李華琴

魯迅先生談及教育時曾經(jīng)這樣說，“未來之教育，適如其分，發(fā)展各個的個性”，強(qiáng)調(diào)教育尊重獨(dú)立人格、尊重獨(dú)立意志。承蒙先生教誨，近四年來，我們魯迅外國語學(xué)校（以下簡稱“魯外”）致力于“適性教育”的實(shí)踐研究，立志為每個學(xué)生提供適合的教育，讓每一個學(xué)生成為最好的自己。

一、“適性教育”的內(nèi)涵及提出緣由

什么叫“適性教育”，我們?yōu)槭裁刺岢鲞@一理念？

“適性教育”顧名思義就是符合學(xué)生天性、個性的教育。作為一種教育思想和理念，其思想核心主要是向受教育者提供順應(yīng)其特質(zhì)和需求的學(xué)習(xí)環(huán)境，能使其成功學(xué)習(xí)，并發(fā)展個人潛能，得到自我實(shí)現(xiàn)。它不簡單等同于個別教育，而是一種融合團(tuán)體教育與個別教育的“個別化教育”。

在魯外，我們對“適性教育”的具體詮釋是：為每一個學(xué)生提供適合的教育，讓每一個學(xué)生成為最好的自己。

2011年初，我們基于對教育本真的認(rèn)識、基于對學(xué)校發(fā)展歷史的敬畏、基于對弘揚(yáng)魯迅教育思想的使命擔(dān)當(dāng)提出了“適性教育”的辦學(xué)理念。

（一）基于對教育本真的認(rèn)識

“教育”本義為“引出”或“導(dǎo)出”，意思就是通過一定手段，把某種本來潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來。教育的本質(zhì)不是給予與改造，而是發(fā)現(xiàn)與引領(lǐng)。初中階段是學(xué)生成長過程中的特殊階段，每一個學(xué)生的潛質(zhì)已出現(xiàn)不同的傾向，其教育重心就是“現(xiàn)長”（發(fā)現(xiàn)長處）。

另一方面，我們知道每一個學(xué)生都是唯一的，如同世界上沒有兩片相同的樹葉一樣。他們都有自己的特質(zhì)，他們之間有個別差異。因此，教育應(yīng)該考量學(xué)生的個別差異，善用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，讓學(xué)生固有的或潛在的素質(zhì)，自內(nèi)而外引發(fā)出來，以成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

（二）基于對學(xué)校發(fā)展歷史的敬畏

概括近45年的學(xué)校發(fā)展史，魯外一直堅持“以人為本”的教育思想，積極打造“輕負(fù)優(yōu)質(zhì)”的教育品牌，積極探索“小班化”教學(xué)，取得了很好的成績。然而，真正意義上的“輕負(fù)優(yōu)質(zhì)”不能僅體現(xiàn)在顯性的、硬性的規(guī)范化指標(biāo)執(zhí)行上，更應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的興趣培養(yǎng)、個性發(fā)展上，“小班化”教育不僅僅是班額小，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個別化發(fā)展。因此，探索并實(shí)踐“適性教育”是學(xué)校45年辦學(xué)思想的繼承與提升，是學(xué)校發(fā)展的歷史選擇。

（三）基于對弘揚(yáng)魯迅教育思想的使命擔(dān)當(dāng)

學(xué)校以魯迅先生的名字命名，弘揚(yáng)魯迅先生的思想與精神是我們的責(zé)任與使命。魯迅先生教育思想的核心是“立人”，即立“人之精神”、立“人之個性”。先生自己就是一個很適性的人，他把自己的學(xué)生都看作是朋友、是同伴，從來沒有高高在上對學(xué)生作出種種強(qiáng)勢要求；他對自己的親人、孩子，都尊重有加，順其自然。因此，我們實(shí)踐魯迅先生倡導(dǎo)的“適性”的教育理念，是對先生思想最好的傳承與弘揚(yáng)。

二、“適性教育”的實(shí)施原則

如何讓理念成為實(shí)踐，這其實(shí)是許多學(xué)校在辦學(xué)過程中遇到的最大困難。在近四年的“適性教育”實(shí)踐中，我們歸納了實(shí)施“適性教育”的四大原則。

（一）尊重學(xué)生

這里的“尊重學(xué)生”主要指尊重學(xué)生的差異性，而這種差異性主要體現(xiàn)在學(xué)生群體特征與學(xué)生個體特征兩個方面。“適性”既要適合處于青少年時期學(xué)生的天性，即初中學(xué)生作為青少年的群體特征，把“初中教育”與“成人教育”區(qū)分開來，更要適合每一個學(xué)生個性，即學(xué)生作為“這一個”的個體特征，把“具體的教育”與“普遍的教育”區(qū)分開來。

