周建國(guó)

摘 要：大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)體在校的成長(zhǎng)有重要影響，也是關(guān)系到走向社會(huì)后能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。隨著高等教育的發(fā)展，大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到關(guān)注。本文主要是從齊默爾曼對(duì)于自主學(xué)習(xí)內(nèi)涵界定的角度，對(duì)影響大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的因素進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 自主學(xué)習(xí) 影響因素

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）03（a）-0126-02

1 大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

大學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是指大學(xué)生在自我意識(shí)發(fā)展意識(shí)基礎(chǔ)上能學(xué)，在自身學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上想學(xué)，在學(xué)習(xí)策略和方法上要會(huì)學(xué)，在自己精神意志的努力下堅(jiān)持學(xué)。大學(xué)生作為社會(huì)的高素質(zhì)人才，其自身自主學(xué)習(xí)能力的提升，有助于其自己的發(fā)展，能夠不斷滿(mǎn)足社會(huì)的需求。美國(guó)著名的自主學(xué)習(xí)研究專(zhuān)家Zimmerman認(rèn)為要確定學(xué)生的學(xué)習(xí)是否是自主的，應(yīng)該研究為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、與誰(shuí)一起學(xué)，它們分別從選擇參與到控制結(jié)果，明確學(xué)習(xí)的自主性。自主要求學(xué)習(xí)者能夠跟隨自己的意愿，選擇自己需要的知識(shí)，通過(guò)有效的學(xué)習(xí)方法，不斷充實(shí)自我、發(fā)展自我，只有不斷發(fā)展自我，才能促使自己在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

2 大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的影響因素

根據(jù)zimmerman關(guān)于自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵維度界定，我們從以下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的影響因素進(jìn)行探析。

2.1 為什么學(xué)

（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。托爾曼認(rèn)為學(xué)習(xí)是期待的獲得，學(xué)習(xí)者有一種期待的內(nèi)在狀態(tài)，推動(dòng)學(xué)習(xí)者對(duì)達(dá)到目地的環(huán)境條件產(chǎn)生認(rèn)知。有機(jī)體的學(xué)習(xí)都在于達(dá)到某個(gè)目的，并且在學(xué)會(huì)達(dá)到目地的手段。有機(jī)體在達(dá)到目地的過(guò)程中，會(huì)碰到各種各樣的情景和條件，它必須對(duì)這些情境和條件因素進(jìn)行認(rèn)知，才能學(xué)會(huì)達(dá)到目的的手段，并利用掌握的手段去達(dá)到學(xué)習(xí)的目地。實(shí)踐證明：學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)確定，他就會(huì)以積極主動(dòng)的態(tài)度，自覺(jué)地投身到各種自學(xué)活動(dòng)中去，主動(dòng)地參與，自主的學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)習(xí)興趣，古人說(shuō)：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！庇幸蓡?wèn)，才有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。因此，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)活動(dòng)是由自己根據(jù)自身興趣確定還是別人安排的任務(wù)，對(duì)其自主性具有很強(qiáng)的影響。如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容是自己所愛(ài)好和感興趣的，則學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)很高，責(zé)任感越強(qiáng)。

（3）自我效能感，自我效能感是學(xué)習(xí)者對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)，即自己是否能夠順利成功的完成某一任務(wù)。尤其是大學(xué)生自我效能感是對(duì)其能否達(dá)到預(yù)期結(jié)果的信心與能力判斷，能夠影響他們對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇、努力程度以及意志力。自我效能感高的大學(xué)生往往對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力充滿(mǎn)信心，在面對(duì)困難時(shí)，他們能夠滿(mǎn)懷激情的相信自己，通過(guò)自己的努力不斷克服苦難，達(dá)成自己的目標(biāo)。并且在他們獲得成功后，他們的信心進(jìn)一步增強(qiáng)，自我效能感提升，勇于去嘗試更加有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。反之，自我效能感比較低的大學(xué)生往往對(duì)自己缺乏信心，害怕失敗，每當(dāng)學(xué)習(xí)上出現(xiàn)困難時(shí)，他們就顯得焦躁煩悶，不能夠客觀正確的判斷問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)不夠努力，不能持之以恒，久之選擇放棄。

（4）學(xué)習(xí)歸因，學(xué)習(xí)歸因主要考察大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的解釋。我們通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是有些大學(xué)生即使在考試成績(jī)并不理想的情況下，依然能夠保持積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，并且能夠繼續(xù)努力，對(duì)自己充滿(mǎn)自信，相信自己接下來(lái)一定會(huì)成功。而有些同學(xué)則認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)能力不足，繼而產(chǎn)生了自卑感，學(xué)習(xí)興趣也明顯降低。尤其對(duì)于自主學(xué)習(xí)者，如果他們認(rèn)為自己的成功是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)能力，而自己的失敗是由于努力不足導(dǎo)致的，則他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中其自主學(xué)習(xí)能力就會(huì)提高。

