程紅斌
摘要:本文緊緊圍繞高考這一大方向,以培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力和審美能力,樹(shù)立學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)為目的,提出了古典詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);詩(shī)歌教學(xué);教學(xué)探究
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)03-0013
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌是一種高雅藝術(shù),它以精練的語(yǔ)言、豐富的想象、真摯的情愫成為中國(guó)文學(xué)史上一道靚麗的風(fēng)景線。
教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典詩(shī)詞輝煌華美的殿堂,激發(fā)他們繼承和傳播中國(guó)古代詩(shī)歌文化遺產(chǎn)的熱情是高中語(yǔ)文教師的重要任務(wù),高中階段是學(xué)生閱讀古代詩(shī)歌的興趣培養(yǎng)以及鑒賞古代詩(shī)歌能力提高的重要一環(huán)。如何去品析、研讀、講授,是值得高中語(yǔ)文教師思考的問(wèn)題。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)作了明確要求:“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。”很明顯,詩(shī)歌教學(xué)已經(jīng)作為體現(xiàn)語(yǔ)文人文性特點(diǎn)的重要載體和有效途徑。而且古詩(shī)詞鑒賞作為高考的必考內(nèi)容,如何提高學(xué)生的鑒賞能力,是詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸,此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀,訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力,更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合能力。因此,面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué),筆者從高考出發(fā),緊扣考試大綱,以培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力、審美趣味為目的,提出了古典詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)策略。
一、提升教師素質(zhì)
從執(zhí)教者的角度來(lái)說(shuō),要改變古詩(shī)詞教學(xué)困境重重的現(xiàn)狀,教師就要加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)。只有這樣,才能做好學(xué)生的引路人。詩(shī)歌是表現(xiàn)情感的藝術(shù),古典詩(shī)詞借助景物描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情,時(shí)而激越時(shí)而低沉,但無(wú)論怎樣,抓住詩(shī)詞里所表現(xiàn)出的情感,就是抓住詩(shī)歌內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。這種感情一旦被挖掘出來(lái),就會(huì)形成感人肺腑、震人心魄的力量。教師在教學(xué)過(guò)程中就是充當(dāng)啟發(fā)學(xué)生透過(guò)字面挖掘這些情感的引導(dǎo)者。在講解古典詩(shī)詞的過(guò)程中,怎樣才能讓學(xué)生通過(guò)不同的感官系統(tǒng)深刻地體味這些感情,是教師必須解決的問(wèn)題。在有限的課堂時(shí)間內(nèi),要想感染學(xué)生,教師必須自己先進(jìn)入角色,必須把自己置身在古詩(shī)詞營(yíng)造的意境當(dāng)中,把自己當(dāng)成作者。只有這樣才能使含蓄的古詩(shī)詞在學(xué)生面前變得鮮活開(kāi)放,易于理解。
二、創(chuàng)設(shè)情境,在意境中體會(huì)詩(shī)詞意象
高中語(yǔ)文詩(shī)詞選修課教學(xué)的目的,一方面是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),另一方面更在于讓學(xué)生感悟詩(shī)詞中所體現(xiàn)的意象,感受作者的情感,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的主題思想。從這個(gè)角度而言,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)必要的手段,了解詩(shī)詞的內(nèi)涵。而在教學(xué)中最有效的手段,莫過(guò)于將學(xué)生置身于詩(shī)詞所營(yíng)造的意境中,在潛移默化中感受作者的情感。作為教師,要善于創(chuàng)設(shè)情境,將情境與詩(shī)詞所表達(dá)的情感相貼近,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種,其一是通過(guò)多媒體儀器,為學(xué)生營(yíng)造氛圍。如在《虞美人》一課中,教師就可以通過(guò)多媒體,播放南唐李煜的電影剪輯《虞美人》,讓學(xué)生在幾分鐘的影音播放中,感悟李煜絲毫不加掩飾的故國(guó)之思,體會(huì)李煜對(duì)故國(guó)的無(wú)比深切的懷念之情?!扒∈且唤核驏|流”的反復(fù)吟誦,更讓人感受到李煜作為階下囚,懷念往昔生活,感受現(xiàn)下悲苦的綿綿不絕的愁思。
創(chuàng)設(shè)情境也可以是以音樂(lè)營(yíng)造氛圍,通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)的情感,為學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生進(jìn)入狀態(tài),體會(huì)詩(shī)人的情感,把握詩(shī)詞意象。如在《春夜別友人》的教學(xué)中,可通過(guò)音樂(lè)播放男生吟唱的《春夜別友人》,感受音樂(lè)傳達(dá)的分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài),感受作者目送友人赴古道,隱隱哀愁胸中涌的離愁。
三、重視朗讀積累,在反復(fù)吟誦中提高理解能力
詩(shī)詞是人類情感的載體。詩(shī)歌所特有的鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻,只有通過(guò)朗讀或朗誦才能體會(huì)出來(lái)。因此,教師在教學(xué)中就該重視和運(yùn)用這種方法。通過(guò)朗讀,體會(huì)出詩(shī)人或喜或悲或怨或怒的情感,使學(xué)生自然而然地獲得與詩(shī)人感情上的共鳴。如杜甫的“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”是喜悅,而“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”是憂思;李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”是激憤,蘇軾的“大江東去浪淘盡”是豪放,岳飛的“三十功名塵與土,八千里路云和月”是悲壯,柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆眲t是凄婉……凡此種種情感,不讀,安能體會(huì)得出?
