李智超

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化是新時(shí)期我國(guó)要著力建設(shè)的主流政治文化，它是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的產(chǎn)物，具有其特定的內(nèi)涵，在推進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)方面發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)前全面建成小康社會(huì)的決定性階段，必須立足我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)，明確新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)的主要方向，大力加強(qiáng)特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義；政治文化；建設(shè)；內(nèi)涵；作用；方向

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）13-0045-02

十八大報(bào)告指出：“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”[1]28政治文化建設(shè)作為文化建設(shè)的重要部分，是提高綜合國(guó)力中文化軟實(shí)力的核心手段。在不斷加快的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，我國(guó)逐漸形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了正確的思想保證和理念支撐。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決定性階段，要明確特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)的方向，大力加強(qiáng)特色社會(huì)主義政治文化的建設(shè)，繼續(xù)發(fā)揮特色社會(huì)主義政治文化的重要作用。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的產(chǎn)物，反映了我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，同時(shí)也指明了我國(guó)政治文化的發(fā)展方向，具有其特定的內(nèi)涵。概括地說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化就是在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)政治文化與西方政治文化中的優(yōu)秀成果后，從而形成的政治思想、政治情感、政治信仰和政治心理以及政治制度等因素的集合，本質(zhì)是馬克思主義政治文化。在當(dāng)前背景下，其本質(zhì)體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它還客觀地包含了以人為本、社會(huì)主義民主與法治、參與型政治等時(shí)代內(nèi)容和中華民族偉大復(fù)興的美麗愿景。中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化既是社會(huì)主義精神文明的一部分，也是社會(huì)主義政治文明的一部分，反映了我國(guó)社會(huì)中人與人之間新型的和諧的利益關(guān)系，是當(dāng)前我國(guó)最先進(jìn)的政治文化。

二、新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的重要作用

“一定社會(huì)的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大的影響和作用于社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。”[2]624政治體系決定政治文化，但政治文化對(duì)政治體系也具有反作用。特色社會(huì)主義政治文化作為當(dāng)前中國(guó)最先進(jìn)的政治文化，適應(yīng)了我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際需要，建設(shè)特色社會(huì)主義政治文化對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有著重要作用。

（一）有助于堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，保證社會(huì)主義建設(shè)的正確方向

十八大報(bào)告指出：“全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！盵1]9新時(shí)期要繼續(xù)確保我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”[1]11，中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化將發(fā)揮不可或缺的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化首先為我國(guó)特色社會(huì)主義政治體系營(yíng)造了必要的政治文化環(huán)境，提供了必要的思想文化依據(jù)，它明確地回答了我國(guó)特色社會(huì)主義道路的目標(biāo)、方向、原則等關(guān)鍵性問(wèn)題，為我國(guó)能夠繼續(xù)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了理論認(rèn)證。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化，能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義政治體系提供心理支持，有助于造就廣泛的心理、情感支持，獲得人民的信賴，讓我國(guó)人民對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成自覺(jué)的情感和行為。

（二）有助于維護(hù)我國(guó)的政治穩(wěn)定，為社會(huì)主義建設(shè)提供良好的政治環(huán)境

當(dāng)前，要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)，政治穩(wěn)定毫無(wú)疑問(wèn)是一項(xiàng)十分重要的前提條件，鄧小平就曾指出：“要改革，就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境?！盵3]284中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的建設(shè)能夠從思想上為政治穩(wěn)定提供保證。首先，中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化所體現(xiàn)的就是一種穩(wěn)定的社會(huì)狀態(tài)，它代表了每一個(gè)社會(huì)成員的美好期望，同時(shí)也明確了每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)負(fù)的責(zé)任。其次，加強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化有助于人們從思想上對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的重要性產(chǎn)生一致的認(rèn)識(shí)，從心理意識(shí)上支持政治穩(wěn)定，形成一種自覺(jué)的情感選擇和政治態(tài)度，從而規(guī)范人們的政治行為。

（三）有助于推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速發(fā)展

我國(guó)所要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一種整體性的社會(huì)變革，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是其主要目標(biāo)，同時(shí)也包含了政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化等多方位的要求。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化，就是要在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和政治民主化的基礎(chǔ)上，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化相適應(yīng)的公民政治文化思想、心理、觀念及行為的現(xiàn)代化。因此，在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的全面發(fā)展，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化就顯得尤為重要。另一方面，任何社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)受到一定政治文化發(fā)展的制約與影響，先進(jìn)的政治文化會(huì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而落后的政治文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化，能夠消除我國(guó)當(dāng)前政治文化中的不利因素和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的落后思想，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供政治保證和精神動(dòng)力，能夠激發(fā)人們的政治熱情，積極主動(dòng)地投入到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中，從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速發(fā)展，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。

