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學(xué)界動(dòng)態(tài)

2014-04-09 03:59:11
社會(huì)治理理論 2014年4期
關(guān)鍵詞:律師法治

學(xué)界動(dòng)態(tài)

社會(huì)治理的法治依賴及法治的回應(yīng)

來(lái)源:《法制與社會(huì)發(fā)展》 2014年04期

作者:江必新 中南大學(xué)法學(xué)院教授;王紅霞 中南大學(xué)法學(xué)院講師,博士后

當(dāng)下我國(guó)社會(huì)運(yùn)行的主要矛盾在于社會(huì)公共事務(wù)的日趨復(fù)雜與傳統(tǒng)社會(huì)管理模式功能局限間的緊張。它決定了社會(huì)建設(shè)必須從管理向治理轉(zhuǎn)變。治理具有主體多元性與關(guān)系多向度性、內(nèi)容廣泛性與對(duì)象深層次性、系統(tǒng)高共識(shí)性與成員強(qiáng)認(rèn)同感等特征,其價(jià)值取向是"以人為本",其中心目標(biāo)是治理有效。社會(huì)治理必須透過(guò)法治保證治理系統(tǒng)內(nèi)在協(xié)調(diào)、穩(wěn)定主體間互動(dòng)預(yù)期和防范治理陷阱。法治建設(shè)要作出針對(duì)性回應(yīng):立法要高度重視科學(xué)制定框架規(guī)則和責(zé)任體系,行政重心要從程序合法轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)有效,司法要透過(guò)能動(dòng)回應(yīng),抵御"過(guò)度民意化",強(qiáng)化權(quán)威。

行動(dòng)中的文化:鄉(xiāng)-城移民子女文化適應(yīng)的社會(huì)工作介入

來(lái)源:《青年研究》 2014年第03期

作者:馬威華 中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院社會(huì)工作教研室副教授;羅婷華 中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院碩士研究生

【內(nèi)容摘要】禮儀是城市文化的外在呈現(xiàn),通過(guò)禮儀的身體實(shí)踐幫助個(gè)體建立符合社會(huì)集體期待的自主性。獲得社會(huì)承認(rèn)的邏輯。通過(guò)三個(gè)階段的小組工作開(kāi)展,推動(dòng)鄉(xiāng)-城移民子女體驗(yàn)城市文化,建立與城市協(xié)調(diào)感和集體認(rèn)同,獲得自尊體驗(yàn)。以禮儀作為文化行動(dòng)策略的重要內(nèi)容,幫助鄉(xiāng)-城移民子女積累多元化工具和適應(yīng)策略,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該群體的文化適應(yīng)。

中國(guó)食品安全責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)的制度分析與流程設(shè)計(jì)

來(lái)源:武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2014年04期

作者:劉鵬 中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院副教授,研究生導(dǎo)師;孫燕茹 中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生

【內(nèi)容摘要】根據(jù)我國(guó)食品安全責(zé)任保險(xiǎn)發(fā)展現(xiàn)狀以及食品安全責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)的制度需求,我國(guó)食品安全責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)的制度設(shè)計(jì)應(yīng)遵循補(bǔ)償、激勵(lì)、便捷高效、風(fēng)險(xiǎn)、保本微利五大原則,同時(shí)輔之以立法保障、政府支持和非營(yíng)利組織參與三大支柱,其運(yùn)作流程包括承保、監(jiān)督和索賠三個(gè)環(huán)節(jié)。食品安全強(qiáng)制責(zé)任保險(xiǎn)制度需要借鑒已有的強(qiáng)制責(zé)任保險(xiǎn)制度的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在制度和流程設(shè)計(jì)上需要與我國(guó)的食品行業(yè)與保險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合。

丁主任的聲音提高了一倍,一下站起身:今天這會(huì)議是你們開(kāi)還是我來(lái)開(kāi)?西西閉上嘴巴,潘美麗狠狠跺了跺腳,嘎絨忙站起身拉住丁主任:你可是我們當(dāng)家的,我們大家都不能不懂規(guī)矩啊。嘎絨說(shuō)話時(shí)眼睛一直盯著西西,西西把臉別向一邊。甲洛洛的眼里掠過(guò)一線驚喜,頭一下抬了起來(lái):大家別為我爭(zhēng)了,我還是實(shí)話實(shí)說(shuō)吧。大家一下靜了下來(lái),再次把目光聚到甲洛洛身上。

社會(huì)資本對(duì)大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量的影響——基于北京市14所高校的一項(xiàng)實(shí)證研究

