張 兵
(南通市通州區(qū)姜灶中學(xué),江蘇南通,226315)
史料教學(xué)能通過再現(xiàn)豐富的歷史場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)的歷史氛圍,縮短學(xué)生與歷史真實(shí)之間的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。許多教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索這種方法,以至于“史論結(jié)合”成為歷史教師進(jìn)行課堂改革的口頭禪。但是,目前史料在高中歷史課堂中的應(yīng)用還存在不少問題,如選用的史料晦澀難懂脫離學(xué)生認(rèn)知水平、使用不真實(shí)的史料、利用史料僅僅為了論證教材的現(xiàn)成結(jié)論等,這偏離了史料教學(xué)的初衷。那么,在高中歷史教學(xué)中如何有效地運(yùn)用史料呢?這就必須分析歷史史料教學(xué)中的存在的問題并找出針對(duì)性的對(duì)策,只有這樣才能優(yōu)化史料教學(xué)。
史料是豐富多樣的,可分為直接史料和間接史料。直接史料是未經(jīng)過中間人修改或者轉(zhuǎn)錄的,間接史料是經(jīng)過中間人修改或轉(zhuǎn)錄的。高中歷史史料教學(xué)中無論選用直接史料還是間接史料,所用史料必須真實(shí),經(jīng)得起推敲。史料有真?zhèn)?、偏全之分,只有在史料的真?shí)性得到確定后,才能運(yùn)用到教學(xué)中。歷史教學(xué)不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些道聽途說的、沒有依據(jù)的史料。但是,在目前的歷史教學(xué)中,有些教師沒有認(rèn)真區(qū)分便直接將在網(wǎng)上搜到的資料呈現(xiàn)給學(xué)生,出現(xiàn)史料誤讀問題。如教學(xué)《戊戌變法》時(shí),一位教師引用《戊戌政變記》中的一段話:人人封章,得直達(dá)于上。舉國鼓舞歡蹈,爭求上書,民間疾苦,悉達(dá)天聽。教師從這段史料中分析得出:戊戌變法得到了人民群眾的支持。從“論從史出”這個(gè)原則來看,史料和結(jié)論是密切相關(guān)的,但這則史料不符合歷史事實(shí),屬于偽史。梁啟超后來曾說所記載的戊戌事有個(gè)人情感因素,不能全作為信史。所以,歷史教學(xué)中運(yùn)用的史料必須先經(jīng)過甄別,確保其可靠可信。
在教學(xué)實(shí)踐中,有些教師忽視學(xué)情、教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致選取的史料不切實(shí)際。如教學(xué)《夏、商、西周的政治制度》中的“世襲制代替禪讓制”內(nèi)容時(shí),教師引用了《禮記·禮運(yùn)》中的兩段話,“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子……是謂大同”“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮……是謂小康”。然后提出問題:這兩段材料描述了什么社會(huì)現(xiàn)象?第二材料反映的實(shí)質(zhì)問題是什么?你如何看待王位世襲制取代禪讓制?教師先引導(dǎo)學(xué)生如何分析,讓學(xué)生自主思考后進(jìn)行合作學(xué)習(xí),然后再進(jìn)行爭論,最后總結(jié)發(fā)言,得出世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步,是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。世襲制是一個(gè)比較抽象的概念,學(xué)生不容易理解,教師引用史料來說明是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,但是高一學(xué)生還是以形象思維為主,而這則史料屬于原典性史料,雖與教學(xué)內(nèi)容相符合,但晦澀難懂,不利于學(xué)生興趣的激發(fā),難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
在高中歷史教學(xué)中,不少教師課堂上補(bǔ)充史料時(shí)多將史料設(shè)計(jì)成材料解析題,目的只是為了論證教材的結(jié)論。這說明教師沒有真正認(rèn)清史料教學(xué)的本質(zhì),同時(shí)也反映了教師處理史料能力的不足,不能很好地、多角度地利用史料。在課堂教學(xué)中,一些教師沒有認(rèn)識(shí)到史料教學(xué)的重要性,使用史料局限于教材中的圖文材料,忽視了對(duì)教材外史料的搜集、梳理。如教學(xué)《宋明理學(xué)》中“格物致知”的內(nèi)容時(shí),僅僅引用教材“學(xué)思之窗”的內(nèi)容進(jìn)行解讀不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和拓展,不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解。其實(shí),教師可以引入其他古人關(guān)于“格物致知”的經(jīng)典史料,加深學(xué)生對(duì)此內(nèi)容的理解。
史料教學(xué)中存在過于功利現(xiàn)象,有些教師僅把史料作為激發(fā)學(xué)生興趣的工具而不做深入探討。史料教學(xué)在激發(fā)學(xué)生的興趣后,關(guān)鍵在于提高學(xué)生的分析、理解歷史的能力,只是為了“有趣”“好玩”而進(jìn)行史料教學(xué)是起不到提高學(xué)生能力的作用的。還有些教師只把史料作為教材的佐證,把它當(dāng)做教材的附屬品,這也是不利于學(xué)生分析能力的提升的。如講授羅馬法的影響時(shí),教師就運(yùn)用1906年清政府派載澤等人出洋考察后寫的《考察情形折》:“大抵歐洲各國政治,系根源于羅馬舊制……”然后提出問題:從材料中可以看出羅馬法對(duì)歐洲的影響是什么?其實(shí)材料信息很明顯,學(xué)生能直接提取出來,不需要任何思維分析就能得出。這樣用結(jié)論來論證結(jié)論,只能加強(qiáng)學(xué)生的記憶,達(dá)不到以史料教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生思維的目的。