三、新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的主要方向

在全面建成小康社會(huì)的決定性階段，要繼續(xù)發(fā)揮特色社會(huì)主義政治文化對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要作用，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，就要立足我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)，明確當(dāng)前建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的主要方向。

（一）充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的互動(dòng)作用

任何社會(huì)政治文化的建設(shè)必須與該社會(huì)的核心價(jià)值系統(tǒng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，因?yàn)椤叭魏蝺r(jià)值系統(tǒng)都具備一定的主導(dǎo)性政治價(jià)值，它們會(huì)給政治行為、規(guī)范和結(jié)構(gòu)排列確定基調(diào)和方向。”[4]232我國(guó)所要構(gòu)建的社會(huì)主義核心價(jià)值體系“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”[1]29，集中地反映和體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求，它給中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)指明了發(fā)展方向，帶來(lái)了新的契機(jī)。另外，黨的十八大對(duì)我國(guó)政治文化建設(shè)所做的新要求，就是“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”[1]29。所以，當(dāng)前我國(guó)的特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)首先要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮二者的互動(dòng)作用，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)豐富特色社會(huì)主義政治文化的內(nèi)容，以特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)保證社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，全面推進(jìn)依法治國(guó)，增強(qiáng)公民的民主與法治觀念

十八大報(bào)告對(duì)全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)提出了新的要求：“民主制度更加完善，民主形式更加豐富，人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮。依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”[1]16這也意味著當(dāng)前我國(guó)所要建設(shè)的特色社會(huì)主義政治文化應(yīng)該是一種人民當(dāng)家做主，公民自主參與的政治文化，也是一種堅(jiān)持“依法治國(guó)”的法治型政治文化。對(duì)此，一方面要加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展和完善我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，創(chuàng)造出多種多樣的民主形式，擴(kuò)大社會(huì)主義民主。另一方面，要全面推進(jìn)依法治國(guó)，健全社會(huì)主義法制，建立完備的法律體系，弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)公民的法治觀念，構(gòu)建良好的法治氛圍，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

（三）努力提高我國(guó)公民的政治參與水平，完善政治參與機(jī)制，構(gòu)建參與型政治文化

公民是政治文化的載體和實(shí)現(xiàn)者，其接受和認(rèn)同政治文化的途徑是政治參與。廣泛有序的政治參與是社會(huì)主義政治文明的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的重要途徑，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求，構(gòu)建參與型政治文化是我國(guó)當(dāng)前特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)的重要內(nèi)容。對(duì)此，首先要擴(kuò)展公民的政治知識(shí)，增強(qiáng)民主意識(shí)，努力使人們?cè)趪?guó)家政治生活中形成強(qiáng)烈的參政意識(shí)，自覺(jué)地關(guān)注國(guó)家的政治生活和國(guó)家前途，積極地參與各種政治活動(dòng)。其次，要構(gòu)建堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和民主法治相統(tǒng)一的政治文化結(jié)構(gòu)，為政治參與提供良好的政治氛圍和環(huán)境。再次，要不斷完善政治參與機(jī)制，加強(qiáng)政治參與的制度化、規(guī)范化、程序化建設(shè)，建立和完善公民政治參與的直接的、間接的渠道，提高政治公開的程度，充分保證公民政治參與的監(jiān)督權(quán)。

（四）大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的社會(huì)化進(jìn)程

當(dāng)前要加強(qiáng)我國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的建設(shè)，還要不斷推進(jìn)特色社會(huì)主義政治文化的社會(huì)化，擴(kuò)大公民對(duì)特色社會(huì)主義政治文化的認(rèn)同，保持穩(wěn)定的社會(huì)政治價(jià)值觀和社會(huì)政治行為方式，這對(duì)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展有著重要作用。而要實(shí)現(xiàn)政治文化的社會(huì)化，關(guān)鍵是要依靠政治社會(huì)化，“政治社會(huì)化指的是政治文化的社會(huì)化過(guò)程，也即一個(gè)社會(huì)中的政治文化通過(guò)某種方式得以傳播、普及和延續(xù)的過(guò)程”[5]241。政治社會(huì)化的程度如何，關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的政治文化能否得到有效傳遞，也關(guān)系到該社會(huì)的政治體系能否正常運(yùn)行。為此，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的社會(huì)化，就必須注重政治社會(huì)化工作的有效性，完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的社會(huì)化渠道，注重發(fā)揮各種政治社會(huì)化傳播媒介的作用，以提高全民族的政治文化素養(yǎng)。

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