來(lái)源:《青年研究》 2014年第03期

作者:薛在興 中國(guó)青年政治學(xué)院社會(huì)工作學(xué)院副教授

【內(nèi)容摘要】本文基于對(duì)北京市14所高校畢業(yè)生的問(wèn)卷調(diào)查檢驗(yàn)了社會(huì)資本對(duì)大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量的影響。發(fā)現(xiàn):畢業(yè)生在家庭之外所認(rèn)識(shí)的人的地位對(duì)于他們的就業(yè)質(zhì)量有著廣泛的積極的作用;家庭地位有助于畢業(yè)生在熱門城市找到工作并解決這些城市的戶口;強(qiáng)關(guān)系更有利于畢業(yè)生找到一份對(duì)自己的職業(yè)生涯發(fā)展有意義且個(gè)人滿意度更高的工作,而弱關(guān)系則更有助于畢業(yè)生在熱門城市就業(yè);幫助者地位越高越有助于畢業(yè)生在所謂的“好單位”找到滿意工作。進(jìn)一步的分析發(fā)現(xiàn):強(qiáng)弱關(guān)系各有其優(yōu)勢(shì),強(qiáng)關(guān)系有利于突破規(guī)則而為求職者提供實(shí)質(zhì)幫助,弱關(guān)系則有利于延長(zhǎng)資源鏈條。社會(huì)資源理論得到普遍的支持,但發(fā)現(xiàn)社會(huì)資本對(duì)就業(yè)的作用往往是間接性的和聯(lián)合性的,社會(huì)資本對(duì)就業(yè)存在“蹺蹺板”效應(yīng)。雇主動(dòng)機(jī)理論獲得部分支持,員工推薦求職者有可能為了雇主利益而忽視求職者的訴求。

國(guó)家、社會(huì)、職業(yè)三維視角下律師的“政治人”角色及其形塑

來(lái)源:山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2014年04期

作者:宋遠(yuǎn)升 華東政法大學(xué)刑事司法學(xué)院講師

【內(nèi)容摘要】律師是處于國(guó)家、社會(huì)及職業(yè)三維結(jié)構(gòu)中的特殊法律職業(yè)從業(yè)者。律師作為天生的政治人物,國(guó)家的政治制度與律師政治人角色的確立直接關(guān)聯(lián),政治制度是律師政治人角色扮演的舞臺(tái),如果無(wú)政治制度的支持,律師職業(yè)很難獲得發(fā)展的政治環(huán)境。然而,律師職業(yè)特質(zhì)也是其能夠參與政治并發(fā)揮功效的重要因素。律師從政便于獲得法律職業(yè)共同體的支持,從事法律服務(wù)習(xí)得的政治技巧也為律師從政提供了諸多支持,從而使得律師參與政治具有天然的優(yōu)勢(shì)。然而,國(guó)家、社會(huì)以及律師職業(yè)特質(zhì)對(duì)律師參政也有阻礙作用。我們應(yīng)當(dāng)從國(guó)家、社會(huì)以及職業(yè)三維角度探尋律師政治人角色形塑之路徑。國(guó)家應(yīng)當(dāng)以法律性、制度化的建構(gòu)方式,為律師參與政治提供多元路徑。律師應(yīng)通過(guò)參與社會(huì)公益等方式為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展奉獻(xiàn)力量,獲得參與政治的民意支持;律師協(xié)會(huì)在律師參與政治方面應(yīng)加大支持力度,真正發(fā)揮職業(yè)共同體的集體力量。

傳統(tǒng)文化中的“君子三戒”思想及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)官員道德建設(shè)的啟示

來(lái)源:山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2014年04期

【內(nèi)容摘要】孔子的"君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在?,涉及了人性中的好色、好斗、貪得,貫穿了每一個(gè)個(gè)體少、壯、老等人生階段??鬃訌难?dú)獬霭l(fā)所談的戒色、戒斗、戒得,更多指向了從自然生命向道德生命的提升,注重人對(duì)色、斗、得的節(jié)制,對(duì)禮法、習(xí)俗等社會(huì)規(guī)范、道德規(guī)范的遵守。"君子三戒"透顯出的儒家道德智慧和道德修養(yǎng)資源,為當(dāng)下中國(guó)官員堅(jiān)守職業(yè)道德提供了豐富的智力支持。

地區(qū)人口結(jié)構(gòu)與社會(huì)組織發(fā)展——基于社會(huì)需求理論的研究

來(lái)源:吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào) 2014年04期

作者:李國(guó)武 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授;鄧煜平、李雪燕 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院碩士研究生

