高愛(ài)

摘要：重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的目標(biāo)，其目的是加強(qiáng)課程內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生生活環(huán)境的有機(jī)聯(lián)系，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！伴_(kāi)發(fā)利用本土教育資源的實(shí)踐研究”證明：將地方獨(dú)特的人文資源轉(zhuǎn)變成語(yǔ)文課程資源，不僅拓展了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的廣度和深度，豐富學(xué)生的認(rèn)知世界，提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，而且讓學(xué)生在知曉地方歷史、人文、風(fēng)俗的過(guò)程中養(yǎng)成自主探究、創(chuàng)新實(shí)踐的良好習(xí)慣，激發(fā)其愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。

關(guān)鍵詞：開(kāi)發(fā)利用；本土資源；小學(xué)語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2014）08-0077-03

今年，半月談?dòng)浾呃铙@亞、楊洪濤寫(xiě)了一篇《拯救鄉(xiāng)愁》。文章寫(xiě)道：“記得住‘鄉(xiāng)愁，成為我們亟需思考和破解的一道難題?！盵1]“鄉(xiāng)愁”是一種復(fù)雜的情緒，其中至為重要的是對(duì)地域文化習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)、精神觀念的一種眷念。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）明確指出：“自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語(yǔ)，國(guó)內(nèi)外的重要事件，日常生活的話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。”因此，大力開(kāi)發(fā)本土課程資源，在小語(yǔ)教學(xué)中滲透本土文化，可以搭建起語(yǔ)文教學(xué)通向?qū)W生生活實(shí)踐的階梯，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延。學(xué)生在具體的實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文，可以更加了解家鄉(xiāng)文化，培養(yǎng)愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的情懷。

一、閱讀教學(xué)“勾”鄉(xiāng)愁

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材每一冊(cè)都以文質(zhì)兼美的文學(xué)作品為主體，值得我們細(xì)品深讀。但又不能完全照本宣科，要堅(jiān)持“用教材教”和“教教材”的辯證統(tǒng)一，做到教材“原生價(jià)值”和“教學(xué)價(jià)值”的辯證統(tǒng)一。在開(kāi)展《美麗的丹頂鶴》、《麋鹿》、《灰椋鳥(niǎo)》等課文的教學(xué)時(shí)，筆者利用鹽城是丹頂鶴和麋鹿故鄉(xiāng)這一獨(dú)特的地域和人文優(yōu)勢(shì)，拓展和延伸閱讀教學(xué)的廣度和深度，注入家鄉(xiāng)的元素，讓學(xué)生直接感受到家鄉(xiāng)的生態(tài)之美，勾起學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的濃濃情懷，讓美麗鹽城的概念深深扎根于學(xué)生的心中。

譬如，在蘇教版教材二年級(jí)上冊(cè)《美麗的丹頂鶴》一文的教學(xué)中，筆者創(chuàng)設(shè)了“音畫(huà)故事”課堂，利用歌曲、畫(huà)面、故事等多重感知，增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解和對(duì)家鄉(xiāng)的了解。

音：欣賞和學(xué)唱歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》。讓學(xué)生從優(yōu)美的旋律中，體驗(yàn)這首以發(fā)生在鹽城的故事為素材而傳唱大江南北的經(jīng)典老歌，讓學(xué)生了解鹽城是仙鶴的故鄉(xiāng)，這里不僅有美麗的景色，還傳唱著動(dòng)人的故事，無(wú)論何時(shí)何地，聽(tīng)到這首歌會(huì)燃起念鄉(xiāng)的情懷。

畫(huà)：用幻燈片播放國(guó)家級(jí)丹頂鶴保護(hù)區(qū)的畫(huà)面。全面展現(xiàn)太平洋西海岸最大的灘涂濕地風(fēng)光，展現(xiàn)原生態(tài)的自然風(fēng)貌?；脽羝寣W(xué)生知曉，鹽城國(guó)家級(jí)丹頂鶴保護(hù)區(qū)已成為東北亞至澳大利亞候鳥(niǎo)遷徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多萬(wàn)只候鳥(niǎo)飛經(jīng)這里停歇覓食，有20多萬(wàn)只水禽在這里越冬。[2]教師讓學(xué)生了解，保護(hù)區(qū)也是世界上為數(shù)不多的高瀕危物種保護(hù)地之一，從而激發(fā)起學(xué)生家鄉(xiāng)自豪感。

