摘要 唐代長沙窯不僅是中國古代重要的陶瓷生產(chǎn)基地，而且也是世界釉下彩陶瓷的發(fā)源地。雖然，唐代長沙窯瓷器的發(fā)展歷史較為短暫，但其卻給后世留下了寶貴的物質(zhì)與文化遺產(chǎn)，唐代長沙窯的制瓷理念、裝飾藝術(shù)、工藝技法等方面都深深影響著中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。在此，本文將著重探討唐代長沙窯瓷器對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的影響，分析唐代長沙窯瓷器是如何影響與推動(dòng)著中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：唐代 長沙窯瓷器 現(xiàn)代 陶瓷藝術(shù) 影響

自古以來，中國的瓷器業(yè)一直是獨(dú)樹一幟，有著令人驚嘆的發(fā)展歷史。而唐代長沙窯瓷器就是其中的一種，該古窯所生產(chǎn)的瓷器造型各異，尤其是在裝飾藝術(shù)上非常優(yōu)秀，不僅新穎獨(dú)特、包羅萬象、內(nèi)涵豐富，而且還實(shí)現(xiàn)了將文化與藝術(shù)相融合。盡管在中國陶瓷發(fā)展歷史上唐代長沙窯瓷器的發(fā)展歷程相對(duì)短暫，但是唐代長沙窯瓷器在發(fā)展過程中所探索與創(chuàng)造下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)及技法對(duì)后世陶瓷藝術(shù)發(fā)展極為有利，時(shí)至今日仍舊深深影響著中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。而中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在積極借鑒唐代長沙窯瓷器的經(jīng)驗(yàn)與技法上不斷進(jìn)行著新的突破與創(chuàng)新，陶瓷藝術(shù)家依托新時(shí)代環(huán)境中的新工藝、新技術(shù)、新材料以探索現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的新發(fā)展。

一 唐代長沙窯瓷器及其裝飾藝術(shù)

1 發(fā)展歷程

興建于唐代的長沙窯坐落在湖南省長沙市的銅官窯遺址上，具體位于現(xiàn)在的望城縣丁字鎮(zhèn)到石諸湖一帶。從長沙窯的歷史貢獻(xiàn)意義上來說，其不僅是中國古代重要的陶瓷生產(chǎn)基地，而且也是世界釉下彩陶瓷發(fā)源地，并且開創(chuàng)了銅紅釉彩的先河，這為之后幾個(gè)朝代有關(guān)銅紅釉產(chǎn)品（如宋朝的鈞窯、元明清期間的釉里紅、豇豆紅、郎窯紅等）的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。此外，在中國陶瓷藝術(shù)史上，唐代長沙窯瓷器還有一個(gè)卓越的藝術(shù)成就，那就是瓷器著色裝飾藝術(shù)的創(chuàng)舉，陶瓷藝術(shù)家們采用獨(dú)特的釉下彩繪、多彩釉工藝、銅元素為瓷器著色裝飾，這一藝術(shù)成就成功打破了陶瓷只有青、白兩種單一色調(diào)的局限，從而推動(dòng)著釉下多彩陶瓷的發(fā)展。然而，縱觀唐代長沙窯的發(fā)展歷史不過是曇花一現(xiàn)，在短短兩百年之間就經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的大起大落。

雖然，唐代長沙窯瓷器的發(fā)展歷史較為短暫，但卻給后世留下了寶貴的物質(zhì)與文化遺產(chǎn)，其憑借著自身新奇獨(dú)特的器型、五彩繽紛的釉色、豐富多樣的彩繪紋樣、絕妙的釉下彩工藝等優(yōu)勢在20世紀(jì)50年代開始重新煥發(fā)生機(jī)。現(xiàn)代陶器藝術(shù)家運(yùn)用新時(shí)代制陶理念賦予長沙窯瓷器新的發(fā)展活力，從而令長沙瓷器藝術(shù)作品重獲大眾的青睞，影響與推動(dòng)著中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新。

2 裝飾藝術(shù)

深究原因，唐代長沙窯瓷器之所以深受廣大民眾的喜愛源于其在裝飾藝術(shù)上的獨(dú)樹一幟，它的裝飾藝術(shù)不僅表現(xiàn)在藝術(shù)形式、工藝手法的豐富多樣，而且其裝飾藝術(shù)同樣蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵?？梢哉f，唐代長沙窯瓷器是真正稱得上將工藝技術(shù)與藝術(shù)價(jià)值融為一體的陶瓷藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)家們運(yùn)用出色的釉下裝飾技法與獨(dú)特的釉下彩繪工藝塑造瓷器外形，同時(shí)藝術(shù)家們還創(chuàng)造性的將山水花鳥繪畫、詩文書法、雕塑、諺語等融入到陶瓷造型上，從而在一定程度上增添了長沙瓷器的觀賞性與文化性。

