陳仁
杰出的教育家是命運(yùn)造就的,豐富的人生是教師最可寶貴的教育資源。我們痛感到,年輕教師難以成熟,既沒(méi)有教育思想,更缺乏人生經(jīng)驗(yàn)。如果從大學(xué)出來(lái)五年沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn),十年也混混沌沌地虛度,平庸就似乎成為命運(yùn)。在缺乏競(jìng)爭(zhēng)的教育環(huán)境中,平庸是教師普遍的命運(yùn);在簡(jiǎn)單的人生里,平庸是教師注定的命運(yùn)。從大學(xué)畢業(yè)又走進(jìn)學(xué)校,教師始終生存于遠(yuǎn)離社會(huì)的封閉空間,四壁之間方寸講臺(tái)概括全部人生,幾本教材概括全部職業(yè)生涯。教師經(jīng)歷的是蒼白人生,猥瑣灰色是素來(lái)的形象。發(fā)達(dá)國(guó)家的教師要拿到教師資格證及找到教書(shū)的職業(yè)都極不容易,必然經(jīng)歷其他職業(yè),受一點(diǎn)人生憂患,也才為教育積極寶貴的資源。由于來(lái)之不易,也就格外熱愛(ài),教育是社會(huì)中創(chuàng)新色彩最濃的職業(yè),是啟蒙尊嚴(yán)覺(jué)醒的運(yùn)動(dòng),是改造生命塑造個(gè)性的工程,教師是研究者和創(chuàng)造者的角色。
教師應(yīng)有較豐富的社會(huì)活動(dòng),特別是職業(yè)活動(dòng)。教育之所以遠(yuǎn)離市場(chǎng)文化,培養(yǎng)不出市場(chǎng)需要的人才,主要因?yàn)榻處煕](méi)有市場(chǎng)文化,而是消極的千年文化的活標(biāo)本,散布的是安分守己知足無(wú)為膽小怕事忌妒中庸等文化。我們看到一種奇特的現(xiàn)象,就是在沿海發(fā)達(dá)地區(qū),教育也成為遠(yuǎn)離市場(chǎng)的象牙塔,與競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)格格不入。發(fā)達(dá)國(guó)家的教育成為文化最先進(jìn)的地帶,也才成為科技前沿,就因?yàn)榻處煷碇钕冗M(jìn)的文化。這就要求教師必須深入市場(chǎng)的中心,掌握市場(chǎng)的精神脈動(dòng),積淀先進(jìn)的文化素養(yǎng)。到現(xiàn)在為止,創(chuàng)業(yè)文化創(chuàng)新文化在學(xué)校還是荒蕪,就難怪教育培養(yǎng)不出市場(chǎng)需要的人才。我們也有參觀(多參觀學(xué)校)活動(dòng),有以旅游為名的學(xué)習(xí),可從來(lái)沒(méi)有深入企業(yè)實(shí)踐,根本沒(méi)有經(jīng)歷新的人生,創(chuàng)新思想,更新腦袋。如此保守的教師還能指望培養(yǎng)出擁有強(qiáng)大市場(chǎng)適應(yīng)能力的學(xué)生嗎?這就難怪孩子從大學(xué)畢業(yè)都得經(jīng)歷可怕的陣痛。
教師應(yīng)有豐富的從教生涯,積淀尊嚴(yán)之痛。大學(xué)畢業(yè)來(lái)到一所中學(xué)任教,一直到退休,這是何其蒼白的人生!職業(yè)坎坷所積累的憂患苦難,所經(jīng)驗(yàn)的深刻痛苦,是教師難得的教育資源。正是這種窮則思變的發(fā)憤圖強(qiáng)成為孩子生動(dòng)的人生示范。一輩子陷落于優(yōu)越的工作環(huán)境,必然不思進(jìn)取,淪于平庸。支教也好,流落也罷,艱苦的工作是難得的經(jīng)歷呀!尊嚴(yán)往往就是在不平和災(zāi)難里開(kāi)發(fā)出來(lái),使生命從低谷中崛起,為孩子儲(chǔ)備寶貴的經(jīng)驗(yàn)教材。很難想象,從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)尊嚴(yán)受傷之痛的教師如何開(kāi)發(fā)孩子沉睡的尊嚴(yán)。講臺(tái)上精神蒼白的教師如何來(lái)培養(yǎng)色彩豐富的生命呢?當(dāng)然不幸也可能埋藏平庸者,不少生命沉湎于不幸而麻木下去,關(guān)鍵看自己的情商(特別是尊嚴(yán))是否覺(jué)醒。如果教育是開(kāi)發(fā)生命尊嚴(yán)的事業(yè),那么教師必須首先擁有敏銳而深刻的尊嚴(yán)之痛,而尊嚴(yán)之痛源于不幸際遇。
