吳秀清,王 兵
(安徽理工大學(xué) 理學(xué)院, 安徽 淮南 232001)
立德樹人根本任務(wù)在高校的實(shí)現(xiàn)路徑研究
吳秀清,王 兵
(安徽理工大學(xué) 理學(xué)院, 安徽 淮南 232001)
培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是高等教育的重要目標(biāo),幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索精神和實(shí)踐能力是打造高素質(zhì)人才的首要任務(wù).黨的十八大報(bào)告中提出把立德教育作為教育的根本任務(wù),為高校的人才培養(yǎng)進(jìn)一步指明了方向.本文通過對(duì)立德樹人在高校人才培養(yǎng)中內(nèi)涵的解讀,基于對(duì)高校學(xué)生德育教育培養(yǎng)現(xiàn)狀的分析,依據(jù)立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)涵和要求,對(duì)立德樹人根本任務(wù)在高校教育中的實(shí)現(xiàn)路徑提出了可行的建議.
立德樹人;高校;實(shí)現(xiàn)途徑
1.1 立德是人才培養(yǎng)的前提條件
立德最初在《左傳·襄公二十四年》中提到:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”.在這里,立德被放在三不朽中的第一位,可見古往今來,道德素質(zhì)教育都是教育當(dāng)中一項(xiàng)重要的要求.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《睿智的父母之愛》中提到,在道德方面一無所知的孩子,長(zhǎng)大后如同發(fā)動(dòng)機(jī)已經(jīng)毀壞的飛機(jī),一旦飛上了天空,非但自毀無疑,還會(huì)給別人帶來死亡.在培養(yǎng)人才的問題上,立德教育一直都被人們放在人才培養(yǎng)中的首要位置.樹人,培養(yǎng)人才是高校的主要目標(biāo)和根本任務(wù),而立德,則是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵和前提.培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生,怎么樣去培養(yǎng),是高校教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié).這就要求高校教育工作者不僅要完成教書育人,傳授知識(shí)的任務(wù),而且要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到人才培養(yǎng)的全過程.幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,具有高尚的道德情操和人文素養(yǎng).
1.2 立德樹人要求全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
通過“立德”來“樹人”,關(guān)鍵是樹什么樣的人?高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是要看能否培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的學(xué)生,對(duì)國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人.這就要求我們不僅關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng),而且要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力,將思想品德、身心健康、科學(xué)研究能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿到人才培育的始終.黨的十八大提出的“立德樹人”再次為高校人才培養(yǎng)明確了重點(diǎn),我們要強(qiáng)調(diào)思想道德素質(zhì)的重要性,重視學(xué)生的全面發(fā)展.高校要切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)其思想道德建設(shè)和科學(xué)文化水平建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生成為有責(zé)任感、使命感、正義感、勇于奉獻(xiàn),對(duì)社會(huì)有用的人. 1.3 立德樹人是高校教育的根本任務(wù)
高校不僅是國(guó)家重要科研基地和優(yōu)秀拔尖人才的集聚之地,更肩負(fù)著培養(yǎng)未來主流人才的重大責(zé)任和重要使命.如何培養(yǎng)未來的主流人才,怎樣更好地把思想道德建設(shè)和創(chuàng)新實(shí)踐相結(jié)合成為高校教育工作者需要思考的問題.隨著社會(huì)的發(fā)展變化,人們對(duì)思想道德的要求也在發(fā)生著變化,高校的德育教育也相應(yīng)受到不同程度的影響.高校的學(xué)生來自不同地區(qū),具有不同的發(fā)展層次,如何發(fā)揮德育教育中的導(dǎo)向性,規(guī)范性,約束性等功能,成為高等教育的首要目標(biāo)和任務(wù)之一.在黨的十八大會(huì)議上,黨中央從全局和戰(zhàn)略高度出發(fā),堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù).育人為本,德育優(yōu)先,真正的把加強(qiáng)道德觀念,提高道德素質(zhì)作為首要任務(wù),力爭(zhēng)讓學(xué)生成為心理健康,道德高尚,自立自強(qiáng)的有用人才,是每個(gè)教育工作者的義不容辭的任務(wù).
2.1 立德樹人要求將大學(xué)生的思想道德教育放在教育工作的首位
立德樹人要求高校重視對(duì)大學(xué)生思想道德的正確引領(lǐng),要求加強(qiáng)大學(xué)生高尚文明的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則.一個(gè)人具備了崇高的道德素質(zhì),才能最大限度地為國(guó)家和社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用.我國(guó)現(xiàn)在正處于開放的國(guó)際背景和多元文化的背景當(dāng)中,處于思想尚不成熟階段的大學(xué)生們,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象缺乏辨別能力,因此很容易受到來自社會(huì)各方面的影響.在這樣的情況下,要求教育工作者要把學(xué)生的思想政治教育工作放在首位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),幫助其樹立正確的世界觀、人生觀,價(jià)值觀和道德觀,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅要增長(zhǎng)專業(yè)文化知識(shí),更重要的還要學(xué)會(huì)怎么去做一個(gè)道德高尚,思想品質(zhì)健全,將來對(duì)社會(huì)有積極作用的棟梁之才.
2.2 立德樹人要求將大學(xué)生的全面成才作為工作的出發(fā)點(diǎn)
人的全面發(fā)展是人類的崇高追求,是人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)和最終價(jià)值取向.立德教育要求高校教育工作者們著眼于學(xué)生的身心健康發(fā)展.不僅要注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)增長(zhǎng),更加關(guān)注學(xué)生的身心健康,使其以正確的心態(tài)去處理問題.正如我國(guó)現(xiàn)代教育家徐特立說的:“教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是教人做人.”在高校入學(xué)初期,有這樣一部分學(xué)生,他們?cè)诟呖贾腥〉昧烁叻?,進(jìn)入期盼已久的大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)自己除了在專業(yè)學(xué)習(xí)方面能夠突出自己以外,在素質(zhì)拓展、科技競(jìng)賽、甚至體育項(xiàng)目中一無是處,使他們的大學(xué)生活暗淡無光.這就要求高校教育工作者悉心地加以引導(dǎo)、激發(fā)他們的特長(zhǎng)和潛能,促進(jìn)提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才.
