陳弘

新課標(biāo)提出，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，素質(zhì)教育越來越重要，人們也越來越關(guān)注小學(xué)思想品德的教學(xué)。但是當(dāng)前的現(xiàn)狀，是小學(xué)思想品德課的教學(xué)范圍還只是局限在教材內(nèi)，片面地注重理論知識，忽略了理論聯(lián)系實際。事實上，我們的教育應(yīng)該是從理論到實際，再從實際到理論這樣一個循環(huán)的過程。因此，如何有效地開展小學(xué)德育活動，進(jìn)行實踐教學(xué)，運用實踐活動將其中抽象的概念轉(zhuǎn)化為實實在在的事物，是我們教育工作者應(yīng)該思考的重要課題。

思想品德教學(xué) 生活化 有效性

小學(xué)是學(xué)生生涯的初級階段，這時期的學(xué)生活潑好動，有好奇心，卻又頑皮、貪玩，不好管教。但是小學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生思想道德的重要時期，小學(xué)生正處于身心成長的階段，這時候進(jìn)行必要的思想品德教育至關(guān)重要。小學(xué)思想品德教育的成敗，直接關(guān)系到學(xué)生道德品質(zhì)、思想觀念的形成?？v觀我國的小學(xué)思想品德教育事業(yè)，已經(jīng)取得了不錯的成績，但是如果仔細(xì)地進(jìn)行推敲，就會發(fā)生還有很多問題存在。擺在我們面前最大的問題就是：思想品德的教學(xué)氛圍過于單調(diào)，教學(xué)內(nèi)容枯燥無味，提不起學(xué)生的興趣，這樣就很難讓學(xué)生接受和掌握理論知識，由于缺乏有趣的實踐活動組織，教學(xué)太過書面性，也讓學(xué)生缺乏主動性，學(xué)習(xí)積極性得不到提高，大大降低了學(xué)習(xí)效率。隨著新課改的不斷深入，對小學(xué)思想品德的教學(xué)提出了更高的要求。

一、目前小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題

（一）缺乏良好的教學(xué)氛圍

眾所周知，良好的學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)生的學(xué)習(xí)來說非常重要，在好的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生會受到潛移默化的影響，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是，就目前小學(xué)思想品德教學(xué)課的教育來看，教學(xué)內(nèi)容幾乎還是完全以課堂和教材為主，而在課堂之上，我們常?？吹降氖墙處熤v的“滔滔不絕”，而學(xué)生卻聽得“昏昏欲睡”，這樣的教學(xué)氛圍怎么能夠提起學(xué)生的興趣呢？教學(xué)環(huán)境是如此，而小學(xué)生又缺乏相對的實踐功課，這樣就難怪小學(xué)生會對思想品德課感到毫無興趣了。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體地位

受傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的影響，很多小學(xué)教師仍然將教學(xué)目標(biāo)停留在應(yīng)付升學(xué)考試的片面認(rèn)識上，因此，他們還是采取“灌輸式”的教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽，缺少與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通和交流，這樣的教學(xué)仍然是以教師為主，沒有重視到學(xué)生的主體性。在教學(xué)中，學(xué)生才應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，而教師只是一個引導(dǎo)者，然而，現(xiàn)在的課堂卻是，教師是主體，學(xué)生被動地接受。教師在傳教的過程中，一味地傳授大量的思想品德理論知識，缺少對生活的聯(lián)系，嚴(yán)重影響了學(xué)生興趣的激發(fā)和主觀能動性的培養(yǎng)。

（三）教學(xué)評價局限性突出

在小學(xué)思想品德的教學(xué)中，教學(xué)評價是很重要的。但是由于教師過度的追求目標(biāo)評價，導(dǎo)致了“生活教育”“人本理論”在教育中沒有發(fā)揮它們的作用，忽略了學(xué)生形成性的教育評價。有效的教學(xué)評價，能夠引導(dǎo)學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)方向，提高學(xué)習(xí)效率。還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這也是最重要的作用，即激勵作用。當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)評價手段過于簡單和僵硬，而評價過程有沒有重視學(xué)生的需求，致使教學(xué)評價發(fā)揮不了其作用。

