王列耀，溫明明

(暨南大學海外華文文學與華語傳媒研究中心，廣東廣州510632)

澳門:商業(yè)語境中的文學及其場域
——以《澳門日報》(1999-2008)為中心

王列耀，溫明明

(暨南大學海外華文文學與華語傳媒研究中心，廣東廣州510632)

報紙副刊既是澳門文學的載體和中介，也構成了澳門文學存在的一種語境/場域，其特殊的媒介文化——副刊文化已滲透到澳門文學活動的各個環(huán)節(jié)，內(nèi)在地塑造著澳門文學的精神特質(zhì)與藝術特質(zhì)。受商業(yè)語境的影響，棲身副刊媒介場的澳門文學不可避免地被物化和異化:商業(yè)性與消費性堂而皇之地“進駐”澳門文學，精英意識讓位于商業(yè)意識和消費意識，讀者對文學的聚焦由精神維度轉(zhuǎn)向物質(zhì)維度。文學性的普遍流失也在這一進程中成為一個無法挽回的局面。

澳門 《澳門日報》 商業(yè)語境 文學 場域

一、場域與語境:澳門文學的副刊現(xiàn)象

現(xiàn)代傳媒不僅改變了世界，也改變了文學。有學者在研究現(xiàn)代傳媒與文學的關系時曾指出:“在文學創(chuàng)作中，報刊、影視、網(wǎng)絡、手機短信等媒介不僅影響到文學的傳播途徑、傳播方式，而且影響到思想意識、審美趣味、語言工具等，深深潛入到創(chuàng)作者、讀者與批評家的思維和意識中，全方位地改變文學的生產(chǎn)、傳播與消費以及文學的再生產(chǎn)與再消費?！雹購埌钚l(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第176頁，社會科學文獻出版社2006年版。中文報紙副刊是澳門文學的主要載體。回歸十年來，這一狀況依然沒有改變。副刊已經(jīng)不再是純粹的載體或中介，而內(nèi)化為一種語境和場域，是澳門文學活動賴以展開的媒介場和文學場。長期以來，報紙副刊形成的媒介文化/副刊文化已經(jīng)滲透到澳門文學活動的各個環(huán)節(jié)，內(nèi)在地塑造著澳門文學的精神特質(zhì)與藝術特質(zhì)。

報紙副刊作為澳門文壇主要的發(fā)表園地，鞏固和培植了一支龐大的作家隊伍，保證了澳門文學生產(chǎn)的持續(xù)繁榮發(fā)展;副刊特有的版面特征、專欄和框框，塑造了澳門作家尤其是專欄作家的創(chuàng)作“性格”，使澳門文學生產(chǎn)帶有典型的“框框性”特征;澳門文學生產(chǎn)依賴報紙副刊展開，使澳門作家擺脫了意識形態(tài)的束縛，但卻無奈地陷入了商業(yè)語境的泥潭;同時，副刊編輯以“把關人”的身份介入到澳門文學生產(chǎn)中，使澳門文學生產(chǎn)的自由性受到了一定程度的削弱，呈現(xiàn)為一定的“不自由性”。

