石毅

摘 要： 很多初中生學(xué)習(xí)歷史僅僅是為了應(yīng)付考試，在思想上根本不重視歷史學(xué)習(xí)。歷史本身就是需要極強(qiáng)興趣的科目，很多學(xué)生對(duì)歷史并不感興趣，因?yàn)槠湎鄬?duì)其他學(xué)科來(lái)講是枯燥的。問(wèn)題的根源是很多教師只重視對(duì)課本知識(shí)的理解和對(duì)教材重難點(diǎn)的把握，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的狀態(tài)，由此使得學(xué)生在學(xué)習(xí)方面受到很大局限性。新課程理念下，大部分歷史老師在教學(xué)過(guò)程中忽視知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的鏈接，忽視他們的實(shí)際生活情況。初中歷史生活化教學(xué)讓教育重新回歸生活，提高課堂質(zhì)量，重視學(xué)生在課堂上的歷史體驗(yàn)，使其用生活的眼光解決實(shí)際問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 新課程 初中歷史 生活化教學(xué)

新一輪課程改革為教育提出了鮮明的方向，對(duì)歷史教學(xué)提出了相應(yīng)要求和目標(biāo)，其整體思想就是以學(xué)生發(fā)展為本，在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建自己的歷史學(xué)習(xí)方式。當(dāng)前我國(guó)新課程改革明確提倡教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系生活、回歸生活。但是，對(duì)于歷史科目而言，生活化教學(xué)是一個(gè)嶄新的課題，所以教師要充分了解歷史生活化教學(xué)。

一、新課程理念下初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀

初中生對(duì)歷史課并不是特別感興趣，出現(xiàn)這一問(wèn)題有很多方面原因，其根源是教師認(rèn)識(shí)不足，僅僅對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解和對(duì)教材重難點(diǎn)進(jìn)行剖析，這樣的教學(xué)方式牢牢地將學(xué)生與書本連接在一起，使他們失去自由思考的空間，處于完全被動(dòng)接受知識(shí)的位置，而且這種教學(xué)方法完全忽視與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，課堂質(zhì)量很低，忽視對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)和價(jià)值觀教育。新課程的基本理念就是以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心需要，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，并且將學(xué)習(xí)作為一大樂(lè)趣。但是，現(xiàn)在教學(xué)方法脫離學(xué)生生活。面對(duì)生活化教學(xué)這個(gè)嶄新課題，教師需要采取一定措施，認(rèn)真貫徹落實(shí)新課程改革下的生活化教學(xué)思想。當(dāng)今初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀要求我們構(gòu)建生活化歷史教學(xué)。

二、采取生活化教學(xué)的重要性

1.貫徹落實(shí)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要。新課程提出：“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”，“注重學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合，努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)心的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)”。

2.初中生需要充分的生活化教育。初中生已具有十分豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，歷史是一門生活化學(xué)科，生活是真實(shí)的，在這個(gè)社會(huì)中，學(xué)習(xí)與生活是密切聯(lián)系在一起的。很多課本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)為生活化教學(xué)提供了發(fā)展的可能性。

三、如何進(jìn)行歷史生活化教學(xué)

1.根據(jù)新課程理念，轉(zhuǎn)變教育觀念。教師要想實(shí)施生活化教學(xué)就必須積極轉(zhuǎn)變思想，中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)造力遠(yuǎn)不如外國(guó)學(xué)生，這是由我國(guó)傳統(tǒng)教育觀念決定的。傳統(tǒng)教學(xué)觀念在教育方式上有很大問(wèn)題，忽視學(xué)生主體地位，切斷學(xué)習(xí)與生活的連接。在新的教育模式下，想讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師首先要改變?cè)薪虒W(xué)觀念，突破傳統(tǒng)思維模式，圍繞新課程理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正挖掘?qū)W生的各種創(chuàng)造性潛能，則更容易探索出一種適合學(xué)生的教學(xué)模式。

2.建立新型師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。僅有生活化教學(xué)是不夠的，學(xué)生要有充分的學(xué)習(xí)熱情，只有自己有了學(xué)習(xí)熱情，才能主動(dòng)將生活與歷史科目聯(lián)系在一起。新課標(biāo)的核心理念是“以學(xué)生發(fā)展為本，結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，力爭(zhēng)全方位落實(shí)科學(xué)素養(yǎng)教育，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。新的教學(xué)理念要求教師與學(xué)生之間建立新型師生關(guān)系，營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，尊重學(xué)生的情感差異。針對(duì)學(xué)生不同意見(jiàn)，給予鼓勵(lì)，使課堂成為生活的基地。

3.創(chuàng)設(shè)虛擬的歷史情境，激發(fā)探究興趣。虛擬的歷史情境能夠讓學(xué)生更好地將生活與學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，一個(gè)難度較大但與生活有緊密聯(lián)系的問(wèn)題能夠充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望，還能引入新的歷史問(wèn)題。所以針對(duì)初中歷史課程中的教學(xué)內(nèi)容，教師完全可以采取虛擬情境的方式再現(xiàn)歷史情境。例如，講到隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)，就可以虛擬歷史環(huán)境，假設(shè)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生都是唐朝子弟，根據(jù)教室座位的分配格局，扮演農(nóng)民、商人或者官吏，然后選取代表，說(shuō)清當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)生的表達(dá)必須符合隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。如一名學(xué)生是唐朝的農(nóng)民，他就可以起來(lái)說(shuō)：“我是唐朝的農(nóng)民，我的農(nóng)耕工具是曲轅犁，灌溉方式是筒車，這使我們的生產(chǎn)效率大大提高?！边@位學(xué)生的表達(dá)中突出了唐代農(nóng)具改革的特點(diǎn)，達(dá)到了創(chuàng)設(shè)歷史情境的目的。

4.總結(jié)知識(shí)方法，拓展生活思維。適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)能夠讓學(xué)到的知識(shí)更系統(tǒng)化和科學(xué)化，能夠讓學(xué)生的情感體現(xiàn)出獨(dú)有的價(jià)值觀。如講解中國(guó)近代史這一部分內(nèi)容時(shí)，教師要及時(shí)對(duì)近代史發(fā)展過(guò)程中的時(shí)代背景、主要內(nèi)容、結(jié)果和影響等主要內(nèi)容用“比較法”分析對(duì)中國(guó)歷史有怎樣的進(jìn)步意義。這樣的課堂總結(jié)不僅可以使學(xué)生獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還能讓他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法，增加自己的見(jiàn)解和對(duì)生活的理解。生活化教學(xué)要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，自己在課堂上做出總結(jié)，讓他們?cè)诳偨Y(jié)過(guò)程中結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)剷诚牒屠Щ蟆?/p>

總之，實(shí)施生活化歷史教學(xué)，就是在課堂上將歷史教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合在一起，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活化課堂，讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活，真正讓學(xué)到的知識(shí)為生活服務(wù)。新課程理念下，初中歷史生活化教學(xué)需要深入實(shí)施。

參考文獻(xiàn)：

[1]張文.生活化教學(xué)的實(shí)施策略[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2006（10）.

[2]鄭阿梅.新課程形勢(shì)下的初中歷史教學(xué)[J].長(zhǎng)泰一中，2010.3.7.