（二）順應(yīng)學(xué)生

一切好的教育都是順應(yīng)學(xué)生“天性”“個性”的教育。這表現(xiàn)在對不同年齡、不同年級的學(xué)生采取不同的教育要求、任務(wù)和方法，講究教育的整體節(jié)律；也表現(xiàn)在深入、具體了解的基礎(chǔ)上，對不同學(xué)生有針對性地采取不同的教育策略，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展，講究教育的個體節(jié)律。在“適性教育”的追求中，研究學(xué)生就成為一項(xiàng)重要的工作，因?yàn)闆]有對學(xué)生“群性”與“個性”的研究，就不可能有對學(xué)生成長規(guī)律的“順應(yīng)”。

（三）引導(dǎo)學(xué)生

教師的“適性引導(dǎo)”是關(guān)鍵的要素，因此，“適性教育”呼喚教師全面素養(yǎng)的提升。它要求教師具有設(shè)計課程的能力，為學(xué)生提供豐富而可供選擇的課程營養(yǎng)大餐；它要求教師具有駕馭課堂的能力，讓課堂成為學(xué)生智慧成長的主要陣地；它要求教師具有組織活動的能力，在自由而愉快的活動中充分發(fā)掘?qū)W生潛能，讓每一個學(xué)生順著其個性與天賦成為最好的自己，創(chuàng)造成功的人生。

（四）發(fā)展學(xué)生

“適性教育”的根本目標(biāo)在于更好地發(fā)展學(xué)生。尊重與順應(yīng)學(xué)生的目的，不是“放任”學(xué)生，而是促進(jìn)學(xué)生自由而充分地成長。我們希望通過恰當(dāng)?shù)慕逃緩?，提供適合的教育方式，把每一個具有爛漫“天性”的自然人都培養(yǎng)成為既有靈性又富有個性還具有健全人格的社會人。

三、“適性教育”的實(shí)施策略

（一）建設(shè)多樣化的課程

建設(shè)多樣化的課程旨在給每一個學(xué)生多樣的課程選擇，從而更好地開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)他們的興趣特長。所以每學(xué)期我們都要開設(shè)40多門校本課程供學(xué)生自主選擇。同時，我們認(rèn)為讓國家課程實(shí)施更適合學(xué)生個性差異是建設(shè)多樣化課程的根本，所以這幾年我們一直在探索國家課程的分層實(shí)施。

我們的做法是在部分學(xué)科或一門學(xué)科部分內(nèi)容的教學(xué)中實(shí)施。如數(shù)學(xué)學(xué)科、英語學(xué)科中口的語課、音樂學(xué)科中的器樂課、體育學(xué)科中的技能課以及期末復(fù)習(xí)課等，我們一般采用顯性分層的方法，讓學(xué)生走班選課，實(shí)施分層教學(xué)。同時，我們尤其重視隱性分層，即教師在備課的過程中充分考慮學(xué)情，在教學(xué)過程中主動為學(xué)生提供適合的教學(xué)，如目標(biāo)分層、提問分層、作業(yè)分層、輔導(dǎo)分層等。這種分層只有教師心中明白，能有效避免顯性分層對學(xué)生的負(fù)面影響。

有時我們以整合的思想實(shí)施國家課程，這種整合既可以體現(xiàn)在同一學(xué)科的不同內(nèi)容中，也可以體現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科之間，如我們在語文課程中對魯迅作品進(jìn)行系統(tǒng)集中閱讀，在思想與品德課程實(shí)施中有機(jī)整合班隊(duì)主題活動，等等。

（二）營造個性化的文化

課程需要適性，文化更需要適性，因?yàn)槲幕绊懭说撵`魂。我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)置了豐富多彩的校園文化活動，如四大節(jié)日（讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、英語節(jié)），成為魯外一年四季的四道獨(dú)特的風(fēng)景線。此外，對于每屆學(xué)生我們舉行盛大的入學(xué)儀式和畢業(yè)典禮：讓學(xué)生一踏入魯外，就重新認(rèn)識自己，主動發(fā)現(xiàn)自己，努力鍛煉自己，做最好的自己；讓學(xué)生在離開魯外時，能讀懂自己，讀懂同學(xué)、老師，讀懂學(xué)校。