（5）家長(zhǎng)期許，在中國(guó)我們發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)重要的學(xué)習(xí)因素，就是父母的期許。我們可以看出父母對(duì)于孩子的期望，是孩子能夠更加努力學(xué)習(xí)的支柱。父母對(duì)于孩子的鼓勵(lì)與支持，也是孩子能夠更加自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。父母往往能夠給予孩子一定的學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于孩子充滿(mǎn)著誘惑，使他們能夠?yàn)榱说玫阶约合胍臇|西而努力。

2.2 如何學(xué)

（1）學(xué)習(xí)設(shè)置，學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要有計(jì)劃、有選擇、有目標(biāo)的進(jìn)行。作為自主學(xué)習(xí)的主體者，首先在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣可以更好的提高自身學(xué)習(xí)的積極性。其次我們要對(duì)自己學(xué)習(xí)制定一定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)SMART標(biāo)準(zhǔn)原則進(jìn)行，要求我們的學(xué)習(xí)計(jì)劃能夠合理、具體，能夠滿(mǎn)足我們的期望。再次，我們應(yīng)該不斷的對(duì)計(jì)劃目標(biāo)進(jìn)行監(jiān)督與改正。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)與自己現(xiàn)實(shí)情況相背離的話(huà)，我們應(yīng)改變自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，以更好的適應(yīng)自己學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)習(xí)策略，學(xué)習(xí)策略，是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中用以提高學(xué)習(xí)效率的任何活動(dòng)。它主要有學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的調(diào)控和元認(rèn)知構(gòu)成。學(xué)習(xí)方法作為學(xué)習(xí)策略的重要組成部分，在自主學(xué)習(xí)的工程中存在有很重要的地位。而對(duì)于高校自主學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)能夠獨(dú)立掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，能夠根據(jù)自身現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)自己所獲得的信息進(jìn)行加工，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)方式。例如，做筆記、畫(huà)圖表、劃重點(diǎn)、列提綱、在書(shū)上評(píng)注等都是一些具體的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)的調(diào)控是學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)監(jiān)控的表現(xiàn)，在學(xué)習(xí)生活中學(xué)生能夠根據(jù)自己對(duì)于目標(biāo)完成現(xiàn)狀，不斷對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行監(jiān)視、控制、調(diào)節(jié)和修正，使自己能夠更加有效的掌握所學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)元認(rèn)知，是學(xué)生主體對(duì)自身的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我反省和自我調(diào)控的過(guò)程，能夠確保學(xué)習(xí)者按照既定目標(biāo)方向不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)認(rèn)知是其進(jìn)行更好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，能夠更清楚的了解自身學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)，選擇適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)策略。

（3）學(xué)習(xí)態(tài)度，自主學(xué)習(xí)是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)過(guò)程。Pintrich.P.R認(rèn)為我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中要正視由個(gè)體差異、情景、心理等因素給自己帶來(lái)的局限，善于監(jiān)控和適時(shí)調(diào)節(jié)自身的學(xué)習(xí)行為；能夠利用自我調(diào)節(jié)過(guò)程來(lái)調(diào)節(jié)外部情景和減少自身特征所產(chǎn)生的影響。畢竟一個(gè)人的能力是有限的，我們掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)和深度都不同，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中可能遇到任何問(wèn)題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自身內(nèi)在情緒，不要因?yàn)樽陨淼木窒薅鴼怵H。首先，我們必須認(rèn)識(shí)到個(gè)體的存在。每個(gè)人都有自尊心，尤其是處于青少年的我們，自尊心尤為強(qiáng)烈。戴爾在其探究個(gè)體自尊水平對(duì)于學(xué)業(yè)失敗的影響實(shí)驗(yàn)中，已經(jīng)證明個(gè)體的自尊水平在對(duì)其所收到的評(píng)價(jià)信息做出怎樣的反映中起著重要作用。高自尊、高自我價(jià)值感的學(xué)生在學(xué)校中有更強(qiáng)的興趣和動(dòng)機(jī)，從而能夠提高學(xué)業(yè)成績(jī)。而良好的學(xué)業(yè)成績(jī)反過(guò)來(lái)又會(huì)維持其高自尊和高自我價(jià)值感。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該給與學(xué)生充分的尊重，讓他們能夠正確客觀的評(píng)價(jià)自我、認(rèn)識(shí)自我。其次，我們必須有堅(jiān)韌的意志力，能夠持之以恒，為了目標(biāo)不斷前進(jìn)。