故事：講述我國(guó)環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)線第一位因公殉職的烈士——“仙鶴姑娘”徐秀娟的故事。1987年，江蘇鹽城海灘丹頂鶴越冬地自然保護(hù)區(qū)，徐秀娟因公犧牲在復(fù)堆河中，年僅23歲。為了紀(jì)念這位年輕的護(hù)鶴天使，鹽城修建了紀(jì)念館，宣傳徐秀娟的事跡，激發(fā)人們熱愛(ài)大自然、保護(hù)野生動(dòng)物以及與自然和諧相處的熱情。通過(guò)這個(gè)故事，孩子會(huì)更加關(guān)注生態(tài)環(huán)保，熱愛(ài)美麗家鄉(xiāng)。

通過(guò)“音畫(huà)故事”課堂，美麗家鄉(xiāng)鹽城的印象深深地扎在學(xué)生的心里，留下難以磨滅的印記。無(wú)論哪一天，他們都會(huì)留戀家鄉(xiāng)的好景、好水、好風(fēng)光，并為建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)偉大祖國(guó)而不懈奮斗。

二、習(xí)作教學(xué)“浸”鄉(xiāng)愁

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“各地都蘊(yùn)藏著多種語(yǔ)文課程資源。學(xué)校要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，認(rèn)真分析本地和本校的特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開(kāi)發(fā)潛在的資源?！必S富的本土課程資源，不僅為學(xué)生作文開(kāi)渠引航，提供了大量的素材，而且在習(xí)作過(guò)程中，讓學(xué)生浸潤(rùn)其中，直接感知家鄉(xiāng)的人文歷史、文物古跡、名人軼事、民俗風(fēng)情、語(yǔ)言文化，無(wú)形中受到本土文化的熏陶，使家鄉(xiāng)的元素印刻在學(xué)生的記憶里。

1.文化遺存留住鄉(xiāng)愁的“根”。俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人。這主要是由于人們自小受到當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史、習(xí)俗等諸多元素的浸潤(rùn)。鹽城歷史悠久、文化厚重，特別是兩千多年海鹽文化感染了多少代的鹽民，塑造了吃苦耐勞、勤勞樸質(zhì)的優(yōu)秀品格。為了讓學(xué)生傳承這一文脈，繼承先民們寶貴品質(zhì)，我們利用作文教學(xué)這一平臺(tái)，讓學(xué)生查閱資料、實(shí)地考察、參觀展覽，使學(xué)生掌握鹽文化的歷史，了解海鹽制作的工藝，知曉鹽城沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)跟“鹽”相關(guān)地名“灶、堰、岡、倉(cāng)、團(tuán)、盤(pán)、圩、灘、垛、蕩”的由來(lái)等等，為寫(xiě)好作文作了充足的儲(chǔ)備。比如，蘇教版五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作4要求學(xué)生寫(xiě)一篇參觀記或游記，很多學(xué)生舍近求遠(yuǎn)，寫(xiě)北京故宮，寫(xiě)云南麗江，雖寫(xiě)出概貌，但缺乏精神意蘊(yùn)。我們把目光投向本土旅游資源，要求學(xué)生以鹽文化為主題，寫(xiě)一篇游記。利用節(jié)假日，我們帶領(lǐng)學(xué)生參觀元末參加鹽民起義卞元亨的故居——枯枝牡丹園、為紀(jì)念北宋西溪鹽倉(cāng)監(jiān)范仲淹修海堤而建的祠堂——范公祠、反映悠久的中國(guó)海鹽歷史文明的大型專題博物館——中國(guó)海鹽博物館、古老的運(yùn)鹽河道——串場(chǎng)河……參觀游覽中，學(xué)生觀賞鹽文化歷史遺存和紀(jì)念地，了解歷史上鹽民生產(chǎn)與生活，觸摸到先民的體溫和氣息，被他們的勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)所打動(dòng)，寫(xiě)出一篇篇想象豐富、情感真摯，反映鹽城濃厚鹽文化的佳作。