在魯外，學(xué)生經(jīng)常說最期盼的是每周四的“魯外星勢力”活動。這是學(xué)校在2011學(xué)年啟動的一項(xiàng)學(xué)生才藝個性展示活動。它依托校團(tuán)委和學(xué)生會，以“自主、自愿、自發(fā)”為原則，本著“做最好自我”的宗旨，為每一個學(xué)生搭建充分展示自己才能、個性的舞臺。展示的內(nèi)容不拘一格，只要是學(xué)生愿意展示的、代表學(xué)生個性特長的均可，可以是歌曲、器樂、舞蹈、課本劇、書畫，以及其他如武術(shù)、跆拳道、雜技、魔術(shù)等。每次活動從策劃、排練、表演，到服裝、道具、音響的準(zhǔn)備，均由學(xué)生負(fù)責(zé)。四年來，“魯外星勢力”不僅使舞臺上的學(xué)生得到了個性的展示與才能的培養(yǎng)，也讓舞臺下的學(xué)生、舞臺后的學(xué)生得到了極大的教育與鍛煉。在2012年浙江省中小學(xué)藝術(shù)節(jié)活動中，我校選送的校園劇《生長的樹》通過層層篩選，參加了決賽，并榮獲校園劇省一等獎。學(xué)生有如此逼真的表演力、如此自然的舞臺感，除了音樂教師精心培養(yǎng)外，還得益于學(xué)校豐富多彩的校園文化活動長期給學(xué)生的歷練，表演校園劇的學(xué)生個個都是“魯外之星”，其中有4名學(xué)生選修了校本課程“‘校園劇創(chuàng)編與表演”。

在魯外，我們也十分注重學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。圍繞“魯迅元素”“外語特色”兩大主題，我們以自主、自由、開放為風(fēng)格構(gòu)建學(xué)校環(huán)境文化。在校園里，歐式的建筑群典雅而大氣，六角形鐘樓莊重而神圣，還有曲徑通幽的英語長廊，時尚、便捷的“‘三味自助書吧”，奇妙、前沿的“科技苑”，全天候開放的琴房、畫室、棋室等?？傊?，我們把學(xué)校資源最大可能地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生沉浸在寬松、自在的氛圍中，自由、便捷地享用。

（三）打造“適性”課堂

學(xué)校提出了“適性”課堂的兩個指標(biāo)：一看課堂是否遵循學(xué)科特性（“思維”突出學(xué)科性）；二看課堂是否尊重學(xué)生個性（“碰撞”突出個別性）。

所謂學(xué)科特性，就是每一門學(xué)科的個別性，即一門學(xué)科固有的按照一定邏輯程序呈現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)、能力體系、學(xué)習(xí)要求等有別于其他學(xué)科的最本質(zhì)特征。每門學(xué)科都有其獨(dú)立的課程標(biāo)準(zhǔn)，包括課程性質(zhì)、課程基本理念、課程設(shè)計思路、課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程評價、課程實(shí)施建設(shè)等。這種特質(zhì)集中體現(xiàn)在學(xué)科致思方向的獨(dú)特性，表現(xiàn)于外主要是其教學(xué)方式與學(xué)習(xí)思維方式的獨(dú)特性?！斑m性”課堂就是要結(jié)合學(xué)科的這些特性，建構(gòu)具有學(xué)科特色的課堂教學(xué)文化。

所謂學(xué)生個性，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)差異與學(xué)習(xí)需要。我們力求讓每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)都是基于他們個別性基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)的一種個性化教學(xué)。一是給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的時空。在課堂中，先讓學(xué)生“自讀”“自做”“自悟”，這樣學(xué)生必定會發(fā)現(xiàn)自己不懂的問題或存在不足的地方，這就是每一個學(xué)生學(xué)習(xí)某一項(xiàng)知識的“差異性”。教師了解了學(xué)生學(xué)習(xí)的“差異性”，教學(xué)就變得有了針對性。二是給學(xué)生自主選擇的機(jī)會。一種信息要引起注意，主要是由于它與學(xué)生的內(nèi)在需求相一致。從這個角度去理解，“適性”即“選擇”。這種選擇性可表現(xiàn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇性、學(xué)習(xí)方法的選擇性，也可以包括學(xué)習(xí)伙伴的選擇、學(xué)習(xí)資源的選擇等。教師滿足了學(xué)生的“學(xué)習(xí)需要”，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了內(nèi)驅(qū)力。三是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的自我建構(gòu)。課堂上要不斷鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、對話、辯論、推理、評析，追求思維對話、思維碰撞，讓學(xué)生主動經(jīng)自己的思維加工整合學(xué)科的新舊知識，從而實(shí)現(xiàn)個體對學(xué)科知識的自主建構(gòu)，并建立新的知識系統(tǒng)。

