摘 要：誦讀文化經(jīng)典，旨在培養(yǎng)積極向上的健康人格，感受傳承中華文化，其作用是素質(zhì)教育的育人工程中任何手段都不能替代的，他可以豐富學(xué)生的文化知識底蘊(yùn)；陶冶學(xué)生高雅情操，提升人生境界；改善思維方式，培養(yǎng)豁達(dá)樂觀的性格，讓學(xué)生懂得去愛，去尊重，去包容，為構(gòu)建社會主義和諧社會培養(yǎng)人格健全的建設(shè)者、接班人。

關(guān)鍵詞：誦讀經(jīng)典；健全人格；改善思維

[中圖分類號]：G05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-30--01

一、引言

人格，就是人的穩(wěn)定的整體形象，是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也是指個人的道德品質(zhì)。健全的人格是指具有相對正確的信念和世界觀，并以此為核心，具有相對正確的動機(jī)、態(tài)度、理想行為等；而具有健全人格的學(xué)生應(yīng)該是熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活的人；應(yīng)該是具有良好的自我意識、能正確認(rèn)識自己、評價自己、接受自己的人；應(yīng)該是懂得去愛，去尊重，去包容，樂于助人，能客觀地認(rèn)識周圍事物，并能有效解決實(shí)際問題的人。

當(dāng)前，人格問題已經(jīng)成為比較嚴(yán)重的、不安全的潛在因素。近些年，在高校大學(xué)生中出現(xiàn)了一個又一個令人扼腕的極端的案件，就很能說明問題。云南大學(xué)馬加爵殘忍地殺害自己的4名同學(xué)；復(fù)旦大學(xué)林森浩在飲用水中投毒，致其室友黃洋中毒身亡等等。這些案件暴露的問題驚人的相似，歸納起來，主要有以下幾點(diǎn)：

1.缺乏基本的人格教育，連一些基本概念都有問題。

2.心胸狹窄，性格扭曲，不懂得包容，整天糾纏于一些瑣事無法釋懷。

3.對生命缺乏應(yīng)有的敬畏、漠視法律、沒有道德底線。

4.思維“太直”，不懂得拐彎，不考慮事情的后果，不考慮別人的感受。

毫無疑問，誦讀經(jīng)典在培養(yǎng)學(xué)生健康人格中所起的作用，是素質(zhì)教育的育人工程中任何手段都不能替代的，它可以讓學(xué)生在自我教育，自我約束中，逐漸感悟“做人”的道理。雖然這種影響不是立竿見影的，也不是萬能的，不能解決所有的問題，但它卻是不容否定的。

二、誦讀文化經(jīng)典，可以豐富學(xué)生的文化知識底蘊(yùn)

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文化經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范之作，是民族精神的教科書，誦讀經(jīng)典美文，能使學(xué)生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化加深認(rèn)識，體驗(yàn)和感知我們民族的偉大靈魂，樹立民族自尊心和自信心。 經(jīng)典中提到許多思想，諸如“天下為公”的理念、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“地勢坤君子以厚德載物”的雅量，“高山流水”般的友誼、“見賢思齊”，“無欲則剛”的人生哲理等等，蘊(yùn)含了“修身、齊家、治國、平天下”所有道理。經(jīng)典古文中這些積極的人生理念和道德精神，會積淀成豐厚的文化知識底蘊(yùn)，會對學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響。

三、誦讀文化經(jīng)典，有利于大學(xué)生陶冶高雅情操，提升人生境界

培養(yǎng)學(xué)生真、善、美統(tǒng)一的價值觀，是開展誦讀經(jīng)典的最終目標(biāo)。文化經(jīng)典的顯性效果容易被人重視，但實(shí)際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要，更為長遠(yuǎn)。伴隨著對語言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運(yùn)用，學(xué)生的思想情操、審美情趣得到了修煉和熏陶，無形中提高了人生境界，培養(yǎng)了健全的人格。古人云：“讀書百遍，其義自見?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作也會吟。”多讀精背是一種學(xué)習(xí)經(jīng)典行之有效的方法，讓學(xué)生在誦讀中積累，在誦讀中感悟，在誦讀中欣賞，在誦讀中成長。

四、誦讀文化經(jīng)典，對學(xué)生人格發(fā)展起著潛移默化的作用

誦讀文化經(jīng)典，雖然不能解決培養(yǎng)健全人格上所有的問題，但它卻能帶給人們不一樣的生命體驗(yàn)，從一部小說或者散文又或者是音樂作品、歷史典故中，可以感受到別人的人生經(jīng)歷、生命體驗(yàn)，這些可能是現(xiàn)在的自己無法企及的，但是卻讓人的生活有很多的延伸，去想象更多的可能性。

“腹有詩書氣自華”， 閱讀文化經(jīng)典，可以使閱讀者經(jīng)歷一番文化儒化，改變一個人的氣質(zhì)。讀古人書，與古賢為伍，是一個人高尚境界的表現(xiàn)。以儒學(xué)價值為核心的傳統(tǒng)文化，重人倫、求和諧、盼安定，道德修養(yǎng)滲透在經(jīng)典中，將對學(xué)生發(fā)生潛移默化的作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)教育的有益經(jīng)驗(yàn)，并賦予符合時代要求的嶄新意義，譜寫人格教育的新篇章，當(dāng)是我們義不容辭的責(zé)任。

五、誦讀文化經(jīng)典，有利于改善思維方式，培養(yǎng)豁達(dá)樂觀的性格

人文素養(yǎng)對不斷地反思、突破和提升自我大有裨益。誦讀文化經(jīng)典可以改變做事的習(xí)慣、思維方式。 誰都知道，人生意味著各種各樣的煩惱，問題是怎么應(yīng)對。 誦讀文化經(jīng)典有利于培養(yǎng)學(xué)生們廣泛的社會意識、塑造性格、改變氣質(zhì)、提高能力，養(yǎng)成豁達(dá)樂觀的性格和良好的品德行為習(xí)慣。內(nèi)心的淡定與坦然，會使人面對任何事情都能拿得起放得下，不會糾結(jié)其中難以自拔。

六、結(jié)束語

以誦讀中華文化經(jīng)典為載體開展健康人格培養(yǎng)，是歷史和現(xiàn)實(shí)需要。在學(xué)生中開展誦讀中華文化經(jīng)典的教育活動，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修身養(yǎng)性功能，開拓人格培養(yǎng)的新途徑，探索更加切合學(xué)生實(shí)際、體現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育功能的方式、方法，增強(qiáng)對民族文化的自信，可以為構(gòu)建社會主義和諧社會培養(yǎng)人格健全的建設(shè)者、接班人。

參考文獻(xiàn)：

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