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“微時代”青年思想政治教育工作的困局與機遇

2014-05-30 03:03:24孫丁賀
學理論·上 2014年7期
關(guān)鍵詞:青年微時代思想政治教育

孫丁賀

摘 要:微博、微信等新媒體技術(shù)因其高度自主性、開放性、虛匿性以及超時空、復雜化、多元化等特征,深刻而廣泛地影響著當代青年的思想觀念和行為方式,為思想政治教育工作帶來了空前的發(fā)展契機和嚴峻挑戰(zhàn)。研究微時代思想政治教育面臨的危機與機遇,對于順應時代新形勢,牢牢掌握教育改革創(chuàng)新的主動權(quán),不斷增強大學生思想政治教育的針對性和實效性具有重要意義。

關(guān)鍵詞:新媒體;微時代;青年;思想政治教育

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)19-0195-02

“微時代”,即近年來以微博、微信等新媒體傳播平臺作為代表,以短小精煉的“微內(nèi)容”為文化傳播特征的時代。在“微時代”背景下,隨著全球信息化的不斷推進,互聯(lián)網(wǎng)、智能手機、平板電腦的快速普及和3G、4G、Wifi技術(shù)的應用推廣,新媒體開創(chuàng)了一個虛擬與現(xiàn)實并存的全新環(huán)境,不僅對廣大青年學生的思想理念造成了空前的沖擊,對傳統(tǒng)的思想政治教育模式和手段帶來了空前挑戰(zhàn),同時也為思想政治教育工作的創(chuàng)新和改進帶來了空前機遇,如何在信息化、全球化的背景下,順應時代的新形勢,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),不斷改進大學生思想政治教育工作,成為當下高校亟待解決的熱點問題。

一、微時代的主要特性

(一)自主性、交互性、虛擬性、開放性、便捷性

新媒體開啟了以“微內(nèi)容”為基礎(chǔ)、“以個人為中心”的“自媒體”時代?!拔?nèi)容”以微信、微博等新媒體形式為代表,它可以是任意發(fā)布的一句話、一條評論、也可以是一幅圖片、一段視頻等等。新媒體技術(shù)通過對“微內(nèi)容”創(chuàng)建、存儲、傳遞、維護、管理的支持,令媒體的重心從傳統(tǒng)的集團組織單位日益轉(zhuǎn)換成了一個個活生生的人;傳播流向也由原來的“媒體到公眾”單向傳播變成了“公眾到媒體”“公眾到公眾”、“媒體到媒體”等雙向和多向傳播。傳播者與受眾之間、受眾彼此之間的交互性空前增強。此外新媒體是一個完全開放的平臺,人人有話語權(quán)和參與權(quán)、每個人既是新媒體的使用者,也是創(chuàng)造者。再加上新媒體從發(fā)布到傳播的整個過程是虛擬的、匿名的、非面對面的,因此在表達觀點和情感方面更有靈活性和自由度。另外傳統(tǒng)媒體往往具有出版和播出周期,或多或少帶有一定的時間滯后性,而新媒體則是即時傳播。網(wǎng)絡(luò)瞬間可達世界任何地方,媒體更新速度按秒來計算。尤其是3G、4G、WIFI等移動通信技術(shù)更是擺脫了空間限制,實現(xiàn)了隨時隨地傳播,具有傳統(tǒng)媒體不可比擬的便捷性。

(二)全球化、社群化、草根化、復雜化、多元化

微時代的新媒體技術(shù)使世界的時空距離無限拉近,人類“地球村”的夢想已變成了現(xiàn)實,人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)獲得全球各地的信息而不受時間和地域的限制。此外新媒體用戶往往是“群居性”的,各種社區(qū)、圈子、論壇、俱樂部琳瑯滿目,按照用戶的不同訴求或興趣而分門別類、聚集成群并各取所需。新媒體技術(shù)使文化和信息傳播的門檻大為降低,傳播者和傳播內(nèi)容日益呈現(xiàn)出草根化平民化趨勢?;ヂ?lián)網(wǎng)可以將全世界的計算機、智能手機、平板電腦、智能電視等終端設(shè)備連接起來,形成一個寬廣無際的海量數(shù)據(jù)庫,信息包羅萬象,十分復雜。不同國籍、不同民族、不同階層、不同年齡、不同行業(yè)的各種文化和價值觀魚龍混雜,互相碰撞交流,互相影響滲透,形成了多元化共存的格局。