唐代不同時(shí)期的長沙瓷器呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征與紋樣裝飾，而其也正是因?yàn)檫@些新穎獨(dú)特、豐富多彩的裝飾藝術(shù)令長沙瓷器聞名于世。如公元618-684年是初唐時(shí)期，也是長沙窯瓷器早期發(fā)展階段，這一階段的長沙窯瓷器以抽象性特征為主，因而其紋樣裝飾也大多是抽象紋樣，運(yùn)用簡潔的點(diǎn)、線勾勒出抽象的藝術(shù)效果。到了公元684-756年長沙窯瓷器已進(jìn)入發(fā)展期，這一時(shí)期的瓷器裝飾藝術(shù)更加?jì)故?、自由，不僅仍沿用抽象紋樣，而且還創(chuàng)新使用花草、山水、動(dòng)物、人物等紋樣，進(jìn)而豐富著長沙瓷器的裝飾形式。在公元756-840年成熟期的長沙窯瓷器在裝飾藝術(shù)上更加的獨(dú)特且富有創(chuàng)新，層次分明的紋樣組合為人們營造出不同的藝術(shù)審美效果。而這些裝飾藝術(shù)也一直影響著中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作，極大地豐富了中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的視覺語言與感染力。

二 唐代長沙窯瓷器對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的影響

陶瓷藝術(shù)在新的歷史環(huán)境下持續(xù)發(fā)展著，為了滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝缹哟?，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家們紛紛在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索與創(chuàng)新。唐代長沙窯瓷器在中國陶瓷發(fā)展歷史上具有顯著成就，其制瓷理念、裝飾元素與技法、制瓷材料與功能、制瓷工藝技術(shù)對(duì)中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展具有極大影響。

1 遵循原有制瓷理念，發(fā)展作品意境美的新內(nèi)涵

縱觀那些唐代長沙窯瓷器藝術(shù)作品會(huì)發(fā)現(xiàn)，長沙窯的瓷器藝術(shù)家們秉持追求意境美的制瓷理念，他們制作任何一個(gè)瓷器藝術(shù)作品都極力強(qiáng)調(diào)意境與傳神，因而他們才會(huì)獨(dú)具匠心地將山水畫、詩歌、書法等藝術(shù)形式融入到陶瓷的創(chuàng)作中。于是乎，唐代長沙窯所推出的瓷器作品都會(huì)給人一種神形兼?zhèn)渑c充滿無限意境美的審美感受。

追求意境美是唐代長沙窯瓷器對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的影響之一，這種制瓷理念符合現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律與審美要求，所以現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家接受與認(rèn)同了長沙窯瓷器藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)意境與傳神的制瓷理念。因此，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)是在遵循唐代長沙窯瓷器原有意境美制瓷理念的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，并根據(jù)現(xiàn)代人的生活方式與審美意識(shí)來進(jìn)行陶瓷藝術(shù)作品的創(chuàng)作。只見，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家運(yùn)用具象、抽象、隱喻等藝術(shù)手法來構(gòu)建陶瓷的藝術(shù)形式，通過各種造型元素（如點(diǎn)線面、色彩、光線等）來塑造陶瓷作品的藝術(shù)形象。與此同時(shí)，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家開始注重發(fā)展陶瓷藝術(shù)作品中意境美的新內(nèi)涵，以此來豐富陶瓷藝術(shù)作品的意境美，從而令現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品更加具有觀賞性。正是由于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)遵循唐代長沙窯瓷器意境美的制瓷理念，并不斷豐富陶瓷藝術(shù)作品中的意境內(nèi)涵，于是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)逐漸活躍在大眾的生活中。

2 借鑒原有藝術(shù)手法，探索新的裝飾元素和裝飾語言

唐代為長沙窯瓷器提供了一個(gè)寬松、開放、多元的發(fā)展環(huán)境，這一期間唐代與中亞、西亞來往交流密切，因而長沙窯瓷器的創(chuàng)作吸收了大量的佛教、伊斯蘭教、中西亞的文化，這在一定程度上豐富了長沙窯瓷器的裝飾題材與裝飾元素。原本，唐代長沙窯瓷器藝術(shù)家大多從生活中發(fā)現(xiàn)美，提取生活中具有審美性的裝飾元素，而為了能夠讓長沙窯瓷器獲得中、西亞這些異國人們的喜愛，所以瓷器藝術(shù)家們還會(huì)創(chuàng)作具有異域風(fēng)情的裝飾元素（如金色卷發(fā)女郎、異國植物等），進(jìn)而增添了長沙窯瓷器的異國風(fēng)格，開創(chuàng)了長沙窯瓷器裝飾藝術(shù)的新天地。

長沙窯瓷器在發(fā)展過程中所創(chuàng)作與總結(jié)的裝飾元素、裝飾技法同樣深深影響著中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。長沙窯瓷器藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中用筆簡練、大膽取舍與藝術(shù)變形，從而令瓷器藝術(shù)作品呈現(xiàn)出自然灑脫、雅拙生動(dòng)、逼真夸張的審美效果。而在現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)發(fā)展環(huán)境中，唐代長沙窯瓷器原有的裝飾元素與裝飾技法已成為寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家積極提煉與借鑒著長沙窯瓷器作品中的裝飾元素與裝飾技法。不過，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家們還會(huì)將個(gè)人的、全新的創(chuàng)作理念融入到陶瓷作品創(chuàng)作中，從而探索陶瓷藝術(shù)新的裝飾元素，以豐富現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的裝飾語言，賦予陶瓷藝術(shù)作品新時(shí)代的韻味。

