一、目標(biāo)意識(shí)

目標(biāo)意識(shí)是指人在言語(yǔ)、行為時(shí)及其過(guò)程中有意識(shí)地所要達(dá)到的目的或標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)著名的心理學(xué)家、教育家布魯姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么?！闭n堂教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者通過(guò)一定階段的學(xué)習(xí)之后應(yīng)達(dá)到的水準(zhǔn)，是課堂教學(xué)的核心和靈魂、教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教師組織教學(xué)、學(xué)生投入學(xué)習(xí)和作出教學(xué)評(píng)估的具體依據(jù)。在語(yǔ)文課堂上，目標(biāo)意識(shí)就是要明確語(yǔ)文教什么。

1.精準(zhǔn)定位。崔巒老師曾經(jīng)指出：“備課時(shí)對(duì)教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)進(jìn)行整體思考，既要明確三維目標(biāo)的達(dá)成度，又要明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法、手段、策略，而后用簡(jiǎn)明的、條分縷析的、策略與目標(biāo)相聯(lián)系的語(yǔ)言加以描述?！贝_定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)遵循教材的編排體系，面向?qū)W生實(shí)際，體現(xiàn)文本特點(diǎn)，符合教學(xué)規(guī)律，力求恰當(dāng)、全面、明確，實(shí)現(xiàn)三個(gè)維度的整合。第一要適度。目標(biāo)要符合課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)和教材特點(diǎn)，適合本班學(xué)情，學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)成。第二要具體。目標(biāo)的描述忌空洞、寬泛，應(yīng)當(dāng)用清晰明白的語(yǔ)言，詳細(xì)描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為應(yīng)當(dāng)發(fā)生的變化，可操作，可檢測(cè)，體現(xiàn)增量和精細(xì)化。第三要全面。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“目標(biāo)的三個(gè)維度”要相互滲透、融為一體，注重體現(xiàn)學(xué)生自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)的過(guò)程。

2.踐行求實(shí)。呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上，主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過(guò)分依賴教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)與實(shí)踐。”踐行目標(biāo)就是指教學(xué)目標(biāo)不能只停留在“確定”的階段，更重要的還在于實(shí)施的過(guò)程。課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，也就是師生踐行的過(guò)程，必須緊扣目標(biāo)，務(wù)本求實(shí)。一方面，目標(biāo)踐行要緊扣語(yǔ)文本體，落實(shí)到位，合理取舍，另一方面，目標(biāo)踐行離不開(kāi)必要而扎實(shí)的訓(xùn)練。

3.適切評(píng)價(jià)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，至關(guān)重要的一點(diǎn)是反饋評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)講究真實(shí)而適切，符合學(xué)生的實(shí)際，評(píng)價(jià)要建立在對(duì)學(xué)習(xí)者心理狀況和學(xué)習(xí)狀況的真切了解的基礎(chǔ)上，多加激勵(lì)，讓學(xué)生在最需要的時(shí)刻，得到最實(shí)在有用的鼓勵(lì)或提醒，切實(shí)促進(jìn)課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

二、文體意識(shí)

文體即文學(xué)體裁，文章作品在結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)言表達(dá)上所呈現(xiàn)的具體樣式或類(lèi)別，它是人們對(duì)文章內(nèi)在規(guī)律、特質(zhì)的一種認(rèn)識(shí)和總結(jié)。文體意識(shí)，指在文本閱讀、寫(xiě)作和欣賞中，對(duì)不同文體模式的自覺(jué)理解、熟練把握和獨(dú)特感受，是對(duì)讀寫(xiě)實(shí)踐的一種能動(dòng)的再認(rèn)識(shí)。有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)基于文體，真正理解文本的文體特征，再依據(jù)文本自身的特色和具體的學(xué)情，選擇最佳的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。

1.規(guī)范理解。不同文體的課文是不同認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行解析時(shí)必須采用與文體相對(duì)應(yīng)的解讀方式。同樣一個(gè)題材，用不同的文體加以表現(xiàn)，其意義和內(nèi)涵往往會(huì)發(fā)生變化。優(yōu)秀的文章都是內(nèi)容和形式統(tǒng)一的，有什么內(nèi)容就有什么形式。文體作為一種形式，是為內(nèi)容服務(wù)的，有無(wú)文體意識(shí)決定著對(duì)課文把握的準(zhǔn)確程度。因此，在閱讀中必須根據(jù)文體去理解內(nèi)容，文體作為形式的要素，是對(duì)理解的一種規(guī)范。

2.體驗(yàn)融合?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行了更多的強(qiáng)調(diào)。在語(yǔ)文課堂上如何進(jìn)行體驗(yàn)？文體意識(shí)為我們進(jìn)行閱讀中的體驗(yàn)提供了契機(jī)。首先，文體意識(shí)的形成是以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。文體意識(shí)形成中“體驗(yàn)”的經(jīng)歷，為閱讀教學(xué)中的體驗(yàn)提供了范本。其次，文體意識(shí)是迅速根據(jù)文體特點(diǎn)進(jìn)入文章情境的捷徑之一。面對(duì)不同文體的課文，文體意識(shí)能夠迅速地確認(rèn)體驗(yàn)的方向和主旨，切實(shí)提高閱讀效率。