2.3 時(shí)間管理

德國(guó)教育學(xué)家博爾諾夫認(rèn)為：教育作為一項(xiàng)偉大的事業(yè)，首先，教育者應(yīng)該學(xué)會(huì)給自己留下時(shí)間，給接受教育的人留下時(shí)間。其次，教育應(yīng)該喚醒人們對(duì)于自由時(shí)間的重視，使人們能夠?qū)W會(huì)積極的創(chuàng)造時(shí)間、利用時(shí)間。在我們當(dāng)代大學(xué)生除去正常的上課時(shí)間，其自由時(shí)間相當(dāng)充裕，如果他們能夠充分合理的利用這些閑暇時(shí)間，不斷提升自我，避免毫無(wú)意義的消磨時(shí)光行為，這樣不僅能夠掌握新的知識(shí)，而且可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。課余時(shí)間由于其非強(qiáng)制性的特點(diǎn)，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，課余時(shí)間即是自由時(shí)間。學(xué)業(yè)時(shí)間的自我管理是大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種重要表現(xiàn)，是培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力的基本保證。主要考察大學(xué)生是否依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動(dòng)選擇和調(diào)整。如果大學(xué)生能夠主動(dòng)選擇和調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，而不僅僅是依靠他人指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，則其學(xué)習(xí)的自主性就高，反之則較低。研究表明，大學(xué)生都已經(jīng)認(rèn)為自己具備自我管理時(shí)間能力。但是，大部分學(xué)生對(duì)于時(shí)間管理的能力不是很強(qiáng)，他們往往不能合理的利用時(shí)間來(lái)完成自己的學(xué)業(yè)，會(huì)感覺(jué)到“計(jì)劃趕不上變化”。尤其是當(dāng)前的教育模式下，學(xué)生時(shí)間管理課程的缺乏，考試的開(kāi)放性，使得學(xué)生形成了一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。他們以為考前的突擊對(duì)于成績(jī)的提升至關(guān)重要，平時(shí)的學(xué)習(xí)并不凸顯，往往認(rèn)造成“先松后緊”的情況，其結(jié)果是自主學(xué)習(xí)能力不高，甚至還有可能導(dǎo)致考試焦慮的產(chǎn)生。因此，毋庸置疑，合理的時(shí)間管理學(xué)習(xí)已經(jīng)成為21世紀(jì)每個(gè)人生存的基本能力，特別是當(dāng)代的大學(xué)生必不可少的一種基本素質(zhì)。

2.4 學(xué)什么

（1）學(xué)習(xí)控制，學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，意味著學(xué)習(xí)過(guò)程的開(kāi)始。然而這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，需要我們懂得學(xué)習(xí)控制。因?yàn)槲覀冊(cè)谶M(jìn)行目標(biāo)設(shè)置的過(guò)程中，運(yùn)用的SMART原則（S=Specific（明確性）、M=Measurable（可衡量性）、A=Attainable（可達(dá)成性）、R=Relevant（相關(guān)性）、T=Time-bound）（時(shí)限性），就是為了我們能夠更好的控制學(xué)習(xí)過(guò)程。它要求我們?cè)谠O(shè)定目標(biāo)的時(shí)候，要明確自己的目標(biāo)，同時(shí)將自己的目標(biāo)量化為一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的小目標(biāo)，我們可以根據(jù)自身的選擇，擬定出完成小目標(biāo)的時(shí)間，然后定期對(duì)各項(xiàng)目標(biāo)進(jìn)行檢查，查看完成的進(jìn)度情況，以便及時(shí)掌握學(xué)習(xí)的進(jìn)度，以及根據(jù)自身實(shí)際情況，對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整修改。

2.5 在哪里學(xué)

（1）學(xué)校環(huán)境，一個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境可以分為硬件和軟件兩個(gè)部分。硬件更多地是提供教學(xué)的物質(zhì)保證，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件。比如，學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的自習(xí)室、能夠?yàn)閷W(xué)生提供富有教育資源的圖書(shū)館等。但我認(rèn)為軟件環(huán)境對(duì)學(xué)生具有更直接的影響。例如學(xué)校的校風(fēng)包括學(xué)術(shù)氛圍、人文素養(yǎng)、考風(fēng)考紀(jì)等以及學(xué)校的教師素質(zhì)、教學(xué)模式等問(wèn)題都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的影響。當(dāng)前我們的教學(xué)模式更加注重的是教師的“教”，而不是學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生在課堂與教師的交流特別少，學(xué)生參與課堂討論、做口頭報(bào)告的機(jī)會(huì)不多，這主要是傳統(tǒng)的灌輸式教育方式造成的。這叫教育模式嚴(yán)重扼殺學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣與開(kāi)動(dòng)思維能力，降低了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極能動(dòng)性。

