張細(xì)柳 向旭東
【摘 要】眾所周知,西方的繪畫是團(tuán)塊,而東方的則是線,所以,線條是中國(guó)畫得靈魂,是中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫的靈魂。無(wú)論傳統(tǒng)和現(xiàn)在,線條都是最基本同時(shí)也是最重要的要素出現(xiàn),它可以造型,同時(shí)也可以形成獨(dú)立的畫面。從古至今,工筆花鳥(niǎo)畫中的線條呈現(xiàn)出多種變化,本文以工筆花鳥(niǎo)中的線描為切入點(diǎn),通過(guò)與傳統(tǒng)線描進(jìn)行對(duì)比,著重論述當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫中線條形態(tài),對(duì)創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的當(dāng)代中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫線條語(yǔ)言及工筆畫的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】 工筆花鳥(niǎo) 當(dāng)代 線描
一 、工筆花鳥(niǎo)畫中線的釋義
“繪畫藝術(shù)最初都是以線造型的,中西方藝術(shù)家都很注重線條的作用?!痹谌祟惢顒?dòng)的早期,通過(guò)原始巖畫、壁畫我們可以看到,線作為最簡(jiǎn)單,最單純的形式出現(xiàn)在人生的藝術(shù)活動(dòng)中,如我國(guó)的彩陶繪畫,西班牙《阿爾塔米拉石窟壁畫》,以及法國(guó)《拉斯科洞窟壁畫》等,都很明顯的看出,所有的造型藝術(shù)都抽象的線來(lái)組成。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類文化的發(fā)展,中國(guó)畫不斷的到豐富和發(fā)展,注重意境、崇尚簡(jiǎn)約等審美情趣逐步形成,所有在畫家的創(chuàng)作過(guò)程中,刪減了眾多與畫面主題無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié),從而形成了以形寫神的繪畫語(yǔ)言,就是所謂的線描語(yǔ)言。從中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想上來(lái)分析,中國(guó)畫中抽出的線條是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美學(xué)思想的結(jié)晶。中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)思想有異與西方的哲學(xué)思想,它中感性,表現(xiàn)的物象強(qiáng)調(diào)與主觀情感相吻合,而有意的弱化對(duì)象的體積、空間、或是光感。加上中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的審美方式的影響,決定了中國(guó)畫中的藝術(shù)創(chuàng)作的觀察方法,縱而產(chǎn)生有異于西方焦點(diǎn)透視的觀察方法。加上中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)注重形象思維,思維方式傾向于模糊性、簡(jiǎn)約性、內(nèi)傾向性的思維特點(diǎn)。關(guān)注事物間的相互關(guān)系和相對(duì)穩(wěn)定性的發(fā)展過(guò)程,好用系統(tǒng)的、整體的、動(dòng)態(tài)的,強(qiáng)調(diào)通過(guò)無(wú)限的運(yùn)動(dòng)方式及其相互作用來(lái)探討事物,主張“天人合一”,由此而派生出人與自然相通、人與自然和諧的觀念。
工筆花鳥(niǎo)畫,作為中國(guó)畫的一個(gè)小分支,它的線同樣的秉承著中國(guó)寫意畫的線性精神;創(chuàng)作者抽取自然的典型形象,融入創(chuàng)作者的思想感情,以這種醮滿感情的線描來(lái)塑造形體。工筆畫花鳥(niǎo)的表現(xiàn)內(nèi)容多樣,范圍較廣,光是花卉就有上百種,飛禽走獸、草蟲(chóng)樹(shù)種多的更是不可計(jì)數(shù)。線條作為工筆畫中造型的基礎(chǔ),不同的線條表現(xiàn),直接影響著表現(xiàn)物象的質(zhì)感、量感、形體等,如表現(xiàn)花鼓朵時(shí),線條應(yīng)當(dāng)纖細(xì)流暢而飽滿,運(yùn)筆旋轉(zhuǎn)圓潤(rùn),萼與花蒂之間的線條連貫應(yīng)當(dāng)有粗細(xì)和提按的變化。而在表現(xiàn)枝干時(shí),線條應(yīng)當(dāng)硬朗,轉(zhuǎn)折肯定,菱角分明,從而透露出枝干的硬挺的神韻。在表現(xiàn)飛禽走獸時(shí),嘴、爪、羽毛等局部的線條,都有著不一樣的表現(xiàn)。工筆花鳥(niǎo)畫從傳統(tǒng)的花卉和珍禽,衍生到當(dāng)今的草蟲(chóng)魚(yú)蝦,繪畫題材多樣,線條的表現(xiàn)形式更是多種多樣,針對(duì)線條而言,傳統(tǒng)與當(dāng)代花鳥(niǎo)畫中的線條,有著明顯的不同存在形式。
