徐俊+年曉萍

摘要： 敬業(yè)精神是社會(huì)主義精神文明和先進(jìn)文化的重要組成部分，也是踐行中共十八大“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”戰(zhàn)略目標(biāo)的重要體現(xiàn)。當(dāng)前，我國(guó)部分高校教師敬業(yè)精神缺失，主要緣于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的責(zé)任意識(shí)缺失和社會(huì)道德危機(jī)、高?！靶姓惫芾砟Ｊ降纫蛩鼐C合作用的結(jié)果。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提高公民道德素質(zhì)，去除高校管理“行政化”、構(gòu)建科學(xué)公正的考評(píng)分配制度以及加強(qiáng)高校師德建設(shè)等舉措，是治理高校教師敬業(yè)精神缺失的標(biāo)本之策。

關(guān)鍵詞： 十八大報(bào)告；高校教師；敬業(yè)精神缺失；治理策略

中圖分類號(hào)： G410文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A文章編號(hào)：1009-055X（2014）01-0127-05

十八大報(bào)告明確提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”戰(zhàn)略目標(biāo)，高校在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中擔(dān)負(fù)著重要使命，高校教師應(yīng)當(dāng)是“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提高公民道德素質(zhì)”等具體目標(biāo)的積極踐行者。2011年底，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，呼吁廣大高校教師切實(shí)肩負(fù)起“立德樹(shù)人、教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。然而，令人遺憾的是，據(jù)筆者調(diào)查了解，當(dāng)前高校中存在著部分教師上課早退、私自調(diào)停課等違紀(jì)行為，甚至將兼職賺錢當(dāng)主業(yè)、以行政壓制學(xué)術(shù)、在科研中弄虛作假等違背師德的現(xiàn)象也司空見(jiàn)慣。這些現(xiàn)象不同程度地反映了部分高校教師缺乏基本的職業(yè)道德和應(yīng)有的敬業(yè)精神。這些有違師德現(xiàn)象的發(fā)生勢(shì)必消解其他教師的工作熱情和責(zé)任意識(shí)，造成“劣幣驅(qū)逐良幣”的后果，矮化了高校教師教書(shū)育人的良好形象，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展造成消極影響，擾亂了正常的教育教學(xué)和科研工作秩序。長(zhǎng)此以往，受害的必然是廣大青年學(xué)生，同時(shí)會(huì)損毀高校教師的職業(yè)聲譽(yù)，威脅到高校和高等教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此，高等教育管理者和廣大高校教師必須引起足夠的重視。

一、怎么看：高校教師敬業(yè)精神

缺失的多維解析

經(jīng)典社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯在其名著《新教倫理與資本主義精神》中提出一個(gè)重要的思想：敬業(yè)被新教視為上帝賦予人類的一種天責(zé)和使命，新教倫理產(chǎn)生的勤奮、忠誠(chéng)和敬業(yè)精神是促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)繁榮的重要原因。[1] 無(wú)疑，敬業(yè)精神對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有重要的意義。古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師兼具不同的身份角色和職責(zé)：作為師長(zhǎng)，應(yīng)該深入了解學(xué)生、尊重和信任學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生以及對(duì)學(xué)生一視同仁；作為傳道者，應(yīng)該履行教書(shū)和育人的雙重職責(zé)；作為授業(yè)者，應(yīng)該做到深廣相濟(jì)、博學(xué)多才和高度負(fù)責(zé)；作為研究者，應(yīng)該治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是和富有團(tuán)隊(duì)精神。[2] 高校教師作為教師隊(duì)伍系列中的最高層次，其良好的敬業(yè)精神對(duì)其他教師群體具有積極的示范效應(yīng)。敬業(yè)精神是一種基于摯愛(ài)對(duì)工作和事業(yè)全身心忘我投入的精神境界，是社會(huì)對(duì)人們工作態(tài)度的一種道德要求，其本質(zhì)就是奉獻(xiàn)精神。高校教師的敬業(yè)精神是指高校教師基于從業(yè)角色要求，積極履行教書(shū)育人、學(xué)術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù)的職責(zé)，將高等教育工作視為自己事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，以創(chuàng)造性的勞動(dòng)服務(wù)學(xué)生、為人師表、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。當(dāng)下，部分高校教師為什么會(huì)發(fā)生上述違反教規(guī)或有違師德的行為？他們?yōu)楹稳狈?yīng)有的職業(yè)操守和敬業(yè)精神？這需要我們從多個(gè)維度加以解析。

