袁正輝

(海門市三廠初級(jí)中學(xué)，江蘇海門，226100)

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，我們要想把閱讀教學(xué)教好、教活，讓學(xué)生愛上閱讀，體味到閱讀的愉悅和美好，就必須引導(dǎo)學(xué)生掌握文本閱讀的方法，使學(xué)生有層次地對(duì)文本進(jìn)行有效的解讀。而經(jīng)典文本都是超越時(shí)空的優(yōu)秀的作品，承載著人類文明普遍而共通的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有著巨大的魅力和感染力，影響了一代又一代的讀者，對(duì)經(jīng)典文本進(jìn)行有層次的閱讀將有效地提高學(xué)生的閱讀能力?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在談到對(duì)文學(xué)作品的閱讀與評(píng)價(jià)時(shí)指出，“文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià)，著重考察學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語言的水平，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”。

隨著時(shí)代的變遷、環(huán)境的改變、讀者閱歷和心境的不同，經(jīng)典文本在教學(xué)中必須要做到“常教常新”，而對(duì)學(xué)生來說也必須做到“常讀常新”。本文試以魯迅先生的經(jīng)典作品《孔乙己》為例，就閱讀教學(xué)中文本解讀的層次進(jìn)行一番探討，希望通過對(duì)經(jīng)典文本的層次化的解讀能夠找到閱讀教學(xué)中文本解讀的有效方法。

一、透過文字表面，讀出深刻意蘊(yùn)

上海復(fù)旦附中語文特級(jí)教師張大文說：“扎扎實(shí)實(shí)地讓學(xué)生掌握語言的規(guī)律，體會(huì)到語言精煉的好處，從而掌握這個(gè)工具。”我們?cè)趯W(xué)習(xí)語文時(shí)，不但要認(rèn)識(shí)它的表現(xiàn)形式，還要透過形式認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵，重視其意蘊(yùn)的探究，在了解其字面意思的同時(shí)，弄清其字里行間的意思。[1]“文本的解讀也必然是由淺入深、由形象到抽象、由理解到審美思考”，“多個(gè)層面，一步步春風(fēng)化雨地、潛移默化地熏陶、感染學(xué)生”。[2]

對(duì)于經(jīng)典文本的教學(xué)，教師應(yīng)該透過文字的表層意思，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，讀出表象之下作者所要表達(dá)的深刻意蘊(yùn)，在不斷觸碰中讓學(xué)生走進(jìn)作者所要表達(dá)的真實(shí)情感與內(nèi)心世界，拉近讀者和作者的時(shí)空距離。

小說《孔乙己》開頭三段先說酒店的大概情況，寫出孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境。這幾段社會(huì)環(huán)境的描寫由于距我們所處的年代已經(jīng)很遠(yuǎn)，學(xué)生不懂得作者為何在此要花三個(gè)段落來寫咸亨酒店的環(huán)境。此時(shí)教師就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生理解作者描寫社會(huì)環(huán)境是為了通過對(duì)比“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫”的喝酒形象，突出貧富懸殊、等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也從“我”職務(wù)的變換窺見掌柜的冷酷勢(shì)利——“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有什么好聲氣”，從冷酷的酒店氛圍以小見大，更見世態(tài)炎涼。在領(lǐng)會(huì)到環(huán)境描寫作用后，學(xué)生便能體會(huì)作者冷峻、幽默的筆調(diào)下的各色人物所生活的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境中再出現(xiàn)的孔乙己肯定不會(huì)是社會(huì)的幸運(yùn)兒。

由此可見，閱讀教學(xué)中文本解讀首先立足于透過表層文字讀出深刻意蘊(yùn)，這樣可以消除讀者與文本、作者間的隔膜，讓讀者走進(jìn)作者所要表達(dá)的真正的精彩世界，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度解讀。類似的還有后面對(duì)孔乙己的外貌描寫，如果僅僅把它當(dāng)做外貌描寫，那就太淺層次了，容易導(dǎo)致閱讀的浮光掠影。因此，對(duì)這樣的經(jīng)典文本，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在讀好表層文字之后，聯(lián)系作者所處的時(shí)代與創(chuàng)作背景，從表層文字之中讀出作者的深意。只有這樣，學(xué)生才會(huì)有曲徑通幽的成功體驗(yàn)，漸漸愛上閱讀。

