鄭是敏

論“知行合一”理念在國防教育教學(xué)中的應(yīng)用*
——以步兵輕武器射擊教學(xué)為例

鄭是敏

（福建師范大學(xué)，福建福州350007）

知與行究竟孰難孰易，它們之間究竟是什么樣的關(guān)系，此命題的討論由來已久，至今仍未停止。作為《步兵技術(shù)》課程的主要構(gòu)成部分，步兵輕武器射擊課程教學(xué)包括了理論知識的學(xué)習(xí)和實踐操作的內(nèi)容。應(yīng)運用射擊學(xué)理論指導(dǎo)射擊實踐，并在實踐中檢驗所學(xué)原理，以提高認(rèn)知水平，循序漸近，最終實現(xiàn)知行合一。

知難行易；知易行難；輕武器射擊；知行合一

一 “知”與“行”的關(guān)系

知是指科學(xué)知識，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞并行，認(rèn)為知便是行，也不是以行來吞并知，認(rèn)為行便是知。

對知與行的關(guān)系，中國古代思想家曾有過許多精辟論述。荀子的“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！保ā盾髯印ば奚怼罚?；朱熹的“論先后，知為先；論輕重，行為重?！保ā吨熳诱Z類》卷九）等都論述了知與行的辯證統(tǒng)一關(guān)系［1］。

首先，“知”不是那種模模糊糊的知，而是科學(xué)上的知。實際上“行”也不是單純行為的行，從時代意義上說，“行”有兩種意義，一種是探求真理，一種是實踐真理，實踐真理是行，而探求真理也是行。真知是要經(jīng)過不斷的行動得出來的“知”，“知”的過程也是“行”的過程。

其次，“知”與“行”主客體的統(tǒng)一性。它們同樣不能游離于客觀世界，同樣具有能動性。離開人的社會背景，離開人類的歷史發(fā)展，把認(rèn)識的主體與行為的主體看成抽象的、靜止的，而不是看作在特定自然現(xiàn)象、客觀世界與社會關(guān)系中從事認(rèn)識與實踐活動的主體，必然產(chǎn)生分離與孤立，必然導(dǎo)致謬誤。自然科學(xué)與社會性的實踐活動，是人能夠成為“知”與“行”主體的基礎(chǔ)，是人作為主體能夠反映客體、達(dá)到主客體統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

第三，“知”與“行”的互動性。“知”在實踐中的發(fā)生、發(fā)展過程，應(yīng)該立足于唯物主義反映論的立場，進(jìn)而揭示”知”過程的能動性和辨證性。“知”的所求，應(yīng)是在實踐過程中去探求、去認(rèn)識，并非一揮而就，并非一下子就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，而是有著無限循環(huán)、不斷漸近的過程，使“知”與“行”更加貼近真理。力求與真理的零距離，應(yīng)是“知”與“行”互動的結(jié)果。

二 對“知難行易”和“知易行難”觀點的分析

（一）“知難行易”是說求知得知難，行動使用易

其理由大致有三：一曰，認(rèn)識發(fā)生學(xué)告訴我們知先行后，求知無止盡，探索無止境，可見求知難也；二曰，辨證法告訴我們知行密切相關(guān)，人類的行為是一個不斷進(jìn)步的過程，其中知是關(guān)鍵。有了知，才有了自覺行為；有了知，才有了開拓引進(jìn)；有了知，行才有所成［2］。知，作為行的認(rèn)識、概括和總結(jié)，固而知比行更難；三曰，經(jīng)驗告訴我們，行之不易，歸根到底是不知或知之不足，只有透徹理會完全掌握了行的知識和方法，行起來必然如皰丁解牛般游刃有余。因此，知行相比，知難行易。

