學(xué)習(xí)作好情感上的準(zhǔn)備。

3.品味句、段滲情法 文以情動人，以理服人，經(jīng)典古文必有情理挖掘之處，而把這些情理滲透文言教學(xué)中，能使枯燥字詞釋義有濃濃的情趣。如講《祭十二郎文》，除導(dǎo)語滲情、誦讀入情外，便是品味句、段滲情了。本人讓學(xué)生瀏覽2、3、4、6、7段，找出感人之處，細(xì)細(xì)品讀。其實學(xué)生在找的過程中，自然要快速地梳理文本，不然，如何比較哪個句子好。找到的學(xué)生先理文意，師生點評強調(diào)，再評論感人句子的原因，就有了基礎(chǔ)。如第二段中“吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：韓氏兩世，惟此而已！”敘述家族的衰落，而產(chǎn)生的憂懼之情由此而生。再讀，強化憂懼之感。而第三段中“誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！”敘述選擇功名，而產(chǎn)生的自責(zé)、怨恨之情不喻而明。第四段中“少者歿而長者存，強者夭而病者全乎？”敘述人生無常，而產(chǎn)生的恐懼之感油然而生?？梢哉f這一課的教學(xué)，情感滲透于每一個部分中，敘事落于情，抒情更情濃。讀，品味情；由情品文。這是情感滲透于至情之文中最濃的一課，多種情緒交錯進(jìn)行，情到深處，許多學(xué)生潸然淚下。并由此引發(fā)聯(lián)想：為光宗耀祖，發(fā)奮讀書，解決家長后顧之憂的問題。?；丶铱纯?，為父母敲敲背洗洗碗，嘮嘮家常，聊聊天。父母漸長，人生無常，為無悔之憾，盡表孝心。此情此景能不打動學(xué)生的心？能不有所感觸？正所謂一箭雙雕。

4.哲理滲情法 歷史上曾留下過許多晶瑩璀璨、光芒四射的格言，這些格言使許許多多青少年走上成功之路。如果恰到好處的剖析運用，既避免哲理的深奧難以理解的問題，又很好地解決了學(xué)生思想上的問題，達(dá)到教育目的。

筆者在講解《岳陽樓記》時，不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者對洞庭景色的出色描寫，同時也要讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。

又如在教授《伶官傳序》時，用了一點時間讓學(xué)生解讀文中兩句話：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”；“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”。并讓學(xué)生寫出一段一、二百字的理解文字，當(dāng)作是文章的主題賞析。

在評點幾個學(xué)生的作業(yè)時我穿插講了如下幾段話：“憂勞可以興國”，此言最初是說給皇帝聽的。大家做皇帝的機會是沒有了，我們做個大大小小的領(lǐng)導(dǎo)或許有可能。即便領(lǐng)導(dǎo)也不做，你也要領(lǐng)導(dǎo)一個家。請大家記?。河肋h(yuǎn)保持一種謹(jǐn)慎勤勞的工作生活態(tài)度，居安思危，辛苦、操勞一點，幸福才長久?！耙菰タ梢酝錾怼?，這一點對任何人都是有意義的。因為每個人都有一種先天的惰性，我們必須跟這種惰性做斗爭。年輕時，不要老想著輕松自在。適當(dāng)?shù)妮p松不等于思想徹底的放松，生活上的自在不等于沒心沒肺的隨便。

“禍患常積于忽微”，能講出來，但未必能做到。人們習(xí)慣于忽視生活中微小的細(xì)節(jié)。其實不良的生活細(xì)節(jié)有很多隱患，這往往是大災(zāi)難的前兆。大家還有很多不良生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。千萬不要忽略生活中的不良習(xí)慣，在一定程度上習(xí)慣決定命運?！爸怯露嗬в谒纭?，表面上是說給那些有智慧有勇氣的人。對學(xué)生來講，人生最大的遺憾就是本來可以發(fā)展得很好然而結(jié)果卻非常糟糕。其實每個人的智力，精力和勇氣差不多，而有的人沒有用在正途上，無事生非。每個人都有自己的愛好和興趣。而愛好和興趣應(yīng)該慎選，原則是是否有利于人身心的成長和發(fā)展，并處理好愛好興趣與學(xué)習(xí)生活的關(guān)系。

這種例子甚多，如此啟迪，既加深了對名句的理解，也開啟了學(xué)生封閉的心靈。

5.拓展?jié)B情法 積累文言知識把握文本主旨，是文言教學(xué)必須完成的任務(wù)，而文止而意無盡的文言文之外的內(nèi)容，需要老師拓展。拓展時注重情感滲透，這樣能引發(fā)很多聯(lián)想，所以教學(xué)文言文后，除了對文言知識小結(jié)外，啟發(fā)滲透情感也有必要。如講《陳情表》后，拓展對“孝”的理解。聯(lián)想到古代和現(xiàn)代的孝心故事，引發(fā)學(xué)生思考是如何盡孝道的？學(xué)生討論異彩紛呈，課堂情緒再次高潮，好多孝心做法令人感慨。這節(jié)課真正成為感恩的課堂，情感交流之課堂，回歸孝心課堂。

總之，文言教學(xué)中除了完成文言積累的任務(wù)外，挖掘部分情感特別重要，因為在現(xiàn)代物質(zhì)文明豐富的今天，許多人沉迷于各種物質(zhì)享受，癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲，少了古文化的熏陶。滲透情感于文言教學(xué)中，它是情感和價值觀目標(biāo)的要求；它能與讀者拉近距離，達(dá)成共識；它能激活學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的情趣，陶冶情志等。情感滲透，使文言教學(xué)生輝。

★作者單位：陜西安康市五里高級中學(xué)。