二、抓住點(diǎn)睛之筆，悟出深刻主題

經(jīng)典文本中，作者常常把一些看似不經(jīng)意的詞語、句子或者段落與文中的人物敘述自然而巧妙地組合在一起，產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果。這些藝術(shù)手法對(duì)表現(xiàn)人物和主題有著“四兩撥千斤”的表現(xiàn)力。因此，在閱讀教學(xué)中抓住這些神來之筆，對(duì)領(lǐng)悟經(jīng)典文本的人物和主題有著十分關(guān)鍵的作用，也正是這些點(diǎn)睛之筆，讓學(xué)生徹底地理解了作品經(jīng)典之所在。

《孔乙己》中的掌柜有這么一句反復(fù)說的話，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”，這句話在文中看似隨意，但仔細(xì)揣摩，其中蘊(yùn)含的意思就不那么簡(jiǎn)單了。小說開始就交代孔乙己雖然窮困潦倒，但品行卻是比一般人要好，那就是從不拖欠酒錢，偶爾有欠，也是及時(shí)還上的。而這十九個(gè)錢是什么時(shí)候開始欠的，掌柜自己似乎也不是很清楚，只知道孔乙己欠了十九個(gè)錢。掌柜第一次說孔乙己還欠十九個(gè)錢的時(shí)候，酒店里的酒客、伙計(jì)才發(fā)覺孔乙己已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒有到店里來喝酒了。這至少傳遞給讀者兩個(gè)信息：一是孔乙已在人們心中地位低下，可有可無；二是孔乙己生活確實(shí)已經(jīng)貧困不堪，已經(jīng)沒有錢再到店里來喝酒了。最后孔乙己爬來喝酒時(shí)候，掌柜仍然“不動(dòng)聲色”地和他打招呼：“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”掌柜牢記十九文錢，不關(guān)心孔乙己死活，其自私冷酷令人發(fā)指。小說反復(fù)四次的這句話此時(shí)一下子把作者所要表達(dá)的主題淋漓盡致地表現(xiàn)在讀者面前，讓讀者在作者冷峻的敘述中感到震撼。

經(jīng)典文本是需要仔細(xì)研讀的，美學(xué)家伊瑟爾說得好，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)。以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋”[3]。這需要教師有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中作者“不經(jīng)意”的著力點(diǎn)，理解文本的深刻主題，從而讓學(xué)生對(duì)作者的那些“不經(jīng)意”而拍案叫絕。

三、關(guān)注閱讀體驗(yàn)，讀出獨(dú)特韻味

王克強(qiáng)在2014年第5期的《中學(xué)語文教學(xué)》中介紹了美國語文“潮課”，認(rèn)為知識(shí)不是純客觀的、絕對(duì)化的存在，它具有情境性與文化性，是一個(gè)不斷“動(dòng)態(tài)生成”的過程。這個(gè)“去中心化”的語文主張強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)者積極參與，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)”。在經(jīng)典文本的閱讀教學(xué)中，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，自然而然地進(jìn)入文本情境，挖掘蘊(yùn)藏在文本語言背后的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生形成自己的閱讀體驗(yàn)，讀出文本獨(dú)特的韻味，感知人物形象、寫作技巧及文本主題，從而提高學(xué)生的接受能力與興趣。經(jīng)典文本中有時(shí)人物的一個(gè)詞語或者一句話，都蘊(yùn)含著作者的深意，所以，教師在文本閱讀教學(xué)中要注意文本的語言，關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，并善于把學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和作者對(duì)人物的審美體驗(yàn)融為一體，讓學(xué)生讀出作品的獨(dú)特韻味。