其一，園地與文學生產(chǎn)的主體培植。在現(xiàn)代傳媒時代，盡管越來越多的要素參與到文學生產(chǎn)中，但作家仍然是文學生產(chǎn)最主要的主體。副刊園地在出版時間上的周期性特征，使一個穩(wěn)定的作者群體的培育不僅重要而且成為可能?；貧w十年來，澳門中文報紙副刊憑借其傳播優(yōu)勢和強大的凝聚力，聚攏了一支囊括澳門文壇老中新三代的龐大作家隊伍。老一輩作家主要有周桐、陶里、冬春軒、李成俊、李鵬翥、魯茂、凌稜等。其中，陶里的現(xiàn)代詩批評在澳門回歸十年間仍然十分活躍，對澳門詩壇產(chǎn)生了重要影響;而冬春軒十年如一日在《澳門日報·新園地》副刊的“筆雯集”專欄耕耘，貢獻了大量的優(yōu)秀散文，成為回歸十年間澳門文化散文的重要組成。中生代作家主要有沈尚青、穆欣欣、林玉鳳、王禎寶、彭海玲、廖子馨、梯亞、王和、鄧景濱、林中英、胡悅、徐敏、黃文輝、寂然、湯梅笑、紀修、鄒家禮、陳浩星等，他們大多在八九十年代開始文學創(chuàng)作，進入新世紀則成為澳門文壇的中堅力量，是回歸十年間副刊園地上最活躍的一個代際。新生代作家主要有賀綾聲、陳志峰、樂水、盧杰樺、絲紗羅、陸奧雷、太皮、李卉茵、凌谷、小曦、未艾、亞信、賀鵬、許芊芊等，他們大多在90年代末新世紀初進入文壇，在回歸十年來的副刊園地上也經(jīng)常能見到他們的作品，是澳門文壇的一支新生力量。在澳門副刊園地培植的作家隊伍中，有許多具有報人與作家雙重身份，如李成俊、李鵬翥、廖子馨、湯梅笑、黃文輝等。他們既是澳門文壇重要的作家，也是澳門報界知名的報人，在文壇和新聞界都具有廣泛的影響。

其二，副刊與文學生產(chǎn)的框框性。副刊版面大都被劃分為一個個專欄;即使有些副刊如《澳門日報·鏡?！窙]有明確標示專欄名稱，但它們同樣也被劃分為一個個大小不等的方塊，依然具有典型的“框框”特征。副刊版面的框框性對作家創(chuàng)作具有一種潛移默化的影響，以致形成“框框”思維。限于版面大小的原因，副刊專欄或方塊的字數(shù)容量往往只有千百字，這就導致作家不可能就某一個文學話題進行漫無邊際地延伸，而必須在“框框”所規(guī)定的字數(shù)范圍內(nèi)點到即止;即使是一些連載性的專欄，作家為了保證每一期文章的基本圓整也擺脫不了“框框”的束縛。也就是說，作家們必須在副刊事先劃定的有限“版圖”內(nèi)進行創(chuàng)作，所有的文學生產(chǎn)都不能延展到“版圖”之外。久而久之，這種“框框”思維就會滲透到作家的創(chuàng)作思維中，對他們的選材、構思、謀篇布局等都會產(chǎn)生重要的影響，尤其是那些長期在副刊上發(fā)表作品的專欄作家。綜觀回歸十年來澳門副刊上的文學生產(chǎn)，“框框性”是一種非常重要的特征。這十年副刊散文創(chuàng)作的許多問題，如審美方式陳舊、敘事模式老套、缺乏哲學思考等等，都或多或少地與文學生產(chǎn)的“框框性”特征有關聯(lián)。除了散文，這十年的小說創(chuàng)作也存在這一問題。廖子馨在《澳門文學與報紙副刊》一文中探討“副刊園地局限文學的發(fā)展”時，曾專門分析了回歸之前副刊語境中的澳門小說的諸多困境。她認為，“六十年代以來，本地作家便占據(jù)了相當?shù)倪B載小說市場，然而，眾多的作品中，精品欠奉，關鍵因素是每天連載數(shù)百字，為了吸引讀者，最好是每日有個‘懸念’，結果:許多故事在有了漂亮的開頭和豐富的中段后，后半部分往往情節(jié)拖拉，結局更是一條爛尾巴”，“小說連載的方式除了影響整體故事的發(fā)展，在講故事的技巧方面，更是局限多多”。①廖子馨:《澳門文學與報紙副刊》，載《世界華文文學論壇》2000年第1期。如果把視野拓展到新世紀頭十年，我們會發(fā)現(xiàn)，澳門文學生產(chǎn)的“框框性”特征仍然是澳門作家無法擺脫的“緊箍咒”。