總之，“適性”是一種思想，而非一種程序；是一種文化，而非一項(xiàng)制度。經(jīng)過這幾年的探索，“適性”逐漸成為魯外教師自覺的課堂行為。

（四）實(shí)施多元化評價

自2011年起，在“適性教育”理念指導(dǎo)下，學(xué)校著手開展多元化評價機(jī)制改革，承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的差異性和個別性，評價內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法皆因人而異，讓每一個學(xué)生的每一次進(jìn)步都能得到及時肯定。

學(xué)校“每月之星”的評選就是多元化評價改革的一個典型事例?！懊吭轮恰辈粌H把眼光對準(zhǔn)誠實(shí)、自律、學(xué)習(xí)優(yōu)秀或是在某方面有特長的學(xué)生，而且關(guān)注普通學(xué)生的每一個進(jìn)步。“每月之星”的評選由學(xué)校學(xué)生會主持，學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活某一方面的表現(xiàn)值得推崇，就可以申報，或各班向?qū)W校推薦一名認(rèn)為在一月中有突出表現(xiàn)的學(xué)生，寫好推薦材料，指出該生在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面值得推崇的言行，交給學(xué)校學(xué)生會評審團(tuán)。每周學(xué)生會評審團(tuán)綜合所有推薦人選與材料，選定典型，確定表彰對象，然后在校園櫥窗展示當(dāng)月“星級人物”（如“文明之星”“藝術(shù)之星”“發(fā)明之星”“環(huán)保衛(wèi)士之星”“節(jié)約之星”“自立之星”“進(jìn)步之星”）的照片與事跡。每每看到校園櫥窗前人頭攢動、熱鬧非凡的場景，我們深知學(xué)生多么需要鼓勵與肯定，因此，我們又對“每月之星”評比作了前展與后延，開展了班級“每周之星”、學(xué)?！皩W(xué)期之星”評比活動，讓每個學(xué)生都找到自己的閃光點(diǎn)，給每個學(xué)生獲得即時肯定的機(jī)會，以便他們獲得自尊、快樂和信心。

四、“適性教育”實(shí)踐的收獲與困惑

四年的實(shí)踐，讓我們明白了一個基本概念——學(xué)生是什么。每一個學(xué)生都是具備潛能的，都是一個潛在的天才。每一個學(xué)生都具備屬于他們自己的潛能，也就是說每一個學(xué)生都是有差異的，我們必須承認(rèn)這種差異性的存在。每一個學(xué)生的潛力只有經(jīng)過合適的教育加以開發(fā)才能成為實(shí)際的能力，我們的教育要做的就是用他們的方式引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識世界。

四年的實(shí)踐，讓我們明白了一個基本的命題——教育即適性發(fā)展。教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。沒有一個人能認(rèn)識到自己天分中沉淀的可能性，因此需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。教育不是改造，而是發(fā)現(xiàn)，是引導(dǎo)，是讓每一個學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自己的天分、自己的才能，從而達(dá)到適性發(fā)展。

四年的實(shí)踐，讓我們明白了一個基本的規(guī)律——尊重、選擇、等待是“適性教育”的核心。首先，尊重就是要正視學(xué)生的差異。教師總是一廂情愿地按照自己的設(shè)計面對存在差異的學(xué)生，這樣的教育常常是低效或無效的。教師的眼里應(yīng)該寫滿“人”字，只有教師真正意識到站在自己面前的生命個體各有各的不同、各有各的精彩，教育才有可能有力。其次，要讓選擇成為一種習(xí)慣?！斑m性”很重要的一個尺度便是：學(xué)校在多大的程度上、多廣的范圍內(nèi)，為學(xué)生個體的自由全面發(fā)展提供了可能性。實(shí)踐“適性教育”，我們要做的就是為學(xué)生搭建可供選擇的平臺，讓他們有選擇的自由，讓他們在選擇中發(fā)現(xiàn)自己的興趣與天賦，從而用適合的教育方式激發(fā)潛能，得到最優(yōu)的發(fā)展。再次，教育是慢的藝術(shù)，一個人的生命成長不是一朝一夕可以完成的，教育也是如此，我們要學(xué)會等待。慢，需要平靜和平和，需要細(xì)致和細(xì)膩，需要留足等待的時間與空間。

同時，四年的實(shí)踐，也讓我們產(chǎn)生了許多困惑，但是我們堅信，“適性教育”是教育的一個方向，如魯迅先生所說那樣，它是未來之教育。我們愿意為此樂此不彼。