二、微時代青年學生思想行為的影響狀況調(diào)查分析

為了深入了解微時代新媒體對青年大學生思想行為狀況的影響,筆者對鄭州大學、河南文理學院、南陽理工學院、南陽醫(yī)學高等專科學校等高校1 200余名大學生進行了問卷調(diào)查,收回有效問卷1 050份,有效回收率87.5%。被調(diào)查的對象中男女生比例為男生48.1%,女生51.9%,與當前我國高校男女生比例大致相當;學科種類分布為文經(jīng)管類23.7%、理工類65.8%、醫(yī)學類10.5%;年級分布為一年級25.4%,畢業(yè)年級19.3%,其他年級55.3%。筆者對所有調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)采用SPSS軟件進行了處理。

(一)當前青年學生對新媒體的使用情況調(diào)查分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前新媒體技術(shù)在青年大學生日常生活中的普及和使用已經(jīng)相當廣泛。參與調(diào)查的同學中超過99%的人使用計算機上過網(wǎng),與此同時有81.3%的人還使用智能手機或平板電腦等移動終端上過網(wǎng),超過七成的大學生表示自己曾經(jīng)在課堂上使用手機上過網(wǎng)。39.7%的大學生每周上網(wǎng)時間大于20個小時,36.1%的大學生每周上網(wǎng)7—15小時,近七成學生表示自己有“手機控”傾向,越來越離不開手機和網(wǎng)絡(luò)。超過六成的受訪學生表示自己的人際關(guān)系與社會交往已經(jīng)深受網(wǎng)絡(luò)影響,其中微信、微博、QQ、百度貼吧等新媒體軟件對大學生吸引力最強,影響最大。

(二)微時代環(huán)境下青年學生思想行為狀況調(diào)查分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn),近三成的受訪學生在網(wǎng)絡(luò)上接觸過暴力、色情內(nèi)容,近四成的大學生承認自己因為新媒體技術(shù)的使用而受到西方文化和價值觀的影響。此外,調(diào)查顯示有64.1%的大學生認同在網(wǎng)絡(luò)世界也必須遵守誠信道德規(guī)范,然而卻有近七成的受訪大學生表示自己在網(wǎng)絡(luò)中的誠信表現(xiàn)不及現(xiàn)實生活。在參與諸如聊天交友、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上評論等各項虛擬活動時,有95.6%的大學生選擇不會如實使用自己的真實姓名與年齡,而更傾向于使用匿名、昵稱、虛假年齡等不真實的個人信息。

有59.2%的大學生認為在網(wǎng)絡(luò)上可以更隨意且不受約束地去表達自己的觀點,有47.4%的學生認為在網(wǎng)上痛快地宣泄情緒不必承擔法律責任。在下載和使用互聯(lián)網(wǎng)上的文字、音樂、電影、軟件程序時,69.9%的大學生表示很少會考慮是否侵犯了作者的知識產(chǎn)權(quán)。87.4%的受訪大學生對網(wǎng)絡(luò)中的任何事物都持或多或少的懷疑態(tài)度,甚至有59.2%的人對網(wǎng)絡(luò)世界里盜版、病毒、黑客、垃圾郵件、惡搞、炒作等種種不道德行為已經(jīng)司空見慣。

三、微時代青年思想政治教育工作面臨的困局

(一)微時代環(huán)境中青年學生思想危機日益顯現(xiàn)

大學生正處于成長的關(guān)鍵階段,自身道德鑒別和選擇能力不強,自律意識不足,警惕性差,喜歡追求新鮮刺激,生理心理發(fā)育還不夠成熟。而新媒體時代低門檻、超時空、開放自由多元、虛擬現(xiàn)實并存、信息良莠不齊、文化魚龍混雜的環(huán)境,一方面為網(wǎng)上各種色情、暴力、迷信等不良文化和西方意識形態(tài)的滲透提供了可乘之機,另一方面對大學生的價值信仰、思想觀念帶來了強烈的沖擊,而且有部分大學生對網(wǎng)絡(luò)高度依賴,甚至沉溺沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,造成了人際關(guān)系的冷漠和危機。此外由于新媒體環(huán)境的虛擬特性,缺乏現(xiàn)實世界中的道德法律約束,使大學生的責任、誠信意識淡薄,放松了對自己言行的要求,各種不文明的發(fā)泄、放縱行為陡增。再加上大學生經(jīng)常在現(xiàn)實和虛擬兩個世界之間切換,勢必造成人格障礙和心理危機。

(二)微時代環(huán)境對傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來空前挑戰(zhàn)