（二）“知易行難”是說求知得知易，行動使用難

其理由大致有二：一曰，實踐之難、施行之難；二曰，知易行難是我們?nèi)祟惿钪械倪壿嫞赡苁请y，但行比知更難，行受時間、空間、人類活動等因素的影響更大。

三 國防教育教學(xué)中的“知行合一”——以步兵輕武器射擊教學(xué)為例

人民武裝指揮專業(yè)實行的是全日制高等教育，是以培養(yǎng)適應(yīng)基層人民武裝工作第一任職需要，并具有從事行政管理發(fā)展?jié)撡|(zhì)的應(yīng)用型、復(fù)合型人才為培養(yǎng)目標(biāo)。專業(yè)要求學(xué)生有較全面的軍事學(xué)、管理學(xué)和人民武裝指揮的基礎(chǔ)理論和業(yè)務(wù)知識。學(xué)生在讀期間除了要完成公共課程和實踐環(huán)節(jié)課程的學(xué)習(xí)外，還必須學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)方向特色課程，諸如：軍事地形學(xué)、軍兵種知識、步兵戰(zhàn)術(shù)、步兵技術(shù)等軍事學(xué)知識，民兵工作學(xué)、兵役工作學(xué)、動員工作學(xué)等人民武裝指揮專業(yè)知識。此類知識的掌握不能僅僅停留于理論的“知”的層面，還應(yīng)付諸于實踐和行動，只有將理論與實踐緊密結(jié)合，在教學(xué)中我們才能深刻領(lǐng)悟“知行合一”的精髓所在。

步兵輕武器射擊是人民武裝指揮專業(yè)學(xué)生的必修課程，以使學(xué)生具備使用武器裝備的能力。下面就以步兵輕武器射擊教學(xué)為例論述“知”與“行”的關(guān)系。

（一）輕武器射擊教學(xué)中的“知”與“行”

作為《步兵技術(shù)》課程的主要構(gòu)成部分，輕武器射擊課程教學(xué)既有理論知識學(xué)習(xí)，也有實踐操作部分。

射擊學(xué)理即“知”，包括武器、火藥和槍彈常識、簡易射擊學(xué)理等知識理論；實踐操作則包含輕武器的射擊準(zhǔn)備動作、射擊動作和射擊方法等射擊操作技能。

射擊學(xué)理的學(xué)習(xí)是教學(xué)中的認(rèn)知過程，主要研究武器的發(fā)射、彈頭的運動，直至命中目標(biāo)全過程中的一些現(xiàn)象、規(guī)律，是研究射擊動作、提高射擊精度的理論基礎(chǔ)［3］。其內(nèi)容包括發(fā)射與后座、彈道及其實用意義、選定表尺分劃和瞄準(zhǔn)點、外界條件對射擊的影響及修正和射彈分布等知識。對射擊學(xué)理的科學(xué)認(rèn)知能夠指導(dǎo)射擊行為，使手中武器打得更準(zhǔn)。

射擊實踐即“行”，主要指學(xué)生對輕武器操作技能的準(zhǔn)確、熟練和靈活的掌握和運用。如射擊準(zhǔn)備中的驗槍、裝退子彈及定復(fù)表尺動作；影響輕武器射擊精度的據(jù)槍、瞄準(zhǔn)、擊發(fā)等關(guān)鍵的射擊動作；針對不同戰(zhàn)場特點的射擊方法等等。

（二）輕武器射擊教學(xué)過程中的“知難”與“行難”

從物理學(xué)角度看來，射擊涉及光學(xué)、力學(xué)等多種學(xué)科知識，簡單地了解基本的射擊理論知識并不難，但要科學(xué)地分析彈道軌跡和正確排除虛光影響等就有一定難度。

和認(rèn)知的難度比較，看似簡單的命中目標(biāo)的射擊過程就更加不易。若是要大幅度地提升學(xué)員個體和整體的射擊精準(zhǔn)度，更是難上加難了。射擊時的天候，射手的認(rèn)知水平、熟練程度，射手所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，射手的心理狀態(tài)和心理預(yù)期等都是影響射擊實效的重要因素。若缺乏綜合考慮，即使射擊動作再標(biāo)準(zhǔn)，也無法達(dá)到百步穿楊的水準(zhǔn)。

（三）知行合一，提高輕武器射擊教學(xué)實效

1.行中認(rèn)知，提升射擊認(rèn)知水平

有的射手在室內(nèi)靶場射擊時能精確命中目標(biāo)，一旦至野外射擊場卻難以達(dá)到預(yù)期準(zhǔn)度和精度。這就需要我們在實踐過程中，以理論指導(dǎo)實踐，進(jìn)行科學(xué)的歸納和分析。對射擊有關(guān)理論不但要知其然，還要知其所以然，如正確分析外界條件中風(fēng)力、風(fēng)向、陽光和氣溫等因素對射擊效果的影響，掌握外界條件影響射擊的規(guī)律，合理地調(diào)整射擊心理、修正射擊動作，有效提高射擊精準(zhǔn)度。

射擊實踐不但是實踐的過程，也是探求真理的過程。射手以射擊理論指導(dǎo)實踐，通過射擊訓(xùn)練和實彈體驗等反復(fù)行動加深理解，進(jìn)一步驗證射擊理論。并在不斷的思考與糾正等“行”的過程中逐步探知真理，進(jìn)而將認(rèn)知水平提升到更高的層次。

