吳魯平 劉涵慧

(中國(guó)青年政治學(xué)院 青少年工作系，北京100089)

隨著時(shí)代的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的全球化已經(jīng)席卷了我國(guó)，對(duì)國(guó)人造成了極大的沖擊。在這樣的大背景下，有兩類(lèi)觀點(diǎn)逐漸抬頭:第一，倡導(dǎo)全球化政治統(tǒng)治，宣揚(yáng)“民族國(guó)家主權(quán)過(guò)時(shí)論”“人權(quán)高于主權(quán)”［1］，預(yù)言并呼喚某種超國(guó)家的全球化統(tǒng)治機(jī)制的出現(xiàn)。很顯然，在此觀點(diǎn)中，愛(ài)國(guó)主義的合法性和合理性受到了嚴(yán)重的質(zhì)疑和挑戰(zhàn);第二，認(rèn)為在全球化時(shí)代，更應(yīng)當(dāng)重視“民族國(guó)家意識(shí)”，加大愛(ài)國(guó)主義教育的力度，因?yàn)槿蚧赡軙?huì)導(dǎo)致民族國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神的衰退。針對(duì)第一種觀點(diǎn)，官方及一些學(xué)者已明確認(rèn)定，愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)。我們基本認(rèn)同全球化時(shí)代愛(ài)國(guó)主義仍然具有合法性的觀點(diǎn)，因?yàn)槊褡鍑?guó)家作為一個(gè)重要的實(shí)體仍然存在，國(guó)家并未衰落。當(dāng)然，我們也認(rèn)為，當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義具有與傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義不同的結(jié)構(gòu)和特征。究竟具有什么樣的結(jié)構(gòu)和特征?還需要量化的實(shí)證研究予以回答。針對(duì)第二種觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，目前尚缺乏具有說(shuō)服性的證據(jù)，尤其是量化證據(jù)。國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義真的衰落了嗎?通過(guò)量化的實(shí)證研究來(lái)回答上述兩個(gè)問(wèn)題，成為本研究的主要目的。

一、文獻(xiàn)回顧

盡管研究者對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解存在著差異，但都傾向于認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義在實(shí)質(zhì)上是一種對(duì)國(guó)家的情感依附，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的感情。不過(guò)，也會(huì)有一些外延性的特征，比如:對(duì)國(guó)家、民族的政治認(rèn)同，為了國(guó)家的利益愿意作出犧牲等。

愛(ài)國(guó)主義領(lǐng)域的研究中有很多名詞相互混淆，例如，國(guó)家主義、大國(guó)沙文主義、盲目愛(ài)國(guó)主義、建設(shè)性愛(ài)國(guó)主義等。事實(shí)上，我們可以根據(jù)這些名詞的功用進(jìn)行分類(lèi)。國(guó)家主義、大國(guó)沙文主義、盲目愛(ài)國(guó)主義，意味著一種對(duì)國(guó)家的頑固的、不靈活的感情，特征是“毫不猶豫的積極評(píng)價(jià)”，結(jié)果是帶來(lái)對(duì)外來(lái)移民的強(qiáng)烈排斥;而建設(shè)性愛(ài)國(guó)則是一種帶有批判性的忠誠(chéng)。本研究中我們認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)上位概念，其中，帶有排外、絕對(duì)優(yōu)越性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義成分為國(guó)家優(yōu)越感，也即上述中的盲目愛(ài)國(guó)主義。同時(shí)將建設(shè)性愛(ài)國(guó)主義劃分為兩個(gè)部分:一般自豪感(對(duì)國(guó)家的感情)和國(guó)家責(zé)任感(用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家服務(wù))。就是說(shuō)，本研究界定的愛(ài)國(guó)主義由一般自豪感、國(guó)家優(yōu)越感和國(guó)家責(zé)任感三部分組成。

愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)狀如何?全球化究竟是否會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義帶來(lái)影響?研究者在對(duì)33 個(gè)國(guó)家進(jìn)行比較后認(rèn)為，隨著全球化的逐漸深入，各國(guó)愛(ài)國(guó)主義強(qiáng)度的排名并未發(fā)生變化。但是，也有研究提示了全球化給愛(ài)國(guó)主義帶來(lái)的影響。例如，優(yōu)越感隨著年齡的增加而增大，家庭收入低會(huì)表現(xiàn)出更高的國(guó)家優(yōu)越感等。高低年齡可能意味著較高的全球化影響程度。全球化到來(lái)似乎帶來(lái)了優(yōu)越感的下降。但一般自豪感與優(yōu)越感畢竟是兩個(gè)不同的維度。正如有的研究提示的，美國(guó)大學(xué)生可以同時(shí)保有較高的一般自豪感和較低的國(guó)家優(yōu)越感，38%的人相信，如果世界上其他國(guó)家的人像美國(guó)人一樣，那么世界將更美好［2］。當(dāng)然，還有研究者提示，全球化可能是因?yàn)楦淖兞巳藗儗?duì)國(guó)家的認(rèn)同，繼而引發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情感的改觀。

目前的研究還存在著一些不足，第一，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)的界定尚有分歧，因此，實(shí)證研究的工具并不一致，結(jié)論的對(duì)比有一定難度。第二，針對(duì)全球化時(shí)代下我國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義特征及其影響因素的實(shí)證研究較為缺乏。因此，本研究希望做到:第一，借助探索和驗(yàn)證性因素分析獲得適用于當(dāng)代我國(guó)中學(xué)生、大學(xué)生群體的愛(ài)國(guó)主義的測(cè)量結(jié)構(gòu)、問(wèn)卷。第二，對(duì)當(dāng)代我國(guó)中學(xué)生、大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義特征進(jìn)行描述，尤其是對(duì)全球化可能帶來(lái)的影響進(jìn)行分析。

二、研究方法

本研究使用了問(wèn)卷法，共有兩個(gè)問(wèn)卷:中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義問(wèn)卷和大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義問(wèn)卷。問(wèn)卷的編制，一方面重點(diǎn)參考了國(guó)際社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(International Social Survey Programme，簡(jiǎn)稱(chēng)ISSP)中的《國(guó)家認(rèn)同問(wèn)卷》，另一方面結(jié)合了我國(guó)的特有國(guó)情做了一些本土化的工作。

(一)被試者選取

中學(xué)生部分，來(lái)自于北京市和鄭州市的1 082 名中學(xué)生。其中，男生占45．5%，女生占52． 3%(此項(xiàng)信息缺失的占2．2%)。大學(xué)生部分，來(lái)自于北京市6 所高校，共發(fā)放問(wèn)卷1 200份，有效問(wèn)卷1 065 份，回收率88．75%。其中，男生占68．6%，女生占31．1%(信息缺失的占0．3%)，被試者從大一到大四的分布分別為45．4%、28．6%、20%和4．3%。另外在所有被試者中黨員占31．4%。

(二)問(wèn)卷信度與效度的初步分析

愛(ài)國(guó)主義部分:經(jīng)過(guò)專(zhuān)家分析，內(nèi)容效度較高。此外，在完成問(wèn)卷后，我們對(duì)本研究所包含的中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義問(wèn)卷、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義問(wèn)卷分別進(jìn)行了內(nèi)部一致性信度檢驗(yàn)，獲得克郎巴赫α 系數(shù)分別為0．852 和0．831。量表具有較高的信度和效度。