3.感悟引導(dǎo)。閱讀教學(xué)中的感悟是新課標(biāo)大力提倡的，而感悟往往受到感悟者主觀因素的制約，所謂的“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。但不管怎樣的結(jié)果，仍然還是哈姆雷特。從這個(gè)角度講，文體意識(shí)對(duì)感悟具有引導(dǎo)的作用，能夠進(jìn)一步幫助學(xué)生在感悟優(yōu)秀的文本時(shí)，既能深入其內(nèi)，又能出乎其外，根據(jù)文體特點(diǎn)進(jìn)行較為適切而深刻的感悟。

三、讓學(xué)意識(shí)

“讓”是謙讓、給予的意思，課堂教學(xué)中的“讓學(xué)”，就是要把時(shí)間讓給學(xué)生，把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把場(chǎng)所讓給學(xué)生，這是一種位置的變化，也是一種重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。更為重要的是，“讓學(xué)”提倡改變的不只是順序和模式，還是以學(xué)定教、探究合作、差異發(fā)展的理念。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是學(xué)生自主探究和施展才華的場(chǎng)所，應(yīng)該充盈著自由的呼吸、美麗的發(fā)現(xiàn)、親密的合作、快樂(lè)的分享、智慧的閃現(xiàn)。

1.強(qiáng)化主體。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，自主學(xué)習(xí)是學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。在教學(xué)過(guò)程中，只有喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性，才能促使全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到成功的喜悅，增強(qiáng)探索的欲望。

2.引導(dǎo)自主。近代著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰指出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得，或者由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建而不是簡(jiǎn)單地傳授給他們。”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要為學(xué)生多提供討論、交流的機(jī)會(huì)，讓他們充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，表達(dá)自己的思考過(guò)程。在師生對(duì)話的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生正確思維，有序發(fā)現(xiàn)，自覺(jué)獲取新知，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。要注重改進(jìn)教學(xué)方法，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)主體參與的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3.指導(dǎo)合作。小組合作式學(xué)習(xí)主要指師生之間和生生之間的相互合作，人人參與學(xué)習(xí)、探索和研究問(wèn)題，其特點(diǎn)是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，多方合作，各施所長(zhǎng)。在真正合作的課堂上，信息交流多向，學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)。教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多的互相交流、共同切磋的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生相互協(xié)作，更多地體驗(yàn)互相幫助、共同分享的快樂(lè)，在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體中主動(dòng)探索，獲得知識(shí)。

四、語(yǔ)用意識(shí)

“語(yǔ)用”是語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用，主要是在交際對(duì)話中，用語(yǔ)言進(jìn)行信息的交流和交換。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“語(yǔ)用”即語(yǔ)言文字的運(yùn)用，是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)母語(yǔ)運(yùn)用的學(xué)習(xí)及言語(yǔ)運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng)。主要包括在文本語(yǔ)境下，對(duì)課文運(yùn)用語(yǔ)言文字現(xiàn)象的揣摩、體會(huì)，憑借所學(xué)得的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，根據(jù)具體語(yǔ)境的需要對(duì)語(yǔ)言文字加以規(guī)范、恰當(dāng)、個(gè)性的運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)特定言語(yǔ)表達(dá)的目的。語(yǔ)文教學(xué)從某種意義上看，就是語(yǔ)用教學(xué)。強(qiáng)化“語(yǔ)用”意識(shí)，打造“語(yǔ)用型”語(yǔ)文課堂，使文本言語(yǔ)得以增值，讓言語(yǔ)技能得到提升，這是語(yǔ)文教學(xué)的重要使命。

1.突顯核心。2011年版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)用”能力的培養(yǎng)，把“語(yǔ)用”能力作為語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)。在“課程性質(zhì)”部分明確指出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”在“基本理念”部分指出：“語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程?！痹凇霸u(píng)價(jià)建議”部分強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)重在運(yùn)用，其概念不作為考試內(nèi)容?！笨梢?jiàn)，“語(yǔ)用”教學(xué)觀已成為“新課標(biāo)”所倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)觀，培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)用”能力已成為新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)核心目標(biāo)。

2.低耗高效。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，主要不是研究語(yǔ)言，而是理解、積累、運(yùn)用語(yǔ)言。當(dāng)然，理解與積累還是為了運(yùn)用語(yǔ)言。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，真實(shí)正確地表達(dá)思想，自然恰當(dāng)?shù)嘏c他人溝通，這才是語(yǔ)文教學(xué)的根本所在。否則，再眼花繚亂的方法與手段都是一種偏離正確目標(biāo)的形式與負(fù)擔(dān)。

3.提升素養(yǎng)。華東師范大學(xué)教授鐘啟泉說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)科就是從形式與內(nèi)容兩個(gè)側(cè)面發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的、兼具‘形式訓(xùn)練與‘實(shí)質(zhì)訓(xùn)練的一門(mén)綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科?！焙饬繉W(xué)生是否學(xué)會(huì)語(yǔ)文，不是看他掌握了多少語(yǔ)言知識(shí)，積累了多少詞語(yǔ)和句子，更應(yīng)看是否能積極地“運(yùn)用”，人文素養(yǎng)有沒(méi)有得到提升。作為教師，在語(yǔ)文課堂中要充分利用教學(xué)資源，用心引領(lǐng)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，遵循言語(yǔ)運(yùn)用的規(guī)律，以“語(yǔ)言應(yīng)用”為核心，構(gòu)建閱讀教學(xué)的新框架，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的水平，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（王雯靜，蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校，215000）

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