2.主動學(xué)習(xí)，熟練掌握射擊技能

在輕武器射擊實踐教學(xué)中，施教者通常會針對教學(xué)對象實彈射擊后的共性問題進(jìn)行講解分析。由于課程時間有限，在個體操作環(huán)節(jié)就無法逐個進(jìn)行指導(dǎo)和糾正。面對這一現(xiàn)狀，這就需要學(xué)習(xí)主體在步兵輕武器射擊訓(xùn)練過程中改變被動的接受形式。在學(xué)習(xí)訓(xùn)練中應(yīng)以“自我”為中心，充分挖掘自身的學(xué)習(xí)主動性，發(fā)現(xiàn)問題，主動向教師、同學(xué)討教，深入理解射擊理論，熟練掌握射擊技巧，讓射擊理論和技巧真正內(nèi)化為自身能力，提高射擊的精度和準(zhǔn)度。

3.循環(huán)漸近，實現(xiàn)知行合一

“知”產(chǎn)生于實踐并指導(dǎo)實踐，實踐反過來又不斷地修正認(rèn)知?！爸迸c“行”只有互相作用，才能促進(jìn)認(rèn)知趨向科學(xué)。射手的“知”與“行”亦是如此，從“知”的全過程來看，射手在初步的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中只是看到輕武器的表象及其外部的基本聯(lián)系，從而產(chǎn)生了“槍”的基本感覺和印象。但“知”還有待于深化，應(yīng)通過動作訓(xùn)練、射擊體驗、實彈考核等“行”的繼續(xù)，使射手在反復(fù)多次的訓(xùn)練和體驗中增強射擊各步驟的感覺和印象。在此期間，應(yīng)階段性地回顧輕武器射擊學(xué)習(xí)訓(xùn)練情況，對自身存在的訓(xùn)練問題進(jìn)行細(xì)致的剖析，開展自我評價和自我分析，進(jìn)而歸納小結(jié)。如此不斷循環(huán)和漸近的過程，可以使射手逐步地了解與掌握射擊這一事物的本質(zhì)、整體及內(nèi)在聯(lián)系，并在實踐中用扎實的理論指導(dǎo)動作，以標(biāo)準(zhǔn)的動作與射擊成績驗證理論。總之，應(yīng)在“知”與“行”的互動過程中，提高射手的射擊水平，提升射手的射擊能力，使“知”、“行”更貼近真理。

在“知”與“行”的難易辨證關(guān)系上，它們之間存在相對性。不能一味地肯定某一方面的難與易，它們應(yīng)該是主體與客體具體的表現(xiàn)、時空的表現(xiàn)、能動結(jié)合的表現(xiàn)。難與易隨條件的不同、因素的差異而變化，有的條件因素下，求“知”難，而“行”相對容易些；有的條件因素下，“知”相對易，而“行”則難些；有的條件下，“知”與“行”相悖，甚至對抗性極強。這就要看它們?nèi)绾蔚啬ズ希绾芜m應(yīng)性地相互結(jié)合。當(dāng)然，在射擊知識和動作技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練發(fā)展過程中的“知”與“行”也是相對的。在射擊的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和運用中，射手如果能充分理解“知中有行，行中有知”的觀點，深刻把握“知行合一”這一理念，使客體順應(yīng)主體，那么，“知”不難了，“行”也容易了。

［1］科學(xué)實踐理論［EB／OL］.http：／／baike.baidu.com／view／373277. htm，2013－04－22.

［2］知與行［EB／OL］.http：／／www.2muslim.com／forum.php？mod＝viewthread＆tid＝59451，2013－03－06.

On the App lication of“Unity of Theory and Practice”in the Teaching of National Defense Education

ZHENG Shimin
（Fujian Normal University，F(xiàn)uzhou Fujian 350007，China）

It is difficult to know which one is easier between theory and practice and what their relationship is.The discussion on this issue has been long－standing，yet endless.In this paper，combining the teaching practice of light weapon shooting，the author explores the dialectical relationship between theory and practice in the lightweapon firing training.Guide the shooting practice with the shooting theory and test the theory in the practice so as to improve the cognitive level and realize the unity of theory and practice.

easier done than said；easier said than done；lightweapon shooting；unity of theory and practice

G640

A

1008－4681（2014）03－0137－02

（責(zé)任編校：簡子）

2014－02－21

鄭是敏（1973－），男，福建閩侯人，福建師范大學(xué)副教授。研究方向：國防教育與管理、軍事理論。