徐新國

【摘要】語文教學過程，應該是對學生進行人文關(guān)懷的過程。教師要關(guān)注每一位學生的個性與人性，要關(guān)注學生的情緒和情感體驗，要關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。這樣，才能通過語文教學促進學生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷每一個學生情緒和情感道德生活人格養(yǎng)成

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）07-0075-02 教育，是一門藝術(shù)，而且是一門具有強烈的情感因素的藝術(shù)。教師的情感、學生的情感，都是其中最為重要的因素。那么，教師對學生的情感關(guān)懷，就是教師把自己充沛的情感灌注于教育藝術(shù)的重要體現(xiàn)。

傳統(tǒng)的語文教學關(guān)注的是語文知識的傳授，缺少對人的生命存在極其發(fā)展的整體關(guān)懷。這種“目中無人”的教學局面，明顯地不符合現(xiàn)代教育精神的要求。

一、關(guān)注每一位學生的個性與人性

關(guān)注，是最好的教育；情感，是最好的潤滑劑。在語文教學中，教師要做的不僅僅是傳授知識，更重要的是促進人的成長。身為人師，應該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛自己的學生，關(guān)心他們，牽掛他們。在語文教學中，愛是世界上最祥和的語言，它無聲無息地滋潤著孩子們的心田。沒有愛的語文教學是蒼白的，不懂愛的語文教師是貧乏的，因為愛就是教育的真諦，正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何的愛學生?！?/p>

語文教育需要新的課堂教學理念，民主教育思想，是現(xiàn)代師生關(guān)心的核心要求。關(guān)注學生，就是要平等地善待學生，尊重他們。所謂平等，是說教師要承認學生作為人的價值，要承認學生都有特定的權(quán)利和尊嚴，更有自己的思想感情和需求；所謂尊重，既表現(xiàn)在對學生個性的接納，又表現(xiàn)在讓學生自由充分的發(fā)現(xiàn)自己、意識到自己的存在、體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。在初中語文教學中，教師要學會尊重學生、學會傾聽，要學會心與心默默的靠攏、情與情悄悄的交流。

公平地對待每一個學生，是我們語文教師博愛人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育理論的要求。我們要讓每一個學生都看到希望，要把愛灑向每一個學生。愛，一個都不能少。偏愛一小部分學生，往往會傷害一大部分學生的心，嚴重影響孩子心靈的健康成長。公正地善待每一個學生將會贏得學生的尊重與愛戴，也將會對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生重要的影響。

二、關(guān)注學生的情緒和情感體驗

英國教育家斯賓基認為：“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟?！边@就強調(diào)了教學活動應該成為學生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。于漪說：“語言文字和思想情感同時發(fā)生，它就是文化的組成部分。語言文字里有民族的情節(jié)，我們中華民族幾千年優(yōu)秀文化的精華積淀在我們的語言文字中，因此，它是民族文化的根，是我們民族的命根子。這樣一個人文的學科，千萬不能把它教成技能技巧，重術(shù)輕人?！边@也是在強調(diào)語文教育要關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。

作為關(guān)注學生情感的語文教學，不僅要把詩情、文情傳送給學生，而且要精心地給學生提供表達自我情感，評價情感的條件。放手讓學生自己評價作品中的人情美、形象美、圖畫美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動地借詩移情、借文移情、化景設(shè)情，表達自己的情意和體驗。同時，教師也要積極參與教學中的情感互動，建立起師生之間良好的情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學氛圍，以心施教，以情激情，真正實現(xiàn)師生之間的多向互動，是學生的情緒處于振奮活躍的發(fā)展狀態(tài)。只有師生產(chǎn)生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂教，學者樂學，也更容易點燃初中生的情感火花，才能使教學目標順利實現(xiàn)。

沒有情感的文章沒有生命力，沒有情感的教師沒有感染力，沒有情感的課堂沒有活力。語文教學必須進行情感加溫，教師要用自己的情感來關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗。

三、關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成

課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。語文課堂教學潛藏著豐富的道德因素，“教學永遠具有教育性”，這是教學活動的一條基本規(guī)律。語文教學在人格塑造方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。古人說“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學作品中包含著豐富的人文精神和道德因素，蘊涵著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光輝，是對學生進行道德教育的最佳材料?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“怒發(fā)沖冠，抬望眼，仰天長嘯”的岳飛，無不使學生感受到堅貞的民族氣節(jié)和熾熱的愛國熱情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學生深深的憂國憂民的感情。前輩作家的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學生的潛意識中去，就會自覺不自覺的養(yǎng)成他們的道德素養(yǎng)。在教學中，若能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生的面前，學生自然會肅然起敬，從而能培養(yǎng)其良好的道德素養(yǎng)。

語文教學只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，學生就會受到震撼、感染和熏陶。當教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗時，語文知識的增長過程就成為人格健全與發(fā)展的過程。

在幫助學生分析、理解、評價文本思想內(nèi)容的過程中，要密切聯(lián)系學生的思想實際和學習生活狀況，聯(lián)系學生的生存環(huán)境和當前的社會現(xiàn)實，抒發(fā)感慨，發(fā)表議論，展示教師的人格魅力，從而在某種程度上影響學生對社會現(xiàn)實和人生價值的看法和態(tài)度。同時，對在學生的討論過程中，在學生的習作中，自覺或者不自覺間表現(xiàn)出來的人生理想、生活態(tài)度價值判斷，教師引導得法、點評到位，師生之間、生生之間的互動就能起到明辨是非、凈化心靈、純潔道德的作用。這樣，語文知識的增長過程同時也就成為學生人格健全與發(fā)展的過程，伴隨著學科知識的獲得，學生的人文精神得以提升，生活品位的道德素養(yǎng)得以提高。

語文教學的過程，是體現(xiàn)教師人文關(guān)懷的過程。教師的人文關(guān)懷就需要幫助學生辨別是與非、美與丑，教會學生怎樣做人；保護學生的心靈，鼓勵他們克服焦慮、孤獨、自卑等不良心理；走近學生，與學生建立民主、平等的新型師生關(guān)系，充分尊重學生的人格；為人師表，以身作則，用靈魂來塑造靈魂，用人格來影響人格。人文關(guān)懷歸根結(jié)底就是要促成學生人格的形成，促進學生的發(fā)展。

總之，初中的學生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們的情緒生活、情感體驗、道德素養(yǎng)等都還處于形成的過程中。我們語文教師在教學的過程中，一定要將“以人為本”的理念真正落到實處，悉心關(guān)注每一個學生，關(guān)注他們的人性、個性，關(guān)注他們的情緒、情感，關(guān)注他們的道德生活、人格養(yǎng)成，讓語文教學成為喚醒學生心靈的音樂，才能使語文教學服從、服務于人的全面發(fā)展，體現(xiàn)“一切為了學生的發(fā)展”的教育理念，使語文教學淋漓盡致地展示人性的魅力和對生命的至愛。