肖萍
美學(xué)家席勒說(shuō):“若要把感性的人變成理性的人,唯一的途徑是先使人成為審美的人?!蓖ㄟ^(guò)地理審美,我們能陶冶情操,并用地理美創(chuàng)造和諧而美麗的世界。地理學(xué)科雖然比一般學(xué)科更重于理性,以說(shuō)理為主,但一味追求理性的東西,課堂會(huì)變得枯燥乏味,如果能適時(shí)注入美的情感,挖掘美育素材,滲透審美教育,讓學(xué)生在接受理性觀念的同時(shí),獲得豐富的美感,就能使地理教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑、引人入勝。
在我國(guó)的學(xué)校教育中,美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。它是培養(yǎng)人對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的審美觀念和欣賞表達(dá)能力的教育,也是培養(yǎng)人創(chuàng)造美的能力的教育。學(xué)校的美育教育很多時(shí)候在音樂(lè)、美術(shù)課堂上綻放光芒,其實(shí)在各科教學(xué)中都能滲透體現(xiàn),因?yàn)楦鲗W(xué)科均蘊(yùn)藏美育。比起其他學(xué)科,地理學(xué)科有更多美育素材,它所蘊(yùn)含的自然美、人文環(huán)境美的內(nèi)容十分豐富,是其他學(xué)科所不能比擬的。下面我談?wù)勗诘乩斫虒W(xué)中滲透美育教育的體會(huì)。
1.自然風(fēng)光美能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
地理課的內(nèi)容豐富多彩,大自然賦予人類(lèi)的奇麗美景到處可見(jiàn),如幽深的亞馬遜河原始森林,莽莽的非洲熱帶草原,浩瀚的撒哈拉大沙漠,被譽(yù)為“大自然宮殿”的阿爾卑斯山,被稱(chēng)為“貝多芬交響曲”的維多利亞大瀑布,還有那奇特的南斯拉夫喀斯特,幽深曲折的挪威峽灣,喜馬拉雅山的冰川,許多高山峽谷,涌泉飛瀑,各種巧奪天工的景色,美妙絕倫的自然風(fēng)光,這些大自然的精美畫(huà)卷,怎能不激起學(xué)生贊美大自然、熱愛(ài)大自然的情感呢?
祖國(guó)山河多姿多彩。數(shù)不盡的名山大川,奔騰不息的長(zhǎng)江黃河,幽深的雅魯藏布江大峽谷,瓜果遍地的吐魯番,柔美秀麗的江南水鄉(xiāng),美麗無(wú)比的西雙版納;桂林山水的秀麗,青藏高原的壯美,黃山風(fēng)光的險(xiǎn)峻,內(nèi)蒙古高原的奔放,云貴高原的優(yōu)美。面對(duì)這些美妙的景色和壯麗的山河,學(xué)生在感受美的同時(shí),為祖國(guó)擁有這么多的美麗風(fēng)光而燃起了自豪之情,激起了對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)情之情。
2.奇妙的自然現(xiàn)象美能喚醒學(xué)習(xí)需要,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。
地理學(xué)有著壯麗神秘的宇宙美,天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律美,日食、月食的現(xiàn)象美,極晝極夜的神奇美,喀斯特地貌的仙境美,這些奇妙的自然現(xiàn)象都帶著美的色彩,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生沒(méi)有親眼所見(jiàn),這些神秘而又美妙的東西吸引著學(xué)生,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
如在講天體知識(shí)時(shí),借助多媒體播放有關(guān)天體的運(yùn)動(dòng),呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的是:茫茫宇宙中,無(wú)數(shù)的天體有序地運(yùn)動(dòng)著,配合得默契而和諧,讓學(xué)生在眾多的天體中尋找我們生存的地球,并觀察它的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。學(xué)生陶醉在這美麗神奇的宇宙中,有強(qiáng)烈的求知欲,探索宇宙的奧秘,激發(fā)學(xué)習(xí)地理的興趣。再如用多媒體播放美麗的桂林山水,奇妙的地下溶洞時(shí),學(xué)生無(wú)不陶醉在這仙境般的地方,石鐘乳、石筍、石柱的形成讓他們贊嘆不已,學(xué)習(xí)興趣盎然。
3.地理藝術(shù)美和詩(shī)歌美能讓學(xué)生受到美的熏陶,陶冶高尚情操。