其三，編輯與文學生產(chǎn)的自由性。在報紙副刊語境中的澳門文學生產(chǎn)，編輯是一個不容忽視的角色:“編輯既是文學活動中的一個環(huán)節(jié)，也是文學活動場中的重要參與者，更主要是大眾傳播媒介的‘把關人’或‘守門人’?！雹趶埌钚l(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第350，351，351頁。具體而言，副刊編輯對文學生產(chǎn)的影響主要體現(xiàn)為兩點:第一，“文學編輯在文學信息傳播的過程中實際上擔當了‘把關人’的角色，他們有權決定讓受眾知道什么、不知道什么，甚至他們對某個文學問題、某部文學作品、某位作家的強調(diào)和興趣，會直接導致對他們采訪的頻率和深度，并影響他們在媒介上的亮相頻率和篇幅長度，并進而形成‘成員媒介’與‘家族媒介’的文學立場與文學態(tài)度”，進而“對受眾的文學立場、趣味、態(tài)度都會產(chǎn)生深刻的影響”;③張邦衛(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第350，351，351頁。第二，“文學編輯的文學影響力還體現(xiàn)在過濾、改寫和閹割方面”。④張邦衛(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第350，351，351頁。文學編輯影響力的日益強大必然導致作家自主性的削弱，他們不得不屈從于文學編輯的各種編輯“策略”。

文學傳播是文學活動的中間環(huán)節(jié)，是文學由生產(chǎn)到消費的橋梁。在文學傳播活動中，媒介是重要的中間物，連接著文學的生產(chǎn)者與消費者。在澳門，中文報紙副刊是文學傳播的主要物質(zhì)載體，回歸十年來的澳門散文、詩歌和小說大部分都依靠報紙副刊進行傳播。澳門學者李觀鼎在一篇談論《澳門日報·鏡?！返奈恼轮性摰?

在《鏡?！愤@方文學園圃里，我們看到了與澳門人的語言、澳門人的生命、澳門人的精神并蒂同根生長著的澳門文學，她雖然還不夠豐富，卻足以令人敝帚自珍，因為她充滿良心、同情、關愛和真誠，每一個讀者都可以真切地聽到她的呼吸和心跳，看到她的眼淚和笑容，想見她的想象和憧憬?！诤?nèi)外文學領域悲觀失望的嘆息聲不絕于耳之際，《鏡?！芬云浞€(wěn)定的收成作出回應:這里并未迷失崇高理想，文學仍有希望!

是的。假如沒有《鏡海》，假如沒有《鏡海》編者、作者和廣大讀者在詩性追求上的長期堅持，即在人類精神提升的制高點上的不懈努力，澳門文學會怎樣呢?詩意盎然的小城又會怎樣呢?不必夸大其詞，至少，文學在這里遭遇某種程度的冷落，以至減少了幾成生機，卻是毫無疑問的。惟其如此，《鏡?！分档梦覀兠恳粋€對它說一聲謝謝。①李觀鼎:《我看〈鏡?！怠?，見《澳門日報·鏡?！罚?008-09 -17。

除了《鏡?！?，在其他澳門報紙副刊里，我們同樣“看到了與澳門人的語言、澳門人的生命、澳門人的精神并蒂同根生長著的澳門文學”;假如沒有多種副刊的共同努力，沒有“陽春白雪”與“下里巴人”的“同臺展示”，澳門文學仍然可能“遭遇某種程度的冷落，以至減少了幾成生機”。

