江京華

摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與課程整合成了教學(xué)改革的一個突破口。通過信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的有效整合，可優(yōu)化課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和信息素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；思想品德教學(xué)；整合；探索

現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，不僅從手段上，而且從觀念上、教學(xué)模式上都引起教學(xué)的深層次變革，信息技術(shù)與課程整合成了教學(xué)改革的一個突破口。思想品德教學(xué)需要改革和創(chuàng)新。所以我們應(yīng)該積極尋找信息技術(shù)和思想品德學(xué)科的整合點(diǎn)來優(yōu)化課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和信息素養(yǎng)?！罢稀保皇呛唵蔚貙⑿畔⒓夹g(shù)作為一種教學(xué)手段與傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)手段疊加，旨在通過信息技術(shù)的介入，使信息技術(shù)融入教學(xué)過程之中，通過改變教與學(xué)的方式，改變信息資源與傳播渠道等實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的突破與發(fā)展。

一、信息技術(shù)與思想品德教學(xué)整合的現(xiàn)狀

教育技術(shù)經(jīng)歷了傳統(tǒng)技術(shù)（口語、文字、黑板、粉筆、圖片、模型和實(shí)物）；媒體技術(shù)（攝影、幻燈、投影、電影、電視、錄音及語言實(shí)驗(yàn)室等）；現(xiàn)代進(jìn)入了以計(jì)算機(jī)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)階段。信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，使其自然成為一種現(xiàn)代的教育技術(shù)，這種技術(shù)本身不僅代表物化形態(tài)的信息技術(shù)，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊等技術(shù)，也包括智能形態(tài)的教育思想觀念的轉(zhuǎn)變，如教師的思想觀念、教育藝術(shù)等。由此，可以看出，信息技術(shù)應(yīng)用到思想品德教學(xué)中，不僅改變了物化形態(tài)的教育技術(shù)，而且改變了智能形態(tài)的教育技術(shù)，使思想品德教學(xué)融入了現(xiàn)代的教育思想觀念與教育藝術(shù)，使思想品德教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)改革。

隨著教育改革的不斷的開展和深入，特別是新課程標(biāo)準(zhǔn)的普遍推廣和執(zhí)行，對于思想品德課堂教學(xué)提出了新的要求，必須努力改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法，“一支粉筆一張嘴”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)教育的改革和時代的發(fā)展。再加上由于思想品德學(xué)科其自身的特點(diǎn)，似乎就決定了其枯燥性和單調(diào)性，的確也沒有其它學(xué)科形象生動而具有趣味性，從而直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。

因此，信息技術(shù)越來越多地運(yùn)用到教學(xué)中，使教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了改變，進(jìn)一步改善了教學(xué)環(huán)境。但是，在實(shí)際應(yīng)用中，信息技術(shù)這一輔助教學(xué)手段卻不能與課程資源實(shí)現(xiàn)有機(jī)地整合，教師只是課堂上利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放課件的“放映員”，只是從“人灌”到“電灌”的轉(zhuǎn)變，沒有發(fā)揮信息技術(shù)在思想品德輔助教學(xué)中的優(yōu)勢。

二、信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的整合策略

現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的思想品德課堂教學(xué)，應(yīng)是以學(xué)生發(fā)展為本，以思維訓(xùn)練為核心，以豐富的信息資源為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，通過學(xué)生自主探究，合作研討，主動創(chuàng)新，獲得知識技能上的提高，滿足興趣、情感等方面的需要，提高思想品德素質(zhì)和信息素養(yǎng)。

信息技術(shù)與思想品德學(xué)科的整合，必然要經(jīng)過一個相互滲透的過程，即信息技術(shù)廣泛進(jìn)入思想品德學(xué)科、思想品德學(xué)科廣泛采用信息技術(shù)的過程。為了適應(yīng)教學(xué)改革的需要，思想品德課堂教學(xué)必須充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢，自覺地與信息技術(shù)進(jìn)行有機(jī)、有效的整合。

1.要與思想品德的學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合，突出思想品德的德育特點(diǎn)

信息技術(shù)在思想品德課堂教學(xué)的運(yùn)用一定要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)去選擇、運(yùn)用不同的信息技術(shù)，充分發(fā)揮其在教學(xué)上的優(yōu)勢，不能把思想品德搞成電腦多媒體功能的成果展覽。

在每個學(xué)期初，我們應(yīng)以備課組為單位召開研討會，把一個學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真篩選，確定哪些教學(xué)單元或教學(xué)內(nèi)容利用信息技術(shù)進(jìn)行電化教學(xué)，把思想品德教學(xué)情景化、教學(xué)內(nèi)容問題化、教學(xué)過程探究化，然后具體分工，誰負(fù)責(zé)哪部分內(nèi)容，組織教學(xué)資源（上網(wǎng)查找、自制課件等），哪些工作可以交給學(xué)生去完成等。借助于多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，老師的備課實(shí)質(zhì)上是真正意義上的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)創(chuàng)作過程。

2.應(yīng)以服務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，變輔教為輔學(xué)

整合應(yīng)清晰地認(rèn)識到，信息技術(shù)是學(xué)生更有效地獲取知識、發(fā)展智能的一種工具。強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)要服務(wù)于思想品德學(xué)習(xí)，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。教師的教學(xué)活動應(yīng)以建構(gòu)一個學(xué)生樂學(xué)的情境為原則，引導(dǎo)學(xué)生主動參與獲取知識、發(fā)展智能，在所開展的整合研究中，我們反對一節(jié)課一個課件演示到底、搞黑板搬家式的課堂教學(xué)。