影響因素(國(guó)家認(rèn)同)部分:經(jīng)過(guò)專(zhuān)家分析，內(nèi)容效度較高。中學(xué)生、大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同問(wèn)卷的內(nèi)部一致性信度(克朗巴赫α 系數(shù))分別為0．758 和0．908，具有較高的信度和效度。另外，對(duì)國(guó)家認(rèn)同部分做探索性因素分析，結(jié)果顯示，中學(xué)生問(wèn)卷中13 個(gè)相關(guān)項(xiàng)目可以抽出4 個(gè)新因素:政治經(jīng)濟(jì)潛力、政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力、生活幸福度、文化資源實(shí)力認(rèn)同，共同解釋了55．93%的變異，α 系數(shù)為0．758。大學(xué)生問(wèn)卷中的8 個(gè)相關(guān)項(xiàng)目分別是對(duì)政治、文化的認(rèn)同，2 個(gè)新因素共同解釋了71．15%的變異。不難看出，認(rèn)同可以針對(duì)政治、文化兩個(gè)部分。政治部分即是對(duì)執(zhí)政黨、政府等的認(rèn)可，文化部分則是對(duì)祖先、生活、故土等的認(rèn)可。從總體上看，對(duì)文化的認(rèn)同高于對(duì)政治的認(rèn)同(中學(xué)部分，F(xiàn) =501．85，p ＜0．001;大學(xué)部分，t = -10．22，p ＜0．001)。中學(xué)生從高到低依次認(rèn)同的是文化資源(2．90，總分5 分，下同)、政治經(jīng)濟(jì)潛力(2．78)、生活幸福度(1．59)、政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力(0．56);大學(xué)生從高到低認(rèn)同的依次是政治認(rèn)同(3．89)、文化認(rèn)同(3．67)。

另外，值得注意的是，全球化水平的提升(有家人出國(guó))帶來(lái)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的顯著下滑，政治認(rèn)同從3．73 下滑到3．43，t(1035)= -4．558，p ＜0．001;文化認(rèn)同從3．93 下滑到3．79，t(1035)= -2．230，p ＜0．05。另一種形式的全球化水平的提升(母親的高學(xué)歷)帶來(lái)了中學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的顯著下滑(生活幸福度認(rèn)同從1．66 下滑到1．49，F(xiàn)=5．34，sig ＜0．01)。

三、結(jié)果與討論

(一)青少年愛(ài)國(guó)主義的結(jié)構(gòu)

已有研究提示了8 個(gè)測(cè)量中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的題目可歸屬于3 個(gè)維度:“一般自豪感”、“國(guó)家優(yōu)越感”、“國(guó)家責(zé)任感”［3］。驗(yàn)證性因子分析發(fā)現(xiàn)，該模型的RMSEA 為0．058，CFI 為0．983，GFI 為0．982，上述結(jié)果表明，該模型是一個(gè)比較好的模型①參見(jiàn)侯杰泰 溫忠琳等:《結(jié)構(gòu)方程模型及其應(yīng)用》，北京:教育科學(xué)出版社2004 年版，第157 頁(yè)。。

我們對(duì)反映大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的6 個(gè)指標(biāo)做探索性因素分析，運(yùn)用最大方差法抽出3 個(gè)因子，這3 個(gè)因子可以解釋該變量的86．04%。我們分別將這3 個(gè)維度對(duì)應(yīng)命名為“一般自豪感”、“國(guó)家優(yōu)越感”、“國(guó)家責(zé)任感”。該模型的RMSEA 為0．096，CFI 為0．981，GFI 為0．980，上述結(jié)果表明，該模型是一個(gè)比較好的模型②參見(jiàn)侯杰泰 溫忠琳等:《結(jié)構(gòu)方程模型及其應(yīng)用》，北京:教育科學(xué)出版社2004 年版，第157 頁(yè)。。

(二)青少年愛(ài)國(guó)主義的特征

1．愛(ài)國(guó)主義的整體水平

中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義整體得分為4．17(0．70)(最高分為5 分，下同)。一般自豪感、國(guó)家優(yōu)越感、國(guó)家責(zé)任感分別為4．57(0．69)、3．81(0．93)、4．16(0．90)，差異顯著(F =419．536，sig ＜0．001)。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義整體得分為3．88(0．74)。一般自豪感、國(guó)家優(yōu)越感、國(guó)家責(zé)任感分別為4．29(0．96)、3．05(1．15)、4．28(0．87)，差異顯著(F=790．162，sig ＜0．001)。