以報紙副刊為主要媒介的澳門文學傳播促進了回歸十年間澳門文學的發(fā)展，這是不容否定的事實。但是，我們也看到，回歸十年來，當周邊區(qū)域的文學傳播已經(jīng)向以紙質(zhì)文本、影像文本、網(wǎng)絡文本交互的多元傳播方式轉(zhuǎn)變時，澳門文學的傳播卻仍然以中文報紙副刊為主。這一現(xiàn)狀給澳門文學發(fā)展造成的局限在最近十年已經(jīng)日益顯露。早在新世紀初，澳門中文報紙與文學的參與者廖子馨就清醒地意識到，“因著篇幅和讀者面，框框文學無法推動區(qū)域文學進一步健康壯大”②廖子馨:《澳門文學與報紙副刊》，載《世界華文文學論壇》2000年第1期。，即報紙副刊在推動澳門文學往縱深發(fā)展已經(jīng)開始心有余而力不足。如何擺脫主要依靠報紙副刊傳播的方式，適應文學傳播方式的轉(zhuǎn)變，是未來澳門文學應該積極探索的問題。筆者認為，借鑒周邊區(qū)域文學發(fā)展的經(jīng)驗，未來澳門文學應該改變以報紙副刊為主的傳播方式，積極探討運用紙質(zhì)媒體、電子媒體與數(shù)字媒體共同參與的多元傳播方式。其實，早在2002年，賀綾聲、邢悅、觀云、眉間尺和甘草等人就在網(wǎng)絡上成立了“別有天詩社”，開始詩歌網(wǎng)絡創(chuàng)作與傳播的實驗?？上У氖?，這樣的案例在澳門文壇還非常少，甚至還沒有引起澳門主流文壇的重視。實際上，賀綾聲等人的實驗提供了許多可供借鑒的經(jīng)驗，從他們運行多年的情況來看，澳門文學完全有條件借助傳播方式多元化的大趨勢，實現(xiàn)澳門文學的轉(zhuǎn)型。

文學消費是文學活動的第三個環(huán)節(jié)，讀者是這一環(huán)節(jié)的主體。在市場經(jīng)濟時代，讀者是被置換了文化身份的消費者，讀者的消費取向在商業(yè)語境中發(fā)生了重要轉(zhuǎn)型:“讀者對待文藝作品的態(tài)度與‘前媒介時代’發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，也就是說，現(xiàn)代傳播媒介使文藝作品的展示價值得到了大幅提升，而使文藝的膜拜價值受到了擠壓，或者說，讀者的態(tài)度從膜拜向把玩、從體味向體驗、從理性向感性、從內(nèi)斂向外展轉(zhuǎn)化?！雹蹚埌钚l(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第389，386-387頁。置身于副刊語境中的澳門文學，也遭逢讀者消費取向的轉(zhuǎn)型。相應地，澳門文學消費也普遍放棄了對精神內(nèi)涵的追求，同時被高度生活化、娛樂化和快餐化:文本不再是消費的唯一核心，文本之外的奇聞軼事乃至副刊版面設計成為讀者津津樂道的話題。

二、副刊語境中的澳門文學創(chuàng)作

有學者認為:

媒介時代的寫作，是一種物質(zhì)生產(chǎn)，一種商品生產(chǎn)，一種消費生產(chǎn)……由于現(xiàn)代傳播媒介的控股，必然由“精神維度寫作”向“物質(zhì)維度寫作”轉(zhuǎn)化，由“自由寫作”向“非自由寫作”轉(zhuǎn)化，由“精英寫作”向“大眾寫作”轉(zhuǎn)化，由“深度寫作”向“平面寫作”滑行，這樣，媒介時代的寫作便不可避免地具備了物化與異化的鮮明特征。④張邦衛(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第389，386-387頁。

以上對媒介時代文學寫作特質(zhì)的概括，為我們研究副刊語境中的澳門文學提供了重要的啟示?；貧w十年來，棲身于副刊媒介場中的澳門文學創(chuàng)作同樣“不可避免地具備了物化與異化的鮮明特征”:商業(yè)語境中的澳門中文報紙，裹挾著商業(yè)法則和消費意識不斷地沖刷著澳門文學這塊本已十分貧瘠的心靈之地，全方位地消解著澳門文學的詩性存在;借助現(xiàn)代傳媒的巨大影響力，商業(yè)性與消費性堂而皇之地“進駐”澳門文學，精英意識讓位于商業(yè)意識和消費意識，讀者對文學的聚焦由精神維度轉(zhuǎn)向物質(zhì)維度。

