張 磊
(黃河科技學(xué)院,河南鄭州 450063)
二月河的三部“皇帝系列”小說,刻意描繪、盡力展現(xiàn)了四類政治權(quán)力斗爭:一是君臣之間的斗爭,如康熙與鰲拜、吳三桂,雍正與允禩、年羹堯;二是朋黨之間的斗爭,如明珠與索額圖,胤禛與胤禩、胤禵,張廷玉與鄂爾泰,阿桂與和珅;三是民族之間的斗爭,如康熙親征葛爾丹,康熙剿滅楊啟隆,傅恒征剿大、小金川;四是官民斗爭,如乾隆與易瑛,??蛋才c林爽文等。這些激烈斗爭的背后,是不同個(gè)體、群體和集團(tuán)對(duì)各種利益的白熱化爭奪。作者憑借高超的藝術(shù)手法和寫作技巧,描繪出了一幅窮形盡相的“群丑跳梁圖”[1]。
首先,二月河將多種政治權(quán)力斗爭刻意糅合、穿插在一起,給人一種恢弘深廣、錯(cuò)綜復(fù)雜、豐富多彩的感受;其次,二月河按照藝術(shù)化的歷史事件和豐富曲折的故事情節(jié)來安排、“營造”政治權(quán)力斗爭的形式與內(nèi)容,它們通過或明或暗的關(guān)系,在相互之間形成了一張巨網(wǎng)。通過作者的匠心獨(dú)運(yùn),這些斗爭不再孤立存在或堆砌擺放,是非恩怨變得盤根錯(cuò)節(jié)、復(fù)雜多變,成為二月河作品中最大、最亮的看點(diǎn)[2]。
綜觀三部“皇帝系列”小說,我們不難歸納出政治權(quán)力斗爭的六大屬性。
縱觀古今中外的歷史,“株連九族”、“抄家滅門”等駭人聽聞的事件層出不窮。這些因政治權(quán)力斗爭失敗而引發(fā)的惡果,不僅會(huì)禍及爭斗者本人,其兒孫也會(huì)隨著遭殃。正如二月河借胤禛之口所說:“這種事一筋斗栽倒,幾代兒孫都翻不過身來?!痹谌俊盎实巯盗小毙≌f中,政治權(quán)力斗爭的殘酷性被集中表現(xiàn)出來:鰲拜、班布爾善等人發(fā)動(dòng)奪宮之變,皇后赫舍里下懿旨令侍衛(wèi)武丹大開殺戒,索額圖與噶禮欲扶太子篡位,“八爺黨”收買奴婢對(duì)胤祥下毒手,胤禵造假調(diào)兵令坑陷太子胤礽及太子黨,胤褆魘鎮(zhèn)胤礽的“下三濫”手段,眾阿哥一再激怒病中的康熙,胤褆因長期高墻圈禁而發(fā)瘋,豐臺(tái)大營提督成文運(yùn)被殺,弘時(shí)奪嫡而被雍正賜死,張廷玉、鄂爾泰不和導(dǎo)致湘西軍事失敗,弘皙加害楊名時(shí),和珅壓迫李侍堯、毒殺錢灃、舍國泰自?!玺斞浮犊袢巳沼洝匪f:“我翻開歷史一查……滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”在政治權(quán)力斗爭中,統(tǒng)治者不但要“吃”被統(tǒng)治者,而且即使是同類,必要時(shí)也會(huì)互相“吃”。
政治權(quán)力斗爭的參與者,往往會(huì)不講情誼、不論道德、不按邏輯、不存憐憫、不知廉恥,為達(dá)目的而無所不用其極,這充分決定了斗爭的復(fù)雜性。只要存在共同利益,敵人可以化為同志;只要出現(xiàn)利益分歧,至親骨肉也能手足相殘。譬如:《雍正皇帝》中,康熙在盛怒之下,廢黜了胤礽的太子之位,并命百官舉薦太子,表示“一惟公意是從”,但當(dāng)文武百官一致舉薦胤禩擔(dān)任太子時(shí),康熙又深感其“內(nèi)結(jié)侍衛(wèi),外聯(lián)朝臣,其勢在不得嫡位而不罷手”,“驚心動(dòng)魄”之下,不僅對(duì)胤禩下了“斷不可立為太子”的考語,而且還將佟國維等“八爺黨”骨干免官奪職,接著又借口胤礽受人魘鎮(zhèn)而復(fù)其位;太監(jiān)總管李德全向皇子傳旨,雖然“胤礽住的離八貝勒府很近”,但在其復(fù)辟大局雖定,卻尚未明發(fā)旨意時(shí),還是“多了個(gè)心眼,先陪著二阿哥到東華門送進(jìn)大內(nèi),然后一家一家按長幼順序重新到各王府傳旨,這雖誤時(shí)辰,不圖別的,只圖個(gè)平安沒閑話”??滴醯某鰻柗礌?,李德全的精明、謹(jǐn)慎,都是政治權(quán)力斗爭的復(fù)雜性在作怪。