2.3 立德教育要求培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都成為有用之才
十八大報(bào)告提出“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”,強(qiáng)調(diào)關(guān)懷“每個(gè)”、培養(yǎng)“每個(gè)”,這是國(guó)家對(duì)教育領(lǐng)域提出的重大命題.在高校教育中,一方面要求教育者特別關(guān)注一些情況特殊的學(xué)生.比如,來自單親家庭,貧困家庭學(xué)生的心理健康問題,來自偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)等.處于青春期的大學(xué)生,普遍敏感,好勝,在遇到一些挫折和困難時(shí)缺乏足夠的自我調(diào)節(jié)能力,如果長(zhǎng)期在郁悶當(dāng)中解脫不出來,就容易產(chǎn)生各種各樣的心理障礙.作為高校工作者,能夠潛心去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在每一個(gè)階段遇到的不同問題非常重要.另一方面,也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展.錢學(xué)森曾說:“所謂優(yōu)秀學(xué)生,就是要有創(chuàng)新.沒有創(chuàng)新,死記硬背,考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生.”要求教育者能夠發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的特長(zhǎng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣和好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考和探索,發(fā)揮自己的正能量,把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值聯(lián)系在一起,成為社會(huì)需要的人才.
3.1 理論聯(lián)系實(shí)際,改進(jìn)德育教育的方法
馬克思主義教育思想認(rèn)為,教育一方面是培養(yǎng)人掌握認(rèn)識(shí)世界的知識(shí),另一方面是在實(shí)踐、反思的過程中掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的智慧.針對(duì)我國(guó)社會(huì)面臨的發(fā)展變化,大學(xué)生德育教育的觀念和內(nèi)容也應(yīng)該著眼當(dāng)前,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)性和發(fā)展性,使德育教育在實(shí)踐活動(dòng)中得到創(chuàng)新和改進(jìn).高校工作者應(yīng)該將德育課堂的理論授課同學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合.通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)、科技活動(dòng)等,讓學(xué)生更加了解社會(huì),了解德育教育對(duì)于自身發(fā)展的重要作用.讓大學(xué)生的德育教育貼近社會(huì),滿足大學(xué)生自我成長(zhǎng)的需要,將學(xué)生自我需求同社會(huì)的多樣化發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來.
3.2 加強(qiáng)師德教育,發(fā)揮精神指導(dǎo)作用
教師是學(xué)生立德教育的引領(lǐng)者,在立德教育中具有義不容辭的責(zé)任.教育工作者們不僅要關(guān)心學(xué)生的智育成績(jī),更重要的應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感、精神、價(jià)值觀.在專業(yè)技能和道德素養(yǎng)兩個(gè)方面,當(dāng)代的大學(xué)生和家長(zhǎng)更重視前者.高校教師作為學(xué)生的精神引領(lǐng)者,一方面要注重自身的理論學(xué)習(xí),在工作中提高自己的道德修養(yǎng),以崇高的師德發(fā)揮言傳身教的作用.另一方面教師要在日常課堂教學(xué)和管理的實(shí)踐中,謹(jǐn)記教育的責(zé)任和育人職責(zé),掌握每一個(gè)學(xué)生的思想,成長(zhǎng)環(huán)境,心理健康狀況等,深入學(xué)生課堂和宿舍,熟悉學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和幫助學(xué)生們遇到的困難,解除學(xué)生在精神上的壓力,成為學(xué)生信任的良師益友.
3.3 發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同合力
對(duì)于學(xué)生個(gè)體來說,道德、情感、品質(zhì)的形成是不斷發(fā)展的過程,是受多方面影響的結(jié)果.因此,學(xué)生的立德教育會(huì)受到學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同影響.高校對(duì)學(xué)生的德育教育,就是提供利于學(xué)生成長(zhǎng)的學(xué)術(shù)環(huán)境、人文環(huán)境等.高校教育工作者在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育中,應(yīng)該取得學(xué)生家長(zhǎng)的幫助與配合,了解學(xué)生的成長(zhǎng)過程,成長(zhǎng)環(huán)境,童年時(shí)代的受教育情況等,這些對(duì)掌握學(xué)生的思想教育是非常有幫助的.從外部影響來看,大學(xué)生的道德情感會(huì)受到來自社會(huì)的影響,尤其是網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響,社會(huì)的道德環(huán)境同樣也直接影響著學(xué)生們的世界觀,價(jià)值觀.因此,德育教育也是全社會(huì)共同的責(zé)任和義務(wù).
3.4 加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐?/p>
成長(zhǎng)中的大學(xué)生非常容易接受大學(xué)校園文化的影響.校園文化展示了學(xué)校的形象,文明程度,對(duì)學(xué)生思想道德,文化修養(yǎng)會(huì)形成持久的影響力,對(duì)大學(xué)生思想形成和能力培養(yǎng)具有很大的影響.首先,加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,發(fā)揮他們積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤學(xué)方可固本.同時(shí)積極開展學(xué)科競(jìng)賽和科學(xué)研究,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力,讓學(xué)生在科學(xué)研究的氛圍中鍛煉自己,提升自己.除此之外,積極開展內(nèi)容健康,形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感知社會(huì),在發(fā)揮主觀能動(dòng)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人做事的技巧,適應(yīng)社會(huì)需求和祖國(guó)的需要.
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