第一，商業(yè)語境與澳門文學的商業(yè)性。隨著現(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展，世界成為一個“地球村”，“全球化”作為一種文化語境滲透到社會生活的各個方面?！熬臀膶W的存在而言，全球化首先意味著經(jīng)濟絕對權威的樹立與文化生產(chǎn)復制時代的蒞臨，特別是作為文化權力中心的現(xiàn)代傳播媒介的橫空出世與恣意張揚，裹挾著商業(yè)意識、消費意識、全球意識、娛樂意識等的媒介意志，對文學造成了全方位的影響。正因為如此，現(xiàn)代傳媒不僅擯棄了精英文學的存在價值，還堂而皇之地借助平面化、大眾化、商品化、世俗化、直觀化、淺顯化、產(chǎn)業(yè)化的‘傳媒符號’與形而下的消費主義、享樂主義等‘傳媒意識’消解文學的詩性存在?！雹購埌钚l(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第236-237頁。對全球化語境中的澳門來說，現(xiàn)代傳媒特別是中文報紙副刊對澳門文學詩性的消解，突出的一個表現(xiàn)即是商業(yè)性成為澳門文學屬性的維度之一。

商業(yè)語境中的澳門中文報紙以盈利為最終目的，這就決定了中文報紙的所有產(chǎn)品(包括新聞產(chǎn)品和副刊產(chǎn)品)，必須以吸引讀者眼球為基本導向，讀者的消費需求成為中文報紙衡量其產(chǎn)品是否有市場價值的重要標準。棲身于副刊媒介場的澳門文學言說，在報紙整體商業(yè)利益的捆綁下，以大眾的審美趣味為旨歸，討好都市中產(chǎn)階層的閱讀需要，文學敘事蛻變?yōu)橛顾谆挠麛⑹隆?/p>

以回歸十年間的《澳門日報·小說》副刊為例。2007年，《小說》副刊進行改版，由原來的日刊變?yōu)橹芸?，取消長篇連載，整版全部登載短篇小說和小小說。改版之前的《小說》以連載港臺地區(qū)的武俠言情小說為主，這些小說大多情節(jié)老套，充滿煽情意味，趣味庸俗。但是，這類小說卻在《小說》副刊上存活了幾十年，一度成為這一副刊的主要文化產(chǎn)品。究其緣由，則是這類小說滿足了普通大眾尤其是都市階層的審美趣味和閱讀需要，具有一定的讀者市場，是文學與商業(yè)文化聯(lián)姻的產(chǎn)物，也是文學商業(yè)性的必然結果。2007年《小說》改版，短篇小說和小小說成功取代長篇連載小說，成為《小說》副刊的唯一文化產(chǎn)品。這一改革舉措，不應簡單地判斷為《小說》副刊放棄對商業(yè)利益的追逐，主動走精英文學之路;相反，筆者認為，這是《小說》在都市文化消費發(fā)生轉(zhuǎn)型之后的一種主動跟進，其目的恰恰是為了滿足更多讀者的閱讀需求，以占據(jù)更多的市場份額和商業(yè)利益。進入新世紀，都市階層的競爭壓力和生存壓力越來越大，社會各階層的人為了生存疲于奔命，文學逐漸淡出人們的視野，而一種新的、以快餐式和傻瓜式閱讀為主要特征的“速食主義”消費潮流日漸在都市里盛行。人們已經(jīng)沒有太多的時間來追讀副刊上的長篇連載小說，那種千百字的短篇小說和小小說則受到更多人的追捧，尤其是都市白領階層。2007年《小說》的改版迎合了澳門“速食主義”的消費潮流。同時，盡管改版后的《小說》打出“文化”的招牌，但其整體美學面貌并沒有發(fā)生根本改變，充斥整個副刊的還是花花綠綠的都市元素。

第二，消費語境與澳門文學的消費性。消費社會是社會物質(zhì)高度發(fā)達之后的產(chǎn)物，法國思想家讓·波德里亞用它來概括物質(zhì)極為豐富的后工業(yè)社會。本文所討論的“消費語境”，特指以消費為風尚的社會文化語境，它借助現(xiàn)代傳媒將消費文化植根到大多社會成員的內(nèi)心，推崇物質(zhì)享受，拒絕精神洗禮。文學的“消費性”則指，文學在消費文化與媒介文化的影響下，被消費語境“物化”和“異化”，呈現(xiàn)出消費化的趨向。媒介場是消費文化的滋生地，它對現(xiàn)代時尚和物欲的報道宣傳客觀上培植了一種消費意識形態(tài)，置身于消費意識形態(tài)普泛化的澳門和滋生消費文化的媒介場，澳門文學被“物化”和“異化”成為一種無法擺脫的宿命。