二 、工筆花鳥(niǎo)中線條的存在形式
中國(guó)畫作為線性的藝術(shù),經(jīng)歷了上千年的歷史,工筆花鳥(niǎo)畫作為中國(guó)畫得一個(gè)小分支,它的線條源自于人物畫,或是山水畫,從這些畫種中提煉出適應(yīng)于表現(xiàn)鳥(niǎo)的造型,花的形態(tài)等線條的外在形式,眾所周知,人物畫中有“十八描”,它的產(chǎn)生,是古人根據(jù)不同人物造型的需要、不同情感的需要總結(jié)而出,如在表現(xiàn)仕女時(shí),線條應(yīng)當(dāng)柔美而飄逸,以傳達(dá)女性溫柔端莊之美,表現(xiàn)帝王之相時(shí),線條則需穩(wěn)重端莊,以傳達(dá)帝王治理天下的睿智,而表現(xiàn)壯士時(shí),則線條需要?jiǎng)偨∮怖?,傳達(dá)英雄之氣。在工筆花鳥(niǎo)畫中,人物畫中的“十八描”被直接引用到工筆花鳥(niǎo)畫中,以不同的線條形式來(lái)勾勒鳥(niǎo)的造型,和花的形態(tài),如表現(xiàn)鳥(niǎo)爪時(shí)則線條應(yīng)當(dāng)剛勁有力,而在“絲毛”則細(xì)而揉,勾勒花瓣時(shí),線條應(yīng)圓潤(rùn)飽滿,而在勾勒干枝時(shí)則應(yīng)蒼茫硬朗。工筆花鳥(niǎo)畫在引用“十八描”的基礎(chǔ)上還直接從山水畫中提煉出與花鳥(niǎo)畫相適應(yīng)的皴法,如山水中的蟹爪皴、牛毛皴、斧劈皴等皴法,都在歷代的工筆花鳥(niǎo)畫作品中看見(jiàn)。如宋徽宗的《芙蓉錦雞圖》,黃荃的《白鳥(niǎo)朝鳳圖》,陳之佛的眾多作品,都有相應(yīng)的上述皴法的引用。總之,工筆花鳥(niǎo)畫中的線條基本上由“十八描”和“皴法”中衍生,它的存在形式就是十八描和皴法的存在形式。隨著時(shí)代的進(jìn)步,表現(xiàn)對(duì)象日益豐富,新的線條不斷產(chǎn)生,豐富了工筆花鳥(niǎo)畫線條的存在形式。
三、當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫線條的存在形式
工筆花鳥(niǎo)經(jīng)歷宋代的繁榮,直至八十年代,一直以微弱的氣息存在于中國(guó)畫得潮流中,畫面中的線條,基本上是對(duì)傳統(tǒng)的模仿和在線,創(chuàng)新之處,少之又少。從八十年代至今,隨著科技的飛速發(fā)展,東西文化的不斷碰撞,一批優(yōu)秀的工筆花鳥(niǎo)畫家扛起了革新工筆花鳥(niǎo)的大旗,至此,工筆花鳥(niǎo)畫中的線條出現(xiàn)了多種類型,歸納起來(lái)可以分為傾向于古代院體畫的傳統(tǒng)型、傾向于寫實(shí)造型的中西融合型、傾向于寫意的裝飾構(gòu)成型。
1、傾向于古代院體畫的傳統(tǒng)型
在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的今天,工筆花鳥(niǎo)畫與傳統(tǒng)相比,呈現(xiàn)天翻地覆的變化,但是,乃有諸多工筆畫家研習(xí)傳統(tǒng),講究傳統(tǒng)出新,在線條的表現(xiàn)形式中,在講究線條的出處和線條的形態(tài)化,勾勒時(shí)工整細(xì)致,以書入畫,線條的質(zhì)量經(jīng)得起推敲,在造型上,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式,融入了眾多的現(xiàn)代審美觀念,將平面構(gòu)成的構(gòu)成形式直接引用到畫面中,在保留了傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫得文化品位和整體韻致的同時(shí),增強(qiáng)了畫面的時(shí)代感和時(shí)尚性。如宏偉、姚大伍、喻慧等畫家的作品,我們都能看到傳統(tǒng)線條的身影,但是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融入了更多的時(shí)尚元素,使畫面中的線條具有新的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。