古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!彼粌H指出了詩(shī)詞的可讀性,而且向我們暗示了學(xué)習(xí)詩(shī)詞的一種方法——積累。積累可以說(shuō)是獲取知識(shí)的重要前提。那么,教師就要在如何保證學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的量的規(guī)定上下一番功夫。教學(xué)時(shí)在課堂上開(kāi)辟“每課一詩(shī)”、“專欄”等,要求全班學(xué)生輪流向同學(xué)們推薦自己喜愛(ài)的詩(shī),談?wù)勛约旱男牡?,并要求學(xué)生課后做到兩點(diǎn):第一,討論該同學(xué)的分析是否中肯,談自己的見(jiàn)解;第二,在短時(shí)間內(nèi)背誦這首詩(shī)。這樣日積月累,三年下來(lái)其效果是可想而知的。
四、借助多媒體,優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程
古詩(shī)詞是想像和激情的語(yǔ)言。它或寄情于花草,或抒發(fā)個(gè)人情感遭遇。詩(shī)詞所特有的含蓄和意境,給我們帶來(lái)無(wú)窮的審美享受,同時(shí)也給我們的教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。如何讓學(xué)生把握詩(shī)詞的感情意蘊(yùn),由文字感知上升到心靈的體味,與詩(shī)人產(chǎn)生感情上的共鳴,成為詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助教學(xué),能有效地彌補(bǔ)常規(guī)教學(xué)的不足,調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的感覺(jué)器官,使其全身心地投入到詩(shī)詞特定的氛圍情趣中,以聲傳情,以形傳意,寓教于樂(lè)。因此,合理地運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),可以優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程。比如在教授王維的《山居秋暝》時(shí),“明月松間照,清泉石上流?!本涂捎脠D片將朗朗明月,密密松林,潺潺流水表現(xiàn)出來(lái),甚至可以用音樂(lè)表現(xiàn)水流的聲音。又例如在教《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),可以用畫(huà)面展示“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,直觀而醒目的畫(huà)面讓學(xué)生容易理解也容易接受。又如運(yùn)用多媒體的音畫(huà)之美,有利于導(dǎo)入課堂學(xué)詩(shī)氛圍;播放范讀,有利于學(xué)生把握詩(shī)詞感情基調(diào);運(yùn)用多媒體聲像,有利于創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞情境;運(yùn)用配樂(lè)朗誦,有利于激發(fā)聯(lián)想和想像;運(yùn)用多媒體課件,有利于提高課堂效率。總之,合理運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),可以讓詩(shī)詞教學(xué)激情澎湃。
五、更新古詩(shī)詞教學(xué)理念,凸顯學(xué)生主體地位
傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)是教師講授為主,學(xué)生被動(dòng)接受的方式。雖然也強(qiáng)調(diào)師生的交流,但都是在教師“一問(wèn)一答”的控制模式下進(jìn)行,依靠學(xué)生自主查找資料、集體討論的學(xué)習(xí)活動(dòng)很少。這樣的教學(xué)方式枯燥乏味,絲毫帶動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且取得的成效也不是很明顯。隨著教育改革的不斷深入,教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)越來(lái)越受到大家的重視。
在古典詩(shī)詞的教學(xué)中,教師不再是一個(gè)高高在上的宣講者,也不能武斷地作出自己的評(píng)價(jià),而是要把教學(xué)的舞臺(tái)交給學(xué)生,讓他們充分發(fā)揮自己的聰明才智,只有這樣才能培養(yǎng)他們開(kāi)放活躍的思維,才能讓他們自己真正感知到詩(shī)歌的魅力。
六、拓展途徑,豐富學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)識(shí)
要想提高詩(shī)詞教學(xué)的效率,教師還應(yīng)該想辦法豐富學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中意象的認(rèn)識(shí),只有具備豐富的意象知識(shí),在分析詩(shī)詞時(shí)才可以達(dá)到游刃有余。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可通過(guò)多種渠道來(lái)滿足學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)識(shí)。
首先,教師可以通過(guò)授課的形式,將詩(shī)詞中的意象加以規(guī)整,分析不同意象所代表的含義。如在詩(shī)詞中,“柳”普遍代表送別、留戀、傷感、春天的美好;“梅”則代表著傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境等意義;“西風(fēng)”普遍認(rèn)為是落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w的象征。那么學(xué)生在了解了江水代表了時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)等的意義后,就很容易理解《虞美人》結(jié)句“一江春水向東流”,是以水喻愁,含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。在掌握了月亮常被詩(shī)人借用烘托情思的意象之后,對(duì)于“海上生明月,天涯共此時(shí)”中作者的望月懷思也很容易把握。
此外,教師也可通過(guò)事物的特征把握其意象含義。如松樹(shù)是傲霜斗雪的典范,在詩(shī)詞中松樹(shù)也就成為高潔品質(zhì)的象征;菊花作為傲霜之花,也被作為人格品質(zhì)的一個(gè)代表,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。教師通過(guò)景物的特征來(lái)把握詩(shī)詞的意象,也是在詩(shī)詞教學(xué)中較為有效的方法。
總之,詩(shī)詞教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的地位應(yīng)當(dāng)確立,與之相適應(yīng)的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期語(yǔ)文教師不斷深入研究和探索的重要課題。
(作者單位:山西省運(yùn)城市臨猗縣第三中學(xué) 044100)