摘 要:近些年來,在設計界始終注重設計的人性化,即人性關(guān)懷。伴隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們生活方式的轉(zhuǎn)變,生活需求的改變,現(xiàn)如今的設計愈來愈注重對人們各個層面的要求,將人擺在首位,倡導設計讓人的身心都得到健康的成長,塑造完美的人性,倡導“以人為本”的設計理念。而室內(nèi)設計同樣是如此,在設計師在進行室內(nèi)設計時,應當充分結(jié)合人們實際的生活習慣、文化涵養(yǎng)、個性特點等,對室內(nèi)空間展開設計?;诖耍恼聦κ覂?nèi)藝術(shù)設計中的人性關(guān)懷理念加以說明,闡述人性關(guān)懷在室內(nèi)藝術(shù)設計中的體現(xiàn),并對其人性關(guān)懷的發(fā)展進行分析。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設計;人性關(guān)懷;以人為本
1 室內(nèi)藝術(shù)設計中的人性關(guān)懷理念
現(xiàn)代設計界中所倡導的“人性化”,指的就是將實現(xiàn)人們的各種需求(文化方面、物質(zhì)方面等)作為設計的目的,將尊重人的各種需要(社會需要、自然需要)作為設計的基本準則,將最大限度地提高人的價值作為核心的一種設計觀念。而室內(nèi)設計中所提及的人性化,指的就是將人的各種需要作為設計的著手點,經(jīng)由室內(nèi)設計行為來提升人們的生活與工作質(zhì)量,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞?。作為一種新興的設計哲學理論,人性化設計對設計人員提出了較高的要求,即設計人員必須利用自身的觀察力、感受力以及對生活的敏銳度,來為提升人們的生活質(zhì)量而服務,且將“人”作為自身室內(nèi)設計的主要考量。
室內(nèi)藝術(shù)設計包含了多個學科的理論與知識,如社會學、建筑學、材料學等等,室內(nèi)設計人員在進行設計的過程中,必須將人多個方面的需要都納入考慮范疇中。在室內(nèi)設計時,不但要達到人們在生理上的需要,同時還必須從人的心理角度上加以思索,如人們的認知模式、審美理念、文化背景、社會關(guān)系等等,進而達到室內(nèi)設計與人的行為、環(huán)境互相滲透,互相融合。[1]室內(nèi)藝術(shù)設計的人性關(guān)懷,應當切實利用設計環(huán)境的“線索”功能,來為人的行為提供指引,進而最終達到設計方向的整體平衡。
2 人性關(guān)懷在室內(nèi)藝術(shù)設計中的體現(xiàn)
(1)室內(nèi)裝飾裝修的人性關(guān)懷。室內(nèi)裝飾裝修設計,是指在建筑物原本的構(gòu)造基礎之上,展開設計活動,進而實現(xiàn)人們對環(huán)境需要。在對室內(nèi)裝飾裝修進行設計時,應當注意以下幾點,進而體現(xiàn)室內(nèi)裝飾裝修設計的人性關(guān)懷。第一,在進行室內(nèi)裝飾裝修的過程中,要做到與室內(nèi)空間內(nèi)的家具、配套裝飾品以及界面相協(xié)調(diào),防止由于不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)而對整個室內(nèi)設計的美觀性帶來負面影響。第二,在設計頂層的過程中,不但要注重頂棚造型的輕快感,同時還必須注重頂層結(jié)構(gòu)的安全可靠性,應當對其結(jié)構(gòu)進行科學的布局設計。第三,在設計地面的過程中,不但要充分達到視覺上的需求,同時還必須具備一定的實用性,進而確保室內(nèi)地面設計和整個室內(nèi)空間相融合,最終實現(xiàn)協(xié)調(diào)美與統(tǒng)一美。第四,在對空間界面進行設計的過程中,特別需要注重界面和室內(nèi)相關(guān)配套設備之間的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性。這主要是由于界面作為室內(nèi)的一個重要背景,其對室內(nèi)空間與其他設施而言,具有一定的村托作用與價值。此外,在對一些特殊的空間氛圍(如舞廳、咖啡廳、酒吧等)予以設計的過程中,設計人員應當對自身的設計原則進行適度的調(diào)整,以便能夠最大限度地強化其室內(nèi)設計的效果。