【內(nèi)容摘要】基于社會(huì)需求理論視角,提出地區(qū)人口結(jié)構(gòu)影響社會(huì)組織發(fā)展的若干研究假設(shè),通過(guò)對(duì)中國(guó)31個(gè)省份2002—2010年的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn),研究發(fā)現(xiàn):(1)總體而言,地區(qū)人口結(jié)構(gòu)主要對(duì)民辦非企業(yè)單位的發(fā)展具有顯著影響,而對(duì)社會(huì)團(tuán)體的發(fā)展影響則不顯著;(2)具體而言,一個(gè)地區(qū)的人口性別比、平均家庭規(guī)模和非農(nóng)戶籍人口比例對(duì)民辦非企業(yè)單位的密度具有顯著影響,高等教育人口比例則對(duì)民辦非企業(yè)單位和基金會(huì)的密度都具有顯著的影響。這些結(jié)果表明,如果選取地區(qū)人口結(jié)構(gòu)作為測(cè)量指標(biāo),社會(huì)需求理論比較適合解釋公益性社會(huì)組織的發(fā)展,而對(duì)互益性社會(huì)組織的發(fā)展則缺乏解釋力。

論中國(guó)價(jià)值傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)化與價(jià)值體系的重建

來(lái)源:中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年03期

作者:高德步 中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng),教授

【內(nèi)容摘要】中國(guó)的價(jià)值傳統(tǒng)是在中華民族五千年歷史發(fā)展過(guò)程中形成的。這一價(jià)值傳統(tǒng)到近代已經(jīng)衰落,從而不能為中國(guó)的社會(huì)變革和發(fā)展提供思想資源。近代以來(lái),中國(guó)價(jià)值體系發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,一方面,馬克思主義現(xiàn)代價(jià)值經(jīng)中國(guó)化而逐漸成為主導(dǎo)價(jià)值,指引中國(guó)的現(xiàn)代化方向和進(jìn)程;另一方面,西方資本主義現(xiàn)代價(jià)值既對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用,也嚴(yán)重地侵蝕了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值并使之日益減損。要全面建設(shè)小康社會(huì),就要用現(xiàn)代發(fā)展觀點(diǎn),重估中國(guó)的價(jià)值傳統(tǒng),并在馬克思主義指引下加以改造,同時(shí)吸收西方現(xiàn)代價(jià)值的合理成分,使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系的重要組成部分。

少年司法社會(huì)化的理論與實(shí)踐——以上海法院少年法庭推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的實(shí)踐為視角

來(lái)源:青少年犯罪問(wèn)題 2014年04期

作者:朱妙 上海市高級(jí)人民法院少年法庭指導(dǎo)處處長(zhǎng);陳慧 上海市高級(jí)人民法院少年法庭指導(dǎo)處法官

【內(nèi)容摘要】在推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的實(shí)踐中,法院作為法治保障者責(zé)無(wú)旁貸。少年法庭是法院推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的重要力量。少年法庭工作的特殊性,決定其在推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的進(jìn)程中更應(yīng)重視少年司法社會(huì)化問(wèn)題,即發(fā)揮社會(huì)組織和民眾的力量,參與和協(xié)助少年司法。應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新社會(huì)管理,形成政府、司法和全社會(huì)的合力,推動(dòng)未成年人權(quán)益保護(hù)和犯罪防控工作不斷深化。

預(yù)防和矯治準(zhǔn)老年人違法犯罪的社會(huì)政策制訂與立法完善

來(lái)源:犯罪研究 2014年03期

作者:楊鴻臺(tái) 華東政法大學(xué)形式司法學(xué)院教授

【內(nèi)容摘要】轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)特定國(guó)情和老年違法犯罪主體的特殊性,決定了需要對(duì)中國(guó)準(zhǔn)老年人違法犯罪主體年齡范圍作出界定、準(zhǔn)確把握準(zhǔn)老年人違法犯罪現(xiàn)象與其相關(guān)社會(huì)因素的互動(dòng)關(guān)系,積極制訂預(yù)防矯治準(zhǔn)老年人違法犯罪的社會(huì)政策,以及致力于從輕處罰準(zhǔn)老年人犯罪的立法完善。

“消極法治”的理念與實(shí)踐路徑

來(lái)源:《東方法學(xué)》 2014年04期

作者:魏治勛 山東大學(xué)法學(xué)院副教授

【內(nèi)容摘要】法治可以區(qū)分為“積極法治”和“消極法治”兩種不同模式。前者是由國(guó)家和政府主導(dǎo)并積極推動(dòng)的實(shí)踐模式,后者則主張法治發(fā)展是一個(gè)自生自發(fā)秩序的演化進(jìn)程。在政府推進(jìn)型法治的當(dāng)下中國(guó),引入“消極法治”的理念以克制過(guò)于極端的積極法治思維,克服法治建設(shè)中動(dòng)力來(lái)源單一問(wèn)題及其產(chǎn)生的干預(yù)私域、流于形式主義等弊端,走出一條“積極法治”與“消極法治”并重的“均衡法治”道路,對(duì)于促進(jìn)和保障公民權(quán)利這一根本目的尤具助益。

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