首先,統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間,存在不可調(diào)和的矛盾。譬如,吳三桂、楊啟隆與康熙,飄高、易瑛與乾隆,都是在圍繞生存空間和質(zhì)量進(jìn)行爭斗。階級(jí)矛盾不可調(diào)和,則對(duì)階級(jí)生存權(quán)利的爭斗也不可能停止。其次,統(tǒng)治者內(nèi)部之間,存在不可調(diào)和的矛盾。不同的利益群體和集團(tuán),為了保住既得利益,開拓新的利益,必然會(huì)產(chǎn)生激烈的斗爭。譬如:胤礽、胤褆等“一群骨肉兄弟”為了奪嫡,竟然“恨不得你摳了我鼻子,我挖了你眼”;貴妃那拉氏為了爭寵,竟然以天花病毒加害皇后富察氏的幾個(gè)兒子;明珠、索額圖身為宰相,卻逐漸發(fā)展成了皇子奪嫡的黨首,爭斗得你死我活;雍正為了維護(hù)皇權(quán),將原本稱作“恩人”的年羹堯“降十八級(jí)使用”,直至賜死。另外,《乾隆皇帝》中特寫了馬嘎爾尼參拜乾隆時(shí)的禮節(jié)之爭,也是一種政治權(quán)力斗爭,它是國際社會(huì)中政治權(quán)力斗爭的縮影。在生存權(quán)利的驅(qū)動(dòng)下,處于政治權(quán)力斗爭漩渦中的各方勢力,只要有一點(diǎn)利益可得,他們都會(huì)以同樣的心態(tài),無孔不入地深入到斗爭中來[3]。
激烈的政治權(quán)力斗爭,必然會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的內(nèi)耗。首先,在激烈的角逐過程中,社會(huì)精英們會(huì)大批喪失,亦無法將全部精力灌注于社會(huì)發(fā)展,還會(huì)產(chǎn)生更多的弊端和矛盾,社會(huì)離崩潰也就越來越近。譬如,托孤重臣蘇克薩哈被抄家滅門,滿洲第一勇士鰲拜終身圈禁;治水專家靳輔、陳潢遭受不白之冤,一個(gè)免官奪職、老死駢櫪,一個(gè)捉拿下獄、不幸慘死;允禩號(hào)稱“八賢王”,既有非凡的“辦事能耐”,又不肯歸順朝廷,雍正只好哀嘆“可惜不能為我所用”;胤褆、胤礽、胤禟家破人亡,楊名時(shí)和錢灃身遭毒手,李衛(wèi)、李侍堯、福康安、紀(jì)昀也都深受“黑磚”之苦。另外,為避免淪為政治權(quán)力斗爭的犧牲品,社會(huì)精英們往往過多地考慮如何自保,而不過多地在乎國計(jì)民生[4]。所以,嚴(yán)重的內(nèi)耗削弱了整個(gè)社會(huì)的免疫力和細(xì)胞再生力。在接踵而來的更劇烈的政治權(quán)力斗爭(內(nèi)部農(nóng)民起義、外部列強(qiáng)入侵)中,原本就已經(jīng)千瘡百孔的高樓大廈自然會(huì)轟然倒塌——個(gè)人的毀滅、家庭的毀滅、社會(huì)的毀滅,都成了不可避免的悲劇。
一般來說,社會(huì)利益會(huì)不斷傳承,社會(huì)成員會(huì)不斷更新。因此,政治權(quán)力斗爭具有不可截?cái)嗟难永m(xù)性。三部“皇帝系列”小說以超長的篇幅描繪了胤禛、弘歷、颙琰等三代阿哥的奪嫡經(jīng)過,很好地說明了這一點(diǎn)??滴跬砟辏费|、胤礽、胤祉、胤禛、胤禩、胤禟等九個(gè)阿哥,展開了長期、殘酷的奪嫡斗爭。胤禛勝出繼位后,胤褆繼續(xù)圈禁,直到發(fā)瘋、病死;胤礽則“遲鈍僵板得像個(gè)吊線木偶,一副弱不經(jīng)風(fēng)的模樣”;胤祉知難而退、安心著書,一副坐山觀虎斗的嘴臉;胤禩則懷著“仇恨和報(bào)復(fù)”心理,指導(dǎo)弘時(shí)與弘歷爭奪太子之位。