新媒體環(huán)境對傳統(tǒng)的高校思想政治教育模式帶來了諸多挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教育模式秉承的“一元主導”、“教師主導”理念,與價值復雜雜多元化、交流平等自由化的新媒體環(huán)境格格不入,顯得蒼白無力。傳統(tǒng)思想政治教育模式一方面忽視了教育內(nèi)容的豐富性、趣味性,沒有充分地考慮到新媒體時代學生的個性特征和興趣所好,對他們的吸引力不強,學生的參與度、認可度也不高;另一方面,沒有充分利用好新媒體自身的優(yōu)勢和特性,新媒體教育手段、方法形式的多樣性、多功能性和交互性沒有得到充分發(fā)揮;第三,當前的思想政治教育工作基本上依靠學校,缺乏一個好的新媒體融合平臺和工作機制,讓社會和家長很好地參與到高校德育之中,制約了家長、社會、學校德育合力的形成和有效發(fā)揮;最后,思想政治教育工作隊伍的新媒體素養(yǎng)不高、網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管松散欠缺的環(huán)境狀況,都為大學生思想政治教育工作帶來了空前的危機與挑戰(zhàn),而目前各高校卻沒有形成一套行之有效的應對措施。

四、微時代環(huán)境下青年思想政治教育面臨的機遇

我們不能否認的是,新媒體在對大學生道德教育帶來危機和挑戰(zhàn)的同時,也為思想政治教育的改革和創(chuàng)新帶來很好的機遇,高校要把握機遇,積極應對,及時為大學生思想政治教育注入新的活力。主要體現(xiàn)為以下幾點:

(一)微時代新媒體技術(shù)為思想政治教育搭建了嶄新平臺

新媒體技術(shù)使教育內(nèi)容從抽象走向形象、從平面走向立體.由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),從現(xiàn)實趨向超時空;新媒體將文本、圖畫、聲音等信息集為一體,吸引力更強,感染力更大[1];新媒體技術(shù)使學生可在電腦、手機等任何一個終端,隨時高效獲取知識和信息,更加快捷方便;新媒體的超大信息量,豐富了教育內(nèi)容,增強了教育內(nèi)容的可選擇性。通過新媒體這一平臺進行思想政治教育,可以擴大教育的覆蓋面和影響力,與其他平臺的教育影響一道構(gòu)成全方位的德育和合態(tài)勢,從而增強德育的影響力和有效性[2]。

(二)微時代為互動教育和學生主體性發(fā)揮創(chuàng)造了條件

傳統(tǒng)道德教育往往遵循“教師主體”和“單項灌輸”的理念和模式,受教育者處于被動和從屬地位。在新媒體傳播中,交往對象的社會角色通常是虛擬的,交往對象沒有心理負擔,人際關(guān)系是寬松平等融洽的。師生之間的隔閡與戒備大大降低、師生之間的信任和坦誠大大加強,為達到良好的互動教學效果創(chuàng)造了條件。此外新媒體中教育者和受教育者的角色還是可以互換的,大學生在自由瀏覽網(wǎng)頁選擇和汲取知識信息時,是以受教育者的身份出現(xiàn)的,而在參與信息的制作、發(fā)布時需要將自己的思想傳播出去時,大學生又成為教育者。在這個過程中思想政治教育的效果潛移默化、不斷提升。這種雙向互動使大學生由消極被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的參與,為發(fā)揮大學生的主體性創(chuàng)造了條件。

(三)微時代為構(gòu)建思想政治教育合力提供了有效載體

教育學領(lǐng)域中的教育合力,是指學校、家庭、社會三種教育力量相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)。新媒體技術(shù)本身的超時空性,可以很方便地通過德育網(wǎng)站、博客、微博、微信、QQ群等有效載體和形式,將學校、家庭、社會都吸收到學生的教育中,突破了過去教育中學生、老師及家長存在的時間、空間障礙,有效節(jié)約人力物力的同時極大提高工作效率,為真正實現(xiàn)“家庭-社會-學校-學生”多元聯(lián)動提供了有效載體。對最大程度發(fā)揮“時空上密切銜接,作用上協(xié)調(diào)一致、結(jié)構(gòu)上優(yōu)勢互補”的整體合力教育效應具有十分重要意義。

參考文獻:

[1]袁民.共青團新媒體工作的問題及成因分析[J].中國青年政治學院學報,2013(6).

[2]鄭元景.新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實效性探析[J].思想政治教育導刊,201l(11).

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