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的責(zé)任意識(shí)缺失和社會(huì)道德危機(jī)

改革開(kāi)放以來(lái)特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的等價(jià)交換和利益最大化原則逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和角落，侵占很多人的心靈，實(shí)用利己主義、拜金主義以及物欲享樂(lè)主義價(jià)值導(dǎo)向沖擊腐蝕著中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀道德價(jià)值觀，急功近利、投機(jī)鉆營(yíng)、以小搏大甚至不勞而獲的社會(huì)心理泛濫開(kāi)來(lái)，整個(gè)社會(huì)滋生出一股浮躁之風(fēng)。為了達(dá)到自己的目的，一些人開(kāi)始不擇手段并被更多的人競(jìng)相效仿，社會(huì)道德底線一再被突破。人們?cè)谥肛?zé)他人的同時(shí)卻又心安理得、毫無(wú)顧忌地我行我素，社會(huì)道德秩序處于惡性循環(huán)狀態(tài)。社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展呈現(xiàn)出市場(chǎng)化、物質(zhì)化、利益化、金錢化趨勢(shì)，個(gè)人、群體乃至集團(tuán)組織為了爭(zhēng)奪自己的私益而喪失起碼的社會(huì)責(zé)任和道德自律，轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)道德整體滑坡以及少數(shù)道德敗壞現(xiàn)象令全社會(huì)深感不安。

可以認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失和社會(huì)道德危機(jī)構(gòu)成了當(dāng)前高校教師敬業(yè)精神缺失的社會(huì)心理基礎(chǔ)。必須承認(rèn)，除少數(shù)高層管理者、知名教授外，大部分高校教師收入不高，特別是青年教師收入微薄，甚至不如普通的行政管理人員，而工作和生活壓力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些人，居高不下的房?jī)r(jià)和物價(jià)使得青年教師成了名副其實(shí)的“月光族”。不合理的社會(huì)分配體制導(dǎo)致的兩極分化使得部分教師心理嚴(yán)重失衡，他們很難接受數(shù)十年來(lái)寒窗苦讀和巨大投入換來(lái)的僅是幾千元月薪的殘酷事實(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奉行的等價(jià)交換和利益最大化原則影響下，普通教師特別是青年教師為了謀求生存與發(fā)展，容易出現(xiàn)心浮氣躁、急功近利的現(xiàn)象，自然很難靜下心來(lái)鉆研自己的教學(xué)與科研業(yè)務(wù)。特別是少數(shù)教師上課應(yīng)付差事，以教謀私、錢分交易，或者為了發(fā)文章、報(bào)課題、評(píng)職稱拉關(guān)系走后門，甚至不惜學(xué)術(shù)造假和剽竊，做出有違師德的不齒行為，玷污了“人類靈魂工程師”的稱號(hào)。