2.傳統(tǒng)美食憶起鄉(xiāng)愁的“味”。《舌尖上中國(guó)》不僅向世界展示了中國(guó)各地的美食，同時(shí)夾雜著文化的傳播，引發(fā)了游子在外濃濃的鄉(xiāng)愁。美味的深一層的“味道”在于一地一域的“土”味，凝結(jié)著本土的風(fēng)情。譬如，鹽城糯米藕，馓子，油端子，大糕、醉螺等，都是家鄉(xiāng)特色美味。在蘇教版六年級(jí)上冊(cè)習(xí)作3教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)家鄉(xiāng)的美味時(shí)，筆者讓學(xué)生回顧自已看過(guò)的、嘗過(guò)的美食，讓學(xué)生暢談“舌尖上的鹽城”。經(jīng)過(guò)充分交流，《我愛(ài)家鄉(xiāng)的豆腐花》、《一碗餛飩滿碗愛(ài)》、《東臺(tái)魚(yú)湯面》、《油端子》、《誘人的大閘蟹》等一篇篇充滿濃郁地方風(fēng)味的文章紛紛“出爐”，讓人尤為感動(dòng)的是，每一篇文章都寫(xiě)出了“味”道，字里行間自然流露出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。家鄉(xiāng)的這些美食，牽出了濃濃的鄉(xiāng)愁。

3.特色工藝?yán)酉锣l(xiāng)愁的“印”。家鄉(xiāng)的特產(chǎn)流向各地，帶著家鄉(xiāng)的印記。如鹽城的發(fā)繡、鹽雕出口海外，在外游子看到后，都久久駐足，甚至淚流滿面。這些工藝品已不僅僅有裝飾的功能，而貼上了家鄉(xiāng)的“符號(hào)”，引發(fā)了綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)愁。比如，東臺(tái)發(fā)繡是鹽城的文化名片，20世紀(jì)70年代末，沉睡已久的發(fā)繡絕藝在鹽城東臺(tái)奇跡般地復(fù)蘇，幾成絕響的古老藝術(shù)重新煥發(fā)了青春，縷縷青絲化為精美的畫(huà)卷，讓國(guó)內(nèi)外頂級(jí)的畫(huà)師嘆為觀止。筆者帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)目睹了發(fā)繡工藝，欣賞了《清明上河圖》、《姑蘇繁華圖》等一大批發(fā)繡長(zhǎng)卷和陳毅、劉少奇、鄧小平等偉人肖像卷。學(xué)生們完全被這種“化腐朽為神奇”的工藝驚呆了，為家鄉(xiāng)的這種獨(dú)特的文化所震撼，《鹽城一絕》、《魅力發(fā)繡》等一篇篇的優(yōu)秀作品應(yīng)運(yùn)而生。筆者相信小小發(fā)繡的力量不僅于此，發(fā)繡已經(jīng)成為鹽城文化的一個(gè)代表性符號(hào)。無(wú)論何時(shí)何地看到發(fā)繡，人們都會(huì)想起勤勞的“織女”和鹽城這片神奇的土地，家鄉(xiāng)情愫油然而生，學(xué)生從這些藝術(shù)品中留下對(duì)家鄉(xiāng)的記憶。

小學(xué)生還沒(méi)有走向廣闊的世界，認(rèn)知的局限性決定了寫(xiě)作的廣度和深度不夠。而家鄉(xiāng)豐富的作文素材，為學(xué)生提供了廣闊的寫(xiě)作空間和天地，縱有歷史人文，橫有特色元素，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不是學(xué)生寫(xiě)作的源泉，這些都潛移默化影響著學(xué)生的氣質(zhì)和品質(zhì)。我們只要細(xì)加引導(dǎo)，在作文教學(xué)中“浸”入鄉(xiāng)愁，篇篇習(xí)作定會(huì)有深度、有情感，讓人回味無(wú)窮。