史料教學(xué)必須先有史料,教師要從繁雜的史料中搜集合適的史料。史料雖然是歷史再現(xiàn)的基礎(chǔ),但史料與歷史真實(shí)不能等同,只是歷史記載的一種主觀反映。幾千年來留下的史料魚龍混雜、真?zhèn)坞y辨,選擇史料時(shí)要注意甄別,對(duì)史料進(jìn)行比較、分析、鑒別后才能運(yùn)用到課堂上來。一般來說,直接史料比間接史料客觀性強(qiáng),所以要盡量選用直接史料。如教學(xué)《抗日戰(zhàn)爭》中的“南京大屠殺”時(shí),由于內(nèi)容具有較強(qiáng)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,可以選用一些典型案例進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的史料很多,有很多的素材可以利用,教師可以選用南京大屠殺的歷史圖片,也可以選用程瑞芳的《首都淪陷金校留守日記》中的相關(guān)記載——“日本兵猖狂極了,無所不為,要?dú)⑷司蜌⑷?,要奸就奸,不管老少……”等,這些史料有據(jù)可查,有明確的出處,屬于典型的直接史料,較為真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景,比較有說服力。
史料教學(xué)作為一種教學(xué)方法,選用時(shí)除了要切合教學(xué)目標(biāo)外,還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際。如教學(xué)《新航路的開辟》時(shí),課標(biāo)要求概述新航路開辟的史實(shí),說明新航路開辟的歷史意義。關(guān)于新航路開辟的史料汗牛充棟,應(yīng)結(jié)合學(xué)情來具體確定。在講教學(xué)新航路帶來的影響時(shí),可以借助地圖來說明,讓學(xué)生感受到新航路開辟后人們世界觀的變化??紤]到學(xué)生對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)不完全,可以通過史料來論證哥倫布的功過,史料從《哥倫布航海日記》中節(jié)選,引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)哥倫布。
史料教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度分析史料,從中得出結(jié)論。對(duì)一些教材中沒有史料論證的教學(xué)重難點(diǎn)內(nèi)容,教師要適當(dāng)補(bǔ)充史料,讓學(xué)生學(xué)會(huì)以史導(dǎo)論。史料教學(xué)方法應(yīng)多樣,可以選擇不同的運(yùn)用方式:鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同材料論證分析,從中引出推論,表達(dá)自己的觀點(diǎn);選定主題后,給學(xué)生不同的材料,讓學(xué)生對(duì)照整理找出結(jié)論;討論相互沖突的史料等。如教學(xué)《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》中的李鴻章時(shí),學(xué)生對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)有一定的思維定勢(shì),認(rèn)為李鴻章是一個(gè)賣國賊或者劊子手。對(duì)此教師可以引入不同的觀點(diǎn):一些中國學(xué)者說他是中國近代工業(yè)的推動(dòng)者;一些日本學(xué)者說他具有戰(zhàn)略家的眼光;美國學(xué)者說作為文人,他是卓越的,
作為軍人,他為國家做了有價(jià)值的貢獻(xiàn),作為外交家,他名列前茅。通過這些史料引發(fā)學(xué)生討論,學(xué)生或認(rèn)同或否定,由此展開激烈的論戰(zhàn),從而對(duì)李鴻章的認(rèn)識(shí)越來越清晰客觀。
史料教學(xué)是一種教學(xué)活動(dòng),對(duì)教師的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)要求較高,歷史教師要科學(xué)地對(duì)待史料教學(xué),充分利用教材中的史料,精心設(shè)計(jì)問題,開啟學(xué)生的思維,并適當(dāng)補(bǔ)充課外史料,做到論從史出,把史料教學(xué)與提高學(xué)生歷史思維能力結(jié)合起來,真正發(fā)揮史料教學(xué)的功用,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)歷史料教學(xué)的真諦。
總之,史料教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生歷史思維的開發(fā),推動(dòng)高中歷史教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。歷史教師進(jìn)行史料教學(xué)時(shí)要對(duì)史料進(jìn)行精心研究,堅(jiān)持“論從史出”的觀點(diǎn),從而充分發(fā)揮史料教學(xué)的作用,提高教學(xué)效果。
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[2] 李稚勇.論史料教學(xué)的價(jià)值——兼論中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)[J].課程·教材·教法,2006(9).