葉素媚

教學(xué)孫犁的短篇小說《蘆花蕩》主要是引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文本中所蘊含的戰(zhàn)爭小說的另類風(fēng)格。這是一次基于閱讀、鑒賞戰(zhàn)爭小說又高于閱讀、鑒賞戰(zhàn)爭小說的藝術(shù)鑒賞活動。故此，我們有必要探尋激發(fā)學(xué)生樂讀、善讀、善品孫犁《蘆花蕩》濃厚興趣之策略。

一、 靈動導(dǎo)入，誦讀品鑒文本

孫犁的《蘆花蕩》是古今中外浩如煙海的戰(zhàn)爭小說中具有另類特質(zhì)的、頗具藝術(shù)張力的語言藝術(shù)。因為在這篇小說中，我們看不到傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭小說中殘酷激烈的戰(zhàn)爭場面、曲折動人的故事情節(jié)、壯懷激烈浩氣長存的英雄形象等。我們看到的是冀中平原荷花淀蘆花蕩旖旎的風(fēng)光、老交通員在夜里自由自在出入敵人封鎖線為葦塘中的游擊隊運送糧食槍支彈藥、干部傷員的悠閑和從容等；我們聽到的是被鬼子封鎖在葦塘中的游擊隊員傳出的充滿著必勝信念的歌聲，我們聞到的是葦塘中飄出的“稻米和肥魚的香味”……這一切，學(xué)生只有通過反復(fù)誦讀、品鑒才能體味與感知。故，教學(xué)時，我們應(yīng)該營造與《蘆花蕩》內(nèi)容相類似的氛圍與情境，激發(fā)學(xué)生對《蘆花蕩》的誦讀、品鑒等濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生在此過程中獲得愉悅的審美感受。

比如，教學(xué)時，上課伊始，我就運用多媒體電教設(shè)備為學(xué)生播放了從網(wǎng)絡(luò)下載剪接的抗日戰(zhàn)爭名片《我的團(tuán)長我的團(tuán)》中震撼人心的敵我交戰(zhàn)場面。當(dāng)視頻中播放出敵我交戰(zhàn)時的殘酷、恐怖、血腥等場面時，當(dāng)視頻中播出震耳欲聾的炮擊之聲時……我發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生神色凝重，情緒激動，大有為影片中的抗戰(zhàn)英雄助一臂之力之勢。于是，我趁機(jī)引導(dǎo)道：“下面，請同學(xué)們換一種方式欣賞孫犁的戰(zhàn)爭小說《蘆花蕩》?！彪S之，學(xué)生順利走進(jìn)了《蘆花蕩》文本。

二、比較鑒賞，體味另類風(fēng)格

諸如《木蘭詩》、《蠟燭》、《我的團(tuán)長我的團(tuán)》等傳統(tǒng)的以戰(zhàn)爭為題材的文學(xué)作品，無不以極度渲染戰(zhàn)爭的殘酷、恐怖、艱苦卓絕等為能事。但是，孫犁的《蘆花蕩》，雖然也以持久的、殘酷的、恐怖的、艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭為題材，字里行間呈現(xiàn)的卻是蘆花蕩水鄉(xiāng)詩意般的旖旎風(fēng)光、老頭子痛打鬼子時輕喜劇般的故事情節(jié)、敵后抗日根據(jù)地軍民頑強抗日的決心與斗志等。正因為如此，孫犁的《蘆花蕩》與其姊妹篇《荷花淀》等享有“詩化小說”之美譽，被文學(xué)界稱之為戰(zhàn)爭小說的“另類”。為了引導(dǎo)學(xué)生充分鑒賞其另類特質(zhì)，教學(xué)時，我們有必要運用多媒體電教設(shè)施，將古今中外描寫戰(zhàn)爭、歌詠抗戰(zhàn)英雄的小說、詩歌、影視、散文、歌曲、紀(jì)錄片等名稱縱橫勾連起來制作成PPT幻燈片，插入經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》等為背景音樂展示給學(xué)生視聽，引導(dǎo)學(xué)生說說自己熟悉的以戰(zhàn)爭為題材的文學(xué)藝術(shù)作品與孫犁《蘆花蕩》所具有的美學(xué)特質(zhì)的異同。如此，則不僅可以加深學(xué)生對孫犁《蘆花蕩》小說另類風(fēng)格的品鑒和感悟，還可以借此引導(dǎo)學(xué)生拓寬對戰(zhàn)爭小說的鑒賞視野。

比如，教學(xué)時，我曾引導(dǎo)學(xué)生將之與本單元中的《蠟燭》進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生找出這兩篇文章的異同，從而加深了學(xué)生對孫犁《蘆花蕩》文本中所蘊含的另類美學(xué)特質(zhì)——輕喜劇色彩的感知與體味。

三、隨堂練習(xí)，提升學(xué)生能力

有人說：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！保_丹言）孫犁因為具有一雙善于觀察美的事物、善于發(fā)現(xiàn)美的事物之慧眼，所以在他的筆下，即便是艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭也頗具豐富多彩的美學(xué)元素，假如我們也具備孫犁一般觀察美、發(fā)現(xiàn)美的慧眼，我們就會發(fā)現(xiàn)我們的祖國、家鄉(xiāng)、校園等也具有豐富多彩的美學(xué)元素，我們也會舞動我們的文筆謳歌我們美麗的祖國、我們可愛的家鄉(xiāng)、我們成長的搖籃——校園。

故此，教學(xué)時，在引導(dǎo)學(xué)生深切體味《蘆花蕩》文本的美學(xué)特質(zhì)后，我引用美國思想家、詩人愛默生的名言將學(xué)生從閱讀鑒賞中巧妙地引入了隨堂寫作中。我說：“‘如果我們的雙眼生來就是為了觀察事物，那么，美就是為我們的雙眼而存在的因素。孫犁筆下抗日水鄉(xiāng)蘆花蕩的確具有諸多的、獨特的美學(xué)元素，可是我們的家鄉(xiāng)、我們的學(xué)校等也同樣具有豐富多彩的審美意蘊。現(xiàn)在，請同學(xué)們張開我們善于觀察美、發(fā)現(xiàn)美的慧眼，提起我們描繪家鄉(xiāng)、學(xué)校美麗景色的五彩文筆，以‘美的家鄉(xiāng)或者‘美的校園為話題，自選角度、自擬題目、自選文體（詩歌除外）寫一篇700字左右的文章?！?/p>

孫犁是一位對中國當(dāng)代文學(xué)有著卓越貢獻(xiàn)的著名作家。其高尚的人品與文品，深受廣大文學(xué)創(chuàng)作者的敬重和廣大讀者的敬愛；其具有另類特質(zhì)的戰(zhàn)爭小說，因在當(dāng)代文學(xué)史上開創(chuàng)了“荷花淀派”之先河而深受廣大文學(xué)創(chuàng)作者的推崇與廣大讀者的喜愛。故，教學(xué)時，我們一定要采用上述多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對《蘆花蕩》的閱讀、理解、鑒賞等濃厚興趣，并在此過程中巧妙引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨堂作文。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）