郝麗霞

摘 要：我國教育發(fā)展的歷程經(jīng)歷了從傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育再到新課程改革跨越式的變革，思想理念都在不斷地發(fā)生著深刻的變化。但初中歷史教學(xué)實踐中很難做到真正意義上的“史論結(jié)合”，這與新課改對初中歷史課堂教學(xué)的要求相差較遠(yuǎn)。面對這種情況，作為一名中學(xué)教師應(yīng)在教學(xué)實踐中貫徹“史論結(jié)合”的教學(xué)方法，才能在教學(xué)實踐中提高初中學(xué)生的“史論結(jié)合能力”。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)實踐；史論結(jié)合；教學(xué)觀

一、教師教學(xué)觀

教學(xué)中學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用是不會發(fā)生根本性變化的，教師在教學(xué)中應(yīng)善于并能充分挖掘出學(xué)生的潛能。

在歷史教學(xué)中，我們常常會遇到與英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科不同的難題：輕視歷史的壓力！這種壓力來自方方面面，如教材和課時安排的頻繁改動，選修課如同虛設(shè)，歷史學(xué)而無用等等。中學(xué)歷史教育不僅要完成認(rèn)知目標(biāo)，還應(yīng)完成情感的、意志的、道德的這些具有現(xiàn)實意義的社會目標(biāo)。

二、史論結(jié)合教學(xué)

“史論結(jié)合”中“史”作為歷史材料，是反映歷史本體的內(nèi)容，其突出的特性是客觀性，離開了這些基本的歷史材料，歷史理論就成了無源之水、無本之木，歷史理論教學(xué)也只能是空談?！罢摗笔峭ㄟ^對歷史事實的分析而得出的觀點和結(jié)論，是有關(guān)歷史本體的認(rèn)識論內(nèi)容，是對史料的分析、概括達(dá)到一定程度的產(chǎn)物，這里應(yīng)突出的是理論性。

在教學(xué)中不僅僅要注重對理論的講解教學(xué)，還可以使用板書與多媒體相結(jié)合教學(xué)。歷史學(xué)科的有機(jī)整體性很強(qiáng)，對講授內(nèi)容提煉濃縮，形成條理清晰而系統(tǒng)的板書，有利于學(xué)生對教材內(nèi)容知識體系的把握。多媒體在教學(xué)中的使用（例如觀看相關(guān)視頻、圖片文件）有助于學(xué)生直觀地理解記憶，加深學(xué)生對歷史知識的理解和記憶，還要不斷積極引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件、歷史問題進(jìn)行分析，使之得出正確的結(jié)論，使史論有機(jī)結(jié)合，且以理論統(tǒng)帥教學(xué)，這不僅能讓學(xué)生更好更深刻地掌握基礎(chǔ)知識，同時也鍛煉、啟發(fā)了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的情操，使其價值觀得到正確引導(dǎo)和升華。

老師的教學(xué)不僅僅是幫助學(xué)生完成對歷史的學(xué)習(xí)任務(wù)，“讀史使人明智”，學(xué)習(xí)歷史知識，可以促進(jìn)學(xué)生結(jié)合史料對自己進(jìn)行思考，中學(xué)是學(xué)生成長，世界觀、人生觀、價值觀建立的關(guān)鍵時期，老師有責(zé)任和義務(wù)拓展、豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，開拓眼界，學(xué)有所用，從而幫助引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生思想觀，使之綜合素質(zhì)能力得到提升。

參考文獻(xiàn)：

田瑞陽.課堂教學(xué)問題診斷與解決：初中歷史.天津教育出版社，2009.

編輯 趙飛飛