(2)室內(nèi)陳設藝術(shù)設計的人性關(guān)懷。所謂的室內(nèi)陳設設計,指的就是對室內(nèi)的家具、燈具、基本設施以及裝飾品等,進行相對應的設計處理,而在對其進行設計時,要想體現(xiàn)人性關(guān)懷,那么就必須達到以下要求:首先,室內(nèi)照明設計應當與自然光影相融合,這對室內(nèi)環(huán)境氛圍的襯托,起到了十分關(guān)鍵的作用。例如,對一個較為私密且安靜的空間而言,其在照明設計時應當暗淡一些,以便得到若隱若現(xiàn)的設計效果;而在較為繁華且熱鬧的空間內(nèi),燈光照明設計就應當明亮、充足。其次,倘若室內(nèi)有天窗的,應當充分運用天窗,運用各種材料(如花格、窗花等)來增加室內(nèi)的自然光線,實現(xiàn)光與影的交換。例如,能夠充分運用幾何線、壁畫等獨特的表現(xiàn)手法,進而最大限度地增添室內(nèi)頂層的造型。[2]
(3)室內(nèi)物理環(huán)境設計的人性關(guān)懷。室內(nèi)物理環(huán)境設計主要是指對室內(nèi)環(huán)境的調(diào)節(jié)與質(zhì)量展開一定的設計,如對室內(nèi)的溫度進行設計調(diào)節(jié),對室內(nèi)的采暖狀況進行設計處理。而室內(nèi)物理環(huán)境的設計要想體現(xiàn)人性關(guān)懷,那么就必須達到以下要求:首先,選取材料時應當充分考慮材料的質(zhì)感。在室內(nèi)設計過程中,不同質(zhì)感的材料,可以帶來不一樣的體驗,且可以在一定程度上增加藝術(shù)的表現(xiàn)張力,給人以更美妙的感官享受。例如,選用質(zhì)感高的材料,往往會讓人產(chǎn)生一種非凡的感受,精致而又輕巧,并且在光的作用下,光滑表面所反射出來的光線,給人以明亮的體驗;此外,質(zhì)感相對比較低的材料,較為穩(wěn)重,可以吸收光線,進而將光線柔和化。其次,充分展現(xiàn)色彩的作用,眾所周知,色彩原本就具備極強的表現(xiàn)力,能夠給人以極為強烈的視覺刺激,作為材料與形式的基本表現(xiàn)形式,每個人對色彩的反應是不一樣的。一般情況下,色彩的效果主要包括三大方面,即物理方面、生理方面以及生理方面等,所以,室內(nèi)色彩的應用是明確室內(nèi)環(huán)境基調(diào)最為關(guān)鍵的因素之一。[3]通常,室內(nèi)環(huán)境設計的整體色彩是以低純度為主,而對其他局部區(qū)域采取高純度設計,這種室內(nèi)色彩方式有助于提升室內(nèi)裝飾品和家具之間的和諧性,進而達到極為明顯的對比效果。
3 室內(nèi)藝術(shù)設計中人性關(guān)懷的發(fā)展
在現(xiàn)今城市化進程不斷推進的大背景下,人們所生活的空間逐漸被人工環(huán)境所包圍,這就在一定程度上減少了自然環(huán)境在人們生活中所占的比重。正是因為如此,越來越多的人向往大自然,而室內(nèi)藝術(shù)設計中的人性化處理,就能夠滿足人們對自然的向往與渴望。具體表現(xiàn)為對一些自然景觀的設計,如在室內(nèi)藝術(shù)設計時,適度增加些盆景,雖然無法完全的代替自然景觀,但是也可以在一定程度上滿足人們的要求。另外,在室內(nèi)藝術(shù)設計的人性化處理中,還將融入一定的地方主義,即將一些地方元素加入到室內(nèi)設計中,如家具小品、鄉(xiāng)土植物、雕塑以及地方徽志等,從而表現(xiàn)出濃郁的地方氛圍。從整體上而言,地方氛圍可以大致分成四個方面,即鄉(xiāng)土歷史陳述、鄉(xiāng)土景觀陳述、鄉(xiāng)土資源陳述以及鄉(xiāng)土風情陳述。[4]
4 結(jié)束語
不論社會怎樣發(fā)展,人們需求怎樣變化,室內(nèi)設計“以人為本”的基本理念是不會改變的。所以,設計師在進行室內(nèi)設計時,應當站在“人”的角度上,以此作為出發(fā)點與落腳點,最大限度地滿足人們的各種要求,進而進一步改善人們的居住環(huán)境,提升人們的生活質(zhì)量。
參考文獻:
[1] 丁錚.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計中的人性關(guān)懷——從室內(nèi)設計心理學的重要性談起[J].福建農(nóng)林大學學報(哲學社會科學版),2004,7(2):8991.
[2] 鄧歡琴.淺議產(chǎn)品設計中的人性化設計[J].中國科技博覽,2010(35):292.
[3] 劉長萬.論現(xiàn)代室內(nèi)空間設計之人性化探討[J].文學與藝術(shù),2010,2(2):99.
[4] 段靜.住宅室內(nèi)環(huán)境設計中人性化設計的體現(xiàn)[D].河北師范大學,2011.〖ZK)〗
作者簡介:〖HT6SS〗齊?。?992—),男,湖北赤壁人,湖北工程學院學生。