我們所倡導(dǎo)的信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的整合，學(xué)生應(yīng)該是思想品德學(xué)習(xí)的主體；教師是教學(xué)情景的設(shè)計(jì)者、教學(xué)活動的組織者、學(xué)生思想品德活動的指導(dǎo)者和思想品德思維的促進(jìn)者；教材等學(xué)習(xí)資源不僅是教師教學(xué)的內(nèi)容，而且也是學(xué)生建構(gòu)思想品德意義的對象；以信息技術(shù)為代表的教學(xué)媒體是師生用來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、組織學(xué)習(xí)材料，幫助思想品德思維、進(jìn)行合作交流的認(rèn)知工具。

3.教學(xué)過程應(yīng)該是師生之間、學(xué)生之間互動的交流過程

通過互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)的硬件環(huán)境，實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的專題質(zhì)疑、問題研討、個別輔導(dǎo)和感情交流，以及師生與外校外地外界的鏈接，達(dá)到快速、優(yōu)質(zhì)、高效的目的，實(shí)現(xiàn)知識獲取和能力訓(xùn)練的最大效益。

從教師之間的合作來看，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)打破了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的個體性和封閉性，使教學(xué)利用技術(shù)建立更為便捷，有效的合作關(guān)系，而且實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，科研成果的共享，獲得更廣泛，更有力的教學(xué)支持。

從學(xué)生之間合作關(guān)系來看，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生合作提供了廣闊空間和多種可能，使個性化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)生可以自主，自助從事學(xué)習(xí)活動，根據(jù)自我情況安排學(xué)習(xí)，而且可以通過交流商議，集體參與等實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，并在合作中提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過貢獻(xiàn)智慧，分享成果，進(jìn)而學(xué)會合作。

4.應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢互補(bǔ)

整合既要發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，要與傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢互補(bǔ)。用句通俗的話來說：“麥當(dāng)勞來了，大米飯還要吃”一講到整合，我們老師就以為每節(jié)課都要用電腦來教和學(xué)，其實(shí)整合后的教學(xué)活動不應(yīng)理解為全堂上機(jī)或多媒體演示，不應(yīng)忽視書面表達(dá)和口頭交流。因此在我們開展的整合研究中，在學(xué)期初就對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，對一些用傳統(tǒng)方式來教，效果一樣或更好的，我們一定用傳統(tǒng)方式來教。

5.應(yīng)注重知識、信息的整合性

傳統(tǒng)教學(xué)以書本知識的靜態(tài)傳授為最重要的目標(biāo)之一。而多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)中知識信息資源的多元化，并且根據(jù)教學(xué)的要求，通過提供對現(xiàn)有多種資源進(jìn)行再利用的技術(shù)方式方法，實(shí)現(xiàn)對知識信息不斷進(jìn)行新的加工、組合和整理，基于此，在知識重組、意義建構(gòu)、資源整合對多媒體信息的發(fā)現(xiàn)、搜索、開發(fā)、利用過程中，教師可以成為真正用心于教學(xué)的專家，教師的教學(xué)不再僅僅是知識教學(xué)，而是透過多種知識資源所實(shí)現(xiàn)的知識、意義、思想、價值、理念、情感結(jié)合于一體的教學(xué)。這種整合模式可以實(shí)現(xiàn)個別輔導(dǎo)式的教學(xué)，既能代替教師的部分職能，如出題、評定等，還能較好地實(shí)現(xiàn)因材施教，解決因主體個別差異導(dǎo)資源環(huán)境的生成。信息技術(shù)與教學(xué)的整合，可以突破書本知識是知識主要來源的限制，而不斷優(yōu)化生成新的豐富多彩的教學(xué)資源環(huán)境。而知識和信息的整合，不僅能有效解決質(zhì)量失衡問題，還能更有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的投入性、自覺性。

6.應(yīng)不過多加重教師的負(fù)擔(dān)為原則

整合能否成功，關(guān)鍵是看教師在教學(xué)中能否自覺運(yùn)用信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)。我們的主要策略是：充分利用智能教學(xué)平臺等思想品德教學(xué)軟件的技術(shù)和資源優(yōu)勢，盡量即插即用、即時互動，盡量不做大型的、整節(jié)課播放的課件；充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富多彩，拿來、修改、整理；科組資源做到共享，各教師所用過的、整理過的教學(xué)資源都存放在校園網(wǎng)上，供大家選用；發(fā)揮學(xué)生的主動性，把一些資源的搜集工作交給部分學(xué)生去做，既幫助了老師，又培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣等。這樣，我們的整合實(shí)驗(yàn)進(jìn)程比較順利，大部分教師嘗到了信息技術(shù)帶來的甜頭，積極投人到整合的實(shí)踐工作中。

信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的的有效整合，為學(xué)生提供了理解、探索思想品德的平臺，把思想品德變得容易理解，使得思想品德走向生活，走向現(xiàn)實(shí)，更加情境化，使得思想品德教學(xué)更加生動活潑，真正從書本中、課堂上、考試中走出來，回到思想品德教學(xué)的本體上來。利用技術(shù)之間的交互作用，創(chuàng)設(shè)逼真的思想品德學(xué)習(xí)情境，用多媒體以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等方式呈現(xiàn)思想品德問題，使得思想品德知識與其他知識融通起來，進(jìn)而使學(xué)生深刻體會思想品德的作用與價值，感悟思想品德的真諦，真正經(jīng)歷思想品德化的過程，從中真切地感受思想品德的優(yōu)美、力量、統(tǒng)一性。