就是說(shuō)，中學(xué)生、大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義整體水平均較高，強(qiáng)度從高到低依次為，一般自豪感、國(guó)家責(zé)任感和國(guó)家優(yōu)越感。這證實(shí)了對(duì)美國(guó)大學(xué)生所做的結(jié)論，顯示了當(dāng)代青年較為健康的愛(ài)國(guó)模式。

2．不同群體青少年愛(ài)國(guó)主義的特征

(1)性別。男、女中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義整體得分為4．20(0．70)、4．16(0．70)，并無(wú)顯著差異。具體分析，男生國(guó)家責(zé)任感顯著高于女生(男生M=4．23，SD=0．87，女生M=4．11，SD=0．92，t=2． 175，sig ＜0．05)。男、女大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義整體得分為3．90(0．78)、3．82(0．64)，并無(wú)顯著差異。男生的國(guó)家優(yōu)越感顯著高于女生(男生M =3．18，SD =1．16，女生M =2．87，SD =1．08，t=5．269，sig ＜0．001)。即，愛(ài)國(guó)主義整體上無(wú)性別差異。

(2)父母受教育水平。父親學(xué)歷越高，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義得分反而越低(整體上，低、中、高學(xué)歷得分為3．99、3．84、3．85，F(xiàn) =3．710，sig ＜0．05;責(zé)任感得分分別為4．43、4．24、4．24，F(xiàn) =4．951，sig ＜0．001;一般自豪感分別得分為4．41、4．29、4．23，F(xiàn) =2．63，sig =0．073)。同樣，母親學(xué)歷越高，愛(ài)國(guó)主義得分越低(整體上，低、中、高學(xué)歷得分為3．99、3．84、3．80，F(xiàn) =5．671，sig ＜0．01，責(zé)任感得分分別為4．43、4．28、4．12，F(xiàn) =7．172，sig ＜0．01;一般自豪感得分分別為4．45、4．28、4．12，F(xiàn)=8．268，sig ＜0．001)。

(3)家人有無(wú)出國(guó)經(jīng)歷。家人有出國(guó)經(jīng)歷的大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義得分顯著低于家人無(wú)出國(guó)經(jīng)歷的大學(xué)生，整體得分分別為3．73、3．93，t = -3．737，sig ＜0．001;一般自豪感分別為4．15、4．34，t= -2．829，sig ＜0．001;優(yōu)越感分別為2．81、3．13，t= -3．882，sig ＜0．001。

(三)青少年愛(ài)國(guó)主義的影響因素

已有的研究提示，基于對(duì)國(guó)家思考后產(chǎn)生的認(rèn)可可以成為預(yù)測(cè)愛(ài)國(guó)主義的重要因素。但已有研究也提示，“認(rèn)可”與“愛(ài)”之間也并非可以簡(jiǎn)單畫(huà)等號(hào)，充滿(mǎn)情感色彩的愛(ài)國(guó)主義可能是一種透過(guò)家庭、學(xué)校教育、社會(huì)影響后的傳承。本文采用“逐步引入多元回歸”的方法探索國(guó)家認(rèn)同對(duì)愛(ài)國(guó)主義的影響。將上文中所證實(shí)的變量作為控制變量，引入回歸方程，結(jié)果如下表:

影響我國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義的因素表

第一，國(guó)家認(rèn)同可以預(yù)測(cè)愛(ài)國(guó)主義情感。國(guó)家認(rèn)同程度越高，愛(ài)國(guó)的程度就越深，這就證實(shí)了社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)理論中的觀點(diǎn)即規(guī)范價(jià)值的認(rèn)同是促發(fā)深情信奉的基礎(chǔ)。不難看出，若希望更進(jìn)一步增強(qiáng)青少年愛(ài)國(guó)主義感情，可以先從提高其對(duì)國(guó)家各領(lǐng)域的認(rèn)可開(kāi)始。