二、小學(xué)德育活動開展的必要性分析

新課程改革的主要目的是想通過改變教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。這就要求教師教學(xué)活動的開展，必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上?；诖?，教師可以對現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行改變，一方面，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程；另一方面，要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方式，在教學(xué)過程中創(chuàng)建主體參與、主體創(chuàng)新型課堂教學(xué)方式。實踐出真知，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)德育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力不容小覷，我們要給予學(xué)生實踐活動的機會，提高學(xué)生的積極性，激發(fā)了們的創(chuàng)新熱情。

三、如何開展小學(xué)德育教學(xué)活動

思想品德課來源于生活，因此，我們必須要堅持從理論到實際，再從實際到理論這個教學(xué)原則，只有讓思想品德教學(xué)回歸生活實際才能真正的讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識學(xué)以致用，才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)思想品德課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

（一）活動內(nèi)容要與生活實際緊密聯(lián)系

思想品德的教學(xué)，無論是出發(fā)點還是立足點，都應(yīng)該是現(xiàn)實的生活。小學(xué)生思想品德的形成也是源于自己對生活的感知、體驗和歸納，當(dāng)然，還需要教師適當(dāng)?shù)闹敢?/p>

1.從課堂走進(jìn)集體活動

小學(xué)生對一切新鮮事物都充滿著好奇心，他們喜歡參與有趣的集體活動。我們要好好地把握集體活動這個平臺，利用這個平臺來加強他們的集體榮譽感，積極進(jìn)行思想品德滲透，真正達(dá)到小學(xué)思想品德課的課堂教育和課外活動的有機結(jié)合。例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行集體“大掃除”的活動，以此來增進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助意識。具體活動如下：將全班學(xué)生分為幾個小組，每個小組負(fù)責(zé)一塊區(qū)域的清潔衛(wèi)生，最后還要進(jìn)行評比，看看哪個小組的衛(wèi)生做的最好，打掃的最干凈。在這種集體活動中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識，加強學(xué)生與學(xué)生之間的交流，傳授給他們“實際的”思想品德教育。

2.從課堂走進(jìn)學(xué)生的家庭

小學(xué)生的日常生活，除了有學(xué)校的集體活動外，還包括學(xué)生的家庭生活，以及各種社會活動。思想品德教育要與生活相結(jié)合，使之指導(dǎo)學(xué)生的思想、行為和習(xí)慣，從而將高尚的道德品質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)修養(yǎng)。例如，在教授關(guān)于“責(zé)任”的主題課時，教師就可以與家長加強聯(lián)系，共同探討該如何幫助學(xué)生理解課文，加強思想道德教育。家長可以利用相機、DV等工具將學(xué)生在家里的表現(xiàn)記錄下來，再交給教師，讓教師在課堂上播放出來。

（二）活動形式要體現(xiàn)趣味性

通過開展有趣的活動，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生體會品德，使思想品德轉(zhuǎn)化為自己的行為。比如說，在教學(xué)和“家庭”有關(guān)的課題時，教師可以邀請學(xué)生的家長一起來參加課堂教學(xué)，在教學(xué)前教師就提前做好備課，在課上播放《相親相愛一家人》《我愛我的家》等歌曲。然后讓學(xué)生向大家介紹自己的家庭，包括到場的爸爸媽媽，說一說家里的趣事。與此同時，教師還能夠開展一些親子游戲，在快樂的游戲中學(xué)習(xí)思想道德教育?？梢园衙總€家庭分成一個小組，然后組織各種各樣的比賽，如“三人兩足”比賽、運球比賽，還可以是測測家庭的默契度，看看學(xué)生能不能回答出爸爸媽媽的生日、興趣愛好，等等。最終通過一系列養(yǎng)成性的活動，加強學(xué)生與家長之間的溝通，讓學(xué)生體會到家的溫暖，感受到父母親對自己的關(guān)愛。

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