杜思思

【摘 要】品德教師的學(xué)科素養(yǎng)主要體現(xiàn)在“觀情”、“真情”、“溫情”、“才情”這四情中。學(xué)會(huì)觀情，做捕捉的生成者；飽含真情，做情感的催化者；滲透溫情，做心靈的保護(hù)者；洋溢才情，做知識(shí)的領(lǐng)航者。惟其如此，品德教師的“四情”學(xué)科素養(yǎng)才得以生成。

【關(guān)鍵詞】品德教師；觀情；真情；溫情；才情

新課程改革以來，品德學(xué)科傳統(tǒng)守舊的說教模式已轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和生活經(jīng)驗(yàn)的自主、合作、探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式。而值此新教改開展之際，做一名“多情”的教師，無疑更能促進(jìn)“情知交融、心靈相悅、動(dòng)態(tài)生成、真實(shí)有效”的課堂魅力的生成。

一、學(xué)會(huì)觀情——做捕捉的生成者

有人說教師是行走在學(xué)生心尖上的人，稍微不慎，便會(huì)貽誤一顆心靈、一個(gè)生命。在品德課堂上，對于細(xì)節(jié)的把握，既是教師教學(xué)理念的體現(xiàn)，也是教師專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。因此，在小學(xué)品德課堂教學(xué)中，如果我們教師能夠有意識(shí)地關(guān)注細(xì)節(jié)，研究細(xì)節(jié)，善待細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中熏陶情感，升華人格，我們的品德課堂教學(xué)將熠熠生輝。

如在《爸爸媽媽撫育我》課前，教師充分調(diào)查了班級(jí)中每一位學(xué)生的父母親情況，了解到學(xué)生燕的父母雙亡，由嬸嬸一手養(yǎng)大，不是親生卻勝似親生。于是在課堂活動(dòng)——“摸手猜親人”的活動(dòng)中，邀請了燕的嬸嬸參加。當(dāng)燕在活動(dòng)中，摸著嬸嬸的手，喊出媽媽時(shí)，嬸嬸抱住燕，熱淚滿眶，燕也在嬸嬸的懷里，痛哭流涕。濃濃的親情感動(dòng)著現(xiàn)場的每一個(gè)人?！懊植掠H人”這個(gè)活動(dòng)的成功應(yīng)歸功于教師的仔細(xì)調(diào)查和課前預(yù)設(shè)。沒有課前的精心預(yù)設(shè)，也就沒有課堂活動(dòng)中的悄然生成。這種“精心”體現(xiàn)在能立足于教材與學(xué)生實(shí)際預(yù)設(shè)開放的活動(dòng)方案上，體現(xiàn)在教師的預(yù)設(shè)為品德課堂的動(dòng)態(tài)生成留下足夠的時(shí)間與空間上，體現(xiàn)在教師對使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)成為師生生命中不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程的追求上。

二、飽含真情——做情感的催化者

蘇霍姆林斯基曾說過：“只有從心出發(fā)的，才能打動(dòng)心的深處。”帶著一份真情實(shí)感，你的教學(xué)會(huì)多一份靈氣，學(xué)生有感而悟、有情而舒、學(xué)的空間更大，師生的互動(dòng)更真，生成成為俯拾即是的美麗，精彩成為不期而遇的感動(dòng)，課堂成為師生生命旅程中彌足珍貴的記憶。

在《品德與生活》二年級(jí)上冊的一堂課《保護(hù)牙齒》的一個(gè)活動(dòng)中，老師為孩子們播放多媒體：“一個(gè)捂著嘴的小女孩”。（猜謎）老師故作神秘的樣子，讓孩子們猜猜“她為什么捂著嘴？”孩子們七嘴八舌說起來。有的說“她不愿意大聲笑，怕打擾別人”；有的說“她笑起來不好看”；有的說“她牙掉了，很丑，就遮起來了。”就在孩子們你一言我一語的猜測中，謎底隨著多媒體的播放而水落石出：原來是小女孩的牙掉了（換牙）！根據(jù)學(xué)生的生活邏輯，成長規(guī)律，設(shè)計(jì)學(xué)生津津樂道的話題，并以學(xué)生喜歡的方式呈現(xiàn)。猜謎活動(dòng)引發(fā)孩子探究的欲望，達(dá)到了預(yù)期的效果。

三、滲透溫情——做心靈的保護(hù)者

“力極者厚賞，情盡者名立?！焙蟋F(xiàn)代課程理論認(rèn)為：課程是一種對話，是一種持續(xù)不斷的、高質(zhì)量的對話。在品德與生活的課堂上，教師改變了權(quán)威和保姆的角色，成為兒童的大朋友和引路人，實(shí)現(xiàn)了師生之間的平等的思想交流和心靈溝通。教師學(xué)會(huì)傾聽和包容，以心動(dòng)心，促進(jìn)了師生情感和思維的同頻共生。這種對話交流不是簡單對答，對話的本質(zhì)是激活思維、溝通心靈，創(chuàng)設(shè)心靈溝通和碰撞的平臺(tái)，使心與心在課堂上得以相遇，這樣的道德教育是一種悄然無聲、潛移默化的陶冶。滲透溫情，做心靈的保護(hù)者的過程，是出于老師對孩子的體貼與關(guān)愛，其情奮奮、其興濃濃，愛的主題已溢滿心中。

四、洋溢才情——做知識(shí)的領(lǐng)航者

“情必近于癡而始真，才必兼乎趣而始化。”人民教育出版社課程教材研究所郭雯霞曾說過：“品德教學(xué)面臨的問題不是要不要回歸生活的問題，而是回歸生活以后教師如何去引導(dǎo)的問題?！苯處煹囊龑?dǎo)關(guān)鍵是“才情”的張顯。從教材上來看，一兩頁的教材內(nèi)容要上40分鐘，需要的是教師的“填空”——把握標(biāo)準(zhǔn)、理解意圖、領(lǐng)會(huì)特點(diǎn)、設(shè)計(jì)活動(dòng)。從課型上來看，特別是中高年段的地理、歷史題材教學(xué)，需要的是教師的“選取”——準(zhǔn)確定位、把握核心、貼近實(shí)際、價(jià)值辨析、沁潤心靈。那么教師得有“一股知識(shí)清泉”，博觀約取，厚積薄發(fā)，應(yīng)對挑戰(zhàn)，適應(yīng)時(shí)代變化、社會(huì)進(jìn)步的新需求。只有這樣，品德教師才能達(dá)到“隨心所欲，信手拈來，化腐朽為神奇，化干戈為玉帛”的境界。

可見，品德教師要“觀情”、有“真情”、懂“溫情”、懷“才情”。因?yàn)橹挥羞@樣地奉獻(xiàn)和傳承人類文化，品德教師的“四情”素養(yǎng)才能在歷練中生成。

■參考文獻(xiàn)

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