第二，加深對(duì)各領(lǐng)域的認(rèn)可須考慮先后順序。對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的正向預(yù)測(cè)，國(guó)家政治等領(lǐng)域的認(rèn)同作用高于文化等領(lǐng)域的認(rèn)同。一方面，政治認(rèn)同的“含金量更高”。人們總傾向于對(duì)政治領(lǐng)域給出稍顯苛刻的評(píng)價(jià)。即使政治和文化領(lǐng)域有相等的認(rèn)同分?jǐn)?shù)，對(duì)政治領(lǐng)域的滿(mǎn)意度實(shí)質(zhì)上會(huì)更高些。另一方面，國(guó)家的含義并不局限于版圖或資源。正如“家”的概念不能被簡(jiǎn)單化為“房子”。人可以認(rèn)可自己家的房子完美，自然條件很好，卻不一定會(huì)愛(ài)這個(gè)“家”。國(guó)人可以認(rèn)可國(guó)家風(fēng)景優(yōu)美、資源眾多，但這并不一定帶來(lái)對(duì)國(guó)家的愛(ài)和責(zé)任心等。因?yàn)閲?guó)家還有更重要的方面，比如，國(guó)家政權(quán)、人民等。認(rèn)同“人民幸福生活”與更濃烈的愛(ài)國(guó)和國(guó)家責(zé)任感才有更直接的關(guān)系。

第三，國(guó)家認(rèn)同對(duì)愛(ài)國(guó)主義的預(yù)測(cè)力，大學(xué)生高于中學(xué)生。大學(xué)生更有主見(jiàn)，能更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)國(guó)家的表現(xiàn)。為了證實(shí)這一點(diǎn)，我們又從中學(xué)生的背景變量中選擇了5 個(gè)題目，將中學(xué)生的“主見(jiàn)”“求知欲”“批判性”等特征提取出來(lái)，與國(guó)家認(rèn)同各維度一起引入方程后發(fā)現(xiàn)，“主見(jiàn)”“求知欲”正向預(yù)測(cè)愛(ài)國(guó)主義，“批判性”負(fù)向預(yù)測(cè)愛(ài)國(guó)主義，可解釋一般自豪感32．5%的變異，國(guó)家優(yōu)越感25．4%的變異，國(guó)家責(zé)任感30．5%的變異。于是，我們可以推測(cè)，若中學(xué)生的主見(jiàn)、評(píng)價(jià)等成熟，國(guó)家的認(rèn)同對(duì)愛(ài)國(guó)主義的預(yù)測(cè)也會(huì)更有效力。

第四，政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)愛(ài)國(guó)主義的影響為零則可能與在該研究中中學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力的認(rèn)同相對(duì)較低、出現(xiàn)地板效應(yīng)有關(guān)。當(dāng)然，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)對(duì)此保持警惕，在提高政府工作的效率以及改善政府工作的廉潔透明度上下工夫。

四、結(jié) 語(yǔ)

在全球化已充分發(fā)展的今天，圍繞究竟是應(yīng)該“淡化”愛(ài)國(guó)主義，還是應(yīng)該“強(qiáng)化”愛(ài)國(guó)主義這一重大問(wèn)題，學(xué)術(shù)界有非常多的爭(zhēng)論。在這種背景下，論證愛(ài)國(guó)主義的合法性固然重要，但正確研判青少年愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)狀、特征及其影響因素，無(wú)論是對(duì)于青少年愛(ài)國(guó)主義理論研究，還是對(duì)于青少年愛(ài)國(guó)主義教育工作，都具有十分重要的意義。

本研究結(jié)果表明，我國(guó)青少年的愛(ài)國(guó)主義水平依然很高，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)隨全球化而降低的證據(jù)。同時(shí)，本研究還發(fā)現(xiàn)，我國(guó)當(dāng)代青少年的愛(ài)國(guó)主義結(jié)構(gòu)中有社會(huì)主義價(jià)值教育(國(guó)家責(zé)任感)的成分。這在一定程度上支持了我們將愛(ài)國(guó)主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分的觀點(diǎn)。此外，本研究還表明，存在于我國(guó)青少年頭腦中的愛(ài)國(guó)主義是健康的，是深思熟慮形成認(rèn)同后的較為理性的情感，這也為愛(ài)國(guó)主義在全球化時(shí)代的持久、穩(wěn)定的發(fā)展提供了良好的保證，也符合進(jìn)入青年核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。