歷史上留下的許多著名建筑各具風(fēng)姿:我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城,拉薩布達(dá)拉宮、北京故宮、頤和園、承德避暑山莊,敦煌千佛洞、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、四川樂(lè)山大佛等,玲瓏剔透的蘇州園林,都體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧美和勞動(dòng)美。埃及的金字塔,印度的泰姬陵,法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔,緬甸仰光的大金塔,泰國(guó)曼谷的佛塔,澳大利亞的悉尼歌劇院,美國(guó)的白宮,歷經(jīng)滄桑的羅馬古城堡,被稱(chēng)為“水城”的威尼斯,都體現(xiàn)了這些建筑的藝術(shù)美和創(chuàng)造美,這些地理藝術(shù)美能讓學(xué)生在接受地理知識(shí)的同時(shí),提高審美素養(yǎng),受到美的熏陶,陶冶情操。
學(xué)習(xí)地理知識(shí)時(shí),還有許多詩(shī)歌也把人帶入了美的意境,如描寫(xiě)泰山的雄偉“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;描寫(xiě)廬山瀑布的氣勢(shì)磅礴“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;描寫(xiě)桂林山水的秀美“江作青羅帶,山如碧玉簪”;描寫(xiě)長(zhǎng)江急流的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”;描寫(xiě)山地氣候的變化“一山有四季,十里不同天”;描寫(xiě)月相的變化“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。這些優(yōu)美的詩(shī)句,把學(xué)生帶入了詩(shī)情畫(huà)意的境地,受到了美的熏陶。
4.地理科學(xué)家崇高的思想美、堅(jiān)強(qiáng)的意志美、高尚的情操美能感化學(xué)生的心靈。
偉大的天文學(xué)家哥白尼經(jīng)過(guò)幾十年的觀測(cè)實(shí)踐和研究寫(xiě)成“天體運(yùn)行論”巨著,創(chuàng)立了著名的“日心說(shuō)”,招致了宗教勢(shì)力的殘酷迫害。積極宣傳日心說(shuō)的布魯諾,被活活燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)。為“日心說(shuō)”提供了有力證據(jù)的伽利略,被召到法庭上,要他保證不再宣傳“邪說(shuō)”,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者平靜地說(shuō):“我可以不再宣傳地動(dòng)說(shuō),可是地球畢竟是在動(dòng)著?!彼磺艚?年,直至逝世。我國(guó)地理學(xué)家徐霞客一生都在不知疲倦地探索祖國(guó)山川的奧秘。對(duì)巖溶、火山、流水侵蝕等許多自然現(xiàn)象作了認(rèn)真考察。他登山,一定要爬到最高峰;考察河流,一定要追索河源;進(jìn)入巖洞,總要鉆到最深處;他所游歷的地方,都是荒涼偏僻,在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“蠻煙瘴雨”人煙罕到的邊疆區(qū)域。他將《徐霞客游記》這份珍貴的遺產(chǎn)連同他的高尚品德留給了中華大地的子孫萬(wàn)代。又如,時(shí)代的弄潮兒堯茂書(shū),這位大江驕子,懷著對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài),以大無(wú)畏的拼搏精神,敢為天下險(xiǎn),敢為天下先,首漂長(zhǎng)江,英勇獻(xiàn)身。他曾在日記中寫(xiě)道:“長(zhǎng)江,是中國(guó)的長(zhǎng)江,中國(guó)人無(wú)論如何也要爭(zhēng)取在全世界第一次漂流。如果中國(guó)的長(zhǎng)江首先由外國(guó)人來(lái)漂,這是一個(gè)恥辱?!彼菫閲?guó)爭(zhēng)光的高尚情操,征服險(xiǎn)阻的豪懷膽略,艱苦卓絕、扣人心弦的探險(xiǎn)生活,使人真切地感受到探索、拼搏、征服的豐富內(nèi)涵。在那大江的旋律和音韻中,我們定能感受到英雄不滅的靈魂和英雄生命的永恒。這些地理科學(xué)家崇高的思想、堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的情操,為科學(xué)勇于獻(xiàn)身的精神中都蘊(yùn)含一種無(wú)法比擬的美,都能激勵(lì)和鼓舞學(xué)生,讓他們的心靈得到感化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了很好的思想教育。
當(dāng)然,除此以外,還有很多滲透美育的方法,比如教師的語(yǔ)言、形象、知識(shí)的完美;教學(xué)方法的巧妙和完美;組織學(xué)生到野外參觀、考察,進(jìn)行一些社會(huì)調(diào)查,采集礦物標(biāo)本,創(chuàng)辦地理手抄報(bào),讓學(xué)生在做中學(xué),體會(huì)“勞動(dòng)是最偉大的美”。教師應(yīng)該充分挖掘地理的美育素材,適時(shí)滲透美育內(nèi)容,讓學(xué)生感受到地理美的無(wú)窮魅力。