《孔乙己》中有這樣兩段文字：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。在這一段中，他先是不答，表明自己是讀書人，不屑接“短衣幫”的話，“排出”意在顯示自己出手闊綽，高人一等。而他最后一次來酒店時(shí)候作者是這樣描寫他掏錢的：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在“我”手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的?！懊觥奔赛c(diǎn)明了孔乙己貧困潦倒，又描繪出孔乙己拿錢的困難。從“排”到“摸”動(dòng)作的前后對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己每況愈下的悲慘境地。學(xué)生通過對(duì)這兩個(gè)動(dòng)詞的感悟，能夠體會(huì)到孔乙己動(dòng)作、心理、情感及境遇的變化，對(duì)魯迅先生高超的用詞技巧就有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)孔乙己的感情認(rèn)知也便有了更深的領(lǐng)悟。類似的詞語在《孔乙己》一文中還有很多，比如“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”，這里的“慌”字和“罩”字傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的茴香豆時(shí)慌張的情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)底層知識(shí)分子

的性格：貧寒、迂腐卻不失善良與可愛。

學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和教材經(jīng)驗(yàn)之間的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、溝通和交融，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)教材的掌握，是具有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有。[4]文字是理解文本的橋梁，只有透徹地理解了文字，才有可能理解作者塑造的人物形象及所想要表達(dá)的主題，才能走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，和作者產(chǎn)生情感共鳴，才能形成自己的閱讀體驗(yàn)，讀出作品獨(dú)特的韻味。

四、學(xué)會(huì)對(duì)比拓展，解讀個(gè)性特色

要想深刻解讀文本內(nèi)容，最好的辦法就是注意作者對(duì)人物進(jìn)行的前后對(duì)比描寫。教師一定要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本在深度解讀的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展，了解別人是如何解讀同一個(gè)文本的。這樣能使閱讀更具廣度和深度，學(xué)生才最有可能進(jìn)行個(gè)性化的解讀。葉瀾教授也認(rèn)為課堂教學(xué)對(duì)于師生來說具有個(gè)體生命價(jià)值，“課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的的有意義的構(gòu)成部分”[5]。

《孔乙己》中就有多處運(yùn)用對(duì)比手法，如“長(zhǎng)衫主顧”與“短衣幫”的對(duì)比， 孔乙己與丁舉人兩條生活道路的對(duì)比，孔乙己兩次到咸亨酒店時(shí)的情景的對(duì)比，孔乙己的悲慘晚年和酒店里的笑聲的對(duì)比，等等。這種反諷手法強(qiáng)化了文章的悲劇意義，顯示出社會(huì)的悲哀、人性的扭曲和人心的冷漠。引導(dǎo)學(xué)生欣賞文本中的對(duì)比，使其能夠更好、更深刻地理解文本的內(nèi)容和主題，讀出其個(gè)性美。

還有教師在教學(xué)文本閱讀的同時(shí)，除了表明自己的觀點(diǎn)外，還注意引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本的遷移，關(guān)注一些名家對(duì)文本或文本中主人公的看法。這樣既拓展了學(xué)生的視野，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，為學(xué)生對(duì)閱讀文本的個(gè)性化解讀打下了良好基礎(chǔ)。

在閱讀教學(xué)中，以經(jīng)典文本的教學(xué)為突破口，通過對(duì)經(jīng)典文本閱讀方法的引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)有層次、有深度地解讀閱讀文本，舉一反三，提高自己閱讀的整體水平，感受隱藏在文本背后無限廣闊的世界，提升學(xué)生的閱讀品位和審美情趣，使學(xué)生的語文素質(zhì)得到大幅度的提升。

經(jīng)典文本的閱讀教學(xué)體現(xiàn)了一種真正的“增量”：學(xué)生由初讀時(shí)文章零散的感受走向縱深，走向開闊，文學(xué)的審美水平就在這樣的鑒賞與品評(píng)中得到了提升。

[1] 佟士凡.語文學(xué)習(xí)論[M].南寧：廣西教育出版社，1996：25.

[2] 莊照崗.文本解讀的四個(gè)層次[J].中學(xué)語文，2014(7)：47-48.

[3] 王立根.語文教學(xué)之痛：“文本解讀”的缺席(上)[J].福建論壇：社科教育版，2006(11)：4.

[4] 葉瀾.重建課堂教學(xué)過程觀[J].教育研究，2002(10)：26.

[5] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命力[J].教育研究，1997(9).