(一)全球化拷問(wèn)愛(ài)國(guó)主義:高水平、理性、震蕩

我國(guó)青少年的愛(ài)國(guó)主義水平較高。在最高分為5 分的評(píng)價(jià)體系里，大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義得分為3．88，中學(xué)生則更是達(dá)到4．17。該結(jié)果很明確地回答了，在全球化盛行的今天，中國(guó)的青少年依然保持著較高的愛(ài)國(guó)主義水平，這一核心價(jià)值觀并未發(fā)生改變。就具體成分而言，我國(guó)青少年的國(guó)家優(yōu)越感得分相對(duì)較低。以ISSP2003 中各國(guó)在該題目上得分為參照，在世界30 個(gè)國(guó)家中，中國(guó)排在第18 位，與韓國(guó)水平相當(dāng)。排在前5 位的分別是美國(guó)3．60，澳大利亞3．44，加拿大3．40，匈牙利3．34，日本3．32(優(yōu)越感題目是:若世界上其他國(guó)家的人都像本國(guó)人一樣，那么世界將更美好)。因此，在全球化時(shí)代，我國(guó)的青少年不僅沒(méi)有喪失愛(ài)國(guó)主義的熱情，還擁有比較理性的愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，全球化完全沒(méi)有對(duì)愛(ài)國(guó)主義造成沖擊?！坝谐鰢?guó)的家人”即引發(fā)了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的震蕩?？赡艹鲇趦牲c(diǎn)原因:第一，大學(xué)生在規(guī)劃未來(lái)人生，面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)壓力，出國(guó)變成了他們一個(gè)較好的選擇，他們?cè)敢獠蹲健⑾嘈磐鈬?guó)的優(yōu)越性。第二，鑒于目前國(guó)內(nèi)的情況，即使青少年的家長(zhǎng)有出國(guó)經(jīng)歷，也多是較短期的，很難體會(huì)外國(guó)不良的一面，他們的積極感受難免帶來(lái)大學(xué)生的盲目崇外。所幸家人出國(guó)尚未對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生太多影響。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青少年了解較短暫旅行可能帶來(lái)的認(rèn)識(shí)不全面，鼓勵(lì)他們通過(guò)多種途徑，更全面、更客觀地了解世界各國(guó)人民的真實(shí)生存狀態(tài)。

(二)“國(guó)家責(zé)任感”的特殊地位:社會(huì)主義核心價(jià)值的體現(xiàn)

在全球化高度發(fā)展的今天，我國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義的構(gòu)成基本與西方國(guó)家保持一致。若分析我國(guó)青少年的愛(ài)國(guó)主義成分，也要從較為客觀、理性的一般自豪感成分和較為主觀、感性的國(guó)家優(yōu)越感成分兩個(gè)維度上進(jìn)行。不過(guò)，在我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義成分中，還有一個(gè)可以穩(wěn)定存在的特殊維度:責(zé)任感，其核心要義是為國(guó)家、為民族、為集體努力奮斗、獻(xiàn)身的責(zé)任心。從我們的研究結(jié)果中可以看到，到目前為止，我國(guó)的青少年，尤其是中學(xué)生目前并沒(méi)有失去為集體盡責(zé)的立場(chǎng)。這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是相一致的。青少年群體所表露出的這種較高水平的國(guó)家責(zé)任感，可能是宣傳教育以及學(xué)校教育大環(huán)境的結(jié)果。