三、綜合實(shí)踐“尋”鄉(xiāng)愁

鹽城是革命老區(qū)，是新四軍重建軍部所在地，這里留下了新四軍浴血奮戰(zhàn)的印跡，與當(dāng)?shù)匕傩战Y(jié)下了濃濃的軍民魚(yú)水情，紅色教育資源遍布全市各地，留存著許多紅色記憶。許多新四軍的后代來(lái)此尋“根”，追憶父輩的崢嶸歲月，視之為第二故鄉(xiāng)。作為生于斯長(zhǎng)于斯的青少年更應(yīng)把“根“留住。在小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，筆者把紅色歷史作為寶貴的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“紅色鹽阜”社會(huì)實(shí)踐大課堂，采取多種活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解這座城市的歷史文脈，感受這座紅色之城的厚重與魅力，從而更加熱愛(ài)這片先輩先烈們?yōu)⑾迈r血的土地，通過(guò)“接班人”的傳承，將城市記憶留存，將“鄉(xiāng)愁”留住。

活動(dòng)一：“紅領(lǐng)巾尋訪團(tuán)”，尋訪老戰(zhàn)士，當(dāng)面聽(tīng)教誨。團(tuán)隊(duì)成員實(shí)地采訪新四軍老戰(zhàn)士祝斌、崔士臣、彭安順三位爺爺。祝爺爺給學(xué)生題詞：發(fā)揚(yáng)鐵軍精神，讀好書(shū)，成為國(guó)家棟梁之材，做革命事業(yè)接班人。崔爺爺和大家一起唱響了《新四軍軍歌》，并給學(xué)生講述他當(dāng)年英勇殺敵的故事。

活動(dòng)二：“紅色信使小隊(duì)”，連線老將軍，千里寄期望。去年的九月十八號(hào)，新四軍將領(lǐng)的后代來(lái)到實(shí)驗(yàn)小學(xué)，其中有鄧子恢的女兒鄧小燕奶奶、譚震林的兒子譚小光爺爺?shù)?，一共有三十多人。那一次，學(xué)生們聽(tīng)到了很多新四軍戰(zhàn)斗的故事，和爺爺奶奶們一起唱軍歌，做游戲，搞聯(lián)歡。紅色信使小隊(duì)從那以后，與前輩們書(shū)信往來(lái)不斷。黃火星將軍的女兒黃力飛奶奶寫(xiě)了一封信，信的內(nèi)容是：你們嘹亮的歌聲，你們純真的笑臉，給我留下了難忘的印象，使我深受感動(dòng)。祝你們健康幸福地成長(zhǎng)，早日成為祖國(guó)的棟梁！

活動(dòng)三：“特別先鋒組”，徒步“新、馬、泰”，我做小鐵軍。鹽城的“新、馬、泰”分別指的是：新四軍紀(jì)念館、新四軍銅馬像廣場(chǎng)和新四軍重建軍部舊址泰山廟，進(jìn)入這些校外德育活動(dòng)基地，讓學(xué)生們深切地感受到當(dāng)年新四軍生活的艱苦與作戰(zhàn)的英勇，更加讓他們覺(jué)得現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易?；貋?lái)后，學(xué)生還根據(jù)自己的體會(huì)創(chuàng)作了“勵(lì)志書(shū)簽”，勉勵(lì)自己不怕困難，勇往直前。

以上三組活動(dòng)，讓學(xué)生了解了鹽城的歷史，了解了今天美好生活來(lái)之不易，了解這座城市歷經(jīng)的滄桑，使得他們更加摯愛(ài)家鄉(xiāng)，并延展為愛(ài)家愛(ài)國(guó)的殷殷情懷。

在孩子心目中種下“鄉(xiāng)愁”的種子，讓他們走近家鄉(xiāng)—了解家鄉(xiāng)—熱愛(ài)家鄉(xiāng)—眷念家鄉(xiāng)，需要我們加大本土課程建設(shè)，大力發(fā)揮本地教育資源的獨(dú)特作用，使我們的語(yǔ)文教學(xué)更加豐滿，使學(xué)生的情感世界更加豐富。

參考文獻(xiàn)：

[1]李驚亞，楊洪濤.拯救“鄉(xiāng)愁”[J].半月談，2014（1）.

[2]陳峰.東方濕地之都[M].南京：南京大學(xué)出版社，2004：27.

責(zé)任編輯：石萍