（二）高校管理“行政化”與片面的績(jī)效考評(píng)制度

眾所周知，日益加劇的高校“行政化”已成為制約我國(guó)高等教育創(chuàng)新和優(yōu)秀人才培養(yǎng)的枷鎖，高校管理“行政化”問(wèn)題成為時(shí)下高等教育諸多亂象之源。高校管理“行政化”就是“以官僚科層制為基本特征的行政管理在大學(xué)管理中被泛化或?yàn)E用，即把大學(xué)當(dāng)行政機(jī)構(gòu)來(lái)管理，把學(xué)術(shù)事務(wù)當(dāng)作行政事務(wù)管理”。[3] 高校管理“行政化”，本質(zhì)上是行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力界限不清，行政權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)事務(wù)過(guò)度干涉，具體包括政府對(duì)高校的管理行政化和高校內(nèi)部的管理行政化傾向。高校管理“行政化”根源在于高度集權(quán)的教育管理體制和相應(yīng)的人事、法律制度，傳統(tǒng)的“官本位”社會(huì)價(jià)值取向加劇了高校管理的過(guò)度行政化。[4] 緣于學(xué)術(shù)管理的行政化，行政管理人員特別是少數(shù)行政領(lǐng)導(dǎo)可以利用職務(wù)之便獲得更多的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)和其他好處，甚至利用手中的權(quán)力為自己的“小圈子”爭(zhēng)利，進(jìn)行權(quán)錢交易。由此，誘使越來(lái)越多的教師熱衷于競(jìng)聘行政崗位，拉關(guān)系搞幫派謀求所謂的“一官半職”，不再安心于教學(xué)和科研工作，擾亂了高校正常工作秩序。行政化管理模式是高校風(fēng)氣不正和滋生腐敗的溫床，對(duì)于普通教師的最大傷害就是讓人看不到前途和希望。行政權(quán)力壓制學(xué)術(shù)權(quán)力，校內(nèi)民主管理蛻變?yōu)樾问街髁x，普通教師的合法權(quán)益訴求機(jī)制被嚴(yán)重扭曲。當(dāng)部分教師謀求自己正當(dāng)權(quán)益受阻或看不到教學(xué)科研工作帶來(lái)的預(yù)期績(jī)效時(shí)，就會(huì)轉(zhuǎn)向其他與教學(xué)科研無(wú)干甚至不宜的事項(xiàng)上。敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)又從何談起？！

績(jī)效考評(píng)是高校管理中的核心環(huán)節(jié)，科學(xué)的考評(píng)機(jī)制是績(jī)效工資制度有效實(shí)施的前提?？?jī)效考評(píng)為公平的獎(jiǎng)罰分配提供了客觀依據(jù)，成為教師職業(yè)發(fā)展和價(jià)值追求的航向標(biāo)。然而，在高校行政化管理驅(qū)使下，主要針對(duì)教師的績(jī)效考評(píng)制度存在著諸多問(wèn)題，比如行政領(lǐng)導(dǎo)是教師考評(píng)主體的主要構(gòu)成，行政領(lǐng)導(dǎo)的意志決定和影響著考評(píng)的過(guò)程和結(jié)果；在考評(píng)內(nèi)容上，為了學(xué)校獲得更多的科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)和提升自身的綜合排名，形成“重科研輕教學(xué)”的錯(cuò)誤考評(píng)導(dǎo)向；在考評(píng)方式上，對(duì)教師的考評(píng)采用量化、等級(jí)化方式進(jìn)行，將課時(shí)、課題、論文、獎(jiǎng)項(xiàng)等量化為分?jǐn)?shù)進(jìn)行排序，以確定教師的晉升和獎(jiǎng)懲，把教師淪落為分?jǐn)?shù)和指標(biāo)等級(jí)的奴隸，人為制造教師之間因課時(shí)分配、課題申報(bào)、年終評(píng)優(yōu)、職稱晉升等方面而引發(fā)的摩擦和矛盾。廣大中、青年教師正處于事業(yè)發(fā)展的上升期、成長(zhǎng)期，何嘗不想銳意進(jìn)取？！然而，面對(duì)教學(xué)、科研及家庭生活的多重壓力，大多數(shù)教師苦不堪言。高校本應(yīng)以服務(wù)學(xué)生、奉獻(xiàn)社會(huì)為宗旨，遵循教學(xué)和科研并重的原則，積極促進(jìn)教師和學(xué)校的共同發(fā)展。但高?，F(xiàn)有的考評(píng)管理制度暴露出行政化、功利化、工具化弊端，必然導(dǎo)致普通教師的利益受損，教學(xué)工作邊緣化、科研工作形式化、學(xué)術(shù)品質(zhì)泡沫化等師德缺失現(xiàn)象也就在所難免。[5]