教師應(yīng)有親情之痛,憐憫之痛。教師應(yīng)熱情關(guān)注世界,培養(yǎng)豐富深厚的憐憫之痛。愛(ài)是痛苦釀成的瓊漿,是痛苦與歡樂(lè)的辯證統(tǒng)一。沒(méi)有深刻痛苦的人生是蒼白乏味的人生,愛(ài)的痛苦是人生的良師益友,教師應(yīng)有基督徒的情感,對(duì)人世災(zāi)難懷著普遍深刻的憐憫,才能成為孩子人生的導(dǎo)師。教師對(duì)親人有深刻敏銳的憐憫,有奉獻(xiàn)親人最真誠(chéng)的努力,是愛(ài)父母親人最親切的榜樣。教師對(duì)學(xué)生懷著深切的憐憫之痛,能敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的種種不幸和痛苦,是孩子最信任的朋友,成為孩子戰(zhàn)勝不幸的忠實(shí)盟友。因?yàn)閻毫?xí),孩子被周?chē)娜藗兿訔?,可教師永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄孩子,對(duì)孩子懷著深厚的憐憫,是孩子與惡習(xí)斗爭(zhēng)最堅(jiān)強(qiáng)的盟友。痛苦是多么寶貴的教育資源!只有擁有廣大深厚的憐憫之痛,教師才能啟蒙孩子愛(ài)的覺(jué)醒,為孩子開(kāi)辟無(wú)限廣闊的未來(lái)。教師的舉手投足無(wú)不在向孩子生動(dòng)親切地傳達(dá)著愛(ài)的人生真理,愛(ài)的陽(yáng)光灑遍孩子的每個(gè)角落。
教師應(yīng)有豐富深刻的思想,鮮明獨(dú)特的個(gè)性。思想是對(duì)世界的觀念體系,是情商與智商的統(tǒng)一,是創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一,是鮮活的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí),又是主宰行為的意志體系,是創(chuàng)新人生創(chuàng)造事業(yè)的精神源頭。簡(jiǎn)單的教材封閉的考試單調(diào)的工作禁錮教師的思想,熱情和思想在教師身上是那樣稀罕,應(yīng)試和消極文化的偏見(jiàn)倒不少。不論是對(duì)教育還是對(duì)人生社會(huì),獨(dú)立深刻的思想都稀缺。教育不能培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,這恐怕是根本的原因。優(yōu)秀的教師一個(gè)樣,平庸更是成類(lèi)型,孩子思想的啟蒙還有可能嗎?信息如此發(fā)達(dá)的時(shí)代,教師即便給沉重的教學(xué)工作緊閉于斗室,也必須擁有高度的主人翁精神,積極干預(yù)現(xiàn)實(shí)。三尺講臺(tái)縱橫千里人生,方寸之地評(píng)說(shuō)人間萬(wàn)相,教師不僅是在傳授知識(shí),更是在表現(xiàn)人生態(tài)度,展示生動(dòng)的思想,不時(shí)在向孩子暗示必須熱愛(ài)生活,必須追求思想和個(gè)性,必須創(chuàng)新人生。深刻的思想和獨(dú)特的個(gè)性是杰出教師的根本特征。
教師應(yīng)有崇高的職業(yè)追求。教育是不是崇高的事業(yè),不是看是否勤奮教書(shū),而是看是否在改造生命塑造個(gè)性,為未來(lái)發(fā)展奠定人格基石。人們都認(rèn)為,許多年后尚留存在人格中并仍在影響人的東西才體現(xiàn)出教育的價(jià)值。為什么不去啟蒙愛(ài)和思想的覺(jué)醒,不去塑造杰出的個(gè)性和道德品質(zhì),卻只知道在狹隘的書(shū)本知識(shí)里練所謂技能呢?把沉睡的生命喚醒,開(kāi)掘出愛(ài)和思想的偉大力量,根除惡習(xí),追求個(gè)性,塑造出強(qiáng)大的品質(zhì),教師就升華為光彩奪目的社會(huì)角色??闪钊送葱牡氖?,在這方面,教師還處于黑暗之中。
(作者單位:重慶萬(wàn)州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校天子湖校區(qū)400000)