弘時(shí)對(duì)他懷著既提防又依賴的心思,逐漸走上了一條不歸路,直至被父親賜死。顯然,上一代人的斗爭轉(zhuǎn)嫁到了下一代人身上,下一代人的角逐直接繼承了上一代人的矛盾。所以,颙琰做太子時(shí),仍然免不了奪嫡斗爭。另外,喬引娣的母親姓“黑”、出身樂戶,就是明成祖與方孝孺的斗爭結(jié)果。然而數(shù)百年后,這種深受侮辱的結(jié)果依然無法改變,可見政治權(quán)力斗爭的延續(xù)性是多么的強(qiáng)勁。
在《雍正皇帝》中,二月河借鄔思道與胤禛談心之口,寫出了政治權(quán)力斗爭的必然性:“當(dāng)太子、當(dāng)阿哥,關(guān)乎一君一臣,一天一地,大利當(dāng)頭,人情自然要往后放放!比如你四爺,如果是太子,你的哥哥,你的叔祖、叔父,見你要行君臣大禮;一日登極,榮辱生殺都決于你一念之中,這是小可的事?怎么能叫人不動(dòng)心?”其潛臺(tái)詞就是:階級(jí)矛盾和利益支配權(quán)是政治權(quán)力斗爭的動(dòng)力源泉。因此,康熙圈禁兒子,雍正流放弟弟,乾隆鏟除侄子,各級(jí)官員勾心斗角、爾虞我詐、背叛出賣,飄高、易瑛、蘇四十三、林爽文等與朝廷對(duì)抗,都是政治權(quán)力斗爭的必然性在作祟[5]。而且,這種必然性還體現(xiàn)在爭斗者之間的互相報(bào)復(fù)上:倘使當(dāng)時(shí)失敗的一方日后轉(zhuǎn)敗為勝了,那么他們對(duì)待原來的勝利者也是絲毫不會(huì)手軟的。這種不斷循環(huán)的互相報(bào)復(fù),不僅在三部“皇帝系列”小說中層出不窮,而且在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是真實(shí)存在的。譬如:明朝朱祁鎮(zhèn)與朱祁鈺的帝位之爭,以及朱祁鎮(zhèn)勝出后的大開殺戒和任人唯親,就是最佳的例證。
綜上所述,在三部“皇帝系列”小說中,二月河描繪了許多震撼人心的政治權(quán)力斗爭。上至皇帝王公,下至升斗小民,為了爭奪政治權(quán)力,可以父子反目、兄弟相殘,可以草菅人命、殘民以逞,可以不擇手段、無所不用其極,甚至可以犧牲成千上萬無辜者或整個(gè)國家、民族的利益,而且不達(dá)目的誓不罷休。與此同時(shí),在政治權(quán)力斗爭中反映出來的人性中最美好、最善良的一面,也在各種鄙陋、丑惡的縫隙里堅(jiān)忍地存在、頑強(qiáng)地抗?fàn)帲?]。當(dāng)然,作者對(duì)此所持的態(tài)度是鮮明的。二月河深刻剖析政治權(quán)力斗爭,其目的并不只是為了告訴讀者它是多么震撼人心,而是想通過展現(xiàn)這種斗爭,通過“賞善罰惡”式的褒貶,極力批判人性的丑,極力弘揚(yáng)人性的美。
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[3]王謙.二月河:六百萬字真實(shí)的謊言[J].出版廣角,2005,(8).
[4]蔡賢富.“德貌兩分”——略談二月河“帝王系列”對(duì)能吏的肖像描寫[J].鄖陽師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2006,(4).
[5]許宛春.論二月河“落霞三部曲”的思想文化內(nèi)涵[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007,(5).
[6]姜宛錚.被遮蔽的文學(xué)意蘊(yùn)——二月河清帝系列小說論[J].時(shí)代文學(xué)(下半月),2008,(6).