澳門文學的消費性有許多表征，比如文學審美轉(zhuǎn)向娛樂消遣、文學閱讀走向消極疲軟、文學敘事重視日常生活等等。

首先，文學審美轉(zhuǎn)向娛樂消遣。消費文化改變了澳門原有的文化與文學觀念，消解了文學的意義和深度，人們關注的焦點由精神轉(zhuǎn)向物質(zhì)，感官體驗取代了靈魂洗滌，文學傳統(tǒng)的認知、教育和審美功能逐漸偏向娛樂消遣，人們的審美觀念也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)型。文學審美觀念的轉(zhuǎn)型，反映到副刊文學中，則是大量輕文學、俗文學、時尚文學的出現(xiàn)。在《澳門日報》綜合性副刊《新園地》上，播散著許多有關明星文化、時尚文化的書寫。這些書寫滿足了讀者消閑娛樂的審美需求，是對消費語境中大眾消費心理的迎合。

其次，文學閱讀走向消極疲軟。在消費語境中，人們?yōu)榱藵M足永無休止的消費欲望，在物質(zhì)社會疲于奔命，文學閱讀停留在形形色色的消費符號上。消費文化不僅消解了讀者的閱讀激情，更為可怕的是，把讀者閱讀的主動性和創(chuàng)造性消磨殆盡，最后只剩下對文字的疲軟和無奈的消極閱讀。在回歸十年間的澳門副刊上，我們很少見到讀者與副刊編輯、作者之間進行文學互動。其中當然有副刊編輯理念在起作用，但關鍵還是讀者自身的問題:棲身于消費語境中的澳門文學讀者，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的、接受美學所倡導的富于能動性和創(chuàng)造性的積極讀者，文學作品成為一次性的普通消費品，很難引起讀者的精神共鳴。

最后，文學敘事重視日常生活。文學敘事日?；腿粘Ｉ顚徝阑窍M社會文學的兩大重要特征，而傳媒對日常生活的偏愛，則進一步加劇了副刊文學走向民間和大眾。從《澳門日報》副刊《新園地》、《小說》到《鏡?！?，到處彌漫著對都市大眾日常生活的絮叨。

三、副刊的后果:文學性的流失

報紙的逐利本性導致副刊在商業(yè)利益和精神財富之間左右搖擺。面對這種兩難選擇，在競爭激烈的商業(yè)社會，更多的副刊偏向商業(yè)利益，這才有了副刊文學中越來越濃的商業(yè)性和消費性氣息。澳門也在報紙等大眾傳媒的誘導下進入了泛文學的時代。在泛文學時代，文學性的普遍流失是副刊文學的突出癥候:“作為被消費的對象，文本的內(nèi)化萎縮，而文本的外化卻在不斷擴張……文本給人以想象的空間少了，給人頂禮膜拜的神秘感也消失了?！雹購埌钚l(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第387-388，184頁。

副刊文學語言的蛻變是文學性流失的重要表現(xiàn)。傳統(tǒng)的文學語言，講究蘊藉和含蓄，強調(diào)形象的間接性和場景的意境化，給讀者留有足夠的想象空間和審美距離。然而，置身于副刊媒介場中的文學語言，則朝著生活語言和自然語言發(fā)展，講究感性和直接，強調(diào)形象的直觀化和場景的平面化，讓讀者跟著感覺走;同時，借助圖像和各種絢麗的版面設計，消解傳統(tǒng)文學語言的霸權，甚至顛覆傳統(tǒng)文學語言的基本功能。語言是文學美感和意義生成的重要載體，一旦語言發(fā)生蛻變，文本的美感和意義也將萎縮，文本的文學性亦隨之受損。