（三）高校擴(kuò)招和教師自身素質(zhì)問(wèn)題

20世紀(jì)末以來(lái)，短短10余年，高校擴(kuò)招使我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)由擴(kuò)招前的百萬(wàn)左右發(fā)展到最近幾年連續(xù)超過(guò)五百萬(wàn)。盡管高校擴(kuò)招大大提高了高等教育入學(xué)率、為更多的普通家庭提供了接受高等教育的機(jī)會(huì)；但是，這種躍進(jìn)式的教育發(fā)展模式帶來(lái)的直接后果就是大學(xué)生就業(yè)難，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重、讀書(shū)無(wú)用論重新抬頭。大學(xué)生就業(yè)難并非意味著大學(xué)生在中國(guó)多的用不了，而是因?yàn)楦咝Ｅ囵B(yǎng)的大學(xué)生在專業(yè)技能和綜合素質(zhì)等方面不能適應(yīng)用人單位的需要。高校的持續(xù)擴(kuò)招導(dǎo)致師生比不斷攀升，很多高校師資嚴(yán)重不足，只能采取規(guī)模化教學(xué)，包括專業(yè)課在內(nèi)的絕大多數(shù)課程不得不進(jìn)行大班授課。大班授課是大眾化教育模式轉(zhuǎn)向的重要標(biāo)志，精英教育模式下的小班教學(xué)似乎已成為歷史。大班授課方式導(dǎo)致高校課堂組織教學(xué)和師生互動(dòng)等基本環(huán)節(jié)流于形式，操作起來(lái)十分困難，更枉論因材施教，教學(xué)效果自然不佳。高校收費(fèi)制運(yùn)作方式使得學(xué)生對(duì)教師地位和勞動(dòng)的認(rèn)同感大大降低，與此同時(shí)，教師工作成就感的缺失反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步抑制其教育教學(xué)工作熱情，師生之間逐漸形成一種惡性循環(huán)的情緒互動(dòng)。大學(xué)生在這種教育教學(xué)模式下形成的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)可想而知，高校擴(kuò)招及其“產(chǎn)業(yè)化”運(yùn)作方式帶給廣大師生的負(fù)面影響值得深思。

除了高校擴(kuò)招催生的大班授課等因素導(dǎo)致教師教學(xué)工作倦怠外，更重要的在于高校職能部門管理服務(wù)不力造成了部分教師素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)跟不上。近些年來(lái)，很多高校因?yàn)閿U(kuò)招和為了迎接教育部評(píng)估新進(jìn)不少高學(xué)歷的青年教師，整個(gè)師資結(jié)構(gòu)呈高學(xué)歷化發(fā)展趨勢(shì)，但教師素質(zhì)也出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象?，F(xiàn)在很多青年教師剛畢業(yè)就被推上講臺(tái)，雖然對(duì)其進(jìn)行所謂的崗前培訓(xùn)拿到了教師資格證，但基本流于形式。教師工作的教育性和職業(yè)性特點(diǎn)決定了教育教學(xué)工作有其自身運(yùn)行的發(fā)展規(guī)律，這一規(guī)律非新任教師所能立馬駕馭住的。成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的高校教師需要長(zhǎng)時(shí)間的教育教學(xué)理論探討和實(shí)踐摸索。很多高校盡管設(shè)置導(dǎo)師幫扶制度，但形式大于實(shí)質(zhì)。有些指導(dǎo)教師象征地聽(tīng)?zhēng)坠?jié)課，礙于情面或出于私心不愿真教。部分青年教師心高氣傲，認(rèn)為自己學(xué)歷層次高、學(xué)術(shù)能力強(qiáng)，只要搞好科研，教學(xué)工作不在話下，不愿俯下身子虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，缺乏鉆研教材教法或嘗試教改的熱情。事實(shí)上，他們?cè)诮虒W(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面都很欠缺，抗干擾能力和是非辨別能力弱，沒(méi)有意識(shí)到自己的言傳身教時(shí)刻影響著學(xué)生，無(wú)法做到既教書(shū)又育人，自然會(huì)發(fā)生敷衍塞責(zé)甚至有違師德的現(xiàn)象。由此觀之，部分高校教師敬業(yè)精神缺失主要緣于上述幾大因素共同作用的結(jié)果。