(三)國(guó)家認(rèn)同誘發(fā)愛(ài)國(guó)主義:不平衡的效力

本研究中測(cè)量大學(xué)生、中學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同的項(xiàng)目并不完全一致，但我們發(fā)現(xiàn)了一種較一致的趨勢(shì):當(dāng)代青少年群體對(duì)政治經(jīng)濟(jì)相關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)同度比對(duì)文化、自然資源等領(lǐng)域的認(rèn)同度要低，但其對(duì)愛(ài)國(guó)情感的誘發(fā)效力，前者卻比后者要高。這不禁引發(fā)我們思考，政治領(lǐng)域的表現(xiàn)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的凝聚力究竟有多重要?人們渴望看到國(guó)家在國(guó)際上有更大的影響力，期待更快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也盼望更高效的政府、更公平的法律、更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。這些方面從微觀上看，是與其生活息息相關(guān)的，從宏觀上看，則關(guān)系到國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。評(píng)價(jià)時(shí)略帶苛責(zé)也不足為奇。也恰恰因?yàn)檫@種苛責(zé)的存在，使得政治領(lǐng)域的認(rèn)同的“含金量”大增。正如上文所分析的，青少年一旦認(rèn)可就可能意味著發(fā)自?xún)?nèi)心的價(jià)值認(rèn)同，帶來(lái)愛(ài)國(guó)主義情感的升華。相反，盡管青少年喜歡本國(guó)的文化、藝術(shù)、廣袤河山并以高分評(píng)價(jià)，但是這些認(rèn)同的背后也許并非深思熟慮后的價(jià)值選擇，當(dāng)然對(duì)于形成愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值觀的作用也就比較有限了。

(四)國(guó)家認(rèn)同與愛(ài)國(guó)主義情感的發(fā)展變化:思維成熟度的調(diào)節(jié)

在青少年對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與愛(ài)國(guó)主義情感的狀況上，我們發(fā)現(xiàn)很多趨勢(shì)在中學(xué)生和大學(xué)生中都是一致的，但也存在兩點(diǎn)重要差異:其一，中學(xué)生的國(guó)家優(yōu)越感(3．81)遠(yuǎn)高于大學(xué)生(3．05)。國(guó)家優(yōu)越感是帶有絕對(duì)性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義情感，本身的確反映出了國(guó)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，但是卻也可以折射出非辯證性思維的存在。畢竟，即使是自己的祖國(guó)，也存在缺點(diǎn)。它不可能絕對(duì)優(yōu)越于其他的國(guó)家，也不會(huì)在所有領(lǐng)域都永遠(yuǎn)正確。中學(xué)生在國(guó)家優(yōu)越感上的高得分，反映了他們?cè)谵q證思維上還有缺陷，認(rèn)為愛(ài)是非此即彼的，若是愛(ài)就不能不愛(ài)，若是好就不會(huì)不好。其二，我們發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生國(guó)家認(rèn)同對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的解釋效力遠(yuǎn)低于大學(xué)生。經(jīng)過(guò)后續(xù)對(duì)中學(xué)生數(shù)據(jù)庫(kù)的單獨(dú)分析，可以說(shuō)明，大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同是建立在自身主見(jiàn)及更豐富的信息來(lái)源的基礎(chǔ)上的，中學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同卻缺乏這樣的基礎(chǔ)。因此，我們也不難做出以下推論，即中學(xué)生的辯證思維還正在發(fā)展階段，隨著思維的成熟，他們的愛(ài)會(huì)從“非此即彼”、“唯我獨(dú)尊”的國(guó)家優(yōu)越感轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自己祖國(guó)的一般自豪感和國(guó)家責(zé)任心;同時(shí)，他們也會(huì)逐漸地學(xué)習(xí)、吸收，形成自己的主見(jiàn)，使得他們能對(duì)國(guó)家表現(xiàn)給出更客觀的評(píng)價(jià)，為形成更穩(wěn)定的愛(ài)國(guó)主義情感打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［1］施華東:《論全球化對(duì)愛(ài)國(guó)主義的影響》，載《思想理論教育》，2009 年第5 期。

［2］Huddy，L． ，＆ Khatib，N． American Patriotism，National identity，and political involvement． Amercian Journal of political Science． 2007，(1)．

［3］吳魯平 劉涵慧:《中國(guó)青少年國(guó)家態(tài)度與全球態(tài)度的關(guān)系研究》，載《青年研究》，2012 年第5 期。