（2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)已成為人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，最重要的就是其開(kāi)放性，能夠最大限度的實(shí)現(xiàn)資源共享。人們可以根據(jù)自身需求在網(wǎng)絡(luò)上選擇自己需要的東西，能夠更多的與不同學(xué)者進(jìn)行交流探討。但是網(wǎng)絡(luò)也具有一定的弊端，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)資源發(fā)布者的層次不齊，這就要求學(xué)習(xí)者要具備一定的信息辨別和篩選能力，盡量避免盲從。

（3）圖書(shū)館，圖書(shū)館對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就好比知識(shí)的海洋，我們每一位學(xué)者都喜歡沉浸在這片海洋中自由的翱翔。作為自主學(xué)習(xí)者的天堂，這里存有大量的圖書(shū)資源，內(nèi)容涉及到文科、理科、工科、農(nóng)科、醫(yī)科等，你可以在這里選擇自己喜歡的書(shū)目來(lái)看，研究自己感興趣的東西。還可以在這里與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)，相互探討問(wèn)題，共同進(jìn)步。然而，我們很多學(xué)生，不懂得利用圖書(shū)館，認(rèn)為圖書(shū)館就是藏書(shū)閣，每次都是匆匆經(jīng)過(guò)，而很少涉足。

（4）家庭環(huán)境，家庭對(duì)于學(xué)生的影響是很重要的。觀察學(xué)習(xí)是班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的核心概念，又稱(chēng)“替代學(xué)習(xí)”，指的是“通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，個(gè)體獲得新的反應(yīng)，或已有的反應(yīng)特點(diǎn)得到修正。而在這一過(guò)程中，觀察者不一定具有外顯的操作反應(yīng)?！焙⒆幽軌蛲ㄟ^(guò)觀察別人的來(lái)學(xué)到這種行為，與此同時(shí)，他還可以進(jìn)一步從別人行為的后果中學(xué)到間接的經(jīng)驗(yàn)。因此，父母作為學(xué)生的榜樣，他們的一言一行孩子耳濡目染，對(duì)孩子有這潛移默化的影響。和諧健康的家庭氛圍能夠?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)創(chuàng)造出更良好的家庭環(huán)境。

（5）和誰(shuí)學(xué)，由于大學(xué)教育的開(kāi)放性，學(xué)生與學(xué)生、老師之間的平等性，為其增添更多的選擇。你可以和自己的同學(xué)朋友，也可以和老師一起，幫助老師完成課題。

（6）同輩群體，大學(xué)生作為一個(gè)群體，他們的生活、學(xué)習(xí)圈基本僅限于學(xué)校，社會(huì)接觸面也比較少，多數(shù)時(shí)間他們是在學(xué)校與自己的同學(xué)、朋友一起度過(guò)的。因此他們周邊同學(xué)朋友的生活習(xí)慣、時(shí)間管理觀念等會(huì)潛移默化的對(duì)其個(gè)體自身產(chǎn)生影響，這樣影響可能是社會(huì)助長(zhǎng)，也可能是社會(huì)惰化①。正如中國(guó)古人所言，近朱者赤近墨者黑。因此，在學(xué)校尤其是自主學(xué)習(xí)的個(gè)體，我們需要尋求一個(gè)好榜樣，能夠不斷積極的向榜樣目標(biāo)靠近。

3 教師

在現(xiàn)代教育課程改革的要求下，教師不僅傳授知識(shí)，更應(yīng)與學(xué)生一起分享對(duì)課程的理解與創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的積極主動(dòng)性，重視學(xué)生的民主平等交流。然而，社會(huì)現(xiàn)實(shí)并非如此。很多情況下，我們的教師教育觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變，始終堅(jiān)持“為考而教”的思想，認(rèn)為自己的目地就是為了將自己所知道的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不是在傳授的過(guò)程中去幫助學(xué)生養(yǎng)成一種獨(dú)立自主，自我思考的能力。讓他們能夠在沒(méi)有教師的指導(dǎo)下，自主的去學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)發(fā)自己。

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[6] 任春華、桑青松.大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的影響因素及其培養(yǎng)途徑[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（11）.

注釋

①社會(huì)惰化主要指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象，它一般發(fā)生在多個(gè)個(gè)體為了一個(gè)共同的目標(biāo)而合作，自己的工作成績(jī)又不能單獨(dú)計(jì)算的情況下。