二、怎么辦：高校教師敬業(yè)精神

缺失的治理策略

面對(duì)部分高校教師敬業(yè)精神缺失的尷尬局面和現(xiàn)實(shí)成因，必須對(duì)癥下藥、多管齊下、內(nèi)外兼修，力求標(biāo)本兼治。

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提高公民道德素質(zhì)

對(duì)于人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而言，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一柄雙刃劍，它在優(yōu)化資源配置、提高生產(chǎn)效率、改善人們物質(zhì)文化生活的同時(shí)，也在集體無(wú)意識(shí)中沖破社會(huì)道德之堤，造成社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失和社會(huì)道德危機(jī)，尤其在我們這樣一個(gè)缺少法治傳統(tǒng)和關(guān)系盛行的國(guó)家，情形會(huì)更加嚴(yán)重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自然衍生的貧富分化等弊端需要健全的法制和社會(huì)福利制度加以規(guī)避和修繕，但其所誘發(fā)的社會(huì)道德滑坡和精神危機(jī)卻不能直接靠經(jīng)濟(jì)或法制的手段來(lái)逆轉(zhuǎn)，思想上的問(wèn)題必須靠思想教育來(lái)解決?！凹訌?qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提高公民道德素質(zhì)”是從源頭上修復(fù)社會(huì)道德秩序、強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)的良方。正如十八大報(bào)告所言，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要在全社會(huì)深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。廣泛開(kāi)展理想信念教育，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治精神，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要全面提高公民道德素質(zhì)，就要德法并治，加強(qiáng)包括職業(yè)道德在內(nèi)的“四德”教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。大力推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，建立健全懲惡揚(yáng)善的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)和家庭責(zé)任，培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。加強(qiáng)政務(wù)、商務(wù)以及社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，積極改進(jìn)思想政治工作，提高思政工作的實(shí)效性。[6] 只有切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提升公民道德素質(zhì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能深入人心，社會(huì)責(zé)任意識(shí)才能根本恢復(fù)，社會(huì)道德風(fēng)尚才能徹底好轉(zhuǎn)，高校教師敬業(yè)精神缺失才能從源頭上被改觀。

（二）去除高校管理“行政化”，構(gòu)建科學(xué)公正的考評(píng)分配制度

恢復(fù)社會(huì)責(zé)任意識(shí)、扭轉(zhuǎn)社會(huì)道德風(fēng)氣需要政府、社會(huì)、組織、家庭、個(gè)人等道德主體的共同努力，這是一項(xiàng)宏大而較為漫長(zhǎng)的系統(tǒng)工程。高校行政化管理模式是高校滋生腐敗和歪風(fēng)邪氣的溫床，也是消解高校教師敬業(yè)精神的腐蝕劑。面對(duì)部分高校教師敬業(yè)精神缺失的不利局面，必須從高等教育系統(tǒng)和高校自身著手，盡快破解高校管理的行政化傾向。目前高校去行政化可以從內(nèi)部治理入手，以大學(xué)章程的科學(xué)制定為契機(jī)，解決好高校行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力的定位及其制衡問(wèn)題，由內(nèi)而外循序漸進(jìn)扭轉(zhuǎn)高校過(guò)度行政化傾向。從個(gè)體層面考察，高校管理的去行政化，核心是要處理好校長(zhǎng)書(shū)記、行政管理者、教師等人員的人事制度安排，形成科學(xué)合理的內(nèi)部法人治理機(jī)制。[7] 公開(kāi)招聘和遴選懂管理的教育專家來(lái)治校，打破高校教師與行政管理人員“二元化”用人制度，破除行政管理人員事實(shí)上的級(jí)別待遇終身制，推行高校完全意義上的全員聘任制，建立健全高校教師社會(huì)保障體系，使高校各類人員擁有平等的聘任權(quán)利，瓦解現(xiàn)行的行政管理人員職務(wù)終身制所帶來(lái)的行政權(quán)威至上的制度基礎(chǔ)。[8]從組織層面考察，必須擺正高校行政管理部門的位置，限制日益膨脹的行政管理權(quán)力，賦予學(xué)術(shù)委員會(huì)、教職工代表大會(huì)、學(xué)生代表大會(huì)等組織應(yīng)有的權(quán)力，凸顯學(xué)術(shù)權(quán)力在高校治理中的核心地位，切實(shí)提高一線教師在高校改革發(fā)展中的決策權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)。[9] 高校管理行政化祛除得越徹底，越有利于激發(fā)廣大教師的工作熱情和敬業(yè)精神。