3 沿用原有制瓷材料，挖掘材料新功能

泥料與釉料是制作長沙窯瓷器不可或缺的兩種材料，這兩種制瓷材料是塑造陶瓷藝術(shù)作品形象的物質(zhì)基礎(chǔ)，不同的材料有不同的功能與材質(zhì)美感，陶瓷藝術(shù)家只需要合理選擇與發(fā)揮這些材料的功能就可以制作出具有不同審美效果的陶瓷藝術(shù)作品。關(guān)于唐代長沙窯瓷器的制瓷材料以及材料功能至今保留了一些文獻(xiàn)記載，這對(duì)于中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展極為有幫助。

于是，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家們不僅沿用了長沙窯的制瓷材料，而且他們還積極學(xué)習(xí)與掌握著文獻(xiàn)記載中關(guān)于泥料與釉料這兩種制瓷材料的功能。在前人總結(jié)的基礎(chǔ)上，中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家能夠更輕易獲知不同泥料與釉料的特質(zhì)、質(zhì)地、光潔度、肌理美、透明度、滋潤度等信息，瓷器的裝飾色彩也不再單一性，而是呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺效果。而中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家們正是在這些理論的支持下開始挖掘制瓷材料的新功能，以此來豐富現(xiàn)代陶瓷作品的藝術(shù)表現(xiàn)。例如，色泥、色釉的創(chuàng)新發(fā)明與使用，陶瓷藝術(shù)家巧妙地將顏料融入到泥料當(dāng)中，從而豐富泥料的色彩，減少施釉的復(fù)雜工序；而色釉的創(chuàng)新運(yùn)用能夠讓陶瓷藝術(shù)家更加有意識(shí)地控制顏色，從而發(fā)揮釉料豐富多彩的藝術(shù)裝飾功能，進(jìn)而令陶瓷藝術(shù)作品的審美意境得到升華。當(dāng)然，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)對(duì)這一切材料新功能的挖掘正得益于唐代長沙窯瓷器的貢獻(xiàn)。

4 傳承傳統(tǒng)工藝手法，創(chuàng)造新的工藝技術(shù)與表現(xiàn)形式

陶器制作一直以來都是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工藝過程，需要運(yùn)用各種工藝手法（如繪、刻、填、鏤等）來塑造陶瓷的泥胎，而后當(dāng)泥胎成型之時(shí)又需要運(yùn)用各種技術(shù)手法對(duì)其進(jìn)行施釉及燒制，最后陶瓷藝術(shù)家還需要通過各種工藝手段來修復(fù)、彌補(bǔ)作品在燒制期間造成的裂痕與缺陷。由此可見，陶瓷藝術(shù)家在從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的事業(yè)需要掌握一套完整、科學(xué)的傳統(tǒng)工藝手法與技術(shù)方法，這樣他才能夠制作出令人滿意且富有深意的陶瓷藝術(shù)作品。

唐代長沙窯瓷器所遺傳下來的傳統(tǒng)工藝手法與技術(shù)方法無疑為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。但是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家并沒有滿足于已掌握的制陶工藝技術(shù)，而是大膽嘗試與創(chuàng)新，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)來輔助現(xiàn)代陶瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì)與制造，研發(fā)現(xiàn)代化的陶瓷生產(chǎn)工藝設(shè)備與技術(shù)來開拓現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造新的工藝技術(shù)與表現(xiàn)形式，以進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的前進(jìn)。陶瓷藝術(shù)家們通過電腦輔助進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)，同時(shí)他們還可以通過電腦來進(jìn)行模擬嘗試，如造型變形、曲面過濾、質(zhì)感變化等，電腦能夠逼真地模擬藝術(shù)家想要嘗試的效果，從而達(dá)到精工細(xì)雕的視覺效果。因此，當(dāng)傳統(tǒng)工藝手法與新的技術(shù)相融合時(shí)，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)更加爐火純青，同時(shí)也更能創(chuàng)作出令廣大民眾喜愛的陶瓷藝術(shù)作品。

三 結(jié)語

在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，傳承與創(chuàng)新都是不可或缺的兩個(gè)重要發(fā)展理念，這對(duì)于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展來說也是如此，時(shí)代與科技在發(fā)展，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在設(shè)計(jì)方面也是盡可能地滿足廣大現(xiàn)代人的審美追求，在傳承與創(chuàng)新中探索出一條適合現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展之路。我們了解了唐代通過上述分析長沙窯瓷器的相關(guān)信息，盡管它的發(fā)展歷史相對(duì)較為短暫，但其給后世留下來的制瓷理念、裝飾藝術(shù)、工藝技法等都對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，從而輔助現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新。因此，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)以傳統(tǒng)民族陶瓷藝術(shù)文化為發(fā)展基礎(chǔ)，在創(chuàng)新中為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展打開一片新天地。

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（扈亞改，太原理工大學(xué)2011級(jí)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)在讀研究生）