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《道德經(jīng)》與大學生為人處世之道

2014-04-29 11:50楊冬華
青年文學家 2014年20期
關鍵詞:道德經(jīng)老子

摘 要:《道德經(jīng)》作為老子的代表著作,其中蘊含的為人處世之道,內(nèi)容豐富,玄妙精深。大學生作為一個典型的群體,也能從《道德經(jīng)》中汲取許多為人處世方面的智慧。本篇論文從《道德經(jīng)》的原文出發(fā),經(jīng)過加強對各章內(nèi)容的理解,感悟其要義,總結(jié)其精髓思想,結(jié)合原文逐條分析論證,得出《道德經(jīng)》對大學生為人處世方面的現(xiàn)實意義。

關鍵詞:老子;道德經(jīng);為人處世

作者簡介:楊冬華(1991-),女,漢族,河南信陽人,就讀于曲阜師范大學文學院,碩士學位,研究方向:現(xiàn)當代文學。

[中圖分類號]: I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-20-0-01

眾所周知,老子是我國古代偉大的哲人、思想家,他的學說與諸子各家的學說一起涌現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,匯聚成中華民族的文化淵源?!兜赖陆?jīng)》是老子唯一留存于世的著作,這也是一部集老子的各種學說和思想于一體的經(jīng)典之作。從古至今,《道德經(jīng)》的智慧遍及政治、哲學、文化、歷史、軍事等各個方面。它的智慧取之不盡、用之不竭,它所蘊含的為人處世方面的哲學為現(xiàn)代人們廣為借鑒。其中,具有代表性的群體就是大學生。大學生的為人處世,從《道德經(jīng)》看來,主要應做到以下幾點:

一、有自知之明

老子在《道德經(jīng)》第33章中說:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強?!币爸恕?,必先“知己”?!白灾本褪橇私庾约骸⒄J識自己,是向內(nèi)的?!白灾笔恰爸恕钡幕A,“將心比心,推己及人”講的就是這個道理。

對于大學生來說,做到“自知”,可以正確地評估現(xiàn)階段的自己,為自己的前程定位,這樣才利于自己的發(fā)展。曾子曰:“吾日三省吾身?!彼寄茏龅揭惶於啻螌徱曌约?,能清楚地知道自己錯在什么地方,并能及時改正。而正確認識自己可以通過不斷地生活和學習來積累豐富的經(jīng)驗,在實踐中清楚地認識自己。同時不要忘記聽取別人的意見,因為徹底的“自知”需要“外照”。有一句話是:“當局者迷,旁觀者清”,從別人那里汲取經(jīng)驗,這也是提高自己各個方面素質(zhì)的必經(jīng)之路。在認識自己的過程中,切忌定位過高或過低,大學生常由于年輕氣盛,目空一切之輩比比皆是?!白灾笔菍ψ约旱囊环N評估,也是對別人的一種尊敬。無論何時,我們要堅持頑強力行的追求人生的完美生活,懂得去總結(jié)、欣賞自己,如此才能常樂,并且保持良好的精神狀態(tài),活得充實自在。

二、保持內(nèi)心寧靜

“致虛極,守靜篤”,在第16章中,老子如是說。“虛靜”是內(nèi)心的一種寧靜,追求的是內(nèi)心的平衡。只有保持內(nèi)心的純凈,在處世之時才能持有正確的心態(tài)。

淡泊與寧靜,這是同一種境界。如果人能悟到淡泊寧靜的真諦,就不會再被生活逼迫,不會再因人事而精疲力竭?!靶械剿F處,坐看云起時”,淡泊寧靜之中,是和諧和積極的心態(tài),淡而愈濃,近而愈遠。當放開生命的那些細枝末節(jié),所向往的、所追求的那一種生命的形式,才真正地在我們前方,而不再是糊涂和慌亂中的一時夢幻。生活在象牙塔里的大學生尚處在懵懂的時代,外面的世界對于他們無疑是一種挑戰(zhàn)。作為一名合格的學生,應該時刻明確自己的首要任務,無論何時都要保持一種淡泊的心態(tài),不為外界的虛華所感動。

三、做到持之以恒

《道德經(jīng)》第64章中老子說:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之?!崩献釉?4章還提到過“慎終如始,則無敗事”,就是要求我們在做事情時能做到善始善終。

“堅持到底就是勝利”、“只要工夫深,鐵杵磨成針”,這些都是我們所熟知的名言。然而我們在生活和學習中,往往很難做到“千里之行,始于足下”。千百次的考驗,是持之以恒把我們引向了勝利;而不堅持的結(jié)果,必然以失敗告終?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!边b遠的征程,單靠輕輕一躍是不可能達到目標的,我們必須以鍥而不舍的精神,付出“十駕”的努力,方能談得上成功。

四、講究誠信

《道德經(jīng)》第17章中就有言:“信不足焉,有不信焉?!?誠信不夠,便自然得不到信任。不講誠信,輕許承諾,會讓你失信于人?!胺蜉p諾必寡信,多易必多難”,老子認為:凡是輕易承諾的,那么必定是缺少信用的。

我們立身處世,當以誠信為本。誠信就是誠實無欺,信守諾言,言行相符,表里如一,這是做人的基本要求。中國人自古講求“一言既出,駟馬難追”,“一諾千金”不僅僅指的是言語上的,“為人”和“處世”時更離不開誠信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個人的立足之本。只有做到真誠無偽,才可使內(nèi)心無愧,坦然寧靜,給人帶來最大的精神快樂,是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信,就會造成社會秩序混亂,彼此無信任感,后患無窮。在與人交往中,誠信是萬不能缺少的。

從古至今,老子在為人處世方面的智慧一直為人們所借鑒。對于當代大學生來說,這些智慧可以廣泛運用于生活和學習等各個方面,認真研讀《道德經(jīng)》一書,不僅收獲頗豐,還有助于擁有一個和諧的人生。

參考文獻:

[1]姚淦銘.老子與百姓生活【M】.中國民主法制出版社,2006年8月出版.

[2]劉小龍(撰著),曾立平(審校).老子原著【M】.新星出版社,2006年7月出版.

[3]陳鼓應.老子今注今譯【M】.北京:商務印書館,2003年出版.

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