與此同時(shí)，績(jī)效考評(píng)分配制度作為高校管理的基本手段，成為影響教師敬業(yè)與否的重要因素。破除高校考評(píng)分配制度的行政化、功利化傾向，構(gòu)建科學(xué)公正的考評(píng)分配制度則勢(shì)在必行。首先，要建立起多元的評(píng)價(jià)主體系統(tǒng)，大力發(fā)揮專家、學(xué)者的作用，增加同行評(píng)價(jià)的比重，重視教師本人的參與。其次，要確定均衡的評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)體系，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的均衡化，在重視教學(xué)工作量的同時(shí)突出對(duì)教學(xué)效果的考查，注重對(duì)教師的師德師風(fēng)、敬業(yè)精神等無(wú)形因素的考查，在尊重學(xué)科自然分化的基礎(chǔ)上適當(dāng)向人文社會(huì)學(xué)科傾斜，縮小因?qū)W科分化造成的待遇鴻溝。第三，要采用內(nèi)涵式評(píng)價(jià)方式，逐步改變教師評(píng)價(jià)的量化、等級(jí)化導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)教師評(píng)價(jià)方式的多樣化。必須盡快糾正高校教師投入付出與其待遇失衡的問(wèn)題，讓高校教師也能分享到改革發(fā)展的成果。遵循以教師為本原則，切實(shí)關(guān)懷普通教師的物質(zhì)需要和精神訴求，不斷提高和改善高校教師的福利待遇，通過(guò)各種渠道發(fā)揮普通教師參與學(xué)校管理的熱情，以科學(xué)公正的考評(píng)分配制度來(lái)激發(fā)廣大教師的工作熱情和敬業(yè)精神。

（三）加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)

教育部印發(fā)的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定，高校教師應(yīng)做到“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)和為人師表”。因此，高校人事、教務(wù)等職能部門在進(jìn)行師資隊(duì)伍建設(shè)管理時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)的教師準(zhǔn)入制度。首先，對(duì)新教師的選聘、錄用，尤其是對(duì)青年教師的錄用，要將業(yè)務(wù)水平的考核與思想道德?tīng)顩r的考察有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)對(duì)新教師的師德規(guī)范培訓(xùn)教育，不能一味的看重高學(xué)歷，應(yīng)把那些真正愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的人才選拔到高校師資隊(duì)伍中來(lái)。其次，在日常教學(xué)服務(wù)和管理工作中，相關(guān)職能部門要高度重視青年教師師德教育，將師德建設(shè)與教師的繼續(xù)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)教師以職業(yè)道德、敬業(yè)精神為核心的思想教育，促進(jìn)教師行為規(guī)范和教書(shū)育人觀念的形成。結(jié)合教學(xué)科研、日常管理和教師年度考核，全面評(píng)價(jià)師德表現(xiàn)，將師德納入教師考核評(píng)價(jià)體系，作為教師績(jī)效評(píng)價(jià)、聘用、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的重要標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，高校師德建設(shè)不能不切實(shí)際地一味拔高要求，應(yīng)遵循思想教育和解決實(shí)際困難相結(jié)合的原則，把師德教育與教師的切身利益、自身發(fā)展、立業(yè)需要等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，盡快提高教師的思想政治、專業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)能力等綜合素質(zhì)。高校教師作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的神圣使命。高校教師應(yīng)積極有為，不辱使命，勤練師功、精于教書(shū)、提升修養(yǎng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。唯此，才堪當(dāng)重任、不負(fù)國(guó)家和民族的重托！

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