2、傾向于寫實(shí)造型的中西融合型
“寫實(shí)”源自于西方,早在文藝復(fù)興時(shí)期,達(dá)芬奇曾經(jīng)將“寫實(shí)”比喻成自然的兒子,它是對(duì)自然的真實(shí)反映,是畫家經(jīng)過(guò)科學(xué)的透視方法,將對(duì)象表現(xiàn)在畫布之中。中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫經(jīng)歷了宋的盛期后,很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有太大的突破和創(chuàng)新。在十九世紀(jì)初期,徐悲鴻等一批留洋的有識(shí)之士,將“寫實(shí)”作為革新中國(guó)畫得突破口,強(qiáng)調(diào)融合中西。在這一理念的影響下,工筆花鳥(niǎo)畫家做了很大的調(diào)整,他們?cè)谥v究國(guó)畫中所應(yīng)有的意同時(shí),引用西方的團(tuán)塊和構(gòu)成,注重表達(dá)物象的真實(shí)性和厚重感,在刻畫時(shí),強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)性和真實(shí)感,弱化線條,將線條融入塊面之中,從而更加的反映物象的真實(shí)性。他們對(duì)傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫的改良,并沒(méi)有脫離對(duì)傳統(tǒng)的繼承,只是在改良線型語(yǔ)言時(shí)產(chǎn)生的審美觀念與技巧上的變化。這種類型最具有代表性的當(dāng)屬周傳安先生。他的線條語(yǔ)言基本保留傳統(tǒng)線描的形態(tài),線條根據(jù)物象的質(zhì)感和體感進(jìn)行描繪,強(qiáng)化了單純的平面造型風(fēng)格。畫家對(duì)于物象的體積感和光感的表現(xiàn)是源于西畫寫實(shí)造型的影響,但是線條的運(yùn)用始終保持著傳統(tǒng)書寫性的起承轉(zhuǎn)合和筆斷意連的傳統(tǒng)語(yǔ)言的運(yùn)用。由此可見(jiàn),畫家將線的傳統(tǒng)語(yǔ)言與現(xiàn)在造型上的寫實(shí)性表達(dá)成功的融合在一起。
3、傾向于寫意的裝飾構(gòu)成型
當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),由于受外來(lái)藝術(shù)的沖擊和影響,對(duì)表現(xiàn)手法提出了新的要求,用線不再滿足寫實(shí)觀念的造型功能,而更傾向于對(duì)線的裝飾特性的探索與研究?,F(xiàn)代工筆畫家以對(duì)傳統(tǒng)工筆畫用線造型裝飾特征為切入點(diǎn),主動(dòng)改變藝術(shù)風(fēng)格,追求具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的畫面效果,從而形成了當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫的裝飾性新潮流?,F(xiàn)代工筆花鳥(niǎo)畫寫意造型的特點(diǎn)與古代形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)有很大不同,更加注重筆線間形與形的關(guān)系及大小空間的比例,分割,強(qiáng)調(diào)對(duì)畫面的整體把握,在作品中求得構(gòu)成元素的和諧統(tǒng)一。從近幾年工筆花鳥(niǎo)畫發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,畫家們?cè)诰€條語(yǔ)言上實(shí)現(xiàn)了裝飾構(gòu)成型的現(xiàn)代拓展,較為典型的猶如蘇百均、賈廣健等。
總之,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人們生活方式和審美觀念產(chǎn)生了變化,作為工筆花鳥(niǎo)畫中最為基本的元素線,在繼承傳統(tǒng)同時(shí),應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)的變化,傾向于古代院體畫的傳統(tǒng)型、傾向于寫實(shí)造型的中西融合型、傾向于寫意的裝飾構(gòu)成型等幾種線描的演化,只是當(dāng)下緊隨時(shí)代的產(chǎn)物,隨著歷史車輪的前進(jìn),工筆花鳥(niǎo)畫中的線描會(huì)變得更加豐富。
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