副刊內(nèi)容的異化進一步加劇了副刊文學性的流失?！皞鹘y(tǒng)的文學副刊以小說、散文、雜文、詩歌、文藝評論等文體為主。而在今天的副刊里，雜文向時事評論版轉(zhuǎn)移，寫作方式上多結合新聞變成新聞時評，往往是新聞內(nèi)容大于評論。詩歌幾乎被許多報紙副刊淘汰，假大空的文藝評論因為虛與委蛇，歌功頌德難以引起讀者共鳴。散文題材嚴重狹窄化，局限于個人情感、家庭情趣，雷同化相當嚴重……副刊內(nèi)容異化為家庭生活、情感天地、日常消費、學習求知、休閑娛樂等各個層面的內(nèi)容，呈現(xiàn)出泛文化的趨勢?！雹诓艽x:《文學性是報紙副刊的靈魂》，載《城市黨報研究》2011年第5期?；貧w十年來，澳門副刊內(nèi)容大體也呈現(xiàn)為這樣一種異化的態(tài)勢，以副刊散文為例，寂然就曾總結道:“專欄作者每天為大家提供:1)親戚朋友逐個講;2)個人日記、周記大公開;3)愛情觀點拉雜談;4)新聞舊聞略有所聞;5)社會現(xiàn)象溫情評論;6)咬文嚼字在故紙堆里稱雄。”③寂然:《停不了的專欄——一則專欄寫作的心理學》，見《澳門日報·鏡?！?，2001-01-31。由此觀之，盡管世界每天都在發(fā)生變化，但副刊內(nèi)容千篇一律，甚至書寫方式都大同小異。長期下來，副刊內(nèi)容就會失去鮮活性。

文學副刊、亞文學副刊和非文學副刊比例失調(diào)也是澳門副刊文學性流失的一個表征。新世紀以來，為了滿足讀者的消費需求，澳門各大中文報紙紛紛對副刊進行調(diào)整和改版，其中一個重要的方面就是削減文學副刊的數(shù)量或出版周期，大幅增設非文學副刊，提高非文學副刊在副刊中的比例?！度A僑報》在新世紀伊始就果斷地停辦小說副刊《華林》;《澳門日報》也在2007年副刊改版中將小說副刊《小說》由日刊改為周刊，同時在十年時間里不斷增設各種非文學副刊，如以介紹動漫文化為主要內(nèi)容的副刊《動漫玩家》等，加大娛樂、生活、時尚、消閑等副刊版面的容量，在美編方面也做得越來越精美細致。十年來，澳門各大報紙副刊打著“泛文學”、“泛文化”的旗號，不斷地侵蝕副刊的文學領地?？梢灶A見，如果不對這種趨勢保持警惕，未來澳門副刊的文學性將會進一步流失。

一個區(qū)域的文學離不開它所依賴的區(qū)域環(huán)境和對文學產(chǎn)生影響的各種場域。棲身副刊媒介場的澳門文學，其“盛衰榮辱”與報紙副刊密切相關。如何辯證地看待和處理澳門文學與副刊媒介的關系，是澳門文壇與學界應該慎重思考的問題。在短時間內(nèi)，澳門文學不可能完全撇開報紙副刊獨立發(fā)展，強行隔斷兩者的關系有害無益。在這樣的認識前提下，我們既要充分肯定報紙副刊對未來澳門文學的推進作用，也要清醒地估計到報紙副刊的各種消極影響。正如有學者在談到媒介與文學的關系時所指出的:“不論媒介是以消解的力量出現(xiàn)，還是以建構的力量出現(xiàn)，媒介對文學的變革都是一種革命性的力量。當然，對這種革命性的力量，我們還得辯證地看，但無論如何都不能否定傳媒，否定傳媒與文學的關系，否定傳媒對文學的促進、拉動及敦促文學走得更高、更遠、更好的潛力?！雹軓埌钚l(wèi):《媒介詩學:傳媒視野下的文學與文學理論》，第387-388，184頁。

【責任編輯:趙小華】

王列耀(1955—)，男，湖北武漢人，文學博士，暨南大學海外華文文學與華語傳媒研究中心教授、博士生導師。

國家社會科學基金重大項目“百年海外華文文學研究”(118ZD111);國家社會科學基金重點項目“華僑華人與百年中國文學的海外傳播”(12AZD87)

2013-04-15

I207.6

A

1000-5455(2014)01-0026-05